2025版高考历史大一轮复习第十二单元中国古代的思想科技与文艺第35讲中国古代的科学技术与文学艺术教案含解析岳麓版

PAGEPAGE1第35讲中国古代的科学技术与文学艺术一、四大独创1．造纸术(1)独创：西汉独创植物纤维纸，但纸质比较粗糙。(2)改进：东汉蔡伦制成能书写的纤维纸，被称作“蔡侯纸”。2．印刷术(1)雕版印刷：《金刚经》是世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品。(2)活字印刷：北宋毕昇独创，大大提高了印刷效率。3．火药(1)出现：最早记载见于唐初孙思邈著的《丹经》。(2)应用：唐朝末年火药应用于斗争，五代和宋朝时广泛应用。(3)传播：14世纪初由阿拉伯人传到欧洲，振动西方社会。4．指南针(1)源头：战国时人们独创司南，后又出现指南车、指南鱼等。(2)独创：北宋时独创指南针，并应用于航海。(3)传播：13世纪传到西欧，在地理大发觉中起了重要作用。二、天文学成就1．战国时期(1)《甘石星经》是我国最早的一部天文学著作。(2)《石氏星表》是世界上最早的星表。2．东汉：张衡(1)独创浑象仪、侯风地动仪。(2)关于地球为圆形的见解比西欧人早1000多年。3．唐代：僧一行(1)与梁令瓒一起创制黄道游仪，主持实测子午线的长度。(2)世界首次发觉了恒星位置的变动。4．元代：郭守敬制成简仪，比欧洲独创同类仪器早300多年。三、数学、农学和医学成就1．数学成就(1)春秋战国：出现九九乘法口诀，独创筹算计算法。(2)东汉时期：《九章算术》记载了当时世界上最先进的数学运算方法，标记我国古代数学体系形成。(3)南朝宋、齐之际：祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，领先世界达1000年之久。2．农学成就(1)南北朝时期：贾思勰著的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书。(2)元代：王祯的《农书》记载了冶金“水排”、水转大纺车、木活字和“转轮排字盘”等重大独创。(3)明代：徐光启编写的《农政全书》体现了科学性、创新性和先进性，徐光启也被誉为“中国近代科学先驱”。3．医学成就(1)战国时期：《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。(2)东汉①张仲景撰写的《伤寒杂病论》是中医临床医学的经典，张仲景被称为“医圣”。②华佗独创最早的麻醉药剂“麻沸散”和体育保健体操五禽戏。(3)明代：李时珍编写的《本草纲目》，创立了当时世界上最先进的药物分类法，体现了生物进化的思想。图示明史古代中国科技四、汉字与书法1．汉字(1)起源：新石器时代，陶器上出现了一些刻画符号。(2)成熟①商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字。②商周时期出现铸在青铜器上的“金文”。(3)统一①背景：春秋战国时期文字运用出现混乱状况；秦统一六国。②统一：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字；后又推广书写简便的隶书。③意义：对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远影响。2．书法艺术的发展(1)历史条件①士人群体的形成，是书法艺术发展的主要推动力气。②笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧的创新供应了条件。(2)发展历程①魏晋南北朝：汉字发展成为自觉的书法艺术。“书圣”王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。②隋唐：既有张旭、怀素狂放不羁的草书，也出现了欧阳询、颜真卿、柳公权等注意规范法度的楷书，书法理论日趋成熟。③宋代：追求特性而忽视法度，提倡“有意无法”。④明代：书法随着社会进一步平民化、世俗化，更加强调特性化的创建。(3)基本特点①以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意。②通过自由变更的线条和疏密得宜的布局，将绘画艺术的情境美和书写的内容有机融合。图示总结书法艺术五、绘画艺术1．历程(1)新石器时代：我国绘画艺术的源头。(2)战国时期：出现用毛笔绘制在绢帛上的作品。(3)汉代：帛画浪漫、神奇又不失古拙。(4)魏晋时期：文人画起先出现，代表人物是顾恺之，绘画理论是“以形写神”。(5)唐代：绘画体现盛唐气象，代表人物是吴道子。(6)宋代：文人山水画从注意写实到更加注意意境；商品经济的发展促进民间风情画兴起，代表作品是张择端的《清明上河图》。(7)明清时期：文人画受时代影响，出现风格奇妙的画家；木刻版画成为小说的插图；出现好用性的年画、布贴画、剪纸画等。2．特点(1)既有注意写实的宫廷和民间绘画，又有注意写意的文人画，融诗、书、画、印为一体。(2)讲求神似、意境和气韵，注意个人主观性情的抒发，表现手法敏捷、自由。六、文学成就1．《诗经》(1)地位：我国最早的一部诗歌总集。(2)内容：保存了从西周初期到春秋中期大约500年的诗歌，分风、雅、颂三部分。(3)特点①真实而深刻地反映了当时的社会生活。②以四言为主，多采纳重章叠句的句式。③语言质朴丰富，有现实主义倾向和“赋、比、兴”的艺术手法。2．楚辞(1)概况：战国时期屈原等人汲取南方民歌精华，采纳楚国方言创建出的一种新体诗歌。(2)特点：句式自由敏捷，奇丽华美，想象奇妙。(3)代表作：《离骚》。(4)地位：“骚体”(楚辞)与“风”(《诗经》)合称“风骚”，成为中国古代诗歌的两大源头。3．汉赋(1)出现背景：汉朝政治统一，经济发展。(2)特点：专重铺陈排比、文采华丽的带韵散文。4．唐诗(1)背景①社会背景：国家统一，经济旺盛，文化多元。②制度保障：科举取士制度推动了文学的发展。③文化条件：汉代以来五言诗、七言诗的发展。(2)代表人物①李白：人称“诗仙”，其作品充分体现了盛唐张扬特性、蓬勃向上的时代精神。②杜甫：是一位忧国忧民的诗人，人称“诗圣”。其作品反映社会现实，被誉为“诗史”。③白居易：其作品在批判黑暗现实中表达诗人对民间疾苦的深切怜悯。5．宋词(1)旺盛缘由①科举制度的发展和重文轻武的社会风气壮大了学问分子队伍。②天下分裂、战乱频仍，有识之士希望激昂人心。③市井生活丰富，消遣场所须要大量的歌词。(2)特点：词又称“长短句”，便于更加敏捷自如地表达情感，并可配乐演唱。(3)代表人物：豪放派有苏轼和辛弃疾；婉约派有柳永和李清照。6．元曲(1)背景①商品经济发展。②汉族文人在元朝进取无望，心情压抑，用散曲抒发愁闷情怀。(2)特点：元曲是在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文人重新制作而形成的新诗体，大量运用白话、方言、衬字，与音乐、戏曲结合紧密。7．小说(1)背景①工商业城镇和市民阶层兴起。②由宋元话本脱胎而来的章回体裁小说，渐渐发展成文学的主流。(2)成就①通俗文学：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》“四大奇书”。②短篇小说：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊异》《续刻拍案惊异》(即“三言”“二拍”)。③批判现实的力作：《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》等。(3)评价：在思想性和艺术成就方面达到新的高峰，成为我国古典文学的珍宝。七、梨园春秋1．萌芽——傩戏：傩在原始社会是一种通过娱神来祈求神灵保佑的带有巫术色调的仪式活动。2．形成——南戏：两宋之际，在浙江温州一带流行的一种戏曲，形成了完备的戏曲形式。3．成熟——元杂剧(1)特点：多种表演形式结合，故事情节完整。(2)代表人物及作品：关汉卿是元杂剧的奠基者，代表作是《感天动地窦娥冤》；王实甫的《西厢记》。4．发展——昆曲(1)特点：以载歌载舞为主要特色，唱腔宛转优雅，熔诗、乐、歌、舞、戏于一炉。(2)代表作：汤显祖的《牡丹亭》。5．高峰——京剧(1)背景：明清时期，北京作为全国政治、经济和文化中心，戏曲舞台特别活跃，成为各种剧种竞争的场所。(2)形成过程①起源：清乾隆年间，徽戏剧团三庆班等相继进京演出。②形成：徽班吸取了湖北汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调和表演形式，字韵上受京城文化的熏陶浸染，经不断融合汲取形成新的剧种——京剧。(3)艺术特色：集古代戏曲艺术之大成，分生、旦、净、丑四大行当。运用唱、念、做、打等艺术手段，用锣鼓和京胡、二胡、笛子等管弦限制节奏，唱腔“字正腔圆”。(4)地位：将中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“国粹”，在人类文化艺术的殿堂上放射着奇光异彩。考点一世界科技史上的绚烂明珠——中国古代的科技成果阳历、阴历与阴阳历阳历(太阳历)：以太阳周年视运动周期(即回来年，约等于365.2422日)为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。依据阳历日期，可知寒来暑往的四季变更、合理指导农业等事。公历(学名格里高利历)就是阳历的一种。阴历(太阴历)：我国农历不属于此类，但生活中人们习惯将农历称之为阴历。以月亮的圆缺周期(即朔望月，等于29.530588日)为一个月，积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法好用价值太小，现除伊斯兰教外，已弃置不用了。阴阳历：我国的农历属于此类，它取月相的变更周期即朔望月为月的长度，参考太阳回来年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回来年相适应。依据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可也许驾驭四季更替。1．中国古代科技发展的特点(1)科技内容：应用性强，但对事物发展规律的探究不够。(2)探讨方法：主要采纳传统的典籍整理与阅历总结，缺少试验。(3)科技运用：主要服务于封建农业经济的发展须要，缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识。(4)应用领域：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。(5)成就：全面旺盛，多项成就领先世界。2．中国古代科技发展的缘由(1)政治：国家统一为科技的发展供应了比较安定的社会环境。(2)经济：封建经济水平较高且持续发展，为科技的进步奠定了物质基础。(3)政策：为“农本”思想服务的天文历法、农学、数学等受到统治者的重视。(4)教化：中国古代教化的发展，为科技的发展奠定了人才基础。(5)对外交往：常见的中外沟通，使中国古代科技能汲取其他国家和地区人民的才智。(6)科学家本身：中国古代科学家的探究精神是中国古代科技发展的重要因素。针对练1(2024·合肥三模)宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林院、天文院、太史局等各探讨部门的专业技术人员，并调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的特地人才，组建元祐浑天仪象所，历时三年研制胜利，铸铜水运仪象台。这反映了宋朝()A．国家力气推动科研项目实施B．发展科技服务于农牧业生产C．科研机构设置日渐完备D．注意培育专业技术人才答案A解析从材料信息看，宋代研制新浑天仪时，既召集从事天文探讨的专业技术人员参与，又调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的特地人才参与，最终将仪器研制胜利，这反映了宋朝国家力气推动科研项目实施，故选A项。3．16～18世纪四大独创在中西方的命运不同的缘由项目中国西方经济封建自然经济占主导地位；资本主义萌芽缓慢发展商品经济发展，资本主义萌芽的增长政治专制主义中心集权制度的阻碍资本主义制度的确立，为科技发展供应了保障思想文化儒家注意以社会人文问题作为论说的主题，对自然的探求未予以充分重视文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放人们思想，推动科技发展对外政策重农抑商、闭关锁国等政策阻碍先进科技的发展主动进行殖民扩张掠夺，建立世界市场考点二多姿多彩的文化——古代中国的文学与艺术1．风俗画以市井风情为题材，不带政治、宗教和伦理的价值推断。2．文人画又称士大夫画，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养；强调特性，讲究借物抒情，追求神韵意趣；以写意为原则，以自娱为目的；时代特点明显。3．山水画以山川自然景观为主要描写对象的中国画。在题材上，讲究布局构图，采纳散点透视法，突破时空限制，广摄景物，有高远、深远、平远等多种取景方法，不拘泥于对客观自然景观的逼真描写，追求主观情致和神韵。意境是山水画的灵魂(“以形写意”乃至“得意忘形”)。4．写意画国画的一种画法，俗称“粗笔”，跟“工笔”相对。用笔不讲究工细，注意神态的表现和抒发作者的情趣，是一种“形简而意丰”的绘画风格。5．市民文学封建社会后期，为适应城市居民须要而产生的一种文学，又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望，宋元明话本是其代表作品。它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的、反映市民思想感情的世俗文学。针对练2(2024·石家庄一模)宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和消遣成为新的文学叙事的主题。可见宋代话本()A．具有潜移默化的教化功能B．动摇了传统的礼仪道德规范C．真实再现了北宋城市生活D．反映了市民阶层的价值取向答案D解析确定时期的文化是确定时期政治经济在观念上的反映。宋代，随着商品经济的发展，市民阶层队伍日益壮大，反映市民生活的话本兴起。材料中的两则爱情故事反映了市民阶层的价值取向，故选D项。材料信息未体现教化思想，故A项错误；B项与史实不符；C项中的“真实再现”表述不当。1．古代中国文学的发展趋势从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学特点由辞藻华丽、对仗工整、句式严整到句式活泼、通俗易懂，这说明古代中国文学的发展趋势是渐渐平民化。这是随着商品经济的发展，为满意不断壮大的市民阶层的须要而出现的。2．时代特征与艺术风格的关系艺术风格时代特征先秦兼容并包、宽容开放春秋战国时期是社会大变革时期，出现了百家争鸣秦汉恢弘大度国家统一，生产发展，民族联系加强，文化快速发展隋唐兼容并蓄、全面旺盛政治稳定，经济发展，民族融合，中外沟通频繁宋元平民化、世俗化商业旺盛，城市发展，市民阶层扩大明清承古萌新封建专制制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰；商品经济旺盛，资本主义萌芽出现家国情怀——让传统文化浸润时代人心从成语大会到诗词大会，近期汉语文化类节目的火爆，充分展示出年轻一代在传承传统文化方面的志向、情怀和实力。古典诗歌热潮的兴起不是偶然，而是先贤诗人几千年的才智与情感集结，是社会对传统文化的长期酷爱与广泛积累。结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，也必将有效提升我们的文化自信，为中华民族宏大复兴创建条件。材料勒鲁瓦·古尔亨说：“人们可以接受一种比他们以前所用的语言更简洁的语言，可以接受一种较不发达的宗教，可是除非由于斗争而短暂倒退，他们绝不会从用犁倒退到用锹。”不仅如此，在传播整套思想体系方面，好像存在着某种“先天的”不行能性，因为思想体系无疑要受到各种独特的种族特征的限制，可是这些思想体系的点滴片段还是有可能传播的。古代地中海区域的欧洲人除了独创手推转磨外，他们贡献出的唯一有价值的机械技术是高转筒车，即后来阿拉伯各地普遍运用的“萨吉雅”。可是中国人的独创就多了，这些独创在公元1世纪到18世纪期间先后传到了欧洲和其他地区。——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》要求：古代中西科技沟通的历史由来已久，依据材料概括古代中西方科技沟通的特点。信息：答案沟通传播片段化，缺少科学理论和思想体系传播；沟通具有双向性，以中国科技西传为主；缺乏干脆沟通，阿拉伯人起了中介的作用。材料蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争。《聊斋志异》中很多篇末缀以“异史氏曰”，争论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，唯恐还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。——摘编自蓝翎《聊斋志异》序附后：蒲松龄(1640～1715年)字留仙，别名柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生。《聊斋志异》距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起文言小说千年之衰”。发觉问题：文学在确定程度上是史学的反映，文学作为作家对于生活评价性的反映，必定要反映特定历史时期的社会面貌和社会心理。思索：依据上述材料，结合时代背景，利用文学与史学的关系谈谈蒲松龄的创作情怀。试答：答案蒲松龄的“孤愤”之情一方面源于明末清初的社会动荡、吏治腐败、文化专制、民族压迫、经济残缺、民生疾苦等恶劣的社会环境，另一方面又反映了资本主义萌芽的发展和启蒙思想的潜滋暗长。蒲松龄有重振文言小说的志向与使命意识。蒲松龄个人不得志使他作品更具忧民情怀，表面看怪诞不经的作品却深刻地反映出当时社会生活的真实本质。史料一庆历(宋仁宗赵祯的年号)中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。——[北宋]沈括《梦溪笔谈》史料二雕版印书，“所费其多，至有一书字板，功力不及，数载难成”，近世(本朝之前)又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。——[元]王祯《造活字印书法》史料三千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号(金煕宗1141年)，及李稀造题字一行，用活字排集成之，乃活字版传世之最先者。——罗振玉(1866～1940年)《金泥石屑》史料四尝见古骨肆，古铜方二三寸……字形反，识者曰：此名书范，宋太宗初年，颁行天下，刻书之式。——[清]蔡澄《鸡窗丛话》史料辨析：隋唐时期我国独创了雕版印刷术。通过史料一北宋沈括的记述可确认泥活字出现在北宋；通过史料二元朝王祯的记述可知锡活字出现在元朝之前；通过史料三罗振玉的探讨可知金代曾经用活字印刷佛经；通过史料四清朝蔡澄的记述可推想宋初出现了铜活字。应用：(1)以上关于印刷术的相关记载可以认定的历史事实是()A．史料一表明当时泥活字印刷术盛行B．史料二表明金属活字印刷至迟出现于元朝C．史料三表明佛经大多采纳活字印刷D．史料四表明铜活字印刷确定独创于宋初答案B(2)以上关于印刷术的相关记载，我们可以得出哪些结论？试答：答案宋代以后，雕版印刷与活字印刷并行，泥活字与金属活字并行。1．(2024·课标全国Ⅲ，26)我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展()A．源于大一统的政治体制B．得益于国家力气的支持C．是商品经济旺盛的结果D．受到了宋明理学的推动答案B解析B对：材料中强调《唐本草》是由国家制定的药典，宋代颁行多部官修本草，明代由朝廷颁行《本草纲目》，这说明我国古代药学的发展得益于政府的大力支持。2．(2024·课标全国Ⅱ，27)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为()A．陆王心学广泛传播B．汲取了京剧的戏曲元素C．社会等级观念弱化D．符合士大夫的文化品位答案D解析D对：依据材料中的描述可知，昆曲在明清时期流行是因为昆曲被视为“官腔”“雅乐”，这意味着观赏昆曲代表着高雅的品位，符合了士大夫的文化品位。3．(2024·课标全国Ⅲ，24)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变更，促成这一变更的主要因素是()A．文字的频繁运用 B．书写材料的不同C．各国变法的实施 D．“书同文”的推行答案A解析春秋战国时期，教化和学术渐渐下移，识字写字的人数大大增加，文字运用更频繁，因此促进了汉字由繁到简的演化，A项正确。4．(2024·课标全国Ⅱ，24)下图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了()A．当时统一文字的努力B．汉字演化的历史过程C．当时字体流行的实际状况D．汉字尚未形成完整的体系答案B解析统一文字是在秦朝时期，故A项错误；材料“经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写”体现了汉字从先秦到秦朝及之后的发展演化过程，故B项正确；材料体现了石经运用的是先秦古文、小篆等三种字体，并未体现出当时字体的流行状况，故C项错误；商朝时期甲骨文的出现，标记着我国形成相对完整的汉字体系，故D项错误。5．(2024·课标全国Ⅲ，26)唐太宗对南朝后期竞相仿照萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为()A．皇帝好恶确定社会对艺术的评判B．王羲之的艺术成就不行超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准答案C解析从南朝后期竞相仿照萧子云书法到唐朝连西州幼童习字都仿照王羲之的书帖可知书法艺术受到时代的影响；从“无丈夫之气”到“尽善尽美”，体现了个人艺术水平的凹凸也是影响书法家历史地位的重要缘由，故选择C项。1．(2024·潍坊模拟)1900年，瑞典人斯文·赫定在新疆楼兰发掘出252年、265年、310年等魏晋纸本文书，大多为麻纸。1933年，考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发觉一片麻纸，同时出土的有公元前49年的木简。由此推知()A．西汉时纸已传到西域B．造纸技术最早独创于新疆C．汉代造纸业特别发达D．魏晋时新疆普遍运用麻纸答案A解析依据“新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发觉一片麻纸”和“公元前49年”可推断西汉时期纸已传到西域，故A项正确。2．(2024·德阳市诊断)宋代书画家大量订制各种精致的纸张和特地的笺札，社会上私人出资刻书的也很多，这种现象()A．加速艺术品的商业化B．有利于印刷业的发展C．促进市民阶层的壮大D．推动重商观念的兴起答案B解析材料中“各种精致的纸张和特地的笺札”大部分属于画家专业用品，不完全属于艺术品，故A项错误；材料“社会上私人出资刻书的也很多”，这种现象有利于印刷业的发展，故B项正确；材料中“书画家大量订制各种精致的纸张和特地的笺札，社会上私人出资刻书”，这种现象与市民阶层的壮大有关，但与促进市民阶层壮大无关，故C项错误；中国封建社会时期商业的发展始终受到抑制，没有形成重商观念，故D项错误。3．(2024·新疆模拟)文同是北宋闻名画家，其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前，开创了新的画派。这种画派被后世称为()A．人物画 B．风俗画C．文人画 D．宫廷画答案C解析人物画着重突出人物的描绘，故A项错误；风俗画着重描绘社会风俗，故B项错误；文人画将诗书画印集于一体，体现了画家超群的综合文化素养，故C项正确；宫廷画具备高雅庄重的特点，故D项错误。4．(2024·齐鲁名校冲刺模拟五，27)元明之际的小说《水浒传》和《三国演义》中都描绘了一个现象：吴用和诸葛亮分别是梁山政权和蜀汉政权的灵魂，但二人均自居于军师之位，要得到一个“非文士”作主子并甘心为之效劳；而作为主子的宋江和刘备又必需具备一种特性，那就是对军师言听计从而又勇于担当一切责任。关于这一现象下列说法正确的是()A．反映了文士心中志向的君臣关系B．是商品经济发展冲击价值观的表现C．反映了文人限制君权的政治诉求D．纯粹是两部小说里出现的偶然巧合答案A解析小说体现了和谐的君臣关系，是文士追求的，故A项正确；小说内容不能代表主流价值观，故B项错误；文人受儒家文化的影响为君主服务，故C项错误；明清小说的内容是君主专制空前强化在文学上的反映，故D项错误。5．(2024·菏泽模拟)包公戏是戏剧舞台上的艺术典型。京剧形成后，包公戏出现了困难面貌，既有铡驸马时的铁面无私、主持正义的清官形象，也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象。这充分说明()A．清代的包公戏更敬重历史事实B．中国古代戏曲艺术起先走向成熟C．老百姓对司法公正的剧烈憧憬D．京剧确定程度上反映了社会现实答案D解析戏剧是一种艺术作品，带有剧烈的主观色调，故A项错误；中国古代戏曲艺术走向成熟的标记是元曲，起先走向成熟在元曲之前，故B项错误；题干中“也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象”，推知反映的是维护君权，故C项错误；题干中的包公戏反映了民众的清官情结和君权的卫道者，反映了封建社会的社会现实，故D项正确。课时作业一、选择题1．(2024·辽宁重点中学协作校模拟)据下表可以得出的正确相识是()史料出处至于缮写、模勒(雕刻之文)，铉(炫)卖于市井，或持之以交酒茗者，到处皆是《白氏长庆集·序》(824年)中和三年癸卯夏(883年)……阅书于重城之东南，其书多……率雕版印纸浸染，不行尽晓《柳氏家训序》咸通九年(868年)四月二十五日，王玠为二亲敬造普施1900年敦煌发觉雕版印刷品《金刚经》A.文献史料的主观性须甄别运用B．不同史料导致历史真相多样化C．雕版印刷术在唐代已得到应用D．历史结论必须要依靠考古证明答案C解析三则材料均体现了唐代雕版印刷现象比较普遍，故C项正确。2．(2024·合肥模拟)有人以“仲景未用”为由，反对“牵牛”入药。对此，李时珍说东汉时此药未入本草，故仲景不知，假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用药亦多矣，执此而论，盖矫枉过正矣！这体现了李时珍()A．选材中着眼现实的看法B．探究中求实创新的追求C．实践中视察求真的方法D．继承中理性批判的精神答案B解析“牵牛”经过李时珍的不断探究，发觉它具有确定的药理作用，故而突破东汉时期张仲景没有把“牵牛”入药的主见，反映了李时珍具有探究、求实、创新精神，故B项正确。3．(2024·锦州市检测)中国历史上的主要科学领域和技术部门是干脆为国家的治理服务的，注意的是科学技术的功用，而不是注意探究其原理和缘由，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技()A．都有官方印记 B．没有理性思维C．长期领先世界 D．强调好用价值答案D解析材料并没有体现出古代科技有官方印记，故A项错误；没有理性思维过于确定，故B项错误；材料没有体现出中国古代科技在世界上的领先地位，故C项错误；依据材料“干脆为国家的治理服务的，注意的是科学技术的功用”可以看出其强调好用价值，故D项正确。4．(2024·南昌模拟)“一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生确定的飞跃，常见的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们最终迎来了可以通过考古发觉的正统王朝——商的时代。”材料反映()A．商业发展促进艺术进步B．人口迁徙导致文字形成C．商朝起先方有考古发觉D．商有专制已为考古证明答案A解析商代的甲骨文是比较成熟的文字，依据材料“一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生确定的飞跃，常见的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们最终迎来了可以通过考古发觉的正统王朝——商的时代”可以得出商业发展促进艺术进步，故A项正确。5．(2024·福州一中5月模拟，24)甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分构成，“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发，由此可以推断“法”字最早的本质内涵是()A．参天察地天命所归的正义思想B．天人合一道法自然的办事准则C．关注人类生命共同体的生存之道D．古先民长期野外活动的生命感悟答案B解析到确定季节母鹿产仔要进行迁徙，这是“法自然”的结果，现代意义上的“法”意指标准、规范，人们必需依据“法”来行事，即体现了天人合一、道法自然的办事准则，故B项正确。6．(2024·濮阳模拟)唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈全期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝()A．书法与诗歌得到同步发展B．部分文人重视诗书审美追求C．中原文化带动全国文艺进步D．是文人画派形成的奠基时期答案B解析A项表述与题意无关，故A项错误；依据题目中“唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权”属于书法家，同时“作品记录在《全唐诗》里流传于世”得出：部分文人重视诗书审美追求，故B项正确；题目并未牵涉到地区之间与全国之间的文艺进步，故C项错误；结合所学学问，文人画是指书法和绘画合为一体的新形式，题目牵涉的是作诗之人也同样擅长书法，与文人画不相符，故D项错误。7．(2024·安徽“江淮十校”联考，25)唐朝吴道子在创作宗教画时总是依据生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一样；他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画()A．重视吸取外来的美术风格B．具有明显的世俗化倾向C．注意表现人物的神韵意趣D．代表了唐朝的绘画成就答案B解析依据材料“他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一样；他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子”可知，吴道子的绘画风格具有明显的世俗化倾向，故B项正确。8．(2024·滨州模拟)下面两幅图分别为明代描绘想象中异域人物的《三才图会》和清代乾隆年间的《职贡图》。这一人物形象的变更反映了()A．清代宫廷绘画流行写实画风B．西方人从野蛮时代走向文明社会C．天朝上国的观念已经被打破D．中外沟通拓展了国人的世界视野答案D解析A项表述与题意无关，属于主观臆想，故A项错误；依据题意，强调的是明代到清代国人对西方的看法变更，B项描述不符合史实，故B项错误；结合所学学问，天朝上国的观念被打破是在1840年鸦片斗争后，与题目中的时间不相符，故C项错误；依据题目中画作的变更得出从明朝到清朝国人对西方有了正确相识，故D项正确。9．(2024·晋中高考适应性调研，26)宋以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人的题材，男主角必定是个读书人，多半是秀才。但才子若要抱得美人归，实现大团聚，必定得进京赶考，考个状元。这反映了宋代以来()A．文学作品推动科举制发展B．主流思想借助戏剧传播C．市井文化反映社会价值取向D．读书做官成为社会风尚答案C解析民间小说中的才子佳人题材一般都是类似的，这种考中状元抱得美人归的故事符合一般市民的价值追求，故C项正确。10．(2024·湖北武昌区5月调研，25)唐长孺先生在《读〈桃花源记旁证〉质疑》中认为，桃花源隐喻的是躲避赋役的农夫在豪强率领下逃入山林脱离政府限制的状况，而“桃花源”中土地事实上被豪强占据，随其逃入的农夫成为豪强的依附性人口。据此可知()A．文学作品可以干脆说明历史问题B．历史探讨应当得到文学作品印证C．《桃花源记》体现了东晋社会冲突与生产关系D．《桃花源记》是探讨东晋社会经济的一手史料答案C解析题干中“桃花源隐喻的是躲避赋役的农夫在豪强率领下逃入山林脱离政府限制的状况，而‘桃花源’中土地事实上被豪强占据，随其逃入的农夫成为豪强的依附性人口”，推知东晋时期政府与豪强、豪强与依附民之间的冲突，故C项正确。11．清代闻名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说：“子以《红楼梦》为小说耶？夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功。”这就确定了《红楼梦》()A．社会教化功能 B．文学鉴赏价值C．维护封建礼教 D．革新社会风气答案A解析“夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也”表明《红楼梦》起到了与神、圣人同等的教化功能，故A项正确；材料体现了《红楼梦》的社会教化功能，没有涉及文学鉴赏价值，故B项错误；《红楼梦》是反封建礼教的，故C项错误；材料体现了《红楼梦》的社会教化功能，没有涉及到革新社会风气，故D项错误。12．(2024·郑州市质量检测)中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”，其中，古希腊戏剧旺盛于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲始终到12世纪末才走向成熟。其共同缘由是()A．文艺功能的政治化B．商品经济的发展C．艺术的世俗化趋势D．学问分子阶层的崛起答案B解析古希腊以观剧来提高公民参政的素养，文艺功能的政治化只符合古希腊，故A项错误；商品经济的发展是古希腊民主政治发展带来戏剧旺盛以及宋代戏剧世俗化而走向成熟的共同缘由，故B项正确；C项只符合中国宋代，故C项错误；学问分子阶层的崛起与戏剧的旺盛无关，故D项错误。二、非选择题13．(2024·沈阳一模，13)阅读材料。完成下列要求。材料一清代，北京是印刷中心。中心政府印书事属内务府，所刊本均称“内务本”。康熙、乾隆时代我国文化事业发展到封建时代的顶峰，两帝均致力于文化事业，康熙十九年(1680年)于武英殿设修书处，掌管刊印装潢书籍。所刊书为“武英殿本”，简称“殿本”。殿本书甚多，如今流传的重要古籍，如《十三经》《二十四史》《水经注》等等大部头著作都有殿本，殿本校刊、写刻、纸墨均精。为木版书中上品。清代北京城内除了内府官刻外，还有很多书坊刻书，所刻除一般经史和八股文试卷外，还刻小说、民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、医书及初级满文课本等。苏州因地方经济发达，自明代以来即为出版印刷业的中心之一……后起的有广州，当地从事海外贸易的富商注意文化事业，开设书坊刻书。佛山镇印书业是清末才兴起的