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文档简介
高考作文的意识转变与对策
高考作文命题,经过一段时期的从话题、材料到宏大主题的演变,到去年,
又回到了上世纪八年代的关注当下现实写作的命题倾向。
关注当下,思考现实,面向未来,这是高考命题的基本特征,其核心素养指
向两个:认知与思维。
请看:
四、写作(60分)(24年全国新高考一卷)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)随着互联网的普及、人工智能的
应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
四、写作(60分)(24年全国新高考二卷)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。本试卷现代文阅读I提到,长久以来,
人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神
秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……正如
人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
这两道题的写作要求考生必须懂得现实社会的存在状态、生存形式、未来指
向。
首先,要写好新高考一卷,就必须回答这样的问题:互联网的社会形态发生
了怎样的变化,其本质特征是什么;人工智能带来了哪些新事物,它与我们的生
活有哪些关联,它改变了我们什么;只有对这些问题有较为真实、丰富的认识,
才有可能就这一社会形态中的“问题”是多了还是少了作出独到的回答。
当考生失去了这样的生活基础的时候,不论训练多少写作技巧,都是无用的。
如果,考生能了解这样一些内容:
《卫星互联网离我们还有多远》
(2024年12月13日星期五《光明日报》)
12月5日,我国在太原卫星发射中心以“一箭18星”方式,成功将千帆极
轨03组卫星的18颗低轨卫星送入预定轨道。
这18颗卫星,有一个共同使命——组成“千帆星座”。它们是这个星座的第
三批组网星,未来将会有一万多颗星与它们为伴。
这只是我国正在建设的低轨卫星互联网星座计划之一,还有更多星座正在点
亮太空。它们,把通信“基站”建到太空,将为更多人提供互联网服务。以距离
地球1000公里的近地轨道为例,卫星绕地球一圈需要100多分钟,如果这个轨道
有足够多的卫星一起运行,便可以实现对全球的“无死角”覆盖。也就是说,不
管你在哪里,也不管什么时候,始终都有卫星与你保持联系,保证网络信号的稳
定覆盖。
面对不断加入的庞大星座计划,我们如何应对?
挑战,首先来自越来越紧张的空间资源。在轨道容量和通信频段有限的前提
下,全球卫星互联网注定是一场不进则退的激烈角逐。
目前,卫星互联网主要依靠低轨卫星。低轨空间有多大,决定了可部署的卫
星数量。一般认为,低轨卫星应距地球300公里到1400公里,或500公里到2000
公里之间。如果取最大值,可在300公里到2000公里之间布局卫星。”粗略测算,
在同层与跨层星间最小安全距离均为50公里的情况下,最多只有35个轨道壳层,
总计可容纳17.5万颗卫星。但考虑到频谱分配等问题,最多只能容纳6万颗卫星。”
于远航分析。
另一个挑战,来自发射场和运载火箭。
卫星星座建设带来密集的发射需求,需要更灵活可控的卫星发射技术。目前,
国内只有酒泉、西昌、太原、文昌四个发射场,发射场资源较为紧缺。商业航天
发射场的重要性越来越凸显,海南、宁波国际商业航天发射场让人期待。
技术挑战不仅仅来自火箭,还有星地融合、云网融合,以及网络安全等。目
前,卫星与地面网络融合成为5G增强技术和6G技术研究的重点。星地一体化融
合的网络架构和相关关键技术,亟待突破。此外,大数据、云计算等与卫星互联
网的融合也越来越重要。中国科协发布的2024“十大产业技术问题”,其中之一
即“云网融合技术在卫星互联网中的应用”,鼓励广大科技工作者对此集智攻关。
这些内容对我们写好全国新高考一卷有何帮助?
它可以给我们建立起认知的基础,我们知道,问题不是越来越少而是越来越
多,问题多的原因单从互联网、人工智能的发展来看,我们会面对空间限制、技
术阻隔、人类对未来渴望的无限性。
总之,拥有了这样的基础性材料,考生会让思维在命题的材料中心运行,他
的文字才可能接时代之气息,才能具有生命的活力,而不是仅仅会用一些极其无
聊的排比句来充斥卷面。
要写好新高考二卷,需要回答的是,人为什么要走向未来这一重大问题。人
为什么对未知如此强烈的兴趣,甚至为此付出生命也在所不惜,要求考生基于当
下航天航空的科学研究对这一问题进行思考,这一思考要带着鲜活的时代味道,
要具有丰富的相关知识的作基础。请问,这些知识,学生具备吗?是靠读读教材
上的那些文章获得的吗,是靠天天做那些模拟题完成的吗?
不是,它需要我们时时来关注现在发生了什么;时时来思考,这些科技、文
化的兴起与我们之间的关系是什么。
如果考生能读到这些的文章,会有怎样的影响呢!
《巡天:天文望远镜观测宇宙之路》
(《光明日报》(2024年12月14日10版)
有人曾问我:你们天文系的人是做什么的?我回答他:我们是研究宇宙的。
什么是宇宙?2000多年前的中国古人就给出过答案:“往古来今谓之宙,四
方上下谓之宇。”(《淮南子》)宇宙,正是空间和时间。
人类对于宇宙的观察和探索,自数千年前延续至今。
人类为什么要观察宇宙?这个问题随着时间空间的变化是有不同具体答案
的。
对于古人而言,观察宇宙的目的,包括服务历法更替、农业生产、旅行航海、
典礼、占卜祭祀等。这就是中国古人所说的“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星
辰,敬授民时”(《尚书》)。
在十七世纪,随着欧洲大学的兴起,伴随哥白尼“日心说”、牛顿三定律和
万有引力被先后提出,人们得以更科学地认识宇宙;同时,随着航海活动增多,
社会对导航所需的恒星位置及行星运动的研究也在上升。同时,机械制造业的发
展也为制造更精密的观测仪器提供了可能。
而当天文学发展到今天,我们可以回答说,观察宇宙是为了认识整个宇宙。
随着经济、科技的发展,现代宇宙观测已经不仅是为了增进人类知识和技术,
还涉及空天领域、国家安全、经济发展、社会福祉等多方面。这里我简单介绍一
些大家身边源自天文学的事物:二十世纪七十年代为观测暗弱的深空天体信号,
人们发明了背照式CCD(电荷耦合器件,Charge-coupledDevice),大幅提升了
CCD的效率,结果是让我们有了取代胶片的新的拍照技术。而且CCD对人工智能
发展也有重要影响——人工智能三大重要的先决条件是算法、算力和数据,其中
最重要的数据就是CCD提供的。还有大家现在常用的WiFi,也是在探索“霍金辐
射”中研发的技术。此外在原子能、新能源等方面,天文学亦有贡献。简而言之,
天文观测发展至今,极大地推动了其他自然科学以及高新技术,如光学、机械、
电子、控制等科技发展。
以上仅仅是摘录了《光明日报》上一篇文章的很少一部分内容,知道这些信
息与不知道这些信息的区别在哪里?
知道这些信息,就有了对“抵达未知之境”的更丰富的关联点:他可以知道,
未知的指向是无穷的时间与空间;他可以知道,人类迈向未知之境的原因既有现
实的需要,也有在探索宇宙中“未知的未知”的道路上,将把人类带到已知与未
知世界的边缘,启发无限的好奇心与想象力的人的天性。他可以列举让人耳目一
新的科技成果来证明、阐释未知之境带给人们的吸引力。等等!
这样的考生的文字会带着新鲜的时代气息和新颖的认知观点的。其实全国卷
的命题与2023年上海春季高考的命题有着极为密切的联系。
三、写作70分(23年上海春季高考)
24.有人说,所有重要的东西在很早之前就提到过了。你是否认同这一观点?
请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
可以说,全国卷是把上海卷的问题具象化了,“重要的东西”在很早之前提
到过,还是没提到过,这是从认知层面上让考生思考人类在前行过程中前后关联
的问题。今天的互联网、人工智能,从形式上看,过去没有人提到过;可是从人
类的渴望角度看,可能早就具有了这种企图。
这道题要求考生穿透历史现象作出属于自己的认知判断,既考查一个同学的
眼光与眼界,更考查其思维的广度与深度。
没有思辨能力的考生,只会写那种三段论的考生,面对这样的试题,可能会
寸步难行。
从以上三道高考作文命题可以看出,开阔阅读视野,关注社会动态。两耳不
闻窗外事,一心只读圣贤读,最后只能在故纸堆里翻检一些老掉牙的所谓写作素
材拼接到作文里去,是不可能获得高考作文的青睐的。
现在的学习渠道如此发达,获得这样的学习资料是非常容易的,但可悲的是,
很多时候,这些阅读之路全被学校、教师给堵上了!
附:上海卷作文试写
1.时代价值论
少科(1)班袁睦清
有人说,所有重要的东西在很久之前就被提到过了。我不以为然。
随着时代的发展,科学的进步,人们的价值观不断改变,旧问题去而新问题
现。在古今之变中,随着启蒙运动与理性主义的发展,传统的宗教信仰在理性的
批驳下逐渐崩解。正如尼采所言:“上帝已死。”人们失去了信仰的依靠,生活
的目标虚无而飘渺。向后看,“很久之前”的东西早已被马克恩•韦伯“祛魅”。
想解决问题,唯一的出路只有向前。
正如柏林的多元价值论所阐述的那样,每个人的价值观都不同。因此,每个
人对“重要”的认识与定义也都不同。正如老子偏好自由,孔子推崇仁义,墨子
重视和平,每个人都有自己重视的一面,形成了“诸神之争”的局面。尼采有言:
“没有事实,只有阐释。”从不同的视角看,重要性也随之变化。从这个角度看
没有什么是重要的,也没有什么是不重要的。
我们所追求“重要的东西”的答案,即真正的价值,本质上是一种事实的定
论。然而,没有永恒的价值。随着视角的变化,客观的事实真相可能根本不存在。
对于前人的学说与认知,我们应该辩证对待。所有关于生命的言说都不能成为教
条。如果你屈从了这种教条,变成了盲从的信徒,那你的信仰便毫无价值。
对前人已有论述的事且不能断然相信。那面对未知,更只有砥砺前行。我们
都像是推石上山的西西弗斯,在永无止境的探索之路上跋涉。在社会发展日新月
异的今天,崭新的问题不断涌现。即使是古时最伟大的先贤,也难以料到未来的
方方面面,一代人有一代人的使命。当下的问题只能交给当下的我们。倘若一切
都凭古而治,又何来改革与创新?而只有改革与创新,才能为将来打下基础,成
为将来“凭古而治”的倚仗。无论是春秋战国的百家争鸣,还是北魏的孝文帝改
革或是近代的辛亥革命,都为未来的社会局面打下了坚实的基础。这些创新的斗
士走在时代前沿披荆斩棘,开创美好的未来。
表面上看,这描绘了暗淡的前景,似乎我们永远都不能到达真理的彼岸。然
而,加缪对此写道:“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想,西西
弗斯是幸福的。”存在主义是绝望的哲学,但更是希望的哲学。对未来的探索只
有进行时,没有完成时。
2.亿万年后的凝望
少年(1)班赵博涵
东西,是具象的物体承载了抽象的概念。其物质性或许可以认为“被提到过”,
而其精神性是绝对独特的。
重要与否,倘是客观赋予事物的标签,相同物体所具有的价值则是不变的,
便不存在市场交易一一尽皆等价。因此,重要性本身就不是客观可量化的,其讲
的是事物的价值而非事物的概念,因此也是因人而异、因时而异的。
我愿将事物分为群体已知的与新产生的两类体察此命题。
先来看新产生的事物。一切意识体对新事物产生认知的方式无外乎发现与创
造两种。创造,创造的是先前未曾有之事物,前人无法得知此事此物,不可能加
以提及。发现,则是将外物内化为认知的过程,是将精神性赋予物质的过程。而
此精神性是依据于观察者精神的,因而也具有主观独特性。麦克斯韦写出惊世骇
俗的方程组时,先前的人们并不知晓壮观如雷电、渺小如静电都可以用一个简洁、
对称、美丽的理论描述,这便是创造;白居易夜听琵琶曲,遣词造句作下《琵琶
行》,这也是创造;化学家们争先恐后地研究元素周期律,不断补齐对于元素认
知的空白,这是发现。创造与发现的重要事物,不可能被前人提及。
群体性已知的事物,看似现在所观察的皆被前任提到过,实则不仅有个体独
特性,还有时代独特性。存在的事物,在于观察者建立关联后,才可判断其重要
性,且此判断也仅仅是之于观察者个人。麦克斯韦方程组是重要的,但其对于当
代人的重要性体现在人们用理论解决了生产生活中的问题,因此普通人认知中这
一理论是“方便了生活”的麦克斯韦方程,然而还有“美丽”的麦克斯韦方程、
“提供学术进步”的麦克斯韦方程……不同的人观察同一事物,在判断其是否重
要时,认知到的是赋予主观意志的产物。看已故亲人的相片,我忆起过去的种种
回忆,因为亲情与对回忆的珍视,这些相片便是重要的;读“乡书何处达,归雁
洛阳边”,在外求学的我生出些乡愁忧思,因而觉得此诗颇有意味、富有价值。
那既然这些情思是独特的,情思的寄所能被认为是他人提到过的?不会有人说自
己认为重要的仅仅是相片或者是诗句,而是承载了回忆的相片与寄寓乡愁的诗句。
况且,具有相同指向性的事物,随时间的流转依然在不断发展变化着。以文学作
品为例,时间流转后无人能够知晓作者真正的本意,而就算作者在文中竭力进行
描述,人们在阅读文字时已然加入了自己的理解。而写作与品读合一,才是一部
完整的作品。由此,群体性已知的事物,在谈及重要性时,亦有个体之独特性与
时代独特性。
由此可见,这一命题的每一处逻辑,皆不成立。
回望自宇宙起源起的亿万年间,物质始终不灭,但因意识体的感知,情思不
断有新的含义,而其重要性,也在这过程中具有个体的独特性。凝望已逝的种种,
皆如流水梦幻中的泡影。我所看到的,皆是独属于我的;我所感知的,皆是原子
内心与外界的沟通;我所珍视的,皆是我自己选择去珍视的。亿万年间的世界,
仿佛就在那里,任我挑选所重视之物、之人、之情。
3.所未至者皆多彩
少科(1)班潘孝瑜
能列举一些人类历史上重要的事件吗?你或许会回答爱迪生改良电灯泡、瓦
特改进蒸汽机、爱因斯坦创立相对论等。为何你会感觉这些事件如此重要?归根
到底是因为它们改变了世界的命运,也就是改变了包括你自己在内所有个体的命
运。有人认为所有重要的东西在很久之前就被提到过了,其实不然,我认为至今
为止被提到过的重要的东西,不过是凤毛麟角。
首先,所未至之重要者其多,难以言述。19世纪末的人们一定想不到,时间
是相对的,能量是量子化的。开尔文公爵在发表他著名的“两朵乌云”的演讲时,
肯定没有想到过这两朵乌云以后会颠覆整个物理学大厦吧。可是这些理念确确实
实改变了全人类的命运,时光飞船、核反应等新型话题应运而生。再举个例子,
清代正在观看京剧的达官显贵们,绝对想不到他们现在听到的戏以后都能从收音
机中传出,他们现在看到的戏,以后会登上电视,进而家喻户晓、广为传颂。当
人们天天观看黑白电视并满足于此的时候,他们很难预料到百余年后电视上会流
彩四溢。人们对某个事物的判断、对某件事情的想象,都是基于过去一点点累积
起来的经验,而过去的经验怎能覆盖到未来?我们无法断言未来重要的东西有多
少,就像19世纪的人们无法料到量子纠缠,20世纪的人们无法料到人工智能一
样。
不过,我们也不必伤心于此——正是所未至者之多,造就了生命与历史的多
彩。从个人的视角看,生活中的悲喜参杂是令我们一步步成熟的关键因素,也是
我们保持对生活的渴望的重要原因;从人类社会的视角看,正是因为冥冥之中的
“不确定性”,人类社会的历史才能被编成一部部令读者耳目一新的书。秦朝二
世而亡,对赢政来说,曾经臣服于他的万千子民居然会在他死后群起推翻秦朝统
治,这是他作为一位“大一统皇帝”想都不敢想的;作为读者的后人,却能清晰
地看到“得民心者得天下”。清朝长久以来自居“天朝上国”,乾隆皇帝怎么也
不会想到曾经毕恭毕敬的英吉利会为了鸦片贸易进攻大清;作为读者的后人,因
此才悟出了“落后就要挨打”“要紧跟时代、领先时代”这样的道理。所未至之
重要者其多,随意截取人类历史上的任何一段,都是独一无二的,生命与历史的
多彩便孕育其中。
不必伤心的同时,有一点是肯定的一一需要有人将这些未至者实现。我们说
的“过去”“未来”都是相对于我们现在所处的时间而言。不需人类多言,时间
自然会流逝;但是时间的流逝并不代表“未来”的必然到来。“未来”一定是包
含着没有被提到过的重要东西的。我们无法让这些没被提到过的东西来到我们面
前,但我们可以凭自己的努力主动接近这些未至事物一一毋庸置疑,这样的努力
必然是艰辛的。爱因斯坦创立相对论时遭到了多少质疑,中华民族雪耻百年牺牲
了多少生命。可是难道这样就放弃了吗?这件事说来也简单:人们对某个事物的
判断、对某件事情的想象,都是基于过去一点点累积起来的经验;我们跳脱出过
去已有的思维方式,便能够突破自身的局限性,便能够成为连接现实与未来的桥
梁。这便是广为推崇的“创新精神”。
“问渠那得清如许?为有源头活水来。”我们显然无法精确预测到所有未至
的重要事物,但只要我们能为人类之渠注入哪怕仅一点一滴源头活水,我们的生
命便会增添万点万分价值。我辈当永葆创新活力,成为绘制人类历史的顶尖画家。
语文学科如何培养学生思维能力
——2024年高考新课标I卷语文试题的启示
近年来,高考命题突出价值导向和育人功效。研究2024年高考典型试题,对当下高三
学生的复习备考具有一定的借鉴意义。就2024年高考语文新课标回卷而言,其亮点之一在于
突出对思维能力的考查。
如第9题:“文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛’赋予意义'。你认
为本文是否做到了这一点?请简要说明。”这是一个开放性题目,具有主观性和探究性。考
生既可以围绕“做到了”来回答,也可以围绕“没有做到”作答。无论怎样回答,都要从文
中找依据,做到有理有据。这个题目涉及对考生思辨能力和创造思维的考查。
如第14题:“王夫之强调李陵'大节丧,则余无可浣也',材料一有哪些事实可以支
持王夫之的观点?请简要概括。”“大节丧,则余无可浣也”出自材料二,是王夫之的看法,
而题目要求考生从材料一中概括事实作答。命题的目的在于引导考生全方位、多角度地思
考问题,对人物进行多元评判,以此考查考生的批判性思维和灵活性思维。
再如第22题:“文中画波浪线的‘恢复疲劳’,有人说不合逻辑,有人说可以使用。
你的看法是什么?请简要说明理由。”想准确回答这个问题,考生不仅要对阅读材料以及题
干进行分析比较,还要运用逻辑知识。考生如果觉得“可以使用”,就主要围绕材料分析
“恢复疲劳”的语境义;考生如果觉得“不合逻辑”,就主要围绕“疲劳”的本义、“恢复”
与“疲劳”搭配的错误来分析。这个题目既考查了比较、分析等思维方法,又考查了逻辑思
维等思维类型。
作文题目的材料简洁,但意蕴丰富。严格来说,材料只有两句话,第一句话讲互联网的
普及、人工智能的应用让问题很快得到答案,第二句话顺势提出问题“我们的问题是否会越
来越少”。在审题立意时,如果考生只是针对“是否”作出逻辑判断,立意未免有点肤浅,
因为在提示语里面有这样一句话:“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”这就要求考
生拓展思维,从深度和广度两个方面进行辩证思考,这样立意才能高远,才能找到最佳立
意角度。由此可见,作文题目对考生的思维能力进行了全面考查,既有对考生分析、联想
等思维方法的考查,又有对考生思考的深刻性、独创性等思维品质的考查。
2024年高考新课标I卷语文试题注重思维能力的考查,这既符合语文学科核心素养的
要求,又符合发展新质生产力的时代要求。语文学科如何培养学生的思维能力?要重视以
下三个方面:
1.重视阅读
阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。《普
通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》要求:“必修阶段各类文本的阅读量不低
于150万字。”“选择性必修阶段各类文本的阅读总量不低于150万字。”
文学类文本阅读不仅能扩大视野、丰富知识,更有助于提升思维能力。学生既要泛读,
又要精读;既要阅读单篇文章,又要阅读整本书,还可进行比较阅读。学生还可阅读古今中
外典型的思辨性文本,了解作者阐述观点的方法和逻辑;阅读近期重要的时事评论,学习作
者评说国内外大事的立场、观点、方法。在阅读这些文本时,学生要大胆质疑,多元解读,
这样不仅能培养思维能力,还能提升批判性思维品质。
阅读与思维能力的培养互相促进。大量阅读可增加思维的广度和深度,促进思维发展。
反过来,思维发展了,又能提高阅读的效果。
2.重视讨论
首先,多开展课堂讨论。学生是课堂的主体,课堂讨论是落实自主、合作、探究学习
方式的途径,是落实学生主体地位的体现,有
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