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文档简介
必修第一册考点1
中国早期政治制度的特点专题一
古代中国的政治制度1排查基础知识2细讲核心考点内容索引3精练真题新题1排查基础知识一、分封制和宗法制的基本内容——(b)1.西周的分封制目的有效控制广袤国土,拱卫王室,巩固西周统治对象周武王将子弟(主体)、功臣和亲周的贵族分封于各地做诸侯权利诸侯在封国内享有世袭统治权义务诸侯对周天子_________并提供军赋和力役封国燕(宗亲)、鲁(宗亲)、齐(功臣)、宋(先代贵族)等影响积极:周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区;有利于稳定当时的政治秩序消极:后期诸侯国间强国兼并弱国,周天子的权威逐渐削弱定期朝贡微点拨
“封建”一词有两层含义:一是指西周的分封制(“封邦建国”“封建亲戚,以藩屏周”);二是指(战国之后)以“地主土地私有制”为基础的经济、政治制度,也就是马克思主义所指的社会发展阶段中的封建社会和封建制度。2.西周的宗法制(1)含义:按照
分配政治权力,维护政治联系的制度。(2)内容①周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗,也是政治上的最高领袖。②其余诸子分封为诸侯,诸侯对天子为
,在本国是大宗,由嫡长子继承其地位。③从卿大夫到士,形成同样的大宗与小宗的关系。(3)特点:嫡长子继承,
,强调血缘关系。血缘宗族关系小宗等级森严(4)影响①在广义范围内对中国社会结构产生了重大影响,时至今日,宗法制不存在,宗法观念依然存在。②保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权,有利于统治集团内部的稳定和团结;有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权。微点拨大宗和小宗既是家庭血缘关系,也是政治上君臣隶属关系。二、中国早期政治制度的特点——(c)1.以血缘关系为纽带:将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的局面。2.等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸侯—
—士”的等级序列。不同等级的权利和义务固定,很难逾越。3.地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高执政集团尚未形成权力的高度集中。4.神权色彩浓厚:王权和神权紧密结合。5.稳定延续:夏商政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。卿大夫2细讲核心考点主题一凸显贵族政治特色的分封制1.分封制的时空定位
时空观念2.分封制的演变历程(1)创制:确立于西周时期。(2)瓦解:春秋战国时,分封制趋于瓦解。(3)废除:秦始皇统一全国,废除分封制,实行郡县制。(4)延续:汉初又兼采之。“七国之乱”平定之后,诸侯的军事、政治权力被收归中央,诸侯只征收租税,封国名存实亡。魏晋以后,部分王朝也还实行分封,如明朝初年,其性质不全相同,是为专制集权制度服务的。1.周王与诸侯之间的权利与义务关系史料天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。——《孟子·告子》论从史出天子与诸侯之间有明确的权利与义务规定,二者从属关系等级严格。史料实证2.分封制的影响史料《中国早期文明研究札记》中曹兵武指出:“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得,起了不可低估的作用。”论从史出
分封制度有利于中原文明的传播交流及国人的文化认同。1.分封制的特点(1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)纵向联系:明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。历史理解2.唯物史观认识分封制瓦解的原因(1)铁犁牛耕,生产力发展。(2)王室衰微,诸侯强大。(3)百家争鸣,提供治国方案。3.分封制的历史遗存(1)影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。主题二维系血缘纽带的宗法制1.宗法制的特点史料
史料实证论从史出
(1)以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性。(2)血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”相结合。(3)大宗与小宗既是家庭血缘关系,又是政治隶属关系。(4)形成森严的社会等级。2.宗法制制度设计的目的考量史料一古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。论从史出有利于家庭内部的和谐稳定,从而保证贵族政治上的特权地位。史料二故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。论从史出
可避免统治集团内部的争斗,增加内部的团结与稳定,从而有利于巩固西周的统治。1.宗法制社会价值的辩证认识(1)对当时的影响:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)对后世的积极影响:重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力。唯物史观(3)对后世的消极影响:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背。(4)专制时代延续该制度。如:唐太宗的玄武门之变就是从反面体现了该制度,明朝朱元璋把他的皇位传给孙子朱允炆,而不传给他的儿子朱棣,是从正面体现了该制度。2.宗法制与分封制关系宗法制是分封制的基础;分封制是宗法制的政治表现。3精练真题新题1.史料实证——西周政治制度的特征(2017·11月浙江选考)古代有学者论及中国早期国家的政治制度,谓:“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”这反映了A.神权与王权相结合B.最高执政集团权力的高度集中C.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据D.政治权力的分配采用分封制和宗法制真题回顾答案解析12345678√解析“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”意思是周朝的宗室子弟,那些不狂妄糊涂的人,没有不成为显达的诸侯的。材料同时提到了“周之子孙”和“诸侯”,故答案为D。A选项在材料中没有体现,B选项不符合史实,C选项的说法过于绝对,与材料不符。123456782.空间观念——鲁国等诸侯国的地理位置(2016·4月浙江选考)周初分封而建的鲁国,曾诞生过大思想家孔子。观察下图,鲁国位于答案解析12345678√A.① B.② C.③ D.④解析此题要求在地图上确定西周时期鲁国的位置。山东又称“齐鲁之邦”,故鲁国在山东。齐国居山东东部,鲁国以曲阜为都城,位于鲁中地区。审题时注意图例与序号位置。①的位置是齐国,②的位置是鲁国。故B项正确。123456783.史料实证——周天子与诸侯的关系(2015·10月浙江选考)周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是A.宗法制
B.分封制C.郡县制
D.察举制解析由材料信息“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”可知,周王和诸侯之间形成了森严的等级秩序,这是分封制的特点。宗法制是分封制的核心和纽带,保证了分封制的顺利推行和稳定实施,故A项符合题意。答案解析12345678√4.历史理解与阐释——周代的政治制度及特点(2017·4月浙江选考)阅读材料,回答问题。材料一除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。——许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》12345678材料二我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之咸,于时保之。——《诗经·周颂·我将》12345678(1)阅读材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”是什么?概括这种机制在当时的积极作用。解析本题考查分封制和宗法制。结合所学知识,“周人统治的机制”是指分封制和宗法制,然后结合所学知识回答其积极作用即可;答案解析答案分封制和宗法制。稳定政治秩序;维护政治联系。12345678(2)结合所学,概括材料二《周颂·我将》所蕴涵的主要意义,综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。解析首先依据材料信息概括《周颂·我将》所蕴涵的主要意义,即歌颂周文王的功德,然后结合所学知识总结回答其特点即可。答案解析答案以乐歌形式歌颂周文王的功德。以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合。123456785.(2017·湖州选考评估)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是A.家庭和睦
B.等级秩序C.贵族世袭
D.宗法观念解析依据材料信息“长兄如父”及“长孙”的地位超过小儿子可知,中国传统家庭中嫡长子与嫡长孙的地位很高,这反映了古代宗法观念,故D项正确。答案解析12345678√新题聚焦6.(2017·浙江新高考联盟联考)为了统治从黄土高原到黄河南北以及沿海的广大的被征服地区,周天子分封本族兄弟亲属到各被征服地区去建立国家。材料中的“国”是指A.诸侯
B.城邑
C.郡守
D.县治解析周王为了巩固统治,将土地和人口分封给本族兄弟,建立起来的国就是城邑,故B项正确。答案解析12345678√7.(2017·浙江新高考联盟联考)郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。”这说明A.宗法制使中国处于分裂割据状态B.中国古代社会有家国同构的特点C.中国古代并没有产生真正的国家D.一个宗族就是一个独立的国家答案解析12345678√解析宗法制使中国处于分裂割据状态是对题干的曲解,故A项错误;题干强调国就是一个大宗或小宗,意在强调家国同构,故B项正确;中国古代并没有产生真正的国家,与史
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