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试卷第=page11页,共=sectionpages33页福建省龙岩市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题一、单选题1.据文献记载,西周时期周天子是最高的统治者,掌政治、经济、军事、祭祀等大权;天子之下有三公,辅佐周王统治;三公之下有太宰,辅佐周王管理政令,总揽朝政;太宰之下还有各类卿士,分掌各类具体事务。据此可知,西周A.行政体制较为规范 B.君主专制雏形萌发C.宗法等级秩序严格 D.国家治理体系完善2.春秋鲁文公十八年,公子遂杀死太子恶及其母弟公子视,而立庶子馁,即鲁宣公,遭到文公夫人的哭诉:“天乎!仲为不道,杀嫡立庶。”并由此引来“市人皆哭”的同情之声。这表明当时A.鲁国统治名存实亡 B.分封制度土崩瓦解C.社会风气崇尚正义 D.宗法制度影响深刻3.据《国语.晋语》:“夫范、中行氏不恤庶难,欲擅晋国。今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤。”材料侧面反映出当时A.封建政权的确立 B.牛耕技术的出现C.诸侯争霸的频繁 D.井田制遭到破坏4.儒家经典《左传》记载了不少春秋时期遭“厉鬼还魂"报应的事例,如晋卿荀偃杀晋厉公,就曾梦见晋厉公砍掉自己的头颅,后暴病;卫庄公违约杀掉浑良夫,即梦见浑良夫披头散发“叫天无辜”,后失国。这反映出A.政治统治神权色彩浓厚 B.天人感应思想深入民间C.儒家注重维护宗法秩序 D.礼乐制度遭到严重破坏5.自东晋南朝起,胡人发明的“胡床”由北向南广为流行,促使高足家具在中原兴起,逐渐改变了汉人席地而坐的习惯。这说明A.民族交融影响社会生活习俗的变迁 B.游牧民族必然为先进的文明所同化C.南北地区各民族生活习俗日趋-致 D.胡族文化在中原地区得到广泛传播6.从高宗起,为应对社会、军事、经济状况的变化,唐朝皇帝经常选拔中级官吏出任宰相,授以没有品秩的“同中书门下平章事”头衔,并直接授权一批可跨越尚书六部的使职,如度支使、枢密使等。这些做法A.推动了三省六部制的形成 B.加强了中央对地方的管理C.改革中枢机构加强了皇权 D.导致冗官冗费现象的形成7.如表定程度反映了唐朝的农业生产状况。据此可知时期图像名称牛耕法耕犁初唐陕西三原李寿墓壁画牛耕图二牛抬杠直辕犁盛唐敦煌23窟牛耕图一牛牵引直辕犁敦煌445窟牛耕图二牛抬杠曲辕犁晚唐安西榆林窟25号壁牛耕图二牛抬杠直辕犁A.曲辕犁在全国各地普及 B.西北农耕技术领先全国C.唐代犁耕形式呈多样化 D.统治者注重农具的创新8.唐太宗撰写《晋书.王羲之传》论道:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少(王羲之)乎!”并把书法列为科举取士的考量内容之一。此后,王羲之的书法,逐渐取代钟(繇)书而大行于世。由此可知A.社会环境影响书法艺术发展 B.书法艺术具有很强的政治功能C.书法艺术成为当时社会风尚 D.统治者态度决定艺术评判标准9.宋元时期,泉州磁灶窑外销瓷中的剔地纹样和德化白瓷中盛行的香草纹印花,均可在同时期闽地生产的金银器和漆器纹样中找到相近的样式。这体现出A.私营手工业长足发展 B.手工业门类间异工互效C.手工业生产重心南移 D.福建工艺水平全国领先10.朱熹认为,“酒扫应对”(洒水扫地,酬答宾客)之上尚有礼乐大道,不可忽而不传,并将“酒扫应对”写入学规,成为不少私垫的教育内容,奠定了后八百年儒家教育的基调。材料反映了A.教育应日积月累循序渐进B.重构儒家信仰的理论任务完成C.穷理与人伦日用相互贯通D.朱熹率先提出“经世致用”思想11.1058年王安石任支度判官时,向宋宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求革新政治,加强边防,提出“收天下之财以供天下之费”的理财原则。这表明王安石A.体恤民情关注民生 B.洞察时局未雨绸缪C.主张加强中央集权 D.以理财为改革首要12.元朝中央政府重新划定了地方行政区域,陕西行省越过秦岭而有汉中盆地,江西行省跨过南岭而有广东,江浙行省从江南平原逶迤直到福建山地。这种设置意在A.增强中华民族文化认同感 B.推行蒙汉民族分治统治政策C.便于管理空前广阔的疆城 D.打破山川便利消除地方割据13.明朝《天工开物》出版后几乎不为国人所知,在国内甚至找不到初刻本,现存的十几个古本中,外国版本占了大多数,这在中国古籍中极为罕见。这主要是因为A.周期性动乱造成技术失传 B.重道轻器思想阻碍技术传播C.传统行业技术被严格保密 D.闭关锁国政策隔断中外交流14.杜赞奇、黄宗智等历史学家提出明清经济“内卷化”的观点,认为明清农民通过不断加大单位土地的劳动投人,以获得越来越低的回报率,从而形成一个简单重复,没有发展的封闭性增长体系。这种观点反映了当时A.耕作技术缺乏创新突破 B.资本主义萌芽举步维艰C.传统农耕经济完全停滞 D.重农抑商政策影响深远15.儒学在先秦出现,汉武帝时期取得独尊地位,但唐代开始出现“弃儒习医”“弃儒就释”“弃儒从商”等现象,并在明清达到高潮。这一变化说明明清时期A.科举制度走向没落 B.自然经济开始解体C.儒学地位已经动摇 D.商品经济影响扩大16.军机处是个“一不四无”的政治机构(不是法定的、独立的政府衙门,无官署、无定员、无长官、无属吏),军机处的满汉成员只能查阅本民族文字的奏章,军机大臣钤封印信也必须在几方监督下进行。这些做法旨在A.削弱军机大臣的职权 B.提升中央权力运行效能C.缓解满汉贵族的矛盾 D.实现君主全面控制朝政二、材料分析题17.历史文献、出土文物、民间口头传播都有大禹神话的踪迹。阅读材料,完成下列要求。材料作品内容史料辨析甲西周中期燹(xiδn)国国君“赞公”青钢礼器铸《燹公盈铭文》注:该铭文是目前所知中国最早的关于大禹神话的记录。“天命禹敷土、唯德民、好明德、忧在天下。”(1)乙春秋战国时期《诗经.小雅》《孔子家语·五帝德》《孟子滕文公》“信彼南山,维禹甸(治理)之。”“禹掘地而注之海……由地中行,江、淮、河、汉是也”“禹疏九……年于外,三过其门而不入,虽欲耕得乎。”(2)第一,己是儒家学派的传世文献,有重要的史料价值,但存在被不断加工、润色的可能,具有较强的主观性,需谨慎辨析;第二,己是春秋战国时期社会转型的产物,体现儒家为政以德、仁政的思想主张,说明大禹神话进一步与民本思想相结合。丙汉武帝时期司马迁著《史记.夏本纪》……身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟减(沟渠)……以开九州,通九道,陂九泽,度九山。……禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。”(3)请以“大禹神话”为探究主题,依照示例(2)对甲、丙两则史料进行辨析。18.阅读材料,完成下列要求。材料一
延康元年二月,曹丕继承魏王、丞相位,制定九品官人法,由本郡推举现任朝官中的郡人充当中正,吏部据中正评定的品第对官员加以任用。这样就把原来跟朝廷相对立的乡里清议纳入朝廷选举的轨道,中正官对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位。这诚然是曹魏中央集权对地方大族势力的某种妥协,更体现了中央集权对地方大族势力的强力控制。——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》材料二
自隋九品中正用人流弊百出,改立科举制度……(一)设进士、明经、制科等科目招考,取士权一归中央,由朝廷定专司、专官知贡举;(二)招考向全社会开放,原则上许平民或官员“投牒自举”报考;(三)地方与中央定期、定点举行二级以上考试,命题统一,“以文取士”——摘编自祖慧、龚延明《科举制定义再商榷》(1)根据材料一并结合所学知识,指出曹魏时期九品中正制的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析隋唐选官制度的变化及其原因。(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对人才选拔制度的认识。19.乾隆时期,中国社会经济虽然取得了很大成就,但粮食短缺却成为当时严重的社会问题。阅读材料,完成下列要求。乾隆时期大事年表节选1737年,下令凡贩运米谷到旱涝灾区的商船给予免税放行的优惠待遇。1741年,规定“新垦之地,淹浸不为常,岁收十止一二。定以五亩折征一……1742年,永远免除直省关口的米豆税,批准免征外洋运米的入关船货税。1742-1746年,因江苏、安徽、浙江及直隶等地水旱灾,降旨截留、拨运漕粮赈济灾区。1743年,下旨“向来贩米出洋,例有严禁。惟在各该督抚、时饬地方员升,于各口要隘,实力巡查。1745年,宣布普免天下钱粮一年,降谕“酌减”农户地租。1748年,下令各直省常平贮谷数量,按照康熙年间旧额,多出部分以次出粜,或拨运补邻省不足。1751年,下谕“兹士庶更宜各敦本业,力屏浮华,以节俭留其有余,以勤劳补其不足,时时思物力之维艰,事事惟侈靡之是戒”。1790年,下谕“番薯既可充……为栽种,接济民食,亦属备荒之一法”。——摘编自唐文基《乾隆时期的粮食问题及其对策》等(1)根据材料并结合所学知识,简析乾隆时期出现粮食短缺的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简述乾隆时期解决粮食短缺问题的主要措施及其对当今的借鉴意义。三、论述题20.阅读材料,完成下列要求。材料
中国历史上的帝制时期,有其一以贯之的延续性脉络,也有以断代为载体的波动韵律与演变节奏。居于帝制时期中段的宋代,既有承前启后的意义,又有突出的时代特性。它是中唐以来社会变迁的整合收束期,也是中国历史“前近代”时期的开启阶段。各类问题的错综复杂,赋予这一时期深远开阔的思考与研究空间。——摘编邓小南《过程.空间:宋代政治史再探研》根据材料并结合所学知识,对材料的认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改均可),并说明理由。(要求:见解明确,持论有据,表进清晰。)答案第=page11页,共=sectionpages22页参考答案:1.A【解析】据题意可知,西周时期建立了从天子到三公再到各类卿士的官僚体系,说明当时的行政体制较为规范,故选A;西周时期并没有形成君主专制,排除B;材料反映的是官僚体系,不能说明宗法等级秩序严格,排除C;“体系完善”的说法无从体现,排除D。2.D【解析】据题意可知,公子遂杀嫡立庶引发骚动,结合所学内容可知这是因为杀嫡立庶不符合宗法制的规矩,由此可以体现宗法制度影响深刻,故选D;材料反映了宗法制度的深刻影响,ABC均无法体现这一主旨,排除。3.B【解析】“宗庙之牺为畎亩之勤”是指本该是用于祭祀的牛被用于农田耕种,说明当时出现了牛耕技术,故选B;当时还没有建立封建政权,排除A;材料内容无法体现诸侯争霸和井田制的内容,排除CD。4.A【解析】“厉鬼还魂”本身就体现了较为浓厚的神秘色彩,而在政治生活中贯穿了“厉鬼还魂”的故事说明当时的政治传统神权色彩浓厚,故选A;天人感应到西汉时期才提出,排除B;材料反映的不是儒家思想的内容,更不能据此说明礼乐制度遭到严重破坏,排除CD。5.A【解析】结合所学知识可知,受北方少数民族“胡床”流行的影响,中原地区的家具和汉人坐立习惯发生了变化,说明民族交融影响社会生活习俗的变迁,A项正确;游牧民族必然为先进的文明所同化说法绝对,且与汉人习惯改变等不符,B项错误;材料不能说明南北地区各民族生活习俗日趋一致,C项错误;胡床流行产生的影响不能说明胡族文化在中原地区得到了广泛传播,D项错误。6.C【解析】唐代皇帝任用中低级官吏并授予其较大职权,其目的是为了分散高官的权力,通过改革中枢从而加强皇权,故选C;三省六部制在隋朝时期就已经开始形成,排除A;这些做法是中枢机构的改革,不是中央对地方的管理,排除B;冗官冗费现象出现于宋代,排除D。7.C【解析】据表格信息可以看出,唐朝不同时期使用的牛耕法和耕犁略有变化,说明犁耕形式存在多样化,故选C;表格反映的主要是西北的情况,无法说明普及全国,排除A;材料中没有比较信息,不能说明“领先全国”,排除B;表格中无法体现统治者的态度,排除D。8.A【解析】结合所学知识可知,唐太宗推崇王羲之,把书法列入科举考试的内容,促使王羲之的书法取代钟繇书法,在读书人中流行,反映出社会环境影响书法艺术发展,A项正确;材料不能说明书法艺术具有很强的政治功能,B项错误;仅王羲之书法盛行不能说明书法艺术成为当时社会风尚,C项错误;统治者态度“决定”艺术评判标准说法片面,D项错误。9.B【解析】据题意可知,宋元时期,在瓷器、金银器和漆器等不同的手工行业中出现了类似的花纹样式,这说明不同的手工业门类工匠之间互相存在互相效仿,故B符合题意;私营手工业的长足发展是在明清时期,排除A;手工业生产重心南移的说法完全无法体现,排除C;材料中没有比较信息,不能说明“全国领先”,排除D。10.A【解析】朱熹将洒水扫地、酬答宾客等日常规范纳入到教育的范畴,说明他主张教育应该日积月累,循序渐进,故选A;心学的出现标志着重构儒家信仰的理论任务完成,排除B;材料中不能体现“相互贯通”,排除C;朱熹提出的不是经世致用的思想,排除D。11.B【解析】结合所学知识可知,王安石上书揭露当时国家在官制、科举和社会风气中存在的弊端和问题,请求革新政治、加强边防,提出理财原则等,表明他洞察时局未雨绸缪,B项正确;体恤民情关注民生只是王安石上书的一部分内容,不是材料主旨,A项错误;材料不能说明王安石主张加强中央集权,C项错误;王安石以理财为改革首要在材料中没有体现,D项错误。12.D【解析】结合所学知识可知,元朝政府在划定地方行政区域时,打破秦岭等山川河流的自然界限,使行省间的界限犬牙交错,意在打破山川便利,消除地方割据,D项正确;增强中华民族文化认同感与元代实行民族分化政策不符,A项错误;推行蒙汉民族分治统治政策与材料内容无关,B项错误;行省等地方行政区域的疆界不再利用山川、河流等自然形势,并未给元代管理空前广阔的疆域提供便利,C项错误。13.B【解析】结合所学内容可知,中国古代对科技不重视,重道轻器的思想阻碍了技术的传播,从而使得《天工开物》出版后几乎不为国人所知,故选B;材料中没有涉及技术失传和严格保密的问题,排除AC;根据“外国版本占了大多数”可知中外是有交流的,排除D。14.A【解析】根据“形成一个简单重复,没有发展的封闭性增长体系”可知杜赞奇、黄宗智等历史学家认为明清时期的小农经济是简单重复,由此可知这一观点反映了当时耕作技术没有创新突破,排除A;材料中没有雇佣关系的信息,不能说明资本主义萌芽的发展情况,排除B;“完全停滞”的说法过于绝对,排除C;材料反映的不是重农抑商政策,排除D。15.D【解析】唐代开始出现“弃儒习医”“弃儒就释”“弃儒从商”等现象,并在明清达到高潮,这说明儒学已经不再是唯一的选择,而明清时期商品经济的发达使得人们的观念更加开放,因此这种现象达到高潮,故选D;科举制作为选官制度并没有走向没落,排除A;自然经济开始解体是在鸦片战争以后,排除B;儒学地位始终没有动摇,排除C。16.D【解析】根据题干材料“军机处是个‘一不四无’的政治机构(不是法定的、独立的政府衙门,无官署、无定员、无长官、无属吏),军机处的满汉成员只能查阅本民族文字的奏章,军机大臣钤封印信也必须在几方监督下进行。”,并结合所学知识可知,军机大臣无专职,亦无定员,不设官署,满汉官员的职责划分和对钤封印信的监督,这些做法都有利于加强君主对朝政的全面控制,所以D符合题意;削弱军机大臣的职权只是其中表现之一,不是这种做法根本目的,所以A不符合题意;提升中央权力运行效能只是这种做法的目的的一方面,不是这种做法根本目的,所以B不符合题意;缓解满汉贵族的矛盾在题干材料中没有体现,所以C不符合题意。17.(1)①青铜礼器铸《燹公盈铭文》属于一手史料,具有极高的史料价值,在佐证大禹神话方面拥有一定的权威性。②《燹公盈铭文》中已经记载了有关大禹的神话,在内容上强调大禹的德行,由此体现了西周时期德政思想的发展和完善。(3)①司马迁所著的《史记》属于文献史料,拥有一定的史料价值。但司马迁的《史记》是通过参考借鉴其他各种史料、传说等编著而成,带有司马迁的主观意图,因此需要谨慎辨析,与其他史料相互印证。②司马迁的《史记》编著于西汉前期,对于大禹的描述体现了西汉王朝当时休养生息、轻徭薄赋、以民为本的治国理念。【解析】根据示例(2)的内容可知是从史料本身的价值和该史料所体现的思想价值展开阐述。如青铜礼器铸《燹公盈铭文》属于一手史料,这是一手史料,具有权威性;《燹公盈铭文》中已经记载了有关大禹的神话,在内容上强调大禹的德行,由此体现了西周时期德政思想的发展和完善。司马迁所著的《史记》属于文献史料,拥有一定的史料价值。但司马迁的《史记》是通过参考借鉴其他各种史料、传说等编著而成,带有司马迁的主观意图,因此需要谨慎辨析,与其他史料相互印证。司马迁的《史记》中记载了大禹治水的艰辛,这与西汉王朝当时休养生息、轻徭薄赋、以民为本的治国理念相符。18.(1)特点:在士家大族垄断选官权的背景下形成;曹魏统治阶层重视;由中央派出中正官定中正品(人品);体现了中央加强了对选官权的控制;突出品行的考核;既有创新性,又是对前代官制的继承。(2)变化:科举制取代了九品中正制;选官标准从注重品德名望到考试成绩为主;选官过程从乡举里选中央任命到国家定期组织分级考试,择优录用;选官范围从相对封闭到相对开放;打破了士族垄断仕途的局面,进一步将选官权收归中央。原因:专制政府打破士族垄断,加强中央集权的需要;九品中正制弊端严重;东晋南朝士族腐朽衰败,逐渐退出历史舞台;隋唐时期,庶族地主兴起等。(3)认识:古代人才选拔的根本目的是服务于统治阶级;封建统治人才选拔逐步制度化;古代人才选拔制度各有利弊;人才选拔制度因时代变迁而不断调整。【解析】(1)特点:根据材料一中“是曹魏中央集权对地方大族势力的某种妥协”可知,在士家大族垄断选官权的背景下形成;根据“曹丕继承魏王、丞相位,制定九品官人法”可知,曹魏统治阶层重视;根据“由本郡推举现任朝官中的郡人充当中正,吏部据中正评定的品第对官员加以任用”可知,由中央派出中正官定中正品(人品);根据“体现了中央集权对地方大族势力的强力控制”可知,体现了中央加强了对选官权的控制;根据“跟朝廷相对立的乡里清议纳入朝廷选举的轨道,中正官对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位”,结合所学知识可知,曹魏时期九品中正制的特点还包括,突出品行的考核,既有创新性,又是对前代官制的继承。(2)变化:根据材料二中“自隋九品中正用人流弊百出,改立科举制度”可知,科举制取代九品中正制;根据材料二中“设进士、明经、制科等科目招考”,对比材料一中“吏部据中正评定的品第对官员加以任用”可知,选官标准从注重品德名望到考试成绩为主;根据材料二中“地方与中央定期、定点举行二级以上考试,命题统一,‘以文取士’”,对比材料一中“中正官对乡里清议的私家操纵也由此取得合法地位”可知,选官过程从乡举里选中央任命,到国家定期组织分级考试,择优录用;根据材料二中“招考向全社会开放,原则上许平民或官员‘投牒自举’报考”,对比材料一中“吏部据中正评定的品第对官员加以任用”可知,选官范围从相对封闭到相对开放;根据材料二中“取士权一归中央,由朝廷定专司、专官知贡举”,对比材料一中“(九品中正制)是曹魏中央集权对地方大族势力的某种妥协”可知,打破了士族垄断仕途的局面,进一步将选官权收归中央。原因:根据材料一中“(九品中正制)是曹魏中央集权对地方大族势力的某种妥协”,结合所学知识可知,专制政府打破士族垄断,加强中央集权的需要;根据材料二中“九品中正用人流弊百出”可知,九品中正制弊端严重;根据所学知识可知,隋唐时期选官制度变革的原因还包括,东晋南朝士族腐朽衰败,逐渐退出历史舞台,隋唐时期,庶族地主兴起等。(3)认识:综合上述两则材料和相关问题,结合所学知识,从人才选拔的原因、发展和作用等方面分析可知,古代人才选拔的根本目的是服务于统治阶级,封建统治人才选拔逐步制度化,古代人才选拔制度各有利弊,人才选拔制度因时代变迁而不断调整。19.(1)人口增加,人地矛盾突出;自然灾害频繁;全国性粮食价格的
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