《将进酒》教学设计 高二语文选择性必修上册

《将进酒》教学设计一、教材分析《将进酒》是部编版选择性必修上册古诗词诵读中的课文，此诗唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。学习此诗，有助于提升学生的文化传承与理解能力和审美鉴赏与创造能力。二、教学目标及核心素养语言建构与运用：诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。思维发展与提升：因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。审美鉴赏与创造：体会诗人借着酒兴，淋漓尽致抒发不平之气。文化传承与理解：把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。三、教学重难点教学重点：1.领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。2.把握作者形象，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。

四、教学过程（一）导入今天讲李白的《将进酒》我们从一条微博讲起。这种图片中，印象最深刻的是什么？有的人活着，他其实已经死了，有的人死了，其实他还活着，这就是永生。网友还赋诗李白墓：为人当如李太白，醉生梦死仙与海，他年碧落黄泉去，犹有后人带酒来。唐代，诗者无数，饮者无数，而论诗酒之道，当首推李白。他爱诗成痴，嗜酒成狂，千余首诗作当中，与酒相关的占有极大比重。李白孤独时要喝酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》忧愁的时候离不开酒：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》赏景时有酒助兴：青天有月来几时？我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——《把酒问月》作客时当然要有酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——《客中作》一天喝多少酒？烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯--《请进酒》喝到什么程度呢？李白告诉你：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——《山中与幽人对酌》所以李白被称为诗仙，也被称为酒仙。为什么别人酗酒，都被我们嫌弃为酒鬼，而李白，就这么施施然的被冠之以“酒仙”呢？老杜同学告诉我们：“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”----杜甫《饮中八仙歌》大诗人余光中说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”----余光中《寻李白》他有一种气度，喝了酒之后，这种气度尤其明显，所以啊，就有这么一句话：没喝酒之前，李白是大唐的，喝了酒之后，大唐是李白的。今天，我们学习的《将进酒》，其实就是李白的一首劝酒歌。一起来感受喝了酒的李白的独特魅力。文本赏析1.解题“将”读音：qiāng，请的意思。将进酒意为“请喝酒”，是让人喝酒的劝词。李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。名家示范朗读，学生自读。朝(zhāo)樽(zūn)还(huán)岑(cén)烹(pēng)馔(zhuàn)恣欢谑(zì)(xuè)径(jìng)裘(qiú)3.翻译全文，并思考喝酒时作者情绪怎么样？（1）理清诗歌情感变化线索：悲——欢——愤——狂（2）结合文本，探究诗人感情变化的原因4.聚焦文本：体会作者虽人生失意却借助豪迈激昂的笔调传递自己的潇洒自信的胸怀。【思考】李白为何而悲？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。明确：悲时光易逝、人已老去，却功业难成补充背景：《将进酒》创作于天宝十一载（752），此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。写作此诗时，诗人已经47岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深，这是他悲叹感伤的深层原因。【思考】这两句诗诗人运用了哪些表达技巧？有什么表达效果？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。【赏析】诗歌发端是两组整齐的长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。【赏析】紧接上句，“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”，“以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱”。这个开端可谓悲感至极，却又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。小结：起兴——由黄河水东流，引发对人生的感慨。比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在；将白发比作雪。对比——以头发的朝晚变化进行对比反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面：天上，朝、暮。【思考】诗人正自感伤，却为何突然转为欢乐了？（你从这两句诗中读出了什么？）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②诗人实际上不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰。【思考】此时李白这种豪饮是消极颓废的及时行乐、自我沉醉吗？明确：不是。李白说：天生我材必有用，千金散尽还复来。对比对比汉代失意文人的及时行乐：生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！——《生年不满百》人生天地间，忽如远行客。——《青青陵上柏》人生非金石，岂能长寿考。——《回车驾言迈》结论：失意文人：对时序很敏感，关注寿命长短，对生命短暂的无奈。李白：更关注生命的质量，能不能活成自己想要的样子，而不是长寿。绝对的自信！【思考】这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。明确：①运用了夸张、直抒胸臆的手法。②抒发了作者乐观自信，肯定人生，肯定自我。透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极乐观的人生态度。李白高度地自信，且视金钱如粪土。此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，不是文文气气的“菜要一碟乎？酒要一壶乎？”而是整只整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。接着他高声地劝酒：岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停！李白不但劝酒豪饮，还要放歌助兴——与君歌一曲，请君为我倾耳听。以下六句就是诗中之歌了。【思考】“与君歌一曲”的内容是什么？分析作者所唱歌词使用的手法及抒发的思想情感。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。“钟鼓馔玉”即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），借代。1.提问：结合李白的思想经历，分析李白为什么不愿醒来？明确：李白在沉醉中可以暂时忘却现实中的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢？社会黑暗，朝廷奸佞当道，权贵掌权，达官贵人结党营私，排斥贤能。这句话一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。这样的现实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声。2.提问：同样是蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这两句诗在情感表达上有异同？明确：这两句在内容上是相同的，都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。总体而言，前者于愤慨中略见昂扬，后者于愤慨中略见低沉（愁太久了，已经绕不开了。）李白“怀抱利器而无所用”，“大道如青天，我独不得出”，只好以酒为解脱。3.提问：而这种人生态度仅仅是作者个人的独特感受吗？明确：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。）这一句概括了亘古及今的社会现象，自古及今无数贤者的普遍命运：才华横溢却无所施展，既然如此，就只有靠饮酒摆脱尘世烦恼。这句诗是对封建统治阶级埋没人才的揭露。此时李白的情感也由上文的“欢乐”转向“激愤”。在愤激之情中，李白从无数留名的饮者中举出“陈王”曹植做代表，并化其《名都篇》中“归来宴平乐，美酒斗十千”之句，成为“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”两句。这两句是用典。4.提问：古来饮者无数，为什么偏偏要举曹植为例？曹植与李白有诸多相似点：曹植“才高八斗”，颇负盛名；李白亦是才情甚高，自命不凡。曹植行为放任，不拘礼法；李白狂放不羁，个性张扬。两人均好饮酒。曹植在曹丕、曹叡两朝备受猜忌，有志难展；亦与李白的怀才不遇、壮志难酬有相似之处，容易激起李白的同情与共鸣。总之，李白是借古人曹植的酒杯，浇自己心中的块垒，不平之气油然而生，伴随着的情绪也越来越狂放。小结：手法：借代、对比、用典①借代：“钟鼓”一句，既表现作者对权贵的蔑视，又表现作者仕途失意，壮志难酬的激愤之情。②对比：用圣贤同样不被重用的事，来自我安慰，同时内心对荒唐社会的愤怒嘲讽之情溢于言表。③用典：以“陈王”以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展，表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。【思考】分析李白的狂态。读到此处，你的面前浮现出李白怎样的形象？他此时的心境又是怎样的？主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。明确：心境：万古愁。如何理解“万古愁”？万古——夸张。此时的李白由他自己的怀才不遇，联想到抱利器而无所施的贤能之士，古已有之，现今有之，将来也一定还会有之，因而生出一种旷古的愁怨。李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！而李白的个性又不可能长时间沉浸在这愁怨中，因而一个“销”字，就把这万古的愁怨用酒、用豪饮的方式化解了。李白要用醉中的自由去消解自我在现实中无从得到肯定的苦闷！于是在豪饮大醉中一个狂放不羁、自由自信的李白跃然于纸上。然而我们都知道，酒只能让人暂时忘却痛苦，获得欢娱，酒醒之后呢？回到现实，将是更清醒、更无奈的痛苦，于是这“销愁”也就徒劳无用了，反倒更增添了人的愁怨。这与李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”异曲同工。所以在这次豪饮之后，李白将陷入更深层次的清醒、愁怨，再用酒和诗文来排遣，再醉、再醒，循环往复，中国文化史上也就成就了一位诗仙、一位狂客、一位酒中仙。（三）复杂情感总结“悲”“愁”之总结人生易老、青春不再：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪壮志未酬、怀才不遇：天生我材必有用，千金散尽还复来圣贤寂寞、人生失意：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名乐观、自信：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；天生我材必有用，千金散尽还复来豪爽、狂放：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停；主人何为言少钱，径须沽取对君酌；五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁（四）思考：李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。②丰富的想象和大胆的夸张，如"黄河之水天上来"，"朝如表丝暮成雪"，"三百杯"、"万古愁"等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。（五）课堂总结李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的慨叹，以及与朋友痛饮共醉的描写，表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。同时，本诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。李白的人生，可谓是悲剧的人生。《将进酒》一诗，是其悲剧人生的写照。有人称《将进酒》是李白诗歌艺术的颠峰之作，也有人称那不过是他醉酒后的胡言乱语。其人，其诗，其酒，三位一体，方是真正的李白。（六）课堂练习1.《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是________，________。2.《将进酒》“________，________”两句是诗人的豪情，也