部编版七年级语文下册期中检测卷（含答案）

部编版语文七年•下册

期中检测卷

学习语文的机会无处不在，只要留心就一定会有收获。复兴学校准备开展“我

的语文生活”主题实践活动，请你参与。

一、积累运用（35分）

（一）语境默写。（10分）

1.从古诗中，我们可以感受到的苦乐悲欢。王维《竹里馆》中的

“,"，让人感受到月照竹林

时诗人内心的悠闲平静；李白《春夜洛城闻笛》中的

“,"，让人感受

到浓浓的思乡真情；《木兰诗》中的“,

”让人感受到木兰停机叹息的心事重重；《逢入京使》

中的“,”,

让人感受到诗人思念亲人又不想让亲人牵挂的复杂情感；《晚春》中的

“,"，借百花盛开，表达诗

人对春天的留恋。

（二）名著阅读。（6分）

阅读下面的名著摘抄，完成读书任务卡。

摘抄1：［哭］祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。

拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！

摘抄2：［笑］直到这个时候，他才觉出来虎妞也有点好处，他居然向她笑了

笑，一个天真的，发自内心的笑，依佛把以前的困苦全一笔勾销，而笑着换了个

新的世界，像换一件衣服那么容易，痛快！

摘抄3：［不喜也不哭］祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚

的，他替人家打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，

他只为那十几个铜子，陪着人家游街。

2.三个语段中有祥子的三处表情“哭”“笑”“不喜也不哭”，促使这一变化发生

的原因是什么？（2分）

1

3.请你根据文段简要写出这部小说的故事梗概。（重点介绍祥子的经历，其他人

物可不涉及）（4分）

（三）成语运用。（4分）

每当国家有难、民族有需、同胞有困，总有人挺身而出，牺牲小我、

①，总有人无私无畏，不计得失、伸出援手……不管时空如何变换、世界怎

样变迁，这种''向善”的血脉始终流淌在每一个中华儿女身上，生生不息、

.②.（源头远,水流长。也形容事物根源深地，历史悠久）。这种正能量事件的

传播和扩散值得肯定，它犹如善意善行的''播种机"，让人产生共鸣与认同，也

能反躬自省、③，引导越来越多的人将善行义举转化成日常行为习惯。当人

人怀揣善意和勇敢、当大家一起守护这份信仰时，我们终将.④.（没有什么可

害怕的。指什么都不怕）！

4.根据括号内的解释依次填出②④处的成语。（2分）

②④

5.①③处成语填写正确的一项是（）（2分）

A.义无反顾见贤思齐B.义无反顾力争上游

C.孤注一掷见贤思齐D.孤注一掷力争上游

（四）对联文化。（3分）

6.下面是明朝戏剧家汤显祖拟写的一副对联，他认为天地间的万物都可以说是

文章，每一篇文章的妙处都要自己去体会。想要将书读好，就要在安静的状

态下思考，这样才能有所收获。请你运用所学对联知识，将相应的备选词语

填入横线，完成对联。

上联：天地间都是,妙处还须

下联：身心外别无道理，最好寻思

备选词语：诗书文章自得选择宁静静中

2

（五）语境运用。

【语文•史书瑰宝】

7.在下面语段的横线处依次填入一组句子，最恰当的一项是（）（2分）

……然而，张骞的拓路功绩，岳飞的满腔热血，辛弃疾的

雄心壮志，文天祥的铁血丹心……早已载入史册，成为民族的精神瑰宝。

①几百年的漫漫黄沙，早已掩埋了丝绸路上的声声驼铃

②几百年的瑟瑟秋风，早已吹散了塞外沙场的连营吹角

③几百年的潮起潮落，早已湮没了零丁洋里的阵阵叹息

④几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭里的点点残血

A.①④②③B.④③②①

C.③④①②D.②④③①

【语文・传统文化】

材料一：中学生传统文化认同调查表

性别喜爱与支持民族文化产品喜爱外来文化产品表示无所谓

男20%28%52%

女22%34%44%

材料二：站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋

斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具

有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。

“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力

量。”习近平总书记说，“只有充满自信的文明才能在保持自己特色的同时包容、

借鉴、吸收各种文明的优秀成果。”

材料三：《典籍里的中国》是中央广播电视总台出品的文化类节目。节目将

传统文化经典注入时代潮流，聚焦《尚书》《论语》《史记》等享誉中外、流传千

古的典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神。

首期节目中，最令人动容的是伏生向晁错讲述自己和家人护《书》的故事：

公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》（后

称《尚书》）从咸阳运回山东老家，藏匿于壁中。途中，他的儿子为护《书》死

3

于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量？因为典籍中的思

想和智慧让每个个体充满力量。

8.阅读材料一，请根据图表写一条结论。（2分）

9.为什么说“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久

的力量”？请根据以上三则材料谈谈你的理解。（4分）

【语文•家国深情］

10.胸怀家国，做最美中国人。同学们分别查找了资料，并设计了相关的语文学

习活动，请你参与。（4分）

（1）请你围绕“传承传统文化，胸怀家国天下”主题，再设计两个活动。（2分）

①爱国诗歌朗诵会

②___________________

③___________________

（2）半个学期以来，我们认识了许多人物，如邓稼先、花木兰、闻一多……请选

择一个人物，结合你在课文学习中对其经历的了解，分析他（她）身上体现的

爱国情怀。（2分）

二、阅读理解（40分）

（一）文言文阅读。（12分）

轮扁①斫②轮

4

庄子

桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上,问桓公曰：“敢问，公之

所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死

矣。”日：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！"桓公曰：“寡人读书，轮人

安得议乎！有说则可.无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮徐则甘

而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手而应于心。口不能言，有数存焉乎其间。

臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老祈轮。古之人与

其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”

【注释】①轮扁：人名，制作车轮的人。②斫(zhu6)：砍削。

11.解释下列句中的加点词。(4分)

(1)徐则甘而不固

(2)有数存焉乎其间

(3)臣不能以喻臣之子

(4)古人之糟魄已夫

12.将文中画线句子翻译为现代汉语。(4分)

(1)轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上。

(2)寡人读书，轮人安得议乎！

13.用“/”给下面的句子断句。(断四处)(2分)

斫轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手

而应于心

14.教材选入《卖油翁》时删去了原文的最后一句：“此与庄生所谓解牛斫轮者

何异？”这里说的“解牛斫轮”中的“斫轮”指的就是轮扁斫轮。你认为本

文和《卖油翁》所说的道理有何不同？请结合内容简述理由。(2分)

5

（二）古诗阅读。（4分）

在北宋亡国前一年，宋徽宗、宋钦宗决定割地与金人议和，力主抗战的欧阳

南被朝廷派去做使者，往深州与金人交割，本词写于当时。

踏莎行

［宋］欧阳南

雁字成行，角声悲送。无端又作长安①梦。青衫小帽这回来，安仁②两鬓秋霜重。

孤馆灯残，小楼钟动。马蹄踏破前村冻。平生牵系为浮名，名垂万古知何用。

【注释】①长安：借指北宋汴京。②安仁：晋代潘岳，字安仁，后人用“潘岳之

鬓”代指中年鬓发斑白。

15.下面对诗歌理解错误的一项是（）（2分）

A.上片前两句运用拟人的修辞手法，描绘了大雁南飞，号角声似乎在给大

雁送行的场景。

B.下片“孤馆灯残”的静态与“小楼钟动”的动态相互映衬，烘托出孤独

萧索的氛围。

C.尾句是词人对人生的思考，表明心意：在国家存亡面前，往日追求的一

切名利只是虚幻。

D.从描写角度看，本词视听结合，动静相衬，写出了词人在深冬旅途中的

所见所感。

16.你从这首词中看到一个怎样的词人形象？（2分）

（三）现代文阅读一。（10分）

父亲与山

谢光明

①父亲78岁了，身体尚好，每天还去附近的山上走走。“你在家哪里都不

要去，不生病，没有意外就是帮我挣钱。”我如此反复说他，他总是“嗯嗯”答

应着，可一会儿就不见人了。

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②父亲走得并不远。大多时候，他是去看看茶园里的茶叶有没有发芽，竹园

里的笋子有没有出头，油茶树结果多不多，然后顺便捡一些干柴回来。“家里这

么多干柴，液化气都是满的，不需栗你捡。"我说。父亲自恃年轻时长期从事伐

木等重体力劳动，练就一个好身体，不服老。村里有什么红白喜事，他总栗去凑

热闹，想帮忙，人家看他年纪大，心意领了，帮忙则婉拒，请他去喝茶吃糕点。

久而久之，他也觉得自讨没趣，便独自坐在门前的小板凳上，望着马路上来来往

往的人和连绵不绝的层层青山。

③俗话说，靠山吃山。小时候的记忆里，每天一早，父亲就腰挂柴刀，手拿

锯子或斧头上山去了。他总是穿一双草绿色的“解放鞋”，鞋子经常被露水打湿。

肩膀上挎一个包袱，包袱里是中午的饭。傍晚，等父亲收工回来，是我最期待的

事。他带着一身浓浓的汗味而归，从饭盒里取出我梦寐以求的美味：春天的覆盆

子，夏天的杨梅，秋天有毛栗、舜猴桃，冬天有野生的香菇与木耳。看见树林里

白鹤长长的羽毛、豪猪尖锐的倒刺，他也会捡来插在家里作装饰。在我眼里，山

上是神秘的，一年四季景色不同，还拥有数不清的“宝藏”。

④父亲一辈子几乎没离开过山，没见过大海和平原。他见过最平坦的地是自

家一亩三分的水田，那块田比村小学的操场还大。“咱家有两头牛。”春暖花开的

时候，父亲赶着水牛犁田，母亲站在田展上，搂着我调侃父亲。母亲说，这块大

田，父亲一天就能把秧苗茸好，秋天里，同样一天就能把稻谷割好，村里人都佩

服他，想请他帮忙做事。父亲从不让母亲下田上山。

⑤我读初一那年，父亲把水牛卖了，把家里值钱的东西都卖了，还说栗把这

块大田也卖了，为的是给母亲看病。母亲的病看不好了。整整一年，父亲都没干

活，第二年才慢慢恢复过来，他向亲戚借钱，又买了一头小牛。生活还得继续。

⑥母亲去世后，父亲一改常态，只要我放假，就把我带到山上去劳动，告诉

我自家的山场四至，还教我认识各种各样的树和草，辨别各种各样的野果。运气

好的时候，能遇见一些野兽：虚张声势的鹿子，悄无声息的林鹰，鲁莽的野猪和

7

慌张的野兔。秋天，他带我上山捡苦楠籽和橡树籽，哪座山，哪棵树，他如数家

珍。无论多高多粗的树他都能爬上去，他站在树冠上用力摇树枝，苦楠籽雨点般

哗哗落下来，在寂静的森林里，像一首简单欢快的歌。

⑦长大后，我在市区找了一份工作，租了一间房子，便连骗带哄，把他接到

城里来。第一件事，我想让他像个城里人，首先将他的穿戴改变一下。可是西装

夹克，他怎么穿怎么别扭。“你这是山里脚。”鞋店导购员拿着一双皮鞋，无可奈

何地看着父亲的脚。39码的脚，41码的鞋子穿不进去。父亲的脚背高高隆起，

像两座山。鱼儿离不开河，父亲离不开山，待不了几天，他魂不守舍，抱怨睡不

着觉，嫌街上太吵，像个孩子似的，催我带他回家。他是高山上的古树，生命早

已融入山中，拒绝任何的生活移植。

⑧父亲去了哪儿？他肯定在村庄附近的山里。“喏，那不是你爸吗？”三婶

用手指朝着东边一指，指向山上的石板路。果然，石板路上，父亲的身影在移动。

山坡上，是我母亲的墓地，坟头一棵茶花树，已经有三十年了。

（选自《安徽日报》，2024年3月15日，有删改）

17.下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（2分）

A.文章开头写年老的父亲每天去山上走走，可见大山已成为他生活中的一

部分。

B.文章用质朴的语言讲述父亲与山的若干琐事，其中也隐含了父亲对“我”

的感情。

C.第⑦段写父亲因城里生活的种种不适应而对“我”心生不满，父子间产

生了隔阂。

D.尾段写父亲的身影在山间石板路上移动、母亲坟头的茶花树等场景，言

有尽而意无穷。

18.从修辞的角度给下面句子作批注。（2分）

他是高山上的古树，生命早已融入山中，拒绝任何的生活移植。

19.有同学认为第⑤段可以删去，对此你有不同意见，请阐述你的理由。（3分）

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20.报社编辑认为本文适合发布在“人间百味”栏目。请结合文章的内容，说说

编辑这样安排的原因。（3分）

（四）现代文阅读二。（14分）

怀彭荆风先生

衷龙达

①第一次读到彭荆风先生的文章是二十多年前的一个雪天，在我们县城的一

个小书店。银发如雪的店主人见我在书柜前翻阅良久，便凑过来，笑眯眯地递给

我一本彭荆风先生的《驿路梨花》。我接过书，被文中的故事深深打动了，心想，

彭荆风先生是怎样的一个人呢？他定然有着一颗美好的心灵，才能写出如此感人

的文字。

②2009年11月的一个下午，县文联主席打电话告诉我，彭荆风先生来铅山

了，现在在文广局三楼为大家上文学课。我立即小跑着来到文广局，会场里坐满

了人，讲课已在进行中。才落座，一位笑容温暖、卷发披肩的中年女士（后来方

知是彭荆风的女儿彭鸽子）为我端来了一杯热气腾腾的茶。

③彭荆风先生侃侃而谈。他一头银发，面如暖日，目光如炬，声音洪亮，完

全看不出已年届八旬。时值寒冬，窗外几株悬铃木的叶子在霏霏冷雨中打着寒战，

然而三楼的课堂沉浸在温暖而热烈的氛围里。

④课后，彭荆风先生把我们召集到一起，说：“没想到铅山有这么多喜欢文

学的年轻人。我看可以开一个班，就叫鹅湖文学习作班。我和女儿每年抽出一些

时间来上课。”于是，我有幸成为班里的一员。

⑤此后三年的夏秋时节，老师都不远万里，从昆明来到铅山，义务给鹅湖文

学习作班的学员上十天的课。他给我们讲小说与散文的区别，讲小说的结构、取

材、情节、色彩、意境、悬念，讲文学与社会的关系，等等。记得第二年，他给

学员们看稿之后高兴地说，这批年轻作家不少已达市一级甚至是省一级作家的写

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作水平，“鹅湖文学习作班”该改名为“鹅湖文学写作班”了。

⑥2011年夏，彭荆风先生来到铅山，那日得知我们刚刚听了县委书记的报告

会，他很急迫地问起了关于小河沿治理的事。小河沿是县城河口这座千年古镇的

心和肝，是古镇人的精神家园。我很感动，彭老久居云南昆明，仍心系家乡的发

展。

⑦两个月后，我去云南出差，途经昆明，心想怎么能错过拜访老师的机会！

⑧在电话里得知我栗来，彭荆风先生很高兴，说我来昆明一趟不容易，不妨

先到大观楼、滇池几个地方看看，再来接我。我按老师的建议一路漫游。昆明是

一座色彩丰富的城市，印象最深的是花，红的紫的黄的白的，千娇百媚，馨香拂

面，美得叫人心醉，许多花我都是头一次看见。老师的作品为什么那么鲜活，富

有色彩？我似乎找到了答案。

⑨那天下午，彭荆风先生在他的书房接待了我。老师向我了解了鹅湖文学写

作班学员的学习与创作情况，得知不少学员在省级甚至国家级报刊上发表了文学

作品，他的脸上露出了温暖的笑意。他从书柜里找出一叠文学杂志送给我，叮嘱

我栗坚持读书：“一天读一个短篇，一年就是365篇。”

⑩晚上，我们在一处环境清幽的饭店共进晚餐，老师特意为我点了几道云南

的特色菜。吃饭的时候，我注意到他的额颊上不住地冒着虚汗，这才从他的女儿

彭鸽子那里知晓那日他身体抱恙。尽管如此，他还是热情地接待我这个晚辈，这

让我愧疚不安。

⑪时间是一个小偷，再美好的人，再美好的事，都会被它一一盗走。2018

年7月24日，我在手机里得知彭荆风先生仙逝的消息。未能前往昆明与敬爱的

老师见最后一面，成了我心底抹不去的遗憾。

⑫然而彭荆风先生并未走远。晨起，面对朝晖，我会想到《太阳升起》。夜

晚，遥望明月，我会默念起《今夜月色好》。入夜有梦，我与恩师重逢，相聚于

驿路梨花下。

（摘编自《光明日报》2024年03月01日，有删改）

21.请你阅读全文，感受文中丰富的情感变化，将下面的表格补充完整。（2分）

①_______听_彭先生上问小河沿治彭先生抱恙未见彭先生

事件

文学课理的事接待我最后一

10

—面

②__________

感/感受被打动温暖幸福感动愧疚不安

22.第①段在文章中起到了怎样的作用？请简要分析。（2分）

23.下面的句子中，写窗外的寒冷有什么作用？请从写作手法的角度简要分析。

（2分）

时值寒冬，窗外几株悬铃木的叶子在霏霏冷雨中打着寒战，然而三楼的

课堂沉浸在温暖而热烈的氛围里。

24.作者非常重视文章的修改。仔细比较下面的初稿与定稿，谈谈这些修改好在

哪里。（3分）

初稿定稿

吃饭的时候，我注意到他的吃饭的时候，我注意到他的额颊上不住

额颊上冒着虚汗，这才知晓地冒着虚汗，这才从他的女儿彭鸽子那

那日他身体抱恙。里知晓那日他身体抱恙。

25.你如何理解文章最后一段开头的“然而彭荆风先生并未走远”？（2分）

11

26.彭荆风先生是一个怎样的人？请结合文章内容分析。（3分）

三、写作（45分）

27.阅读下面文字，按要求作文。

“平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！”抗美援朝中保家

卫国的“最可爱的人”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，为事业奉献一生的邓稼先,

宁愿倒下去也不愿屈服的闻一多，他们都是了不起的人。同样，拥军爱军的

妞儿用自己的方式帮助战士，辛劳一生只为建造高台阶的父亲……也是了不

起的“小人物”。

根据以上内容，请讲一讲自己成功的故事，或表达对成功的理解，也可

以抒发成功时的感受，要求内容具体充实，文体不限（诗歌除外），不少于500

字。（不能透露与本人有关的信息）

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答案

一、1.深林人不知明月来相照此夜曲中闻折柳何人不起故园情不闻机

杼声唯闻女叹息马上相逢无纸笔

凭君传语报平安草树知春不久归百般红紫斗芳菲

2.当时整个社会不让好人有出路，穷苦劳动人民遭受各种剥削压迫，祥子最终

变得麻木冷漠、自暴自弃。

3.这部作品以二十世纪二十年代末的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的

坎坷、悲惨生活遭遇为主要情节。祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，最

大的梦想不过是买一辆车，但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争

最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、穷困、潦倒、狡猾、

自暴自弃的人。

4.②源远流长④无所畏惧5.A

6.文章自得静中7.A

8.示例：中学生对传统文化的认同情况令人担忧，加强对青少年的传统文化教

育迫在眉睫。（2分）

9.示例：中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中

华文化的有力支撑。当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。实

现中华民族伟大复兴，需要物质文明极大发展，也需要精神文明极大发展。

当前，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，要求我国由一个文化资源大国转

变成一个文化强国，树立高度的文化自信，如此方能具有坚守的定力、奋发

的勇气、创新的活力。（4分，言之有理即可）

10.⑴示例：“爱我中华”手抄报比赛（1分）“祖国在我心中”专题讲座（1分）

（2）示例：邓稼先，为了中国核武器事业鞠躬尽瘁，至死不懈，体现出一位科

技工作者对祖国的深情。（2分）

二11.（1）缓（2）技术，窍门（3）使……明白⑷同“粕”

12.（1）轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来。

（2）我读书，做轮子的匠人怎么能议论呢！

13.斫轮/徐则甘而不固/疾则苦而不入/不徐不疾/得之于手而应于心

14.《轮扁斫轮》一文中，轮扁向桓公讲述自己斫轮的亲身体会，告诉我们：亲

13

身实践才能获得真知；古人的经验和技术只能意会不可言传；要懂得变通。

《卖油翁》一文中，卖油翁以自己酌油的精湛技艺，告诉我们：熟能生巧；

天外有天，人外有人。

【参考译文】桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮。（轮扁）放下

椎凿的工具走上堂来，问桓公说：“请问，您所读的书，是什么人的言

论？”桓公说：“是圣人的言论。"轮扁说：“圣人还在吗？”桓公说：

“已经死了。"轮扁说道：“那么您所读的，不过是古人的糟粕罢了。”桓公

说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论呢！说出个道理也就罢了，说不出

道理来就得去死！”轮扁说：“我是用我从事的工作来