2024-2025学年湖南省长沙市雨花区高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省长沙市雨花区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面文字，完成下列小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。（摘编自费孝通《乡土中国》，有删改）材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家，每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变，可谓“千年未有之大变局”。（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》，有删改）材料三：乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。乡村振兴的号角已经吹响，要落实乡村振兴战略，推动农民、农业、农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。（摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》，有删改）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人的谋生离不开种地，泥土是乡下人的命根。B.以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。C.乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因此乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。D.在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。2.下列对材料一论证特色的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开门见山地提出中心论点，主体部分采用并列式的论证结构，条理清晰，层次分明，有助于读者把握文章内容与脉络。B.本文主要使用对比论证的方法，例如第二段中“农业”与“游牧业”“工业”的对比，论证了乡土社会与土地的紧密联系。C.第四段由人和人空间的关系进而论述“熟人社会”的特征，从而推出乡土社会的又一特性，即靠规矩而不是法律来维护信用。D.文章结尾用辩证发展的眼光来看待乡土社会进入现代社会时面临的实际问题，引导读者结合当下实际情况进行相应的思考。3.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.中国的现代化建设绕不过去乡村，乡村几乎跟每一个中国人都有关联，乡村也为现代化提供滋养。B.新型农业的发展要求农民学习新理念、掌握新技能，不断追求进步，努力成为乡村振兴的主力军。C.乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。D.只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村的发展，农业转型需要政府引领、科技投入和人才支撑等。4.从下面这段文字中，你读出了费孝通先生在《乡土中国》一书中所揭示的“乡土社会”的哪些特点？请结合材料一概括分析。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。（选自陶渊明《桃花源记》）【答案】1.D2.A3.C4.①从“土地平旷”“良田”“其中往来种作”可以看出乡下人离不了泥土，以农业为生；②从“屋舍俨然”可以看出乡土社会聚村而居的特点，从“见渔人，乃大惊，问所从来”可以看出乡土社会是一个“熟人社会”，因而对陌生人的到来有些惊讶；③从“不复出焉，遂与外人间隔”可以看出乡土社会人口不流动、世代定居的特点。【解析】【1题详析】本题考查学生理解和分析材料内容的能力。A.“是因为城里人认为乡下人的谋生离不开种地，泥土是乡下人的命根”错误。根据“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味”可知，城里人认为乡下人“土气”更多的是从外形上讲，“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”不是城里人的看法，是作者观点。B.“这也是乡土社会的常态”错误。材料一指出“世代定居是常态，迁移是变态”，可见气候与战乱会使得基层人口流动，这是“变态”。C.“因此乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”错误。材料一提到乡土社会是一个“熟悉”的社会，但“生于斯、死于斯”是因为地方性的限制，而不是因为人与人之间的关系“熟悉”。“熟悉”是人与人之间关系的特征，而不是乡土社会成为“生于斯、死于斯”社会的原因。故选D。【2题详析】本题考查学生分析材料的论证特色的能力。A.“主体部分采用并列式的论证结构”错误。文章开头提出“从基层上看去，中国社会是乡土性的”这一论点，主体部分分别从乡土社会与土地的关系、人和人在空间的排列关系、乡土社会的信用等方面进行论述，并非并列式结构。故选A。【3题详析】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。C.“就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”错误。虽然美化乡村环境可以增加乡村的吸引力，但并不意味着仅仅通过环境美化就能吸引人们从城市向乡村流动，也不能单凭此形成新型职业农民队伍。选项说法过于绝对。故选C。【4题详析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①乡土社会的农业特性：从“土地平旷”“良田”“其中往来种作”中可以看出，乡土社会的人们主要依靠农业生产为生，土地和农业是他们生活的基础。这与材料一中提到的“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”相呼应，强调了农业在乡土社会中的重要性。②聚村而居和熟人社会：从“屋舍俨然”可以看出，乡土社会的人们以村落为单位聚居，形成了紧密的社区关系，这与材料一中提到的“聚村而居”相一致。同时，从“见渔人，乃大惊，问所从来”可以看出，乡土社会是一个熟人社会，人们对陌生人的到来感到惊讶，这说明乡土社会中人与人之间的关系是基于熟悉和信任的，这与材料一中提到的“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉”相符。③不流动和世代定居：从“不复出焉，遂与外人间隔”可以看出，乡土社会的人们不轻易迁移，世代定居在同一地方，与外界隔绝。这与材料一中提到的“世代定居是常态，迁移是变态”相一致，反映了乡土社会人口流动性低、稳定性高的特点。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。古山兄弟卞毓方天生一个小可怜。貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝，乡人形容是用芦柴篾子划的。个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤，是他娘捡邻家孩子穿剩的破烂。老家是阜宁陈良，三岁时，也就是1953年，随父母搬来合德。都说这是新兴的镇子，有奔头，有发展，没承想四岁那年，父亲患食管癌病逝，撇下他和十二岁的哥哥、三十出头的娘。政府济弱扶倾，每月无偿划拨五斤白砂糖，供小山的娘制成糖球销售，赚点糊口钱，哥哥四处打小工。他稍微长大点，便每天挎个竹篮，上街捡煤渣，捡烟头。早饭是没得吃的，中饭、晚饭有一顿没一顿地凑合着。“小山，你来。”西邻大妈叫他。他嗖嗖地跑过来了，他知道准有好事。“今天煮鱼，帮我上街买五分钱糖色酱。听清，三分钱酱，两分钱糖色。”大妈递过来一角钱。那多出来的五分，就是跑腿费了。小山的娘去码头洗衣服，西邻大妈随即跟过来，洗青菜、萝卜、山芋，临了，总会往小山娘的洗衣盆里塞点儿杂七杂八的东西。小山捡的煤渣，一斤卖二分钱，捡的烟头，剥出烟丝，晒干，一包卖五毛钱。他常把煤渣分给西邻大妈，烟丝分给西邻老爹，不要钱。后来，娘改嫁。再后来，他与娘随继父下放陈洋镇开洋村。临走那天，向西邻告别，细细的眼角噙着豆大的泪珠。这是我童年的往事。西邻大妈是我的母亲，西邻老爹是我的祖父。记得祖父曾把小山叫过来，在纸上写下他的名字“刘古山”，一字一字地教他认，末了叮嘱：“记住了小山，你的名字，就是你的脸面。”过了一年，我也离开合德，北上京城求学。从此尘海茫茫，音断信绝，然内心深处，始终晃动着那个羸形垢面的“小可怜”。小山后来怎样了？后来，他还有后来吗？“后来”来了，癸卯三月返乡，一天晚上，我和从前的邻居张长庚兄弟小聚，提起刘古山，长庚说，他已搬回合德，就住在我家后边。我拉了长庚，冒雨前去寻找。二层小楼，临街。敲门，无人应。街坊大嫂热情，帮忙拨打他的手机，终于接通电话，下楼开门。我先发制人，一把拉住他的手，问：“你还认得我吗？”他愣了一下，定睛，左瞧，右瞧，惊呼：“卞三哥！卞毓方！”笑容和热泪霎时涌出，他是，我也是。屈指算来，这一别，整整一个甲子。他能认出我，证明我变化不大。我却无论如何也认不出他。你怎么看，都看不出他是昔日那个“小可怜”。灯光下，他如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气。坐定，环顾室内，这是一家汽车出租公司，装潢考究，四壁挂满了锦旗。我顾不上寒暄，单刀直入，问：“古山兄弟，看来你后福不浅，你是如何走到今天这一步的？”“三哥，不瞒你说，刚到农村那会儿，苦哇！”古山讲，“娘和我，属于弱劳力，干一天活儿，工分值很低。过年，连块豆腐也买不起。亏得古才哥哥从合德带来两斤茨菇，勉强过个春节。”“你是如何转运的？”我问。“人家怕苦，我偏找苦。我人瘦，但身子结棍；我块头小，但脑瓜聪明。第二年，我专挑重活、难活，别人不干的，我上。群众的眼睛是雪亮的，大伙儿评我为劳动积极分子。”劳动，这是实打实，硬碰硬。看不出他精头细爪，骨瘦如柴，竟有金刚之魄，罗汉之魂。赞！“学习‘老三篇’——《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》，我没念过书，不识字，但记性好，人家读，我听，三篇文章，听几遍，就背上了。我又加背了一篇《反对自由主义》。村里轰动，树我为典型，我成了市里的学习标兵，后来又加入村里的文娱宣传队。”“真是‘人不可貌相，海水不可斗量’。听你谈话，肚里已有些墨水。”我满怀兴味，“你是怎样摘掉文盲帽子的？”“我能背，自然就会照着‘老三篇’一字一字认。‘老三篇’认完了，再认《反对自由主义》。四篇认全了，文化就有了基础。”高，这是“曲终收拨当心画”，这最后的一“画”落在了文化。“当到市里标兵，领导培养我入党，让我抓队里生产，抓财务管理。我不懂账务，就跟县里一位专业会计学习借贷记账法。后来村里考会计，一百分的卷子，实践部分占四十分，借贷部分占六十分，几位老会计拿了前面四十分，我拿了后面六十分，我得了第一，当了总账会计。”总账会计，这是真本事！老话说“富不过三代”，今话则要说“穷不过二代”。古山十八岁结婚，妻子是老家陈良人。岳母嫌他眼睛小，他就去医院动了手术，改变了因不良发育而被掩盖的明眸，开始睁大眼睛看世界。生两子，随时代的节拍，出息成了商界精英，一个在盐城，一个在合德。孙辈有四，大孙子本科毕业后去国外读硕士，两个孙女，都已大学毕业，参加了工作，最小的孙子在读初中。如今，老两口退休无事，在镇上帮二儿子照应门市。曾经，看“山”是“山”；如今，看“山”不是“山”；站远一步，站高一步，看“山”又是“山”。5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开篇的描写，不仅刻画出古山骨瘦精干的特点，也交代了他年少时的贫穷困顿。B.古山把煤渣和烟丝分给西邻大妈和西邻老爹，体现了邻里友好和睦和古山知恩图报。C.“下放”“工分”“老三篇”等词，有时代印记，使故事发生的背景更加贴近真实生活。D.“我”拉着长庚冒雨前去寻找古山，体现了“我”急切地想知道古山后福不浅的原因。6.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.内容上收束全文，古山兄弟的人生，就是记忆中的苦孩子和眼前幸福老汉的无缝对接。B.结构上戛然而止，余味绵长，给读者留下了空白，激发了对古山兄弟命运的深切思考。C.语言上浅近直白，几个“山”字，总结了古山兄弟的人生变化，也饱含深沉的情感。D.情感上卒章显志，深化主题，表达了作者对古山兄弟的赞美，及对时代和社会的颂赞。7.作者是怎样叙述古山兄弟的故事的？请简要分析本文的叙事艺术。8.假如你是《上海文学》杂志社的编辑，你选中了《古山兄弟》这篇小说，想把它刊发到“精选作家作品、展现文学艺术魅力”的“短篇小说”专栏，你选中这篇小说的理由有哪些？请简要说明。【答案】5.D6.C7.①采用对话的形式，以“我”与古山兄弟之间的对话叙述其经历，使叙事更加集中紧凑。②以第一人称“我”的视角叙事，使得古山兄弟的故事显得更加真实。③现实与回忆交织，拉开时间距离，使人物形象显得更加立体可感。④对比，文章把古山兄弟的过去与现在，把他曾经的困顿窘迫与如今的幸福美满形成对比，使人物形象更加鲜明，主题表达更为深刻。8.①人物刻画上，文章采用多种表现手法，塑造了古山兄弟这一出身贫苦但勤奋肯干的人物形象，具有极强的艺术感染力。②情节设计上，文章以古山兄弟的命运轨迹为主线，前后对比，巧妙紧凑，具有极强的艺术性。③主题表达上，通过对古山兄弟命运轨迹的呈现，情真意切地表达了对劳动改变命运的讴歌，弘扬了社会正能量。④表达效果上，文章整体上采用对比的手法，使主体人物前后的命运在读者心理上形成强烈反差，自然引发读者的思考。【解析】【5题详析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。D.“体现了‘我’急切地想知道古山后福不浅的原因”错误。“我”拉着长庚冒雨前去寻找古山，主要是因为多年未见，“我”对古山一直念念不忘，内心深处始终惦记着这个童年伙伴，而不是急切地想知道古山后福不浅的原因。故选D。【6题详析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“语言上浅近直白”错误。“看‘山’是‘山’；看‘山’不是‘山’；看‘山’又是‘山’”运用了一语双关的方式，富有深意，具有很强的层次感和象征意义。它不是简单地总结古山兄弟的人生变化，而是用一种富有哲理的方式来体现这种变化，其中蕴含的情感也是复杂而深沉的。故选C。【7题详析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。①文中通过“我”与古山兄弟的对话来展开他的经历叙述。例如在古山兄弟讲述自己下放农村后的经历时，从“三哥，不瞒你说，刚到农村那会儿，苦哇！”到后面关于如何成为劳动积极分子、学习“老三篇”、当学习标兵、加入文娱宣传队、摘掉文盲帽子、成为总账会计等经历的讲述，都是以对话形式呈现。这种方式避免了平铺直叙，将古山兄弟人生中的关键转折点和重要经历集中地通过对话展现出来，使叙事节奏紧凑，让读者能迅速抓住故事的重点情节，并且在对话中能直接感受到人物的性格特点和情感变化。②文章以“我”的视角贯穿始终，“我”是古山兄弟童年的见证者，见证了他童年的苦难与不幸。如“这是我童年的往事。西邻大妈是我的母亲，西邻老爹是我的祖父”，“我”对古山兄弟童年的回忆增加了故事的真实性基础。而后“我”在癸卯三月返乡与古山兄弟重逢，又通过与他的交流见证了他后来的转变与成就。第一人称视角让读者仿佛跟随“我”的脚步，走进古山兄弟的世界，拉近了读者与故事人物之间的距离，使读者更容易代入故事，对古山兄弟的故事产生共鸣。③文章开头回忆了古山兄弟童年时期的形象与经历，如他的外貌特征“貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝”以及家庭的贫困“早饭是没得吃的，中饭、晚饭有一顿没一顿地凑合着”等。然后切换到现实中癸卯三月返乡与古山兄弟的重逢，看到他如今“如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气”以及他在事业、家庭等方面的成功。通过这种现实与回忆的交织，在时间的跨度中，古山兄弟的形象从一个可怜的孩子逐渐丰满立体起来，读者可以更全面地了解他的成长历程和性格变化。④文中多处运用对比来塑造古山兄弟的形象和深化主题。在人物形象上，过去的古山是“小可怜”形象，如“个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤”，而现在是“如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气”。在生活状态上，曾经过年连豆腐都买不起，如今成为汽车出租公司老板，儿子出息成商界精英，孙辈也都有良好的发展。这种对比鲜明地展现出古山兄弟命运的巨大转变，突出了他在困境中努力奋斗、逆袭成功的形象，同时也表达了对个人奋斗精神以及时代发展的赞美主题。【8题详析】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。①作者运用外貌描写，如开篇对童年古山“貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝……个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤”的刻画，生动地勾勒出一个贫苦弱小的形象。同时，通过他的经历叙述，如在农村主动挑重活、难活，努力学习文化知识成为学习标兵、总账会计等，展现出他勤奋肯干、积极向上的品质。多种表现手法的运用使古山兄弟这一人物形象跃然纸上，让读者对其产生深刻印象，具有很强的艺术感染力，能够引起读者对人物命运的关注与同情，也能让读者从他身上汲取力量。②小说以古山兄弟的命运轨迹为主线，从他童年的贫苦与不幸开始，如家庭变故、随母改嫁、下放农村后的艰难生活等，到后来通过自身努力转运，成为劳动积极分子、学习标兵、总账会计，再到如今家庭美满、子孙成才。情节前后形成鲜明对比，这种对比不仅增加了故事的戏剧性和吸引力，而且使情节发展更为巧妙紧凑。读者在阅读过程中会被古山兄弟命运的起伏所吸引，急切地想要了解他是如何一步步实现转变的，体现了情节设计的艺术性。③文章通过古山兄弟的命运轨迹，深刻地表达了劳动改变命运这一主题。古山在农村不怕吃苦，专挑重活难活，凭借自身努力获得群众认可，又通过学习文化知识不断提升自己，最终改变了自己的命运。这种主题的表达情真意切，没有空洞的说教，而是通过具体的人物经历让读者感受到劳动的力量和价值，弘扬了社会正能量，符合文学作品对积极主题宣扬的要求，能够给读者带来正面的引导和激励。④整体采用对比手法是这篇小说的一大亮点。古山兄弟过去的弱小可怜与现在的神气福气对比，曾经的贫困潦倒与如今的富足美满对比，这种强烈的反差在读者心理上形成巨大冲击。它使读者在阅读过程中不断思考是什么导致了这种变化，从而引发对个人奋斗、社会环境、时代变迁等多方面的深入思考。这种表达效果能够提升小说的思想深度和文学价值，使小说不仅仅是一个简单的故事叙述，更是对人生、社会等问题的一种探讨与启示。二、古诗文阅读（23分）（一）古代诗歌阅读阅读下面一首唐诗，完成下面小题。早秋山中作①唐·王维无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平②婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩③响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。〖备注〗①这首诗作于天宝年间，当时朝政日坏，王维四十多岁，居于辋川，过着半官半隐的生活。②尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩：蟋蟀。9.下列对本首诗的理解和赏析不恰当的一项是（）A.“无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。B.诗歌通过“故篱”“蝉声”“柴门”“空林”“白云”等意象，交待了诗人生活的山林田园环境。C.诗歌符合律诗对仗的要求，颈联中“草间”对“山里”，“蛩响”对“蝉声”，整齐匀称，节奏鲜明，富于音乐美。D.王维的诗歌被称为“诗中有画，画中有诗”，此诗运用多种描写景物和传情达意的艺术手法，如用典、以动衬静、融情入境等。10.《早秋山中作》颈联描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？【答案】9.A10.颈联通过描写蟋蟀和秋蝉的凄苦叫声，描绘了一幅早秋山中空寂萧瑟的画面，表达了作者思想落空、独守山林生活的些许落寞。【解析】【9题详析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A.“‘无才不敢累明时’写出了诗人的谦虚”错误。“无才不敢累明时”是反语，是对自己不被知遇的抱怨。故选A。【10题详析】本题考查学生赏析诗歌景物形象和评价诗歌中作者的思想情感的能力。“草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲”颈联是说，逢临秋天，草间的蟋蟀叫得更响亮急促；时近黄昏，山中的蝉声充满了悲伤之意，描绘了一幅早秋山中空寂萧瑟的画面，这是写“归隐之时节”。这两句是写初秋的名句，一个“急”字，不仅道出了草间的蟋蟀叫声急促，更暗示了光阴似箭，岁月如梭，转眼又是一年秋。一个“悲”字，不仅道出了山中的蝉声悲伤，也暗示了诗人内心的悲凉情绪，表达了作者思想落空、独守山林生活的些许落寞。（二）文言文阅读阅读下面文字，完成下列小题。萧相国何者，沛丰人也。高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书①藏之。沛公为汉王，以何为丞相。汉王所以具知天下扼塞②，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，镇抚渝告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑。汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封群臣争功岁余功不决高祖以萧何功最盛封为酂侯所食邑多，群臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高祖曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身承受我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。于是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。召平谓相国曰：“祸自此始矣。上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。（节选《史记·萧相国世家》）〖备注〗①律令：法令。图书：实为图籍文书的省称。②扼塞：险要难行的军事要地。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.论功行封群臣/争功岁余/功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多B.论功行封/群臣争功岁余/功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多C.论功行封/群臣争功/岁余功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多D.论功行封群臣/争功岁余功不决/高祖以萧何功最/盛封为酂侯所食邑多12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.社稷，分言之，社为谷神，稷为土神。古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。B.趋，快步走，也是古代的一种礼节，小步快走，表示恭敬。C.顿首，古代通常用于下对上及平辈间的敬礼，也称为“叩头”，其形式略同稽首。D.谥，君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。13.下列选项中，对文段理解不正确的一项是（）A.萧何眼光远大，深谋远虑。作者运用对比的手法，刘邦率军进入咸阳后，将领们忙于争分金帛财物，而萧何却首先收取秦王朝文献档案，将其珍藏。B.萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦还是平民百姓的时候就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。C.萧何是谋士、战略家。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何都不敢再说什么。D.萧何深得刘邦宠信。淮阴侯被杀后，派遣使者拜丞相萧何为相国，加封食邑五千户，为保护萧何安全，命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。14.翻译文中画横线句子。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？【答案】11.C12.A13.D14.现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？【解析】【11题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。“群臣”是“争论”的主语，应在“群臣”前断句，排除AD；“岁余”是“功不决”的状语，应在“岁余”前断句，排除B。故选C。【12题详析】本题考查学生掌握古代文化常识的能力。A.“社为谷神，稷为土神”错误。应是社为土神，稷为谷神。故选A。【13题详析】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。D.“为保护萧何安全”错，刘邦是在提防萧何反叛。故选D。【14题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“徒”，只；“持文墨议论”，舞文弄墨，发发议论；“顾”，却。【参考译文】相国萧何是沛县丰邑人。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。汉王之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何向汉王推荐韩信，汉王任命韩信为大将军。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。汉二年，汉王联合诸侯一起攻打项羽，萧何留守关中，他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。汉王在战场上多次损失军队逃走，萧何经常征发关中的士卒，随时补充汉王军队的损失。汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣听了，都不敢再说什么。于是便确定萧何为第一位，特恩许他带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。汉十一年，陈豨反叛，高祖亲自统率军队，到达邯郸。战事还没有结束，淮阴侯韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计策，杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯已经被杀的消息后，就派遣使者拜丞相萧何为相国，加封食邑五千户，命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。召平对相国说：“大祸临头了。皇上在外作战风餐露宿，而您留守京城，并不需要冒着矢石去冲锋陷阵，但皇上却要给您加封食邑、设置卫队，这是因为淮阴侯刚刚在关中谋反，皇上对您也起了疑心。设置卫队来保护您，这不是宠信您的表示。希望您辞让封赏不予接受，再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需，这样皇上心里就会高兴了。”相国听从了召平的计策，高祖果然大为高兴。萧何向来与曹参不和，到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国的病情，顺便问他：“您百岁之后，谁可以继代您的职位？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主。”孝惠帝接着问：“曹参这个人怎么样？”萧何叩头说：“皇上您找到合适的人了！我死而无憾了！”孝惠帝二年，相国萧何去世，谥为文终侯。（节选《史记·萧相国世家》）三、语言积累与运用（32分）（一）名篇名句默写15.用经典诗文名句完成填空。（1）陶渊明《归园田居（其一）》中，与“胡马依北风，越鸟巢南枝”（《古诗十九首））意思相近的两句是“_____________，_____________”。（2）歌词“菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄”，其意境与李清照《声声慢》中的“_____________，_____________”两句颇为相似。（3）杜甫的《登高》中“_____________”一句，点出困苦催生白发；而“_____________”一句，则表达了诗人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（4）元杂剧《单刀会》中的“大江东去浪千叠”化用了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_____________，_____________”。（5）《梦游天姥吟留别》中，李白用“_____________，_____________”两句，表达了他坚持自我、不阿谀奉承的主张。【答案】（1）羁鸟恋旧林池鱼思故渊（2）满地黄花堆积憔悴损（3）艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（4）大江东去浪淘尽千古风流人物（5）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（二）语言文字运用阅读下面的文字，完成问题。书法是精神的外化，有高下。好的书法作品，必定有正大气象。纵览中国书法史，历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大。柳公权所谓的“心正则笔正”，黄庭坚所言的“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”，（），由此成就书法的。正大气象的生成，还在于书法家创作格局正大。作为中国精神承载体，中国画和中国书法都不只是技术，而是文化。历史证明，没有一个大家是邪怪小巧闻名的。随着书写群体不断扩大，书法展览，书法的时代责任更加凸显，更需要倡导正大气象，并成为主导社会文化的精神力量，使人们感奋时代精神，增强文化自信。这是书法应延续的传统，也是书法家应肩负的时代使命。16.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.品味风尚司空见惯B.品味风骨司空见惯C.品位风尚层出不穷D.品位风骨层出不穷17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.都意味着书法创作不仅要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任，还有舞文弄墨之趣B.书法创作不仅有舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任C.书法创作不仅有舞文弄墨之趣，更是“修身齐家治国平天下”胸襟的彰显D.都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.并使之成为主导社会文化的精神力量，使人们感奋时代精神，增强文化自信。B.成为主导社会文化的精神力量，使人们感奋文化自信，增强时代精神。C.并使之成为主导社会文化的精神力量，感奋时代精神，增强文化自信。D.并使之成为主导社会文化的精神力量，使人们感奋文化自信，增强时代精神。【答案】16.D17.D18.A【解析】【16题详析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，“品味”，仔细体会，多作为动词用。“品位”，泛指人或事物的品质、水平。名词，一般都作主语、宾语、定语用。根据词语所处位置应使用名词，故应用“品位”。第二空，“风尚”，指在一定社会时期中社会上流行的风气和习惯。“风骨”，①指诗文书画中雄健有力的风格。②指人刚强不屈的品格。文中是形容书法雄健有力的风格，应用“风骨”。第三空，“层出不穷”，接连不断地出现，没有穷尽。“司空见惯”，指某事常见，不足为奇。从文中“随着书写群体不断扩大”可知，此处是形容书法展览接连不断地出现，应用“层出不穷”。故选D。【17题详析】本题考查学生语句复位的能力。句子的主语为“柳公权所谓的‘心正则笔正’，黄庭坚所言的‘学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵’”，后面应直接接谓语，否则有中途易辙之嫌，而BC都以“书法创作”为主语，古排除BC。“不仅……，还……”是递进关系，“挥洒笔墨之趣”与“彰显书写者‘修身齐家治国平天下’的胸襟和责任”的内涵，按照由小到大的顺序，从写书法出发，落到书写者的性格特征上，最后落到整个社会形成的书法风骨上。应为“都意味着书法创作不仅仅是挥洒笔墨之趣，还要彰显书写者‘修身齐家治国平天下’的胸襟和责任，”所以可排除A。故选D。【18题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子语病如下：偷换主语。“成为主导社会文化的精神力量”的是“正大气象”，不是“书法的时代责任”，是书法使“正大气象”“成为主导社会文化的精神力量”，故应在“成为”前加上“使之”。C.“感奋时代精神”的主语应是“人们”，不是“书法的时代责任”，所以应为“使人们感奋……”。D.“感奋文化自信，增强时代精神”搭配不当，应该是“感奋时代精神”“增强文化自信”。只有A修改正确。故选A。（三）语言表达Ⅰ19.某地青年广场即将落成。相关部门向市民征集体现青春价值和激情的诗句放到广场，你最推荐下列选项中的哪一句，请帮忙选择并作简要说明。①万类霜天竞自由②无数的白云正在空中怒涌③原是要“烧”出你的光来④你沐浴着明光飞行【答案】示例：推荐“万类霜天竞自由”。因为这句诗既体现了青春的活力，又表达了青春积极向上、勇于竞争的价值内涵，相比其他几句更能全面地体现青春价值和激情，具有宣传鼓动作用，符合广场建造时的青春主题。【解析】本题考查学生选择宣传标语的能力。“万类霜天竞自由”，这句诗描绘了万物在秋光中竞相自由生活的状态，展现出一种蓬勃的生命力和积极向上的竞争精神，这种自由竞争、充满活力的状态能够很好地体现青春的价值与激情，青春也是充满活力、积极向上、勇于竞争的。“无数的白云正在空中怒涌”，此句通过描写白云在空中汹涌的状态，有一种蓬勃的力量感，白云怒涌的画面象征着青春的激情澎湃，青春就像这怒涌的白云一样，充满着无限的能量。“无数的”又形象地表现了力量的聚集，贴合青年广场要体现青春价值和激情的主题，同时具有较强的视觉冲击力和象征意义，能够鼓舞人心，契合广场的活力氛围。“原是要‘烧’出你的光来”，这句诗蕴含着奋斗、热血与追求光明的意象，能够很好地体现青春的价值和激情。青春时期正是一个人不断奋斗、追寻自我价值的阶段，这句诗用“烧”表达出青年的热情与昂扬斗志，激励人们奋发图强，与青年广场的主题更为契合。“你沐浴着明光飞行”，这句诗诗意盎然，充满了积极向上的情感，展现了一种青春的朝气和崇高的追求，同时富有生命力和理想化的意境。“沐浴着明光”象征正能量和追逐光明，“飞行”展现了青春的自由、激情以及奋发拼搏的姿态，非常契合青年广场所需体现的青春价值和激情主题。（三）语言表达Ⅱ20.高一年级举办“青春诗会”朗诵活动，拟邀请一位播音主持专业的学长参加活动。下面这段邀请信中的话，其中有三处表达不得体，请找出并修改。①我校高一年级组定于本月28日16点30分在学校报告厅举行“青春诗会”朗诵活动。②您是知名朗诵专家，对诗歌诵读研究多有建树。③今诚挚邀请您莅临诗会，为我们的活动做合理指导。④敬请务必届时光临。（1）将______改为____________________________________________________________（2）将______改为____________________________________________________________（3）将______改为____________________________________________________________【答案】（1）②您作为播音主持专业的学长，在诗歌诵读方面颇有心得。（2）③今诚挚邀请您莅临诗会，为我们的活动做出指导。（3）④敬请届时光临。【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。②“您是知名朗诵专家，对诗歌诵读研究多有建树”表述不符合实际，因为对一位学长这样称呼和夸奖显得夸张和生疏。改为“您作为播音主持专业的优秀学长，在诗歌朗诵方面有独特的见解”更为真实、恰当，既体现对学长的尊重，也不过于夸大。③“做合理指导”用词显得生硬，“合理”一词容易让人理解为对学长的指导提出限制或框框，与对学长表达诚恳敬意的邀请信风格不符。可改为“做出指导”，更显谦逊和敬重，也符合邀请场合的正式语气。④“务必”语气显得强硬，与正式邀请信的谦恭态度不符，容易引发对方的不适，要去掉“务必”。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。《哦，香雪》中台儿沟的原型是苟各庄，这个曾经闭塞的小山村早已成为野山坡旅游区的一部分。青年“香雪们”有的在度假村做起了导游、服务员，有的成为家庭旅馆的店主，有的外出打工。人们不再满足物与物的简单交换，都在利用价值和市场，以比赛的速度发财致富。火车开进了山村，也打破了“香雪们”平静、淳朴、明净的内心。这一变化引起了人们的思考。请你以《守护香雪》为题写一篇演讲稿，在班会上向同学们谈谈如何在经济大潮中坚守青春的价值。要求：选好角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不少于700字。【答案】略【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文题。作文材料的核心内涵在于反思经济发展和现代化进程对个人精神世界的冲击，以及如何在物质繁荣的大潮中守护内心的纯净、青春的价值。材料运用《哦，香雪》中的情境，结合苟各庄从闭塞的小山村向旅游开发地的转变，反映了社会发展中人们生活方式和价值观的变化。“香雪”作为青春、纯真的象征，面对现代经济的影响，不再只是淳朴简单的生活状态，而转向市场化、功利化，逐渐出现了物质与精神的冲突，发展和内心的平静不再同步。小村庄因火车的到来而开放，传统与现代交织，反映经济发展带来的机遇和考验。一方面，发展为村庄注入了新的活力，让“香雪们”有了更多选择，比如做导游、开旅馆或外出打工；另一方面，也让曾经简单、明净的生活和内心变得复杂。这种变化隐含了对物质富裕是否会稀释精神文化内涵的思考。在经济大潮中，如何避免丢失内心的纯净，如何坚守成长和青春的价值，成为讨论的重点。青春的价值不仅仅是追逐物质财富，还应注重保持梦想，热爱生活，追求自我完善，尊重文化与传统，珍视人与人之间真挚的情感。这才是现代经济社会中真正值得守护的精神内核。因此，这篇作文需要围绕“坚守青春价值”的主题展开，从经济冲击与精神坚守的对比入手，辩证思考如何在物质追求和精神富足之间寻求平衡，并提出具体举措，如追求自我成长、关注社会责任和传承文化等，以阐明何为真正的青春价值及守护心灵世界之道。写作时，开篇可以引用《哦，香雪》中火车进入山村的意象，点出经济发展给原本平静的生活带来的机遇与冲击。接着通过香雪们的变化探讨经济大潮带来的影响，如对物质的追求与内心逐渐麻木的风险。再谈论坚守青春价值的重要性，提出保持自我信念、坚守内心纯净的可贵。结合具体实例，分析当代年轻人如何做到物质追求与精神坚守并重，点明“香雪”精神的重要意义，号召同学们在人生中珍视内心明净，用青春的价值照亮未来的道路。演讲稿要做到逻辑清晰，核心观点围绕如何在社会发展中守护内心纯净、追求青春价值展开，兼具理性分析和实践指导意义，语言饱含真情，同时注意演讲稿的写作格式。立意：（1）青春价值与时代同行。（2）在经济大潮中需守护初心。（3）既要与时俱进，也要自我坚守。湖南省长沙市雨花区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面文字，完成下列小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。（摘编自费孝通《乡土中国》，有删改）材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家，每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变，可谓“千年未有之大变局”。（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》，有删改）材料三：乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。乡村振兴的号角已经吹响，要落实乡村振兴战略，推动农民、农业、农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。（摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》，有删改）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人的谋生离不开种地，泥土是乡下人的命根。B.以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。C.乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因此乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。D.在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。2.下列对材料一论证特色的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开门见山地提出中心论点，主体部分采用并列式的论证结构，条理清晰，层次分明，有助于读者把握文章内容与脉络。B.本文主要使用对比论证的方法，例如第二段中“农业”与“游牧业”“工业”的对比，论证了乡土社会与土地的紧密联系。C.第四段由人和人空间的关系进而论述“熟人社会”的特征，从而推出乡土社会的又一特性，即靠规矩而不是法律来维护信用。D.文章结尾用辩证发展的眼光来看待乡土社会进入现代社会时面临的实际问题，引导读者结合当下实际情况进行相应的思考。3.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.中国的现代化建设绕不过去乡村，乡村几乎跟每一个中国人都有关联，乡村也为现代化提供滋养。B.新型农业的发展要求农民学习新理念、掌握新技能，不断追求进步，努力成为乡村振兴的主力军。C.乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。D.只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村的发展，农业转型需要政府引领、科技投入和人才支撑等。4.从下面这段文字中，你读出了费孝通先生在《乡土中国》一书中所揭示的“乡土社会”的哪些特点？请结合材料一概括分析。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。（选自陶渊明《桃花源记》）【答案】1.D2.A3.C4.①从“土地平旷”“良田”“其中往来种作”可以看出乡下人离不了泥土，以农业为生；②从“屋舍俨然”可以看出乡土社会聚村而居的特点，从“见渔人，乃大惊，问所从来”可以看出乡土社会是一个“熟人社会”，因而对陌生人的到来有些惊讶；③从“不复出焉，遂与外人间隔”可以看出乡土社会人口不流动、世代定居的特点。【解析】【1题详析】本题考查学生理解和分析材料内容的能力。A.“是因为城里人认为乡下人的谋生离不开种地，泥土是乡下人的命根”错误。根据“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味”可知，城里人认为乡下人“土气”更多的是从外形上讲，“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”不是城里人的看法，是作者观点。B.“这也是乡土社会的常态”错误。材料一指出“世代定居是常态，迁移是变态”，可见气候与战乱会使得基层人口流动，这是“变态”。C.“因此乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”错误。材料一提到乡土社会是一个“熟悉”的社会，但“生于斯、死于斯”是因为地方性的限制，而不是因为人与人之间的关系“熟悉”。“熟悉”是人与人之间关系的特征，而不是乡土社会成为“生于斯、死于斯”社会的原因。故选D。【2题详析】本题考查学生分析材料的论证特色的能力。A.“主体部分采用并列式的论证结构”错误。文章开头提出“从基层上看去，中国社会是乡土性的”这一论点，主体部分分别从乡土社会与土地的关系、人和人在空间的排列关系、乡土社会的信用等方面进行论述，并非并列式结构。故选A。【3题详析】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。C.“就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”错误。虽然美化乡村环境可以增加乡村的吸引力，但并不意味着仅仅通过环境美化就能吸引人们从城市向乡村流动，也不能单凭此形成新型职业农民队伍。选项说法过于绝对。故选C。【4题详析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①乡土社会的农业特性：从“土地平旷”“良田”“其中往来种作”中可以看出，乡土社会的人们主要依靠农业生产为生，土地和农业是他们生活的基础。这与材料一中提到的“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”相呼应，强调了农业在乡土社会中的重要性。②聚村而居和熟人社会：从“屋舍俨然”可以看出，乡土社会的人们以村落为单位聚居，形成了紧密的社区关系，这与材料一中提到的“聚村而居”相一致。同时，从“见渔人，乃大惊，问所从来”可以看出，乡土社会是一个熟人社会，人们对陌生人的到来感到惊讶，这说明乡土社会中人与人之间的关系是基于熟悉和信任的，这与材料一中提到的“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉”相符。③不流动和世代定居：从“不复出焉，遂与外人间隔”可以看出，乡土社会的人们不轻易迁移，世代定居在同一地方，与外界隔绝。这与材料一中提到的“世代定居是常态，迁移是变态”相一致，反映了乡土社会人口流动性低、稳定性高的特点。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。古山兄弟卞毓方天生一个小可怜。貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝，乡人形容是用芦柴篾子划的。个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤，是他娘捡邻家孩子穿剩的破烂。老家是阜宁陈良，三岁时，也就是1953年，随父母搬来合德。都说这是新兴的镇子，有奔头，有发展，没承想四岁那年，父亲患食管癌病逝，撇下他和十二岁的哥哥、三十出头的娘。政府济弱扶倾，每月无偿划拨五斤白砂糖，供小山的娘制成糖球销售，赚点糊口钱，哥哥四处打小工。他稍微长大点，便每天挎个竹篮，上街捡煤渣，捡烟头。早饭是没得吃的，中饭、晚饭有一顿没一顿地凑合着。“小山，你来。”西邻大妈叫他。他嗖嗖地跑过来了，他知道准有好事。“今天煮鱼，帮我上街买五分钱糖色酱。听清，三分钱酱，两分钱糖色。”大妈递过来一角钱。那多出来的五分，就是跑腿费了。小山的娘去码头洗衣服，西邻大妈随即跟过来，洗青菜、萝卜、山芋，临了，总会往小山娘的洗衣盆里塞点儿杂七杂八的东西。小山捡的煤渣，一斤卖二分钱，捡的烟头，剥出烟丝，晒干，一包卖五毛钱。他常把煤渣分给西邻大妈，烟丝分给西邻老爹，不要钱。后来，娘改嫁。再后来，他与娘随继父下放陈洋镇开洋村。临走那天，向西邻告别，细细的眼角噙着豆大的泪珠。这是我童年的往事。西邻大妈是我的母亲，西邻老爹是我的祖父。记得祖父曾把小山叫过来，在纸上写下他的名字“刘古山”，一字一字地教他认，末了叮嘱：“记住了小山，你的名字，就是你的脸面。”过了一年，我也离开合德，北上京城求学。从此尘海茫茫，音断信绝，然内心深处，始终晃动着那个羸形垢面的“小可怜”。小山后来怎样了？后来，他还有后来吗？“后来”来了，癸卯三月返乡，一天晚上，我和从前的邻居张长庚兄弟小聚，提起刘古山，长庚说，他已搬回合德，就住在我家后边。我拉了长庚，冒雨前去寻找。二层小楼，临街。敲门，无人应。街坊大嫂热情，帮忙拨打他的手机，终于接通电话，下楼开门。我先发制人，一把拉住他的手，问：“你还认得我吗？”他愣了一下，定睛，左瞧，右瞧，惊呼：“卞三哥！卞毓方！”笑容和热泪霎时涌出，他是，我也是。屈指算来，这一别，整整一个甲子。他能认出我，证明我变化不大。我却无论如何也认不出他。你怎么看，都看不出他是昔日那个“小可怜”。灯光下，他如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气。坐定，环顾室内，这是一家汽车出租公司，装潢考究，四壁挂满了锦旗。我顾不上寒暄，单刀直入，问：“古山兄弟，看来你后福不浅，你是如何走到今天这一步的？”“三哥，不瞒你说，刚到农村那会儿，苦哇！”古山讲，“娘和我，属于弱劳力，干一天活儿，工分值很低。过年，连块豆腐也买不起。亏得古才哥哥从合德带来两斤茨菇，勉强过个春节。”“你是如何转运的？”我问。“人家怕苦，我偏找苦。我人瘦，但身子结棍；我块头小，但脑瓜聪明。第二年，我专挑重活、难活，别人不干的，我上。群众的眼睛是雪亮的，大伙儿评我为劳动积极分子。”劳动，这是实打实，硬碰硬。看不出他精头细爪，骨瘦如柴，竟有金刚之魄，罗汉之魂。赞！“学习‘老三篇’——《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》，我没念过书，不识字，但记性好，人家读，我听，三篇文章，听几遍，就背上了。我又加背了一篇《反对自由主义》。村里轰动，树我为典型，我成了市里的学习标兵，后来又加入村里的文娱宣传队。”“真是‘人不可貌相，海水不可斗量’。听你谈话，肚里已有些墨水。”我满怀兴味，“你是怎样摘掉文盲帽子的？”“我能背，自然就会照着‘老三篇’一字一字认。‘老三篇’认完了，再认《反对自由主义》。四篇认全了，文化就有了基础。”高，这是“曲终收拨当心画”，这最后的一“画”落在了文化。“当到市里标兵，领导培养我入党，让我抓队里生产，抓财务管理。我不懂账务，就跟县里一位专业会计学习借贷记账法。后来村里考会计，一百分的卷子，实践部分占四十分，借贷部分占六十分，几位老会计拿了前面四十分，我拿了后面六十分，我得了第一，当了总账会计。”总账会计，这是真本事！老话说“富不过三代”，今话则要说“穷不过二代”。古山十八岁结婚，妻子是老家陈良人。岳母嫌他眼睛小，他就去医院动了手术，改变了因不良发育而被掩盖的明眸，开始睁大眼睛看世界。生两子，随时代的节拍，出息成了商界精英，一个在盐城，一个在合德。孙辈有四，大孙子本科毕业后去国外读硕士，两个孙女，都已大学毕业，参加了工作，最小的孙子在读初中。如今，老两口退休无事，在镇上帮二儿子照应门市。曾经，看“山”是“山”；如今，看“山”不是“山”；站远一步，站高一步，看“山”又是“山”。5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开篇的描写，不仅刻画出古山骨瘦精干的特点，也交代了他年少时的贫穷困顿。B.古山把煤渣和烟丝分给西邻大妈和西邻老爹，体现了邻里友好和睦和古山知恩图报。C.“下放”“工分”“老三篇”等词，有时代印记，使故事发生的背景更加贴近真实生活。D.“我”拉着长庚冒雨前去寻找古山，体现了“我”急切地想知道古山后福不浅的原因。6.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.内容上收束全文，古山兄弟的人生，就是记忆中的苦孩子和眼前幸福老汉的无缝对接。B.结构上戛然而止，余味绵长，给读者留下了空白，激发了对古山兄弟命运的深切思考。C.语言上浅近直白，几个“山”字，总结了古山兄弟的人生变化，也饱含深沉的情感。D.情感上卒章显志，深化主题，表达了作者对古山兄弟的赞美，及对时代和社会的颂赞。7.作者是怎样叙述古山兄弟的故事的？请简要分析本文的叙事艺术。8.假如你是《上海文学》杂志社的编辑，你选中了《古山兄弟》这篇小说，想把它刊发到“精选作家作品、展现文学艺术魅力”的“短篇小说”专栏，你选中这篇小说的理由有哪些？请简要说明。【答案】5.D6.C7.①采用对话的形式，以“我”与古山兄弟之间的对话叙述其经历，使叙事更加集中紧凑。②以第一人称“我”的视角叙事，使得古山兄弟的故事显得更加真实。③现实与回忆交织，拉开时间距离，使人物形象显得更加立体可感。④对比，文章把古山兄弟的过去与现在，把他曾经的困顿窘迫与如今的幸福美满形成对比，使人物形象更加鲜明，主题表达更为深刻。8.①人物刻画上，文章采用多种表现手法，塑造了古山兄弟这一出身贫苦但勤奋肯干的人物形象，具有极强的艺术感染力。②情节设计上，文章以古山兄弟的命运轨迹为主线，前后对比，巧妙紧凑，具有极强的艺术性。③主题表达上，通过对古山兄弟命运轨迹的呈现，情真意切地表达了对劳动改变命运的讴歌，弘扬了社会正能量。④表达效果上，文章整体上采用对比的手法，使主体人物前后的命运在读者心理上形成强烈反差，自然引发读者的思考。【解析】【5题详析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。D.“体现了‘我’急切地想知道古山后福不浅的原因”错误。“我”拉着长庚冒雨前去寻找古山，主要是因为多年未见，“我”对古山一直念念不忘，内心深处始终惦记着这个童年伙伴，而不是急切地想知道古山后福不浅的原因。故选D。【6题详析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“语言上浅近直白”错误。“看‘山’是‘山’；看‘山’不是‘山’；看‘山’又是‘山’”运用了一语双关的方式，富有深意，具有很强的层次感和象征意义。它不是简单地总结古山兄弟的人生变化，而是用一种富有哲理的方式来体现这种变化，其中蕴含的情感也是复杂而深沉的。故选C。【7题详析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。①文中通过“我”与古山兄弟的对话来展开他的经历叙述。例如在古山兄弟讲述自己下放农村后的经历时，从“三哥，不瞒你说，刚到农村那会儿，苦哇！”到后面关于如何成为劳动积极分子、学习“老三篇”、当学习标兵、加入文娱宣传队、摘掉文盲帽子、成为总账会计等经历的讲述，都是以对话形式呈现。这种方式避免了平铺直叙，将古山兄弟人生中的关键转折点和重要经历集中地通过对话展现出来，使叙事节奏紧凑，让读者能迅速抓住故事的重点情节，并且在对话中能直接感受到人物的性格特点和情感变化。②文章以“我”的视角贯穿始终，“我”是古山兄弟童年的见证者，见证了他童年的苦难与不幸。如“这是我童年的往事。西邻大妈是我的母亲，西邻老爹是我的祖父”，“我”对古山兄弟童年的回忆增加了故事的真实性基础。而后“我”在癸卯三月返乡与古山兄弟重逢，又通过与他的交流见证了他后来的转变与成就。第一人称视角让读者仿佛跟随“我”的脚步，走进古山兄弟的世界，拉近了读者与故事人物之间的距离，使读者更容易代入故事，对古山兄弟的故事产生共鸣。③文章开头回忆了古山兄弟童年时期的形象与经历，如他的外貌特征“貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝”以及家庭的贫困“早饭是没得吃的，中饭、晚饭有一顿没一顿地凑合着”等。然后切换到现实中癸卯三月返乡与古山兄弟的重逢，看到他如今“如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气”以及他在事业、家庭等方面的成功。通过这种现实与回忆的交织，在时间的跨度中，古山兄弟的形象从一个可怜的孩子逐渐丰满立体起来，读者可以更全面地了解他的成长历程和性格变化。④文中多处运用对比来塑造古山兄弟的形象和深化主题。在人物形象上，过去的古山是“小可怜”形象，如“个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤”，而现在是“如霜的白发，宽阔的前额，轩昂的鼻梁，方挺的下巴，衬上酡红的脸庞，透出一股神气、福气”。在生活状态上，曾经过年连豆腐都买不起，如今成为汽车出租公司老板，儿子出息成商界精英，孙辈也都有良好的发展。这种对比鲜明地展现出古山兄弟命运的巨大转变，突出了他在困境中努力奋斗、逆袭成功的形象，同时也表达了对个人奋斗精神以及时代发展的赞美主题。【8题详析】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。①作者运用外貌描写，如开篇对童年古山“貌似张乐平笔下的三毛，但头顶光光，一毛不生。眼皮耷拉，遮住瞳仁，仅仅露出一条缝……个头矮小，六七岁了，看上去只有三四岁，走路倒蛮快，落地无声，穿檐过屋如风，状如小老鼠。衣服嘛，衫不像衫，裤不像裤”的刻画，生动地勾勒出一个贫苦弱小的形象。同时，通过他的经历叙述，如在农村主动挑重活、难活，努力学习文化知识成为学习标兵、总账会计等，展现出他勤奋肯干、积极向上的品质。多种表现手法的运用使古山兄弟这一人物形象跃然纸上，让读者对其产生深刻印象，具有很强的艺术感染力，能够引起读者对人物命运的关注与同情，也能让读者从他身上汲取力量。②小说以古山兄弟的命运轨迹为主线，从他童年的贫苦与不幸开始，如家庭变故、随母改嫁、下放农村后的艰难生活等，到后来通过自身努力转运，成为劳动积极分子、学习标兵、总账会计，再到如今家庭美满、子孙成才。情节前后形成鲜明对比，这种对比不仅增加了故事的戏剧性和吸引力，而且使情节发展更为巧妙紧凑。读者在阅读过程中会被古山兄弟命运的起伏所吸引，急切地想要了解他是如何一步步实现转变的，体现了情节设计的艺术性。③文章通过古山兄弟的命运轨迹，深刻地表达了劳动改变命运这一主题。古山在农村不怕吃苦，专挑重活难活，凭借自身努力获得群众认可，又通过学习文化知识不断提升自己，最终改变了自己的命运。这种主题的表达情真意切，没有空洞的说教，而是通过具体的人物经历让读者感受到劳动的力量和价值，弘扬了社会正能量，符合文学作品对积极主题宣扬的要求，能够给读者带来正面的引导和激励。④整体采用对比手法是这篇小说的一大亮点。古山兄弟过去的弱小可怜与现在的神气福气对比，曾经的贫困潦倒与如今的富足美满对比，这种强烈的反差在读者心理上形成巨大冲击。它使读者在阅读过程中不断思考是什么导致了这种变化，从而引发对个人奋斗、社会环境、时代变迁等多方面的深入思考。这种表达效果能够提升小说的思想深度和文学价值，使小说不仅仅是一个简单的故事叙述，更是对人生、社会等问题的一种