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文档简介

湖北省随州市2024-2025学年部分高中元月期末联考

高三语文试题

本试卷共8页,全卷满分150分,考试用时150分钟。

考试时间:2024年1月7日9:00—11:30

★祝考试顺利★

考试范围:

高中全部高考内容

注意事项:

1、答题前,请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并将准考证

号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。

2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在

试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、非选择题作答:用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答

题卡上的非答题区域均无效。

4、考试结束后,请将答题卡上交。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面材料,完成1~5题。

材料一在2023年10月的一场科学活动上,中国科学院院士褚君浩向观众展示了利用特殊材料

实现的“隐身术只见工作人员手持一块面板,将其旋转90度后,褚院士的下半身“消失不见了斗褚

院士表示:“未来,哈利・波特的隐身斗篷将成为衣柜里的日常用品。”

想知道隐身斗篷是如何隐身的,就要先了解人是如何看到物体的。光会在物体的表面发生反射,

人眼看到了反射光,从而意识到这里有一个物体。如果物体的反射光与环境的反射光有很大差别,人

们就能通过反射光进一步判断物体的形状和大小。假如能够减小物体反射光与环境反射光之间的差别,

或者使得观察者不能接收到反射光,那么这个物体就可以实现隐身。过去,研究者用摄像机加上显示

屏来创造隐身效果,但它只能做到对某个方向隐身,而且需要耗费许多能量,实用性低。今天,超构

材料的发明改变了这一切。

科学家把介质里微小的人工结构进行有序排列,从而改变了介质的宏观性质。这些经过人工排序

的微结构组成的介质,就叫作超构材料。那么,超构材料是如何实现隐身的呢?办法是在材料表面制

备纳米尺度的金属天线。当光照射到覆盖在物体上的超构材料时,会发生一种特殊的“折射使得所

有方向入射的光完全在上述超构材料中无损耗地沿原方向继续传播,从而达到隐身效果。

除隐身外,超构材料还可以将发散的光线会聚起来,无需介质承载就能在空气中成像。结合空间

定位等交互控制技术,可实现人与空气中的影像直接交互。这样的技术已经应用到了医院无接触式自

助挂号机以及地铁自助售票终端上。患者或乘客看到悬浮在空气中的屏幕显示画面,直接在空气中点

击,就能完成挂号或购票,而不需要触摸仪器。

(取材于张兴华等的文章)

材料二从《西游记》中的隐身术到《哈利・波特》中的隐身斗篷,实现隐身一直

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是人类的梦想。狭义的隐身即无法被肉眼看见,而广义的隐身还包括无法被雷达、声呐等手段探测到。

雷达探测主要依靠的是电磁波。2006年,科学家们利用超构材料,首次制造出在微波频率的电磁

波隐身衣。虽然这件隐身衣在可见光波长下没有做到“隐身;但是在特定的微波波长(3.5厘米)下却可

以完美地把物体隐藏起来。2009年,针对可见光的隐身衣也被科学家开发出来,设计原理是通过特殊

材料让本该照射到物体上的光线绕过物体并按原路传播。设计隐身衣有一个重要的实用原则,那就是

越薄越好。科学家们于是又开发出了超薄光学隐身衣:通过把一层80纳米厚度的纳米天线覆盖在物

体表面,将置于地面的物体掩饰为空无一物的平滑地面。不过,这层超薄纳米天线只能对特定波长的

光(730纳米)起作用。

声波和超声波也可以用来探测物体。相应的,声学隐身衣的研发也备受关注。为了使物体对声波

的传播不产生影响,科学家设计了一种由16个同心环组成的声学装置,这些同心环可以引导声波绕

过中心的物体实现声学隐身。声学隐身衣在很多领域都有应用前景,如潜艇的防声呐探测、隔音设施

的设计等。

最近的研究热点则是在流场中实现隐身。流场隐身衣追求把物体对流场的扰动降到最低,进而使

外界无法从流场的变化中探测到物体。这种流场隐身衣2019年首次在多孔介质流场中实现,在水下

航行器的隐身和水下减阻等领域中具有重要意义。

(取材于徐磊等的文章)

材料三20世纪90年代,超构材料首先在电磁学和光学领域蓬勃发展。后来,有学者把超构材料

的概念拓展到了声学、力学等领域。上述领域对超构材料的研究都基于一个共同的理论基础:传播方

式均由波动方程主导。研究和利用波动方程,即可设计出具有隐身功能的光学和声学超构材料。

那么,能否将超构材料扩展到热学领域呢?热传导需要满足的是扩散方程,这与波动方程的物理

机制迥异,也给研究带来了新的挑战。2008年,复旦大学黄吉平教授课题组首次利用变换热学理论设

计出一类热超构材料,从理论上预言了实现热隐身的可能。此后,专家学者们不断制备出各种具有新

奇热学性质的热超构材料,探索着实现热隐身的途径。2012年,美国科学家首次制备出真正意义上的

“热隐身斗篷;它能够实时引导背景热流避开物体,无论隐身区域温度如何变化,都不会对外界的温

度分布产生丝毫影响。一旦“穿上”这件热隐身衣,在红外探测视角中就是完全隐身的,在雪地上是一

片幽蓝,在火场中则是一团火焰,完美复现环境的红外特征。

虽然超构材料在热学领域起步较晚,但扩散方程所描述的独特物理性质,让其具备了独特的发展

优势。以光学超构材料为例,基于波动方程的光学变换理论在实现上需要考虑频率,而热超构材料则

不存在频率问题,具有更强的适用性,在足够宽泛的边界条件中都可以表现良好,一旦实践投产,在

生产生活中的实用价值将更加凸显。

(取材于费志方、张鹏、侯融等的文章)

L根据材料一,下列理解与推断,不正确的一项是()

A.物体反射光与环境反射光差别的大小,会影响人对物体的视觉判断。

B.研究者用摄像机加上显示屏的方法,无法让物体做到全方位的隐身。

C.超构材料能实现隐身,是因为它可以使入射光在传播时不发生损耗。

D.凭借特殊的光学效果,超构材料可以应用于医疗、交通等多个领域。

2.下列为材料二所拟的标题,最恰当的一项是()

A.各种各样的隐身衣

B.旷日持久的隐身衣研究

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c.隐身衣的发展前景

D.隐身:从历史走向未来

3.根据材料三,下列理解与推断,正确的一项是()

A.超构材料在热学领域的研究开始于20世纪90年代,起步相对较晚。

B.热隐身衣可使隐身区域温度随外界温度变化而变化,从而实现隐身。

C.热超构材料具有更强的适用性,在生产生活中可取代光学超构材料。

D.目前,超构材料在电磁学、光学、声学、热学等领域内均有所发展。

4.根据以上三则材料,下列表述不正确的一项是()

A.2006年制造出的电磁波隐身衣,只能使物体在特定微波波长下实现隐身。

B.2008年复旦大学黄吉平教授课题组首次证实了热超构材料的热隐身功能。

C.2012年以前专家们制备的热超构材料还不能够在真正意义上实现热隐身。

D.2019年实现的流场隐身衣可以使外界无法在特定流场变化中探测到物体。

5.在阅读上面三则材料的过程中,有同学列了下面的表格式提纲。请你填写①〜⑤处,帮

他补充完整。要求:语言简明。

理论基础作用方式实现效果

无法被肉眼

光隐身②

识别

引导声波绕

声隐身©

过物体

传播方式由扩散

热隐身③⑤

方程主导

答.

(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

我热爱的诗人——荷尔德林

海子

荷尔德林一生不幸,死后仍默默无闻,直到20世纪人们才发现他诗歌中的灿烂和光辉。

荷尔德林的诗,歌唱生命的痛苦,令人灵魂颤抖。他写道:

在这贫困的时代,诗人何为?

可是,你却说,诗人是酒神的神圣祭司,

在神圣的黑夜中,他走遍大地。

正是这种走遍大地的孤独,使他自觉为神的儿子。他写莱茵河,从源头,从阿尔卑斯冰

雪山巅,众神宫殿,如一架沉重的大弓,歌声和河流,这长长的箭,一去不回头。一支长长

的歌,河水中半神,撕开了两岸。看着荷尔德林的诗,我内心的一片茫茫无际的大沙漠,开

始有清泉涌出,在神圣的黑夜里涌出了一条养育万物的大河,一个半神在河上漫游,唱歌,

漂泊,一个神子在唱歌,像人间的儿童,赤子,唱歌,这个活着的,

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抖动的,心脏的,人形的,流血的,琴。

有两类抒情诗人,第一种诗人,他热爱生命,但他热爱的是生命中的自我,他认为生命可能只是自我的官

能的抽搐和内分泌。而另一类诗人,虽然只热爱风景,热爱景色,热爱冬天的朝霞和晚霞,但他所热爱的是景

色中的灵魂,是风景中大生命的呼吸。凡・高和荷尔德林就是后一类诗人。他们流着泪迎接朝霞。他们光着脑袋

画天空和石头,让太阳做洗礼。这是一些把宇宙当庙堂的诗人。从“热爱自我''进入"热爱景色把景色当成“大

宇宙神秘”的一部分来热爱,就超出了第一类狭窄的抒情诗人的队伍。

然而,景色也是不够的。好像一条河,你热爱河流两岸的丰收或荒芜,热爱河流两岸的居民,也可能喜欢

像半神一样在河流上漂泊、流浪航行,做一个大自然的儿子,甚至你或者是一个喜欢渡河的人,你热爱两岸的

酒楼、马车店、河流上空的飞鸟、渡口、麦地、乡村等等。但这些都是景色。这些都不够。你应体会到河流是

元素,像火一样。他在流逝,他有生死,有他的诞生和死亡。必须从景色进入元素,在景色中热爱元素的呼吸

和言语,要尊重元素和他的秘密。你不仅要热爱河流两岸,还要热爱正在流逝的河流自身,热爱河水的生和死。

有时热爱他的养育,有时还要带着爱意忍受洪水的破坏。忍受他的秘密。忍受你的痛苦直到产生欢乐。这就是

荷尔德林的诗歌,要热爱生命不要热爱自我,要热爱风景而不要仅仅热爱自己的眼睛,做一个热爱“人类秘密”

的诗人。这秘密既包括人兽之间的秘密,也包括人神、天地之间的秘密。做一个诗人,你必须忍受那些必须忍

受的,歌唱那些应该歌唱的。

从荷尔德林我懂得,必须克服诗歌的世纪病一对于表象和修辞的热爱。克服对于修辞的追求、对于视觉

和官能感觉的刺激,以及对于细节的琐碎的描绘。从荷尔德林我懂得,诗歌是一场烈火,而不是修辞练习。诗

歌不是视觉。甚至不是语言。她是精神的安静而神秘的中心。她不在修辞中做窝。她只是一个安静的本质,不

需要那些俗人来扰乱她。她是单纯的,有自己的领土和王座。她是安静的。有她自己的呼吸。荷尔德林忠告青

年诗人:“假如大师使你们恐惧,向伟大的自然请求忠告。”痛苦和漫游加重了弓箭和琴,使草原开花。荷尔德林

这样写他的归乡和痛苦:

航海者愉快地归来,到那静静河畔/他来自远方岛屿,要是满载而归/我也要这样回到生长我的土地/倘使怀

中的财货多得和痛苦一样

荷尔德林的诗,是真实的,自然的,正在生长的,像一棵树在四月的山上开满了杜鹃,诗和开花,风吹过

来,火向上升起一样。荷尔德林早期的诗,是沉醉的,没有尽头的,因为后来生命经历的痛苦——痛苦一刀砍

下来,诗就短了,甚至有些枯燥,像大沙漠中废墟和断头台的火砖,整齐,坚硬,结实,干脆,排着,码着。

“安静地"神圣地"本质地”走来。热爱风景的抒情诗人走进了宇宙的神殿风景进入了大自然。自我进入了

生命。没有谁能像荷尔德林那样把风景和元素完美地结合成大自然,并将自然和生命融入诗歌一转瞬即逝的

歌声和一场大火,从此永生。

在1800年后,荷尔德林的自由节奏颂歌体诗,有着无人企及的令人神往的光辉和美,虽然我读到的只是

其中几首,我就永远地爱上了荷尔德林的诗和荷尔德林。

(节选自《海子全集》)

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.文章以“一架沉重的大弓”来形容荷尔德林诗歌的力感,而这源自他主动承受黑暗中走遍大地的孤独、

自觉作为神的儿子的选择。

B.文章列举了两类抒情诗人,形成对照并引出凡・高和荷尔德林,是在说荷尔德林已超越对自我的热爱,

达到将宇宙作为景色来热爱的境界。

c.文章提出热爱“景色也是不够的;强调要爱“元素”。爱“元素”就是爱生

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命中的一切,包括破坏、死亡、痛苦等,忍受它们,直到快乐。

D.文章引用了荷尔德林对青年诗人的忠告,意思是大自然比大师更可靠,因为诗歌是单纯、真

实、自然的,自然比大师更接近于此。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.标题“我热爱的诗人;暗示全文的观察视角是“我;即以作者海子的阅读体验来写对荷尔德林

的认识,“诗”只是载体,“人”才是重点。

B.文章开篇引用荷尔德林的诗歌,既证明了荷尔德林诗歌具有“歌唱生命的痛苦”的特点,也引出

了荷尔德林忍受痛苦,并追逐快乐的个性。

C.最后一段与第一段首尾呼应,高度评价了荷尔德林诗歌的艺术成就,海子强调自己仅读几首

便已热爱,可以吸引读者主动关注、阅读。

D.全文多用短句,具有节奏感,或列举意象,或赏析诗句,或展开想象,让文章思绪飞扬,凝

练而充满诗性,将读者带入荷尔德林的世界。

8.(设计情景,概括文本)请简要分析荷尔德林的诗人特质。

答:

9.(细读文本,现场自学)运用本文画线句的观点,表达你对下面这首荷尔德林诗歌的理解。

人,诗意的栖居

当生命充满艰辛,人/就会仰天长问:难道我/也宁愿如此辛劳终生?是的。只要良善/和纯真依然与

人心相伴,人就会不无欣喜地拿神性/来测度自己。神灵莫测而不可知?/抑或神明湛若青天?/我宁愿相

信后者。这是人的尺规。/人功勋斐然,但还/诗意地栖居在大地之上。/请允许我斗胆放言,/就连那缀

满星辰的夜之倩影,/也不比称为神明影像的人/更为明澈纯真。/大地之上可还另有尺规?/绝无。

答:..

二、古代诗文阅读(37分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而

乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天

道也。

当秦之世,而灭诸侯,一天下,而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为

兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于

是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析

之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由

亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而

武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子

孙卒困于敌国。

此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几。思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于

彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能

周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而惟积至诚,

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用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,

而天卒不忍遽亡之,此虑之远者也。

(节选自明・方孝孺《深虑论》)

材料二:

秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲.危弱无辅。

三主之惑,终身不悟,亡,不亦宜乎?当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,

秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,圈口而不言。

是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。故秦之盛也繁法严刑而天下震及其衰也百姓怨而海内叛

矣。

野谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之

理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。

(节选自西汉・贾谊《过秦论》)

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

故A秦之盛也B繁法C严刑D而天下震E及F其G衰也H百姓I怨J而K海内L叛矣

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A“岂其虑之未周与”中的“周;与《离骚》“竞周容以为度”中的“周”意思相同。

B."而灭诸侯,一天下”的“一”与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中的“一”意思不同。

C"而不知子孙卒困于敌国”中的“卒”,与《鸿门宴》中的“旦日飨士卒”中的“卒”意思不同。

D“前事之不忘,后事之师也”的“师;与《师说》中的“圣人无常师”的“师”意思不同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题,这在《五代史・伶官传序》中也有所提

及。

B.材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例,指出他们没有吸取前代君王失败的教训。

C材料二中秦王、二世刚愎自用,暴虐天下,忌讳繁多,士人言未尽而身死,不敢竭忠尽智指出

过失。

D.材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现,阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。

(2)虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之,此虑之远者也。

14.两则材料都在论述使国家安定的治国之道,具体有哪些方法,请概述。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗,完成15~16题。

遣悲怀三首①(其二)

元稹

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

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衣裳已施行看尽②,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

[注]①《遣悲怀三首》是元稹悼念亡妻韦丛的组诗,共三首。韦丛出身名门,委身下嫁尚处下

僚的元稹,虽生活清贫,但两情甚笃,七年后韦丛病逝。②行看尽:眼看将要完了。

15下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.“昔日”句,是回忆昔日夫妻间的戏言,竟谈到身后事,当初“戏言”也好,“慎言”也罢,都赞美

了妻子的开明贤淑。

B.“今朝”句,写昔日戏言成真,作者追悔莫及,表现了作者的愧疚与痛惜之情。读来令人心酸,

倍感无奈。

C.“贫贱”句,言贫贱夫妻,一旦永诀,回忆诸多往事更令人悲哀。以“百事哀”收束全诗,词切

情真,不忍卒读。

D.这一首诗起笔自然,结句沉重;感今怀昔,抚存悼亡;语言质朴,如话家常;表达了作者

的深切思念和入髓之痛。

16在颔联和颈联中,作者是用什么抒情方式来抒发悼亡之情的?请作简要分析。

答:.................................................................

(二)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子・劝学》中的“.............”是说君子的资质禀赋跟其他人并没有什么不同,然而

学识却超过一般人,是因为“7说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

(2)《赤壁赋》中,苏轼拍打着船舷应声高歌中的

"..............,...............”两句写出了泛舟月下的美景。

(3)“草”是古代文人的常用意象,可以用以表现顽强的生命力,也可以寄予不同的情感,如“

三、语言文字运用(本题共5小题,18分)

(一)阅读下面的文字,完成18~20题。

359旅官兵来到南泥湾,成为拓荒的主力。他们用鲜血和汗水开辟出万顷良田,使昔日的“烂泥

湾”变成“陕北的好江南,;更培育形成了自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神。

歌与舞、汗与泪、感动与被感动……年方19岁的贺敬之血气方刚,《南泥湾》歌词被其①。

这首赞歌是献给拓荒者的。而作曲家马可以第一名的成绩考入鲁艺音乐系,他捧读这首歌词时激情澎

也于是他汲取民间歌舞的音调和节奏,想象着②的表演形式为其作曲。从此,这首向劳动者致敬、

为奋斗者高歌、从历史深处走来的《南泥湾》,在炮火的缝隙间一次次回荡,唱得③,舞得喜气洋洋,

唱出了人民子弟兵为减轻人民负担“又学习又生产又不惧任何艰难困苦的风采。

岁月流金,精神永存。那永不熄灭的窑洞灯光和一段段动人旋律,鼓舞着延安儿女追求创造幸

福美好生活。他们唱着《边疆处处赛江南》续写开荒造田的奇

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迹,唱着《在希望的田野上》播种打场,唱着《金不换银不换》书写对绿水青山的守望,唱着《乘风破浪

再出发》奋勇向前。这个曾被联合国教科文组织定义为“不适合人类居住的地方”,如今早已告别贫困,

变成杏花微雨江南般的美好家园。延安人民的奋斗还在继续,勇毅前行的旋律越来越昂扬……

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

答:①②③

19.请将文中间波浪线的三个句子改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。

20.文中两横线的句子使用排比的修辞手法,请结合材料简要分析其构成和表达效果。

(二)阅读下面的文字,完成21~22小题。

在近代以来百余年民族屈辱史中,中国连续遭遇外族的侵略与压迫,经历了一段漫长而苦难的岁月,

其中尤以日本侵华战争为最。我们的先辈在14年的抗战中深受日本军国主义的摧残,付出了巨大的代价。

现代史上这悲怆的一页,值得所有中国人永远铭记。

匪夷所思的是,在南京这座曾经被日寇残酷蹂蹒的城市,今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉

上灵位,令人发指!为何某些势力的渗透到了如此猖狂的地步?这到底是愚昧无知还是出卖良知?这对14

亿人的民族感情是一种多么残忍的伤害!

日本军国主义在中国以及亚洲其他地区犯下的累累罪行—!时间或许可以抚平战火硝烟的痕迹,却

无法抹去民族遭受劫难的印记,更无法尘封那段屈辱的历史,因为,那是中华儿女心中永久的伤痛。

昭昭前事,—这一事件再一次警示我们:铭记历史,勿忘国耻。有些势力仍然企图为其犯下的滔天

罪行进行辩护和美化,仍然一地在为军国主义和法西斯主义招魂。对此,我们要警钟长鸣,痛击逆流,

依法查处和惩治那些罔顾事实、篡改历史、伤害民族感情的无知者、卑劣者,坚决捍卫中华民族纯洁的精

神高地!

历史是最好的“清醒剂勿忘国耻,才能知耻而后勇;勿忘国耻,才能在“悲痛”中不断奋进。期待

有关部门彻查到底,期待对肇事者依法严惩。

21.请在文中横线处填入恰当的成语。

22.文中画横线部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。

四、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷语言文字运用题阅读材料中写到:“美的东西往往稀缺又脆弱,如果透支,只能使它过度衰颓,

过早凋落。”

这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不

少于800字。

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高三语文试题答案

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

1.答案:C2.答案:A3.答案:D4.答案:B

5.答案:①传播方式由波动方程主导②引导光线绕过物体并按原路传播③引导背景热流避开物体④无法

被声呐探测到⑤在红外探测视角中完全隐身

(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)

6.解析:D项,文章并没有进行明确的对比,忠告的意思是,诗歌是单纯、真实、自然的,如果大师令自

己恐惧,不如到伟大的自然中去寻觅灵感。

答案:D

7.解析:B项,“追逐快乐的个性”曲解文意。文章开篇引用荷尔德林的诗歌,引出了下文其自觉为神之子

的选择,突出了荷尔德林诗歌给作者带来的“灵魂颤抖”,并非引出了荷尔德林“追逐快乐的个性

答案:B

8.答案:荷尔德林是一个以热爱生命的态度爱一切元素,突破风景、超越自我,忍受痛苦直至快乐、幸福,

在黑暗中回归自然、追逐光明的诗人。

9.解析:这是一道开放题,学生必须在理解画线句的基础上完成题目。“诗歌是一场烈火,而不是修辞练习”

强调诗歌应注重本质的追求,拒绝干扰,回归安静,关注真实、自然、生长、激情的生命状态,而不是沉迷于

修辞等感官刺激。《人,诗意的栖居》主要意思是:随着时代的发展,人们一味追求“功勋;没有灵魂的辛劳让

人异化。诗人呼唤人们回到善良、纯真,以一颗纯洁的心,诗意地“栖居”在大地上。诗中没有华丽的辞藻,也

没有刻意雕琢的修辞。学生能根据自己的理解,运用海子的观点进行鉴赏,且合情合理即可。

答案:示例:《人,诗意的栖居》直击没有灵魂的辛劳,呼唤人们追求本质的自我,拒绝干扰,回归善

良、纯真,以诗意的心安居于大地;诗歌语言朴实,不追求华丽的修辞,虽有“神明湛若青天“缀满星辰的夜之

倩影,,等修辞句,也显得质朴无华。

二、古代诗文阅读(37分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

【答案】10.BEH

11.A12.B

13.(1)筹划国家大事的人,常考虑艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,

而遗漏不足疑虑的事件。

(2)即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的,但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀!

14.①深虑平时容易疏忽的事件,防范灾祸的发生。

②以民为本,用诚心、大德教化百姓。

③虚心纳谏,闻过则改。

④以前人为鉴,并与时事相结合。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

15、解析:A项,“赞美了妻子的开明贤淑”有误,从诗中来看,“戏言后事;表现了夫妇感情亲密。

答案:A

共3页第1页

16、解析:“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”,意思是“你穿过的衣裳已经快施舍完了,你

的针线盒我珍存着不忍打开人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳

施舍出去;将妻子用过的针线盒仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法

封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。“尚想旧情怜婢仆,也

曾因梦送钱财意思是“因怀念你,我对婢仆也格外怜爱,多次梦到你,我便为你焚纸烧钱每

当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情,白天事事触景

伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子

去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些

什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。这两联主要是借事来抒情,借助几件日常琐事

来表达对亡妻的怀念之情。

答案:作者寓情于事(记事抒情、因事缘情等),通过几件日常琐事来怀念亡妻,表达哀思。

将衣服送人,己所剩无几;将针线原封不动,留作永久的念想;因念及亡妻的好,善待陪嫁的奴

仆;因经常梦见亡妻,烧纸送钱慰亡灵。

(二)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17、答案:

(1)君子生非异也善假于物也

(2)桂棹兮兰桨击空明兮溯流光

(3)映阶碧草自春色隔叶黄鹏空好音/

国破山河在城春草木深/

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄/

离离原上草一岁一枯荣

三、语言文字运用(本题共5小题,18分)

(一)阅读下面的文字,完成18~20题。

18.一气呵成载歌载舞家喻户晓

19.当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系的作曲家马可,捧读这首献给拓荒者的赞歌时激情澎湃。2

0.由四个“唱着……”构成排比句,

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