2025年四川省自贡一中高考语文二模试卷

第1页（共1页）2025年四川省自贡一中高考语文二模试卷一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文艺要塑造人心，创作者首先要塑造自己。养德和修艺是分不开的。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大文艺工作者要把崇德尚艺作为一生的功课，把为人、做事、从艺统一起来，加强思想积累、知识储备、艺术训练，提高学养、涵养、修养，努力追求真才学、好德行、高品位，做到德艺双馨。要自觉抵制不分是非、颠倒黑白的错误倾向，自觉摒弃低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的腐朽思想。文艺创作是艰苦的创造性劳动，来不得半点虚假。那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品，都是远离浮躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸就的。广大文艺工作者要有“板凳坐得十年冷”的艺术定力，有“语不惊人死不休”的执着追求，才能拿出扛鼎之作、传世之作、不朽之作。要遵循言为士则、行为世范，牢记文化责任和社会担当，正确把握艺术个性和社会道德的关系，始终把社会效益放在首位，严肃认真考虑作品的社会效果。要珍惜自己的社会形象，在市场经济大潮面前耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，不当市场的奴隶，敢于向炫富竞奢的浮夸说“不”，向低俗媚俗的炒作说“不“不”，向见利忘义的陋行说“不”。要以深厚的文化修养、高尚的人格魅力、文质兼美的作品赢得尊重，成为先进文化的践行者、社会风尚的引领者，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。（摘编自新华网《习近平：在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》，有删改）材料二：经历了洋务运动后，中国知识阶层对西方文化和艺术的态度发生了转变。西方绘画要求对所描绘对象进行分析，科学理性的写实主义作为一种新文化思潮碾压了中国写意画的发展。在西方话语权的施压下，部分人片面地认为西方的科学是拯救国家的唯一途径。这种自卑感进一步影响了人们对绘画的认知，绘画的本质意义逐渐消失，中国写意画因“无法救国”而被打上了“落后”的标签，大写意画更是作为一种文人画的标志受到批判。正是这种批判，造成了写意审美长时间的缺失。中国绘画持续走向世俗化，这种表现不仅体现在形式上，更是渗透到了精神层面。部分画家苦苦追寻西方上层建筑文化，以西方话语权中设定的奖项及荣誉为荣，哪怕彻底丢弃中国传统文化精髓也在所不惜。在部分追求功利心切的人的大肆渲染与带动下，作者的自我意识逐渐丧失，中国绘画独特的写意审美权失守，陷入被动。忽视和回避了大写意画后，更多的人按部就班地进行主题性创作，绘画的本体性转变为文学、历史故事的大插图，绘画的功利性作用达到了巅峰，“无用”的“真绘画”正在逐渐消失。在现代传媒发达的时代，人们观看及欣赏绘画的渠道变多，同样摄取信息的来源也变得参差不齐。一方面，画家在线上进行销售与开办美学讲座，值得肯定的是，新渠道使中国艺术绘画以更直接的方式获得了更大的受众群体，一定程度上起到了美育的作用；但另一方面，线上直播的画家水平参差不齐。部分人过度包装、虚假人设，用夸张性表演等手段，为了引人注目不惜哗众取宠，使大众失去了对中国绘画基本的美学判断。其中，大写意画因为泼墨、破墨等技法，画面表现为孩童般的幼稚表象，毫无疑问会让社会上一些绘画基础不牢固的人有了投机取巧的机会，这使得此种画种在人们心中留下了风评不正的印象，中国绘画的口碑和社会认同感也因此急转直下。他们急于求成，心态浮躁，利用直播、带货等方式短时间达到自己快速成名的目的，从而彻底将绘画本质与精神内涵以及自己所担负的艺术传播责任抛之脑后。此类现象颠覆了我国绘画自古以来依赖人文环境与作品的创作信仰，真正的画家不得不屈从于失衡的市场环境，艰难求存，这导致大写意画审美模糊、风评受损，进而加剧了我国绘画艺术所面临的困境。写意画无论是其内蕴的文化特性、审美特质，还是语言系统释放的精神能量，都关乎画家主体的人文素养、思想情感、生命状态、瞬间情绪，这与新媒体时代所强调的科学理性，以及不断被快速制造出来的视觉形态迥然不同。而在当代社会图像信息共时传递的现实中，艺术家若要长久地保持高度专注与心灵感性甚是难得，如若缺乏扎实的传统绘画基本能力，也就趋于狂怪和粗野了。《周易》中言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”在美术史语境中，“器”是绘画方法和技巧，“道”是思想和精神，大写意画正是形而上的最高画格。中国画的灵魂和活力源于其独特的笔墨语言表达，只有语言与精神相融合之后，作品才能呈现生命力，其真正追求的绝非是短暂的功利，而是深远的高境界。审美自信是一个国家与民族文化自信的重要表现，大写意画本体的边缘化，导致了大写意审美的空白和缺失，严重阻碍了当代美术创作在品格上的提升和精神上的升华。西方学者高居翰认为写意画的出现是中国绘画衰败的开始，相反，我认为大写意画的没落才是中国绘画衰落的开始。大写意画是中国独有、中华文化独造的，它可以在“世界艺术之林摇而摆过去”。（摘编自姜子艺《自我重塑——简笔写意审美构建》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．文艺工作者的养德，不仅在于提高自己的涵养和修养，也在于提高思想，牢记文化责任和社会担当。B．文艺创作需要文艺工作者具有艺术定力和执着追求，不能为了一时的名利而去做市场的奴隶。C．大写意画作为一种文人画的标志受到了批判，影响了人们对绘画的认知，造成了写意审美长时间的缺失。D．画家在线上直播虽然扩大了中国艺术绘画的受众群体，但其水平也会影响受众对中国绘画基本的美学判断。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．文艺工作者要成为先进文化的践行者、社会风尚的引领者，就必须严肃认真地考虑作品的社会效果。B．国家科技实力的孱弱会导致民族文化丧失自己的话语权，中国大写意画在洋务运动后的境遇便是明证。C．中国绘画的口碑和社会认同感急转直下，与大众不能准确评价大写意画的泼墨、破墨等技法密切相关。D．建立中国绘画领域的审美自信，要求重新审视、倡导大写意画的价值，而这在新媒体时代又非常困难。（3）结合材料内容，下列选项中不适合作为材料一画线句论据的一项是（）A．作画是斗争，是战斗。（毕加索）B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）C．我从未画过一幅画之前就知道它会是什么样子。如果我知道，我就不会去画它了。（威廉•德•库宁）D．写作是一种探险活动，每次都是新的尝试。（纳博科夫）（4）习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话，说理透彻而又通俗明白，请说说该效果是如何取得的。（5）推动中国绘画的“自我重塑”，画家应该怎么做？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成小题。丑兵莫言这几年来，随着年龄的增长和对人生、社会的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鲜明高大起来，和他相处几年的往事，时时地浮现在我的眼前，对他，我是怀着深深的愧疚，这愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被浅薄庸俗的无聊情趣所浸淫。七六年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵是其中之一。分到我排里的几个新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿，一个个蛮精神。我一见就喜欢上了他们。只有这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。我那时刚提排长，少年得志，意气洋洋，走起路来胸脯子挺得老高，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我最大的特点是好胜（其实是虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排几个点子，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏分来个丑八怪，真是大煞风景。一见面我就对他生出一种本能的嫌恶，心里直骂带兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不带，偏招来这么个丑货，来给当兵的现眼。不久，春节到了。省里的慰问团兴师动众来部队慰问演出。政治处让我们连派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，打扮得漂亮一点，让慰问团的姑娘们见识见识部队小伙的风度。就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了，一进门就嚷。我的兴致被他破坏了，心里本来就有些不快，随口揶揄他说：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁战士们一阵哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话岔说：“老卡——他们称丑兵为卡西莫多①——你这叫猪八戒照镜子——自找难看。他们是美男子小分队，拉出去震得那些演员也要满屁股冒青烟。你呀，还是敲钟去吧！”战士们又是一阵大笑。这一来丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，下死劲将帽子往下一拉，遮住了半个脸，慢慢地退出门去。我意识到自己刚才的话说得有些过分，不免有些懊悔。有一阵子，排里的战士们都在衣领上钉上了用白丝线勾织成的“脖圈”，红领章一村，怪精神的。有一天中午，全排围着几张桌子正在吃饭，小豆子他们几个对着丑兵挤鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爷，真没想到，这位老先生竟然也戴上了脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，要多窝囊有多窝囊，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子一看到我的脸色，以为开心的机会又来了。他端着饭碗猴上去。“哎，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，说道：“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？”好几个人把饭粒从鼻孔里喷出来。丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条稳稳当当地扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。我把饭碗一摔，对着丑兵就下了架子。“把脖圈撕下来！”他仔细地拆下脖圈，装进衣袋。这时，小豆子哼哼唧唧地从水龙头旁走过来，脖子像煮熟的对虾一样。小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取紧急措施制止这场即将爆发的战争，丑兵开口说话了：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”他抽抽搭搭地哭起来，双手捂着脸，泪水顺着指缝往下流，两个肩膀一个劲地哆嗦。多数人都把责备的目光投向小豆子，小豆子两只胳膊无力地垂下来，伸着个大红脖子，活像在受审。七九年初，中越边境关系紧张到自热化程度，大有一触即发之势。连队里已私下传开要抽调一批老战士上前线的消息，练兵热潮空前高涨。丑兵却没有丝毫反应，整天闷闷不响地喂他的猪。晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。他浑身上下湿漉漉的，大冷的天，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来，只剩下一根线挂连着。他说话了：“请问各位连首长，这次是选演员还是挑女婿？”大家面面相觑，不知他葫芦里卖的什么药。他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”指导员笑着问：“王三社同志，你是想上前线哪？”丑兵眼睛潮乎乎地说：“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”他啪地一个标准的向后转，迈着齐步走了。丑兵被批准上前线了。当我把这个消息告诉他时，他一把攥住了我的手，使劲地摇着，一边笑，一边流眼泪。我的双眼也一阵热辣辣的。在送别会上，丑兵大大方方地走到了台前，他好像变了个人，一身崭新的军装，新理了发，刮了胡子。最使我震动的是：他的衣领上又缀上了他的现在已是六十岁的眼睛不好的母亲亲手编织的当年曾引起一场风波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦胧地意识到，丑兵的这一举动有深深的含义。这脖圈是对美的追求？是对慈母的怀念？不管怎么样，反正，假如有人再开当年小豆子开过的那种玩笑，我也会给他脑袋上扣一碗豆腐粉条。“多好的同志啊！”我想，“从前我为什么要那样不公正地对待他呢？”几个月后，正义的复仇之火在南疆熊熊燃起，电台上，报纸上不断传来激动人心的消息，我十分希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始终未能出现。又住了一些日子，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。我写了几封信给这些来信的战友，向他们打听丑兵和小豆子的消息。他们很快回了信，信中说，一到边疆便分开了，小豆子是和丑兵分在一起的。终于，小豆子来信了。他双目受伤住了医院，刚刚拆掉纱布，左目已瞎，右目只有零点几的视力。他用核桃般大的字迹向我报告了丑兵的死讯。小豆子写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，还伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去……（有删改）【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，虽然外貌丑陋，但是有高尚的品格。（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．丑兵初入部队时，作为排长的“我”特别不喜欢他，是因为丑兵样貌丑陋，而“我”却对美有极致的追求。B．小豆子等其他战士因丑兵的外貌丑陋，将他称为卡西莫多，实则是用经典文学形象进行恶意类比。C．丑兵这样一个看似不起眼的小人物，在战场上，不计前嫌，拼死保护小豆子，展现出了惊人的勇气和可贵的牺牲精神。D．排长“我”在与丑兵的相处中，逐渐认识到了自己的浅薄和庸俗，这一认识的转变让“我”变得更加成熟。（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说以第一人称的口吻，通过排长“我”的视角，展现了丑兵从被歧视、排挤到被尊重，再到英勇牺牲的全过程。B．小说采用欲抑先扬的手法，先写丑兵的丑陋面貌，再写其在战斗中的英勇表现，使人物形象更加鲜明突出，给读者留下深刻印象。C．小说通过丑兵与其他人的对比，凸显出丑兵的高尚品质。其他战士的捉弄、嘲笑，反衬出丑兵的善良、无私。D．小说在描写丑兵外貌时，将丑兵比为“歪脖子榆树”“干疤土豆”，通过比喻，凸显出丑兵外貌之丑陋，语言生动形象。（3）小说中丑兵虽外貌丑陋，但心灵高尚，请结合文本分析丑兵的心灵美体现在哪里。（4）小说开篇部分为“我”对丑兵的追忆，而主体部分为“我”又从不同时间节点回顾丑兵的军营生活，这种叙事安排有独特的艺术效果，请结合文本分析。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡与敌战，若我众强，可伪示怯弱以诱之，敌必轻来与我战，吾以锐卒击之，其军必败。法曰：“能而示之不能。”战国，赵将李牧常居雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入幕府，为士卒费。日击数牛享士习骑射谨烽火厚遇将士。约曰：“匈奴入盗，急入收保，有敢捕虏者，斩。”匈奴每入盗，辄入收保，不与战。如是数岁，无所亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王召之，使人代牧将。岁余，匈奴来，每出战，数不利，失亡多，边不得田畜。于是复请牧。牧称疾，杜门不出。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“若用臣，臣如前，乃敢奉命。”王许之。李牧遂往，至，如故约。匈奴来无所得，终以为怯。边士日得赏赐，不用，皆愿一战。于是乃具选车得一千三百乘，选骑得一万三千匹，控弦者十万人，悉勒兵习战，大纵畜牧，人民满野。匈奴来，佯败不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼以击之，杀匈奴十万余骑。单于奔走，其后十余岁匈奴不敢犯赵边。（节选自《百战奇略•强战》，有删改）材料二：凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，倍增火灶，示强于敌，使彼莫能测我众寡、强弱之形，则敌必不轻与我战。我可速去，则全军远害。法曰：“强弱，形也。”后汉，羌胡反，寇武都。邓太后以虞诩有将帅之略，迁武都太守以平叛。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分抄傍县。诩因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“兵法谓日行不过三十里，而今日且行百里，何也？”诩曰：“虏众多，吾今兵少。增灶使敌必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。势有不同故也。”（节选自《百战奇略•弱战》，有删改）材料三：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！（节选自《孙子兵法•兵势》）（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔选出该断句的三处对应字母序号涂黑。日击A数牛B享C士D习骑E射F谨烽火G厚遇H将士（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．亡，伤亡，与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”字意思相同。B．具，准备，与《岳阳楼记》中“百废具兴”的“具”字意思不同。C．倍，加倍，与《鸿门宴》中“具言臣之不敢倍德也”的“倍”用法不同。D．胜，尽，与《琵琶行》中“此时无声胜有声”的“胜”字意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．匈奴每次入侵抢掠，李牧的部队都退入营垒坚守，不同匈奴兵交战，赵王因此而责备了李牧，并另派他人为将。B．匈奴先是派遣小股兵力入侵，接战后李牧故意丢弃几千人而退走，匈奴首领单于立即亲率大军入侵赵国边境。C．为了麻痹羌人，虞诩扬言他已上书皇帝请求援兵，只等援兵一到就进发。羌人听说后，立即集中兵力发起总攻。D．《孙子兵法》认为，善于运用奇兵的人，其战法的变化就像天地运行一样无穷无尽，像江海一样永不枯竭。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①李牧多为奇阵，张左右翼以击之，杀匈奴十万余骑。②增灶使敌必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。（5）材料三有“凡战者，以正合，以奇胜”，材料一、二中哪些内容可以证明这一观点？请简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首古诗，完成小题。石壁精舍还湖中作谢灵运昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“昏旦”二句，既从纵向时间上概括了一天的观览历程，又从横向空间上展示了天地自然的立体全景。B．“出谷”二句，承上启下，一则点明游览时间为一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作过渡。C．后四句为游览后悟出的哲理，诗人认为人应淡泊处世，不必过于重视穷达荣辱等身外之物；应时时感到惬意自足，不必违背宇宙万物的至理常道。D．本诗前六句总括写石壁游览之乐，次六句摄取最生动的山水镜头迭映于诗中，再写舍舟登岸，打开东侧之门等系列动作，后四句以玄理收尾，全诗融情、景、理于一炉。（2）诗中画横线的四句写景颇具匠心，请结合文本进行赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）延安之旅中，房老师使用《五代史•伶官传序》中“，”两句话，提醒大学生不要惧怕艰辛奋斗，不要过分沉迷享乐。（2）小慧和家人傍晚漫步到江边，看到月光泼洒江面，流水环绕花从。她欣喜地对家人说：“这不就是古诗《春江花月夜》中写的‘，’吗？”（3）唐代诗人描摹乐声时，常常假托自然界中的声音，如“，”就以飞禽之声写乐师演奏之音。三、语言文字运用（本题共2小题，共20分）6．（10分）阅读下面的文字，完成小题。大家有没有过这样的经历：长时间盯着一个字，自己好像就不认识它了，产生了短暂的陌生感。这一现象在心理学上被称为“语义饱和”。“语义饱和”到底是如何产生的呢？当你仔细观察一个字，你的视觉系统会将这个字的图像信息传递给你的大脑。大脑随后会解析这个图像，并将其与已存储的信息进行匹配，从而识别出这个字的具体含义。所以，我们在看到字的那一刹那，①。但是如果我们长时间盯着一个字看，大脑在持续接受相同信息的刺激后，神经元会感到疲倦，就会选择偷懒，甚至直接罢工。此时，我们看到的字就只有它的形状，而短暂失去了它的内涵。然而，②，当我们闭上眼睛适当休息下或转头看一下其他事物，这种陌生感就会消失。研究发现，一些中性的字词，最容易出现语义饱和的情况；最不易发生语义饱和现象的，是那些带有消极情绪的字词。中性的字词对于人们来说，没有很深刻的意义，而消极的词语可能会起到警告的作用，出于自我保护的需要，大脑会尽量避免出现语义饱和这种现象。（1）现代文阅读Ⅱ和语言文字运用Ⅰ都有“一”字，请结合下列句子，说说两处加点的“一”字表意上的不同。①有一阵子，排里的战士们都在衣领上钉上了用白丝线勾织成的“脖圈”，红领章一衬，怪精神的。②这一现象在心理学上被称为“语义饱和”。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。从活灵活现的剪纸到精妙绝伦的青瓷，从余音绕梁的古琴到笔走龙蛇的书法……丰富多彩的非物质文化遗产无不诉说着中华文明千百年来的灿烂与辉煌。如何让千百年来的艺术结晶超越时空浸润炎黄子孙的心灵？如何让口传心授的生活智慧焕发时代生机造福千家万户？近年来，非遗与数字化技术的结合赋能非遗数智转型，让非遗文化“活”了起来。舞蹈节目《唐宫夜宴》备受欢迎，仿若从古画中走下来的舞者在虚拟影像与现实舞台交相呼应不展示了仕女从整理妆容到夜宴演奏的过程。演员们穿梭于妇好鸮尊、莲鹤方壶等国宝级文物影像之间，①让观众仿佛穿越回了1000多年前的唐朝，②他们留下了深刻印象。③《芙蓉池》再现了唐朝上元佳节的热闹有趣，④《只此青绿》一舞更是舞出了千年的文化底蕴。⑤唯有文化与技术的不断融合创新，⑥就能更好实现文明的传承。⑦无论是翩若惊鸿的《敦煌•飞天》，⑧还是灵动有趣的《唐宫夜宴》，⑨在这一次次火爆出圈的背后，⑩也是一次次非遗的崛起。（1）在现代汉语的表达中，一些特别的句式能够表现出强调的作用，请结合画横线的句子简要分析。（2）请将文中画波浪线的部分改写成三个较短的句子。可改变语序，适当增删词语，但不得改变原意。（3）文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。四、作文（共60分）8．（60分）在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

2025年四川省自贡一中高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文艺要塑造人心，创作者首先要塑造自己。养德和修艺是分不开的。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大文艺工作者要把崇德尚艺作为一生的功课，把为人、做事、从艺统一起来，加强思想积累、知识储备、艺术训练，提高学养、涵养、修养，努力追求真才学、好德行、高品位，做到德艺双馨。要自觉抵制不分是非、颠倒黑白的错误倾向，自觉摒弃低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的腐朽思想。文艺创作是艰苦的创造性劳动，来不得半点虚假。那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品，都是远离浮躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸就的。广大文艺工作者要有“板凳坐得十年冷”的艺术定力，有“语不惊人死不休”的执着追求，才能拿出扛鼎之作、传世之作、不朽之作。要遵循言为士则、行为世范，牢记文化责任和社会担当，正确把握艺术个性和社会道德的关系，始终把社会效益放在首位，严肃认真考虑作品的社会效果。要珍惜自己的社会形象，在市场经济大潮面前耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，不当市场的奴隶，敢于向炫富竞奢的浮夸说“不”，向低俗媚俗的炒作说“不“不”，向见利忘义的陋行说“不”。要以深厚的文化修养、高尚的人格魅力、文质兼美的作品赢得尊重，成为先进文化的践行者、社会风尚的引领者，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。（摘编自新华网《习近平：在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》，有删改）材料二：经历了洋务运动后，中国知识阶层对西方文化和艺术的态度发生了转变。西方绘画要求对所描绘对象进行分析，科学理性的写实主义作为一种新文化思潮碾压了中国写意画的发展。在西方话语权的施压下，部分人片面地认为西方的科学是拯救国家的唯一途径。这种自卑感进一步影响了人们对绘画的认知，绘画的本质意义逐渐消失，中国写意画因“无法救国”而被打上了“落后”的标签，大写意画更是作为一种文人画的标志受到批判。正是这种批判，造成了写意审美长时间的缺失。中国绘画持续走向世俗化，这种表现不仅体现在形式上，更是渗透到了精神层面。部分画家苦苦追寻西方上层建筑文化，以西方话语权中设定的奖项及荣誉为荣，哪怕彻底丢弃中国传统文化精髓也在所不惜。在部分追求功利心切的人的大肆渲染与带动下，作者的自我意识逐渐丧失，中国绘画独特的写意审美权失守，陷入被动。忽视和回避了大写意画后，更多的人按部就班地进行主题性创作，绘画的本体性转变为文学、历史故事的大插图，绘画的功利性作用达到了巅峰，“无用”的“真绘画”正在逐渐消失。在现代传媒发达的时代，人们观看及欣赏绘画的渠道变多，同样摄取信息的来源也变得参差不齐。一方面，画家在线上进行销售与开办美学讲座，值得肯定的是，新渠道使中国艺术绘画以更直接的方式获得了更大的受众群体，一定程度上起到了美育的作用；但另一方面，线上直播的画家水平参差不齐。部分人过度包装、虚假人设，用夸张性表演等手段，为了引人注目不惜哗众取宠，使大众失去了对中国绘画基本的美学判断。其中，大写意画因为泼墨、破墨等技法，画面表现为孩童般的幼稚表象，毫无疑问会让社会上一些绘画基础不牢固的人有了投机取巧的机会，这使得此种画种在人们心中留下了风评不正的印象，中国绘画的口碑和社会认同感也因此急转直下。他们急于求成，心态浮躁，利用直播、带货等方式短时间达到自己快速成名的目的，从而彻底将绘画本质与精神内涵以及自己所担负的艺术传播责任抛之脑后。此类现象颠覆了我国绘画自古以来依赖人文环境与作品的创作信仰，真正的画家不得不屈从于失衡的市场环境，艰难求存，这导致大写意画审美模糊、风评受损，进而加剧了我国绘画艺术所面临的困境。写意画无论是其内蕴的文化特性、审美特质，还是语言系统释放的精神能量，都关乎画家主体的人文素养、思想情感、生命状态、瞬间情绪，这与新媒体时代所强调的科学理性，以及不断被快速制造出来的视觉形态迥然不同。而在当代社会图像信息共时传递的现实中，艺术家若要长久地保持高度专注与心灵感性甚是难得，如若缺乏扎实的传统绘画基本能力，也就趋于狂怪和粗野了。《周易》中言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”在美术史语境中，“器”是绘画方法和技巧，“道”是思想和精神，大写意画正是形而上的最高画格。中国画的灵魂和活力源于其独特的笔墨语言表达，只有语言与精神相融合之后，作品才能呈现生命力，其真正追求的绝非是短暂的功利，而是深远的高境界。审美自信是一个国家与民族文化自信的重要表现，大写意画本体的边缘化，导致了大写意审美的空白和缺失，严重阻碍了当代美术创作在品格上的提升和精神上的升华。西方学者高居翰认为写意画的出现是中国绘画衰败的开始，相反，我认为大写意画的没落才是中国绘画衰落的开始。大写意画是中国独有、中华文化独造的，它可以在“世界艺术之林摇而摆过去”。（摘编自姜子艺《自我重塑——简笔写意审美构建》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（C）A．文艺工作者的养德，不仅在于提高自己的涵养和修养，也在于提高思想，牢记文化责任和社会担当。B．文艺创作需要文艺工作者具有艺术定力和执着追求，不能为了一时的名利而去做市场的奴隶。C．大写意画作为一种文人画的标志受到了批判，影响了人们对绘画的认知，造成了写意审美长时间的缺失。D．画家在线上直播虽然扩大了中国艺术绘画的受众群体，但其水平也会影响受众对中国绘画基本的美学判断。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（A）A．文艺工作者要成为先进文化的践行者、社会风尚的引领者，就必须严肃认真地考虑作品的社会效果。B．国家科技实力的孱弱会导致民族文化丧失自己的话语权，中国大写意画在洋务运动后的境遇便是明证。C．中国绘画的口碑和社会认同感急转直下，与大众不能准确评价大写意画的泼墨、破墨等技法密切相关。D．建立中国绘画领域的审美自信，要求重新审视、倡导大写意画的价值，而这在新媒体时代又非常困难。（3）结合材料内容，下列选项中不适合作为材料一画线句论据的一项是（B）A．作画是斗争，是战斗。（毕加索）B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）C．我从未画过一幅画之前就知道它会是什么样子。如果我知道，我就不会去画它了。（威廉•德•库宁）D．写作是一种探险活动，每次都是新的尝试。（纳博科夫）（4）习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话，说理透彻而又通俗明白，请说说该效果是如何取得的。（5）推动中国绘画的“自我重塑”，画家应该怎么做？请结合材料谈谈你的看法。【解答】（1）C.“大写意画作为一种文人画的标志受到了批判，影响了人们对绘画的认知”原因错误，由原文“这种自卑感进一步影响了人们对绘画的认知……大写意画更是作为一种文人画的标志受到批判。正是这种批判，造成了写意审美长时间的缺失”可知，西方绘画的科学理性的写实主义碾压了中国写意画的发展，使得中国画家产生了自卑感，这种自卑感影响了人们对绘画的认知，使得大写意画作为一种文人画的标志受到了批判，造成了写意审美长时间的缺失。。故选C。（2）B.“国家科技实力的孱弱会导致民族文化丧失自己的话语权”错误，“国家科技实力的孱弱”并不一定会导致民族文化丧失自己的话语权，其根本原因是中国知识阶层面对西方文化和艺术产生的自卑感。C.“与大众不能准确评价大写意画的泼墨、破墨等技法密切相关”错，材料二原文为“部分人过度包装、虚假人设，用夸张性表演等手段，为了引人注目不惜哗众取宠……这使得此种画种在人们心中留下了风评不正的印象”，可见中国绘画的口碑和社会认同感急转直下，是因为部分人过度包装、虚假人设，用夸张性表演等手段哗众取宠，而不是大众不能准确评价大写意画的泼墨、破墨等技法。D.“而这在新媒体时代又非常困难”错误。根据材料二最后一段“审美自信是一个国家与民族文化自信的重要表现，大写意画本体的边缘化，导致了大写意审美的空白和缺失……”可知，原文并未提及“建立中国绘画领域的审美自信”存在困难，“而这在新媒体时代又非常困难”无中生有。故选A。（3）画线句强调：文艺创作是艰苦的、创造性的劳动。A.“斗争”“战斗”形象地表达了作画的艰难困苦，强调作画的艰辛与创造性，可以作为论据；B.这句话是说从书本上学到的知识是不够深刻的，要想真正掌握和理解这些知识，必须亲自去实践，强调的是理论知识与实践经验相结合的重要性，不能作为材料一画线句的论据；C.这句话是说不会去重复已知，强调作画的创造性，可以作为论据；D.“探险”是“创造性”的形象表达，强调写作的创造性，可以作为论据。故选B。（4）①高屋建瓴的观点阐述：文本开头即强调“文艺要塑造人心，创作者首先要塑造自己”，这一观点高屋建瓴，明确指出了文艺创作与创作者个人修养之间的紧密联系。由此可知，习总书记通过阐述文艺的重要性和创作者的责任，为整篇讲话奠定了基调，使得后续内容能够在此基础上展开，形成有力的论述。②富有表现力的语言运用：文本多次运用了具有表现力、人们耳熟能详且高度赞同的诗句，如“板凳坐得十年冷”“语不惊人死不休”，这些诗句的引用既增强了语言的韵律感，又使得表达更加生动有力。此外，一系列排比句的使用，如“要自觉抵制不分是非、颠倒黑白的错误倾向，自觉摒弃低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的腐朽思想”，酣畅淋漓地指出了文艺工作者应该做什么、不应该做什么，形成了强烈的节奏感和说服力。③口语化与形象比喻的结合：文中运用了大量口语化的语言，如“来不得半点虚假”“叫得响、传得开、留得住”“耐得住寂寞、稳得住心神”，这些表达方式使得讲话更加贴近听众，易于理解和接受。同时，还运用了形象的比喻，如“不当市场的奴隶”，这一比喻生动地阐述了文艺工作者在市场经济大潮面前应保持的态度和立场，增强了语言的表现力和感染力。（5）①由“大文艺工作者要把崇德尚艺作为一生的功课，把为人、做事、从艺统一起来……努力追求真才学、好德行、高品位，做到德艺双馨”可知，材料一中强调了文艺工作者要提升自身道德修养、追求真才学等，对于画家来说，这也是不断提升自身素养的要求。由“中国绘画独特的写意审美权失守……中国绘画的灵魂和活力源于其独特的笔墨语言表达”可知，材料二指出中国绘画在发展中审美权失守等问题，所以画家需要探寻本质意义和精神内涵，重建话语权。②由“广大文艺工作者要有“板凳坐得十年冷”的艺术定力，有“语不惊人死不休”的执着追求”可知，材料一表明文艺创作包括绘画需要有艺术定力和执着追求。由“写意画无论是其内蕴的文化特性、审美特质，还是语言系统释放的精神能量，都关乎画家主体的人文素养、思想情感、生命状态、瞬间情绪”可知，材料二强调了写意画与画家主体状态的关系，所以画家要保持专注与感性，展现绘画的特质和能量。③由“广大文艺工作者要……牢记文化责任和社会担当”可知，材料一提到文艺工作者要有社会担当。由“部分人过度包装、虚假人设……使大众失去了对中国绘画基本的美学判断……审美自信是一个国家与民族文化自信的重要表现”可知，材料二指出当前存在影响大众美学判断和审美自信的问题，所以画家要承担社会责任去提升大众判断水平和增强审美自信。答案：（1）C（2）A（3）B（4）①高屋建瓴，强调文艺具有塑造人心的作用，创作者要通过养德，修艺来塑造自己；②运用具有表现力、人们耳熟能详且高度赞同的诗句，以及一系列的排比句，酣畅淋漓地指出文艺工作者应该做什么、不应该做什么；③运用“来不得半点虚假”“叫得响、传得开、留得住”“耐得住寂寞、稳得住心神”等口语化语言，以及“市场的奴隶”等形象的比喻，使表达显得灵活生动。（5）①不断提升自身的道德修养、人文素养和专业技能，探寻中国绘画的本质意义和精神内涵，重建中国绘画的话语权；②要有艺术定力和执着追求，长久保持高度专注与心灵感性，以自己的思想情感、生命状态、瞬间情绪，展现中国绘画的文化特性、审美特质以及精神能量；③承担起艺术传播的社会责任，提升大众对中国绘画的美学判断水平，增强审美自信。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成小题。丑兵莫言这几年来，随着年龄的增长和对人生、社会的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鲜明高大起来，和他相处几年的往事，时时地浮现在我的眼前，对他，我是怀着深深的愧疚，这愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被浅薄庸俗的无聊情趣所浸淫。七六年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵是其中之一。分到我排里的几个新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿，一个个蛮精神。我一见就喜欢上了他们。只有这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。我那时刚提排长，少年得志，意气洋洋，走起路来胸脯子挺得老高，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我最大的特点是好胜（其实是虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排几个点子，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏分来个丑八怪，真是大煞风景。一见面我就对他生出一种本能的嫌恶，心里直骂带兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不带，偏招来这么个丑货，来给当兵的现眼。不久，春节到了。省里的慰问团兴师动众来部队慰问演出。政治处让我们连派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，打扮得漂亮一点，让慰问团的姑娘们见识见识部队小伙的风度。就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了，一进门就嚷。我的兴致被他破坏了，心里本来就有些不快，随口揶揄他说：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁战士们一阵哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话岔说：“老卡——他们称丑兵为卡西莫多①——你这叫猪八戒照镜子——自找难看。他们是美男子小分队，拉出去震得那些演员也要满屁股冒青烟。你呀，还是敲钟去吧！”战士们又是一阵大笑。这一来丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，下死劲将帽子往下一拉，遮住了半个脸，慢慢地退出门去。我意识到自己刚才的话说得有些过分，不免有些懊悔。有一阵子，排里的战士们都在衣领上钉上了用白丝线勾织成的“脖圈”，红领章一村，怪精神的。有一天中午，全排围着几张桌子正在吃饭，小豆子他们几个对着丑兵挤鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爷，真没想到，这位老先生竟然也戴上了脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，要多窝囊有多窝囊，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子一看到我的脸色，以为开心的机会又来了。他端着饭碗猴上去。“哎，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，说道：“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？”好几个人把饭粒从鼻孔里喷出来。丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条稳稳当当地扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。我把饭碗一摔，对着丑兵就下了架子。“把脖圈撕下来！”他仔细地拆下脖圈，装进衣袋。这时，小豆子哼哼唧唧地从水龙头旁走过来，脖子像煮熟的对虾一样。小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取紧急措施制止这场即将爆发的战争，丑兵开口说话了：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”他抽抽搭搭地哭起来，双手捂着脸，泪水顺着指缝往下流，两个肩膀一个劲地哆嗦。多数人都把责备的目光投向小豆子，小豆子两只胳膊无力地垂下来，伸着个大红脖子，活像在受审。七九年初，中越边境关系紧张到自热化程度，大有一触即发之势。连队里已私下传开要抽调一批老战士上前线的消息，练兵热潮空前高涨。丑兵却没有丝毫反应，整天闷闷不响地喂他的猪。晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。他浑身上下湿漉漉的，大冷的天，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来，只剩下一根线挂连着。他说话了：“请问各位连首长，这次是选演员还是挑女婿？”大家面面相觑，不知他葫芦里卖的什么药。他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”指导员笑着问：“王三社同志，你是想上前线哪？”丑兵眼睛潮乎乎地说：“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”他啪地一个标准的向后转，迈着齐步走了。丑兵被批准上前线了。当我把这个消息告诉他时，他一把攥住了我的手，使劲地摇着，一边笑，一边流眼泪。我的双眼也一阵热辣辣的。在送别会上，丑兵大大方方地走到了台前，他好像变了个人，一身崭新的军装，新理了发，刮了胡子。最使我震动的是：他的衣领上又缀上了他的现在已是六十岁的眼睛不好的母亲亲手编织的当年曾引起一场风波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦胧地意识到，丑兵的这一举动有深深的含义。这脖圈是对美的追求？是对慈母的怀念？不管怎么样，反正，假如有人再开当年小豆子开过的那种玩笑，我也会给他脑袋上扣一碗豆腐粉条。“多好的同志啊！”我想，“从前我为什么要那样不公正地对待他呢？”几个月后，正义的复仇之火在南疆熊熊燃起，电台上，报纸上不断传来激动人心的消息，我十分希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始终未能出现。又住了一些日子，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。我写了几封信给这些来信的战友，向他们打听丑兵和小豆子的消息。他们很快回了信，信中说，一到边疆便分开了，小豆子是和丑兵分在一起的。终于，小豆子来信了。他双目受伤住了医院，刚刚拆掉纱布，左目已瞎，右目只有零点几的视力。他用核桃般大的字迹向我报告了丑兵的死讯。小豆子写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，还伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去……（有删改）【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，虽然外貌丑陋，但是有高尚的品格。（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（A）A．丑兵初入部队时，作为排长的“我”特别不喜欢他，是因为丑兵样貌丑陋，而“我”却对美有极致的追求。B．小豆子等其他战士因丑兵的外貌丑陋，将他称为卡西莫多，实则是用经典文学形象进行恶意类比。C．丑兵这样一个看似不起眼的小人物，在战场上，不计前嫌，拼死保护小豆子，展现出了惊人的勇气和可贵的牺牲精神。D．排长“我”在与丑兵的相处中，逐渐认识到了自己的浅薄和庸俗，这一认识的转变让“我”变得更加成熟。（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（B）A．小说以第一人称的口吻，通过排长“我”的视角，展现了丑兵从被歧视、排挤到被尊重，再到英勇牺牲的全过程。B．小说采用欲抑先扬的手法，先写丑兵的丑陋面貌，再写其在战斗中的英勇表现，使人物形象更加鲜明突出，给读者留下深刻印象。C．小说通过丑兵与其他人的对比，凸显出丑兵的高尚品质。其他战士的捉弄、嘲笑，反衬出丑兵的善良、无私。D．小说在描写丑兵外貌时，将丑兵比为“歪脖子榆树”“干疤土豆”，通过比喻，凸显出丑兵外貌之丑陋，语言生动形象。（3）小说中丑兵虽外貌丑陋，但心灵高尚，请结合文本分析丑兵的心灵美体现在哪里。（4）小说开篇部分为“我”对丑兵的追忆，而主体部分为“我”又从不同时间节点回顾丑兵的军营生活，这种叙事安排有独特的艺术效果，请结合文本分析。【解答】（1）A.“是因为丑兵样貌丑陋，而‘我’却对美有极致的追求”说法不准确。“我”特别不喜欢丑兵，除了他样貌丑陋外，更重要的是“我”当时刚提排长，少年得志，意气洋洋，好胜（虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面想压住兄弟排，在风度上也想让战士们都像“我”一样（“我”是全团有名的“美男子”），而丑兵的到来大煞风景，所以“我”才对他生出嫌恶，并非单纯因为“我”对美有极致追求。文中“我那时刚提排长，少年得志，意气洋洋，走起路来胸脯子挺得老高，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我最大的特点是好胜（其实是虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排几个点子，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的‘美男子’）。可偏偏分来个丑八怪，真是大煞风景”可以体现这一点。故选A。（2）B.小说采用的是欲扬先抑的手法，而非欲抑先扬。文章开篇先写丑兵外貌丑陋，“我”和其他战士对他的嫌弃、嘲笑，如“只有这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆等。后面通过丑兵对母亲的孝顺（“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”）、渴望上前线（“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”）以及在战场上舍己救人（“我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：‘你是谁？’他瓮声瓮气地说：‘老卡。’我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子”）等情节，展现出他高尚的品质，是典型的欲扬先抑手法。故选B。（3）①有强烈的自尊心：从文中“战士们又是一阵大笑。这一来丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，下死劲将帽子往下一拉，遮住了半个脸，慢慢地退出门去”来看，当“我们”嘲笑他的外貌以及他想参加当临时服务员的想法时，他的脸变成青紫色，脑袋耷拉着，由此可见他的自尊心受到了伤害，说明他也渴望得到他人的尊重。②孝顺母亲：从“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”可以看出丑兵对母亲的感恩和孝顺，他珍视母亲亲手编织的脖圈，即使因为脖圈受到嘲笑也不轻易摘下，体现了他对母亲深深的爱。③渴望为国家效力：在中越边境关系紧张，连队私下传开要抽调老战士上前线的消息时，丑兵积极争取，他说“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”，表明他渴望为国家出力，有着强烈的责任感和爱国情怀。④宽容大度：小豆子等人多次嘲笑丑兵，甚至开过分的玩笑，但在战场上，丑兵不计前嫌，在小豆子触发地雷受伤后，他背着小豆子爬行，最终牺牲自己，如“我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：‘你是谁？’他瓮声瓮气地说：‘老卡。’我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：‘老卡！老卡！’他终于说话了，还伸出一只手让我握着：‘小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……’”，体现了他的宽容和无私。（4）从结构角度制造悬念，引发兴趣：开篇以“我”对丑兵的追忆，强调丑兵在“我”心目中形象的日益鲜明高大以及“我”怀着深深的愧疚，设置了悬念，引发读者的好奇心，让读者想要知道丑兵究竟是怎样一个人，“我”又为何会有这样的情感，从而吸引读者继续阅读，去探寻其中的缘由。首尾呼应，结构完整：主体部分对丑兵军营生活的回顾，与开篇的追忆形成呼应。开篇奠定了情感基调，主体部分则是对这一情感产生原因的具体叙述，使小说结构更加严谨完整，让读者在读完后，对整个故事有一个清晰而连贯的认知。从人物塑造角度多视角展现，丰富形象：通过“我”在不同时间节点的回顾，从多个角度展现了丑兵的形象。刚入伍时“我”对他的嫌恶，到后来对他认识的转变，以及战场上他的英勇表现，让读者能够全面地了解丑兵，看到他从一个被人嫌弃的丑兵成长为一个令人敬佩的英雄的过程，使丑兵的形象更加立体、丰满。强化情感变化，凸显人物成长：“我”在不同阶段对丑兵的态度和情感变化，也从侧面反映了“我”的成长。从最初的以貌取人、浅薄虚荣，到后来对丑兵的尊重和敬佩，这种变化不仅丰富了“我”这个人物形象，也更加衬托出丑兵的高尚品质，使人物之间的关系更加复杂和真实，增强了故事的感染力。从主题表达角度逐步深入，突出主题：这种叙事安排使主题的表达更加深入和有力。通过对丑兵军营生活的逐步回顾，先展现丑兵在日常生活中遭受的歧视和他的默默忍受，再到他积极争取上前线以及在战场上的英勇牺牲，一步步地揭示了小说的主题——对人性美的赞美和对以貌取人的批判。让读者在阅读过程中，随着“我”的回忆和情感变化，深刻体会到不能以貌取人，真正的美在于心灵和品质这一主题思想。引发共鸣，深化主题：以追忆和回顾的方式叙述故事，更能让读者感同身受地体验到“我”的情感起伏，从而更容易与作者产生共鸣，使读者在为丑兵的命运感动的同时，也对自己的价值观和审美观念进行反思，进一步深化了小说的主题。从阅读体验角度增添情感氛围，增强感染力：开篇的追忆营造了一种深沉、真挚的情感氛围，让读者在阅读之初就被这种情感所感染。而主体部分的回顾则像是在这种情感氛围中展开的一幅幅画卷，将丑兵的故事娓娓道来，使读者沉浸在故事之中，更能体会到故事中的喜怒哀乐，增强了小说的艺术感染力。节奏张弛有度，避免单调：采用追忆和回顾的方式，使小说的叙事节奏不是平铺直叙，而是有缓有急，张弛有度。开篇的追忆是一种情感的铺垫和蓄势，主体部分的回顾则在不同的时间点上展现不同的情节，有丑兵与战友的冲突，有他争取上前线的情节，还有战场上的英勇事迹，使故事充满了变化和张力，避免了叙事的单调，让读者始终保持阅读的兴趣。答案：（1）A（2）B（3）①有强烈的自尊心。当“我”和小豆子等人嘲笑他的外貌和想参加当临时服务员的想法时，他的脸变成青紫色，脑袋耷拉着，可见他的自尊心受到了伤害，他渴望得到他人的尊重。②深爱母亲且懂得感恩。脖圈是母亲给他织的，他非常珍惜，即使因为脖圈被大家嘲笑，他也只是把脖圈仔细拆下装进衣袋，后来还在送别会上戴上，体现了他对母亲的爱和感恩。③有强烈的爱国情怀和责任感。在中越边境关系紧张，连队要抽调老战士上前线时，他积极争取，认为自己虽然长得不好看，但也是中国青年、中国人民解放军战士，想为国家出力，展现了他的爱国情怀和军人的责任感。④宽容大度、不计前嫌。在战场上，小豆子曾多次嘲笑他，但当小豆子触发地雷受伤后，他不顾自己的安危，背着小豆子爬行，临死前还让小豆子不要记恨那碗豆腐粉条的事，体现了他的宽容大度和不计前嫌。（4）①开篇采用倒叙的手法，先写“我”对丑兵的追忆以及怀着深深的愧疚，设置了悬念，引发读者的阅读兴趣，让读者想知道“我”为什么对丑兵有愧疚，丑兵到底是一个怎样的人。②主体部分按照时间顺序回顾丑兵的军营生活，从丑兵刚到部队时“我”对他外貌的嫌弃，到他因脖圈引发的风波，再到他积极争取上前线以及最终在战场上的英勇表现，使故事的叙述条理清晰，情节发展自然，让读者能全面了解丑兵的形象和经历。③前后形成鲜明的对比，开篇“我”的愧疚和对丑兵的深刻认识与主体部分“我”最初对丑兵的嫌恶形成反差，突出了“我”对丑兵认识的转变，也使丑兵的形象更加立体、丰满，深化了小说的主题，即不能以貌取人，要注重人的内在品质。④这种叙事安排使情感的表达更加真挚、深沉。开篇的追忆和愧疚之情奠定了情感基调，随着主体部分对丑兵军营生活的回顾，“我”的情感逐渐变化，从嫌弃到理解、尊重，最后到愧疚和怀念，情感层层递进，增强了小说的感染力。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡与敌战，若我众强，可伪示怯弱以诱之，敌必轻来与我战，吾以锐卒击之，其军必败。法曰：“能而示之不能。”战国，赵将李牧常居雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入幕府，为士卒费。日击数牛享士习骑射谨烽火厚遇将士。约曰：“匈奴入盗，急入收保，有敢捕虏者，斩。”匈奴每入盗，辄入收保，不与战。如是数岁，无所亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王召之，使人代牧将。岁余，匈奴来，每出战，数不利，失亡多，边不得田畜。于是复请牧。牧称疾，杜门不出。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“若用臣，臣如前，乃敢奉命。”王许之。李牧遂往，至，如故约。匈奴来无所得，终以为怯。边士日得赏赐，不用，皆愿一战。于是乃具选车得一千三百乘，选骑得一万三千匹，控弦者十万人，悉勒兵习战，大纵畜牧，人民满野。匈奴来，佯败不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼以击之，杀匈奴十万余骑。单于奔走，其后十余岁匈奴不敢犯赵边。（节选自《百战奇略•强战》，有删改）材料二：凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，倍增火灶，示强于敌，使彼莫能测我众寡、强弱之形，则敌必不轻与我战。我可速去，则全军远害。法曰：“强弱，形也。”后汉，羌胡反，寇武都。邓太后以虞诩有将帅之略，迁武都太守以平叛。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分抄傍县。诩因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“兵法谓日行不过三十里，而今日且行百里，何也？”诩曰：“虏众多，吾今兵少。增灶使敌必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。势有不同故也。”（节选自《百战奇略•弱战》，有删改）材料三：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！（节选自《孙子兵法•兵势》）（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔选出该断句的三处对应字母序号涂黑。日击A数牛B享C士D习骑E射F谨烽火G厚遇H将士（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（A）A．亡，伤亡，与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”字意思相同。B．具，准备，与《岳阳楼记》中“百废具兴”的“具”字意思不同。C．倍，加倍，与《鸿门宴》中“具言臣之不敢倍德也”的“倍”用法不同。D．胜，尽，与《琵琶行》中“此时无声胜有声”的“胜”字意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（C）A．匈奴每次入侵抢掠，李牧的部队都退入营垒坚守，不同匈奴兵交战，赵王因此而责备了李牧，并另派他人为将。B．匈奴先是派遣小股兵力入侵，接战后李牧故意丢弃几千人而退走，匈奴首领单于立即亲率大军入侵赵国边境。C．为了麻痹羌人，虞诩扬言他已上书皇帝请求援兵，只等援兵一到就进发。羌人听说后，立即集中兵力发起总攻。D．《孙子兵法》认为，善于运用奇兵的人，其战法的变化就像天地运行一样无穷无尽，像江海一样永不枯竭。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①李牧多为奇阵，张左右翼以击之，杀匈奴十万余骑。②增灶使敌必谓郡兵来迎，众多行速，必惮追我。（5）材料三有“凡战者，以正合，以奇胜”，材料一、二中哪些内容可以证明这一观点？请简要分析。【解答】（1）句意：每天宰杀几头牛供部队食用，训练士卒骑马射箭，小心地把守烽火台，给战士以优厚待遇。“日击数牛”这一行为，是为了“享士”，即犒劳士兵，语意紧密，中间不断开，可从其后断开，故D处断开；“习骑射”是动宾结构，故F处断开；“谨烽火”是动宾结构，而且后面“厚遇将士”是另一个动宾结构，故从两句中间G处开。故选DFG。（2）A.错误。意思不同。伤亡/丢失。句意：边境上没受什么伤亡和损失。/秦国没有浪费一弓丢失一箭。B.正确。准备/通“俱”，都。句意：李牧于是就准备了经过挑选的战车一千三百辆。/各种荒废的事业都兴办起来了。C.正确。加倍/通“背”，背叛。句意：加倍增筑锅灶。/希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德‌。‌D.正确。尽/超过。句意：永远也听不完。/此时声音暂歇却比有声更动人。故选A。（3）C.“羌人听说后，立即集中兵力发起总攻”错，根据原文“羌闻之，乃分抄傍县”可知，羌人没有立即集中兵力发起总攻，而是分散兵力到附近各县进行抢掠。故选C。（4）①“为”，布设、安排；“张”，展开；“击”，攻击，这里指包围。译文：李牧布设很多奇特阵型，指挥赵军展开左右两翼部队包抄匈奴军，歼灭匈奴骑兵十余万人。②“谓”，认为；“迎”，援助参战；“惮”，害怕、不敢。译文：锅灶逐日增多必定让敌军认为诸郡救兵来援助参战，兵力增多而行军速度又快，敌人必然不敢追赶我们。（5）①“凡战者，以正合，以奇胜”意思是大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。正兵是常规的、正面的作战力量和方式，奇兵则是出其不意、变化多端的作战策略和手段。②材料一中李牧不与匈奴正面交锋，而是保存实力，但后来代替他的新将领则“匈奴来，每出战，数不利，失亡多，边不得田畜”，可见“以正合”是指新任将领与匈奴交战，却导致损失伤亡很多。“以奇胜”是后来赵王又起用李牧，“匈奴来，佯败不胜，以数千人委之”，而后单于率众而来，“李牧多为奇阵，张左右翼以击之，杀匈奴十万余骑。单于奔走，其后十余岁匈奴不敢犯赵边”，李牧作战灵活且布设奇阵，使匈奴不敢再犯赵国边境。③材料二中“邓太后以虞诩有将帅之略，迁武都太守以平叛”，“以正合”是虞诩被任命为武都太守，率兵西行平叛。羌人拦击虞诩，他故意放话说“上书请兵，须到当发”，趁羌人到各处去抢掠，“诩因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼”，“以奇胜”是虞诩通过增设锅灶和加快行军速度，让敌军不敢追击。答案：（1）DFG（2）A（3）C（4）①李牧布设很多奇特阵型，指挥赵军展开左右两翼部队包抄匈奴军，歼灭匈奴骑兵十余万人。②锅灶逐日增多必定让敌军认为诸郡救兵来援助参战，兵力增多而行军速度又快，敌人必然不敢追赶我们。（5）①作战都以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。②“以正合”是指新任将领与匈奴交战，却导致损失伤亡很多。“以奇胜”是李牧作战灵活且布设奇阵，使匈奴不敢再犯赵国边境。③“以正合”是虞诩被任命为武都太守，率兵西行平叛。“以奇胜”是虞诩通过增设锅灶和加快行军速度，让敌军不敢追击。参考译文：材料一：大凡对敌作战，如果我军兵多力强，可以伪装成兵力怯弱以诱惑敌人，敌人必定轻率前来与我交战，我便乘机出动精锐部队攻击它，敌人就一定会被我打败。诚如兵法所说：“能够打时而伪装成不能打。”战国末期，赵国将领李牧常年驻守雁门郡边境地区防御匈奴。他可以根据实际情况自行设置官卖，收取的租税全部送到他的府署，作为养兵的经费。每天宰杀几头牛供部队食用，训练士卒骑马射箭，小心地把守烽火台，给战士以优厚待遇。并规定说：“匈奴如果入侵边境进行抢掠时，大家应立即退入营垒坚守，倘若有人胆敢捕捉匈奴兵，一律处斩不赦。”因此，匈奴每次入侵抢掠，他的部队都退入营垒坚守，不同匈奴兵交战。像这样一连好多年，边境上没受什么伤亡和损失。但匈奴人却认为李牧这是胆怯，就连赵国边境上的士兵也认为自己的将军是胆小害怕。赵王因此而责备了李牧。但李牧依然如故不变。于是，赵王召回了李牧，另派他人取代李牧为将。新任将领到职一年多，每当匈奴兵来犯，他都命令部队出战，往往受挫失利，损失伤亡很多，致使边境地区无法耕种和放牧。于是，赵王又去请李牧出任边帅。李牧推称有病，闭门不出。于是赵王强行起用李牧统率边兵。赵王答应了。李牧于是到了边境，仍按原来的规约行事。匈奴兵来犯一无所获，但他们始终认为李牧胆怯不敢出战。守边士卒每天都得到赏赐，却不用他们打仗，因此，都请求愿与匈奴决一死战。李牧于是就准备了经过挑选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，会拉弓射箭的射手十万人，全部组织操练，练习作战。又大规模鼓励养殖牲畜，让人民满山遍野地放牧。匈奴见此情景，先是派遣小股兵力入侵，接战后李牧佯装不胜，故意丢弃几千人而退走。匈奴首领单于得此消息后，立即亲率大军入侵赵国边境。李牧布设很多奇阵，指挥赵军展开左右两翼包抄匈奴军，把他们打得大败，歼灭匈奴骑兵十余万人，单于仓皇远逃。此后十余年间，匈奴不敢再犯赵国边境。材料二：大凡对敌作战，如果处于敌众我寡、敌强我弱的形势时，必须多设旗帜，加倍增筑锅灶，伪装成强大之势以迷惑敌人，使它无法摸清我军多少、强弱之实情，敌人就必定不敢轻易向我进攻，我便可以迅速撤离，使全军摆脱危险境地。兵法说：“兵力的强弱，是可以用‘示形’之法伪装的。”东汉安帝时期，地处西北的羌族举兵反叛，寇掠武都郡。临朝执政的邓太后认为虞诩有将帅之才略，升任他为武都太守而令其平定叛乱。羌人首领率众数千人，阻截虞诩于陈仓、崤谷一带。虞诩立即命令部队停止前进，为了麻痹羌人，虞诩扬言他已上书皇帝请求援兵，只等援兵一到就进发。羌人听到这个消息后，便分兵到附近各县进行抢掠。虞诩乘其兵力分散的有利时机，率兵疾速前进，日夜兼程赶路，一昼夜行进一百多里，并命令部队官兵每人各造两个锅灶。有人问道：“兵法上讲一日行军不得超过三十里，而今我们却走了百多里，这是为什么？”虞诩回答说：“敌人兵多，我军人少。我军锅灶逐日增多，必定让敌人认为诸郡救兵来援助参战了，兵力增多而行军速度又快，敌人必然不敢追赶我们。这是由于各自所处的态势不同的缘故。”材料三：大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人，其战法的变化就像天地运行一样无穷无尽，像江海一样永不枯竭。像日月运行一样，终而复始。与四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。战争中军事实力的运用不过“奇”“正”两种，而“奇正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能使它穷尽呢！（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首古诗，完成小题。石壁精舍还湖中作谢灵运昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（D）A．“昏旦”二句，既从纵向时间上概括了一天的观览历程，又从横向空间上展示了天地自然的立体全景。B．“出谷”二句，承上启下，一则点明游览时间为一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作过渡。C．后四句为游览后悟出的哲理，诗人认为人应淡泊处世，不必过于重视穷达荣辱等身外之物；应时时感到惬意自足，不必违背宇宙万物的至理常道。D．本诗前六句总括写石壁游览之乐，次六句摄取最生动的山水镜头迭映于诗中，再写舍舟登岸，打开东侧之门等系列动作，后四句以玄理收尾，全诗融情、景、理于一炉。（2）诗中画横线的四句写景颇具匠心，请结合文本进行赏析。【解答】（1）D.“打开东侧之门”错，“偃”是仰卧之意，“愉悦”指愉快地偃息在东轩之内。故选D。（2）①写景角度富于变化。“林壑敛暝色，云霞收夕霏”是从远处的林峦沟壑写到天边的云霞，展现了从近到远、从低到高的空间视角变化。“芰荷迭映蔚，蒲稗相因依”则是将视角拉到近处的湖面，写满湖的芰荷以及船边的蒲稗，视角又从远到近，高低错落，使画面具有丰富的层次感和立体感，全方位地展示了傍晚湖边的景色。②动静结合（拟人）。林壑、云霞、芰荷、蒲稗本身是静态的景物，但诗人用“敛”“收”这两个动词来描写林壑和云霞，仿佛林壑有意识地收敛起暮色，云霞也主动收起了傍晚的霏霏雾气，赋予了这些静态景物以动态感和人的动作，运用了拟人的修辞手法。这种动静结合（拟人）的手法，让原本静止的画面变得生动活泼，使读者能更真切地感受到傍晚时分景色的变化和生机。③多重色彩搭配。“林壑敛暝色”中的“暝色”体现了暮色渐浓的光影变化，随着时间推移，黑暗逐渐吞噬光明，有一个渐变的层次。“云霞收夕霏”中的“夕霏”描绘了傍晚云霞的流光，在夕阳的映照下，云霞色彩绚丽，富有动态的美感。“芰荷迭映蔚，蒲稗相因依”中“芰荷”“蒲稗”的碧绿，与暮色、云霞的色彩相互映衬，在残照中显得愈发鲜明，构建出一个丰富的色彩谱系，使整个画面色彩斑斓，极具视觉冲击力。答案：（1）D（2）①写景角度富于变化，四句诗句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，远近参差、高低变化、视角多变；②动静结合（拟人），林壑、云霞、芰荷、蒲稗为静态景物，“敛”“收”等动词的使用，赋予其动态感（人的动作），使静态景物具有人格化的动态；③多重色彩搭配，诗人通过“冥色”的光影变化、“夕霏”的流光、“芰荷”“蒲稗”的碧绿，构建出丰富的色彩谱系，既有暮色吞噬光明的渐变层次，又有植物在残照中愈发鲜明的色彩迸发。译文：黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。用手拨开草木在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。译文：宋少帝景平元年（423）秋诗人辞去了永嘉太守的职务，回到故乡始宁县的庄园中。这首诗就是描写诗人徜徉于故乡山水间的情景。谢灵运以擅长描绘奇秀的山水景色著称。如此诗中写泛舟湖上的景致：“林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。”就十分醒目。诗人坐在小舟上，看见远处的林壑渐渐隐没在苍茫暮色中，晚霞在愈来愈浓的夜色中消散；近处，湖面上的菱蔓荷叶重重迭迭，在清澈的湖水中投下一片浓重的阴影，水草相互纠缠着，在微风缓流中轻轻摆动……。读这些诗句，读者也仿佛置身其境，观赏着湖山晚景。诗人写景用词精美而不失其自然，所以鲍照称赞谢诗“如初发芙蓉，自然可爱”，汤惠休也说：“谢诗如芙蓉出水。”这首诗的首四句“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归”（憺，安也。从心，詹声。恬静安然），写山水的明媚宜人，一个艳词丽字都没有用，却情境俱出，自有一种淡雅的神韵，确