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文档简介

诫外甥书1/182/183/184/18诫外甥书由来

汉献帝兴平元年(194年),诸葛亮13岁,他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章(今江西南昌)太守任所。很快,汉朝廷又派朱皓到任,失掉官职诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧(治所襄阳)刘表。到襄阳后,诸葛亮因年纪幼小,就到刘表办“学业堂”里读书。他两个姐姐则先后出嫁,一个嫁给襄阳大名士庞德公儿子庞山民,诸葛亮非常敬重庞德公,屡次上门讨教,甚至“独拜床下”,“跪率益恭”,以后,庞德公也十分器重诸葛亮,称之为“卧龙”,称其侄庞统为“凤雏”;另外一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。可惜造化弄人,他这位姐夫在争战期间被蜀将孟达部队所杀。诸葛亮二姐所生子叫庞涣。诸葛亮《戒外甥书》就是写给他。诸葛亮在这封信中,教诲他该怎样立志、修身、成材。5/18诫外甥书

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!

6/18难点词语解释①存,怀有,怀着②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥③庶几之志,靠近或近似于先贤志向④揭然,高举样子⑤恻然,恳切样子⑥细碎,琐碎杂念⑦嫌吝,怨恨耻辱⑧淹留,德才不显于世⑨济,成功,实现⑩强毅,坚强果断⑪窜伏,逃避,藏匿⑫下流,比喻低下地位7/18白话译文

一个人应该树立远大理想,追慕先贤,(像他们一样)控制感情和欲望,放下妨碍前进障碍,将自己远大志向树立起来,并不停地用它激励自己。不局限于琐碎事情,虚心地广泛地学习,做到心胸开阔,豁达,即使未能得到提拔、录用,这对于自己美好志趣是没有损害,更何愁理想不能实现?假如意志不坚强,意气不昂扬,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将永远处于平庸地位,甚至沦落到下流社会。8/18文章结构分析

此文脉络清楚,先提出关键观点“志当存高远”,然后说明怎样“志存高远”,从“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感”几个方面加以阐述,再叙述怎样实现志向“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”以及做到这些结果是“虽有淹留,何损于美趣,何患于不济”。最终从反面叙述,“志不强毅”结果“不免于下流”反面强调了“志存高远”主要性。9/18文章赏析

开篇先说做人要有远大志向当“志存高远”。当然对于每个人来说,向往东西各有不一样,所谓“人各有志”。人只要找到了能够为之奋斗目标,最少就不会迷失了方向。活着也就有了奔头,最少不会让自己以为很空虚。当然太轻易实现东西是不能够称之为人生目标。10/18

接着他就做出了要求:“慕先贤”。榜样就是那些先贤。当然他没有详细指明是那些先贤。但从他自己早年榜样来看,应该就是管仲、乐毅一类人物。“绝情欲”这句就比较难做到了,人非草木,孰能无情?这句话还是应该了解为不能沉缅于感情和欲望,以至于影响了工作和学习。“弃疑滞”让我们抛弃妨碍自己前进一切。轻装上阵,心无挂碍,这无疑是最好奔跑状态。11/18“使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。”一个人有了理想,必须要让这个理想有能够实现地方,或者是路径。这就是把理想变为现实契合点。然后讲实现理想过程,要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、无须太在意那些琐碎东西,不要斤斤计较于眼前小利、要认真听取他人宝贵意见,虚心学习,吸收他人经验、要心胸开阔,不猜疑、不吝啬。12/18

这是对外甥怎样为人处世指导。然后又提醒说,很多事情不是光努力就会成功,就算碰到了挫折,也不会使自己志趣受到损害,就算迟到也最终还是会到来。最终那几句是大意是说要走向成功就必须努力,不努力就必定是不能成功意思。这个过程一定要有坚强意志和豪迈慷慨意气来做保障。没有这些,只能堕落成平庸凡俗下流之辈。13/18

诸葛亮这篇文章很短,但很有思想内涵。在《曾国藩家书》里,曾国藩也教育儿女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这和诸葛亮这篇文章中心思想是想通。这些非同寻常人物观点都凝聚了他们一生人生经验在里面,自然是异曲同工。14/18思维拓展对联:有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴诗歌:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。

——陶潜《读山海经》15/18走向远方——汪国真

是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不路上,年轻眼眸里装着梦更装着思想。

不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。我们学着承受痛苦,学着把眼泪像珍珠一样收藏,把眼泪都贮存在成功那一天流,那一天,哪怕流它个大海汪洋。

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