广东省佛山市2024-2025学年高二上学期1月期末调研测试语文试卷2

2024～2025学年上学期佛山市普通高中教学质量检测高二语文2025．01本试卷共8页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。一、现代文阅读（32分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下面小题。在现代社会中，媒介扮演了越来越重要的角色，成为形塑社会发展的核心力量。进入21究出现媒介化转向，媒介化成为理解当代传播行为的核心概念。随着数字技术的广泛应用，数字媒介作为基础设施和操作系统，前所未有地与社会现实紧密交织，引发日常生活的全面媒介化。库尔德利与赫普提出“深度媒介化”，并将其视为媒介化研究的一次范式转型。深度媒介化研究必须结合算法、数据和数字基础设施展开，采取介于制度主义和社会建构主义这两种传统媒介化研究的中间路径，提供了一种批判性的分析视野，从唯物现象学视角，以考察社会实践为起点，超越单个媒介或实践，转而考察媒介和传播对社会产生的更广泛的影响，关注媒介与社会之间的复杂关系。在深度媒介化研究中，库尔德利和赫普借用并发展了社会学家埃利亚斯的“型构”概念，以分析和理社会之间的中层概念。它不仅讨论行动者所形成的网络，更关注他们之间的权力关系、行动者群的特征角色及由此产生的意义。型构总是与数字媒介及其基础设施密不可分，这一理论工具克服了经典社会学中结构与能动性的对立问题。通过研究深度媒介化时代围绕数字媒体平台产生的新型构，可为把握媒介与社会的互动提供线索。库尔德利和赫普总结了理解型构的三个维度：关联框架维度、行动者群维度、交往实践第1页/共10页维度。关联框架强调型构作为一种独特的共同行为方式，其成员具有共同的目标取向，遵循结构化的共同规范；行动者群关注的是型构中个体通过某种特定方式实现联结，并扮演的特定角色；交往实践则指型构依赖媒介产生的实践。短视频平台就是在数字媒体时代出现的新型构。短视频具有一套全新的视觉叙事逻辑，形成了其型构的共同规范。在画面呈现上，竖屏视频作为一种新的视觉范式，创造了不同于传统横屏的空间感。短视频的短平快特征，使其革新了叙事结构。短视频不再追求完整叙事结构，而是将亮点前置，通过视听觉刺激、转折、夸张等方式提升新鲜感、陌生感和趣味性，在开头的“黄金三秒”内迅速抓住受众注意力。其叙事结构还具有模板化特征、部分视频提前制定了配乐、内容、转场等全套叙事规则，这形成了短视频平台独特的合拍与翻拍文化。此外，短视频的叙事语态常采用接地气的网络化语言、情绪化表述，注重营造对话感与互动性。央视新闻在短视频平台推出的新媒体栏目《主播说联播》就是典型代表。短视频型构中的个体角色及其关联方式亦出现了新特征。短视频平台的开放性为作为用户的个体提供了选择不同角色的自由，个体可以作为生产者通过镜头展示生活，也可以作为互动者进行点赞、评论、收藏或转发，还可以仅仅作为旁观者不参与任何互动。短视频等社交媒体还为个体提供了进行社会监控的可能性、人们通过“互视”的方式认知自我、他人并建构自我与他人的关系，如观察和评判他人、借助他人对自我的观察认识自我、观察自我的媒介化形象等。短视频型构中个体之间的关联方式也较为丰富。个体既可以通过评论、点赞或关注主动地与其他个体建立联系，也可以通过平台的朋友关系推荐、算法推荐等被动地实现关联。在交往实践维度方面，短视频型构形成了深度媒介化时代的一种新的生活方式。不仅在新闻报道领域，在社会治理、公共服务、医疗教育、文化娱乐等领域，短视频还成为重要信息形态和传播手段构成了深度媒介化社会运作的重要基础，如“短视频+直播+电商”创造了能够满足“精神+物质”需求的购物新模式。短视频的低门槛与开放性使大众看到了更为广阔和丰富的世界，视频化生存为社会带来了更多可能性，同时也产生了一些负面影响。短视频叙事逻辑呈现碎片化、娱乐化、情感化特征、对受众的感官和情绪形成强烈刺激。这不仅可能引发媒介成瘾问题，还会对个体的思维模式造成不利影响。受众在接受短视频信息时更多采取直觉思维而非逻辑思维。当下，短视频已经成为信息传播的主要方式。长此以往，可能会养成个体的思维惰性。使其丧失批判性思考能力、专注能力以及对深层涵义的领悟力。此外，抖音、快手等短视频平台采取算法推荐为主的分发方式，受众更多的是被动接受信息。将能动性让渡给算法，这在一定程度上损害了个体的自主性与选择权。短视频平台可利用数据实现人和人之间的联系，形成一种由数字平台建构的群体——平台集体，如被平台打上同样喜好标签的用户，或看到同一条视频的用户。这些相对松散的平台集体在技术上被算法区隔，受信息选择性接触机制影响，可能会加剧其内部的回声室效应，更易导致群体极化，形成以个体为基本运作主体的“微粒化社会”，引发社会结构的离散。第2页/共10页1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“深度媒介化”与传统媒介化研究不同，它建立在数字媒介基础上，注重研究媒介与社会之间的复杂关系。B.“型构”是深度媒介化研究的核心概念，库尔德利和赫普首创了此概念并总结了理解“型构”的三个维度。C.短视频型构在个体角色及其关联方式等方面具有独特性，而且形成了深度媒介化时代的一种新的生活方式。D.本文立足深度媒介化视角，从型构维度分析短视频平台，并在此基础上反思视频化生存为社会带来的重构。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.随着数字技术的广泛应用，媒介不只是信息传播工具，更成为重构社会、影响生活的核心力量。B.深度媒介化是一种媒介化研究新范式，为把握媒介与社会的互动关系提供了更有效的理论工具。C.因有角色选择自由性，作为用户的个体在短视频平台中主要通过主动方式与其他个体建立联系。D.在短视频平台中，如果人们经常接触到的是相对同质化的人群和信息，可能会加剧回声室效应。3.请根据材料简要概括“视频化生存”对个体与社会可能带来的不利影响。4.请依据材料中短视频型构的相关内容，简要分析下述案例中簕古龙短视频迅速走红的原因2023年2月10浏览量、点赞数、转发量节节攀升。视频一开始，伴随着锣鼓声和喝彩声，一条披着绿色龙鳞、双目炯炯1对被列入广东省第三批非物质文化遗产名录项目的簕古龙这一传统舞龙艺术赞叹不已。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。赛会茅盾下午四点钟光景，天空的乌云愈来愈浓。隔十多分钟，就有雷声，隆隆隆地，好像顽皮的孩子在楼板上拖凳子。可是没有风。狗都吐长了紫黑的舌头，躺在没苍蝇的地方喘气，有些红翼蜻蜓满空乱飞，团团地打圈子。第3页/共10页小摊上喝凉粉的人们一面擦那不住钻出来的汗水，一面望着天空说：“要下雨呢！”孩子们摆出心事很重的嘴脸，看见有人从街西来，便攒住了问道：“今夜出来么？不会下雨的罢？”这镇上因为天旱，就由镇西区的居民开头迎神求雨。照例是“周仓会”。昨夜已经出过一次，如果不下雨是要连来三夜的。卖凉粉的阿虎很正经地把两只手掌弯圆了，接成长管似的置在右眼上，又闭了左眼，仰脸朝天空“打着千里镜”。忽而他放散了“千里镜”，就拍着摊旁边一个十来岁的男孩子的头，大声说道：“金官！你说下不下雨？”“不！”金官怒声回答，像是命今人不准下雨。“哈哈哈！依你金口！”卖凉粉的汉子笑着说，旁的人也都笑了。金官倒有点不好意思，转身就跑进了自家店里。金官家的店是卖杂货的。这凉粉摊子摆在金官家的店门口，少说也有三五年了。天色更黑了。乌云像山峰一样，重重叠叠，慢慢地移动。雷仍在远处响。淡弱的电光偶尔一闪，雷声便像近些。然而阿虎等等再没有主顾，也就收了摊子，剩下来的三桶凉粉就寄在金官家的店里，说：“们要喝就喝，莫客气！”金官的爸爸张老四也回家来了。七岁的女孩子阿珠骑在爸爸的肩头。“要下雨了。今夜周仓老爷不出殿！”金官和阿珠看着爸爸的脸，觉得天要下雨全是他们大人不反对之故。他们又仰脸看天。那些山峰样的乌云此时都像饴糖做的一般，纷纷软瘫下来，慢慢融成一片，颜色更加黑了。阿珠看了一会儿，就喊道：“要下雨么？明天拿长竹竿戳你！”吃夜饭的时候，天色已经墨黑。金官和阿珠都少吃了半碗饭。一放下筷，两个孩子就跑出去，坐在阶石上，像昨晚那样，等候“会”来。一群同街的孩子，“报马”似的从街东跑来，中间有一个拿着灯笼，跑过金官他们跟前的时候，就叫道：“阿金！去呀！去看老爷出殿！”金官来不及回答，跳起来就跟着跑了。阿珠坐在阶沿上跺脚哭。但是一会儿张老四押着金官来了，吩咐金官和阿珠只可以在门口等候。阿珠坐在她妈妈身边的门槛上，眼睛只望着街西头，她知道“会”是从那边来的。金官却像“放步哨”第4页/共10页似的在左近溜来溜去、碰到认识的人就打听消息。阿珠还在那里耐心等候。可是她看见街西的灯火渐渐暗下去，暗下去，终于只有几点金星飘飘扬扬。后来金星也不见了。忽然“会”到了面前，火惹惹地乱做一团，跟昨晚见的完全不同。她笑了。但是一阵劈啪的蒲扇声将她惊醒，妈妈摇着她的肩膀说道：“打瞌睡么？去睡罢！”阿珠把眼一睁，看见金官朝她笑，看见没有“会”，她的眼皮又合上了。“那么，‘会’来了，一定要叫醒我呵！”金官钻进帐子里，还没有心死。这时候，雨声萨拉萨拉地在瓦面上响起来，对街的人家碰碰地关窗子了。金官朦胧中觉得又在街上和邻家的孩子们掷瓦。把一条草绳当作龙王。他们把瓦掷到“龙王”身上，一面喊：“烂草绳，死龙王，看你下雨不？”金官连掷三次不中，使性拿起那草绳来扯作两段。“不行！不行！”别的孩子都吵起来。金官就逃，却绊着什么跌了一交。这可就跌醒了。窗外街上有孩子们嘈杂的喊声，锣鼓声音隐隐从远处来了。金官本能地爬了起来，钻出帐子一看，满街上全是人了，街西那些店铺全都熄了灯，黑魆魆地看不清。但就在那边，远远地人声轰动，夹着锣鼓。忽然街西转角处飞出一个火把来了，接着又是一个。金官快活得心跳。大床上的阿珠也醒了，急得哭喊。这时张家嫂也来了，就把阿珠抱到窗前的桌子上。街西转角处拥出一片火球来了，高高下下，红的夹着绿的。锣鼓打着冬冬镗冬冬镗的节奏。孩子们快活得乱叫。那一簇火球愈来愈近，可是望过去却不及先前那么好看。“还有吗？还有吗？”妈妈不回答。金官也在床上迷迷糊糊地慢慢睡着了。第二天，卖凉粉的阿虎整整一下午关心着出“会”这件事。这时来一个人，生得阔嘴浓眉，身材高大，他走到张家铺子前，叫了声“阿虎来一碗！”却又嘻开了大嘴说：“阿虎，听说东洋糖涨了价，生意难做了。”“这是老实话呀！老六伯，来一个大碗罢？糖重点，我知道。”阿虎说着，就拿一只大碗来盛凉粉。他不用那小小的竹弓儿在糖堆上刮，却用一个小调羹到另一个糖碗里去舀。加到第三调羹的时候，阿虎觑着老六伯转过脸去和张四嫂攀谈，就把那小调羹再在碗面上轻轻一掠，舀些糠回来，这一番手脚，又快，又自然，但是张四嫂在柜台那边已经瞥眼看见，就扑嗤地笑了。老六伯好像也有点觉得。接碗去喝了一口，顺着舌头，慢慢地问道：“阿虎！你的糖是哪里定做的？”“不要讲笑话。糖，哪里去定去？”第5页/共10页“怎么不甜呢！”“哈，哈，哈，老六伯，你的舌头真厉害！”阿虎脸上红了一下，却又踅到老六伯跟前轻声说：“糖是真正东洋白糖，掺上了点白米粉，倒是有的事。哈哈，这是我们这一行生意里的过门呀，今天可拆穿了。”老六伯和张家嫂都笑了。1934年1月7日（有删改）5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小镇居民为求雨而举办“周仓会”这一祭祀活动，如果“周仓老爷”第一次出殿后没有下雨，那仪式就要连来三夜。B.对下雨的担忧。C.“阿珠骑在爸爸的肩头”“张家嫂也来了，就把阿珠抱到窗前的桌子上”，写出了父母对孩子的关爱之情和家庭的温馨。D.卖凉粉的阿虎想趁周仓会多卖几碗凉粉，以及他在白糖里掺加米粉的事情，说明阿虎其实是一个贪婪奸猾的小摊贩。6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头环境描写并非闲笔，天气变化推动了情节的发展，对“狗”和“蜻蜓”的描写也侧面衬托了人们的躁动和不安。B.文中写锣鼓的声响和各色的火球视听结合，展现“周仓会”的热闹场面，与前文阿珠梦中所见形成了鲜明的对比。C.文中虽没有大篇幅描写当时的社会背景，但也在不经意间暗示了民众的生存状态，如“东洋糖涨了价，生意难做”。D.小说结构紧凑，以时间为顺序推进叙事，围绕“周仓会”能否继续举行设置悬念，调控行文节奏，同时吸引读者阅读。7.小说有多处对金官和阿珠的描写有何作用？请结合文本简要分析。8.本文是一篇独具特色的乡土小说，带有浓厚的乡土气息和地方色彩。请结合有关内容分析本文具有哪些“乡土”特质。二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。第6页/共10页材料一：卫尉李广为骁骑将军，屯云中。广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。匈奴入上谷，杀略吏民。遣车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，骁骑将军李广出雁门，各万骑，击胡关市下。卫青至龙城，得胡首虏七百人，公孙敖为胡所败，亡七千骑，李广亦为胡所败。汉下敖、广吏，当斩，赎为庶人。秋，匈奴二万骑入汉，杀辽西太守，略二千余人，围韩安国壁。天子乃复召李广，拜为右北平太守。匈奴号曰“汉之飞将军”，避之，数岁不敢入右北居，乃自以精兵走之，而令前将军广并于右将军军，出东道。前将军广与右将军食其军无导惑失道后大将军不及单于战。大将军引还，过幕南，乃遇二将军。大将军使长史责问广、食其失道状，急责广之莫府对“”广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十馀战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军徙广部，行回远而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏！”遂引刀自刭。广为人廉、得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，为二千石四十余年，家无余财。猿臂，善射，度不中不发。将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食，士以此爱乐为用。及死，一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。材料二：将者，民之死生、国之存亡所系者也。流俗何知而为之流涕？士大夫何知而为之扼腕？广出塞而未有“数奇”矣。三军之事，进退之机，操之一心，事成而谋不泄，悠悠者恶足以知之？广之得此誉也，家无余财也，与士大夫相与而善为慷慨之谈也。呜呼！以笑貌相得，以惠相感，士大夫流俗之褒讥仅此耳。东出而迷道，广之为将，概可知矣。广死之日，宁使天下为广流涕，而弗使天下为汉之社稷、百万之生灵痛哭焉，不已愈乎！广之为将，弟子壮往之气也。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）[注]①数奇：命数不好。9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。前将军广A与右将军食B其军C无导D惑失道E后F大将军G不及单于战10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（）A.B.“莫府”意思相同。C.第7页/共10页D.“之”用法不相同。下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李广担任骁骑将军时，对军队的管理比较随性，不设固定的编制，夜间也不派设巡逻士兵以加强防卫。王夫之认为，这是他后来战败的原因。B.李广名声在外，在担任右北平太守时，被匈奴称为“汉之飞将军”，匈奴也因畏惧他而多年不敢入侵他的守地。对于此事，王夫之未置一词。C.李广臂力惊人，英勇善射，尤其善于把握射箭时机。但王夫之认为，李广不太善于带兵打仗，从他迷路一事以小见大可知他带兵的真实水平。D.李广死后，全军都为之痛哭，就连不认识他的老百姓也为之落泪。王夫之认为，这与李广平时喜欢用小恩小惠感动人以沽名钓誉有很大关系。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）大将军既出塞，捕虏知单于所居，乃自以精兵走之。（2）广之得此誉也，家无余财也，与士大夫相与而善为慷慨之谈也。13.在对李广的认识评价上，王夫之对“流俗”之人和“士大夫”提出了哪些批评？请简要概述。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。立冬紫金霜落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句“落水”，应解作“水落”，立冬时节，水位下落荷塘中，到处都是枯萎的荷叶。B.诗人爱憎分明，黄杨的倔强、白桦的优柔，呈现出不同生命在同样环境中的不同状态。C.颈联由状物而至写人叙事，体现了律诗“转”的妙处，丰富了表达层次，拓宽了诗意。D.诗歌通过细腻笔触和丰富意象，展现了诗人对于季节变化的敏感和对生活的深刻体悟。15.理解。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）第8页/共10页16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）退而论书策，以舒其愤，____________（2）____________（3）____________（4）欲齐其家者，________________________瑟》中“____________”一句。两句“________________________”提醒同学们要重视积累，这两句与荀子在《劝学》中所说的“不积跬步，无以至千里”有异曲同工之妙。三、语言文字运用与书写（19分）（一）语言文字运用（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。甘肃简牍博物馆，一些锦帛的残片，被淡蓝色的灯光照着。有一块巴掌大的格子锦帛、暗黄色和深蓝色穿插，让人想起汉朝的花园，只开着黄色和蓝色的花朵。花朵不是颜色的堆积，是时光的信号；一朵接一朵发射。汉朝的织布女，一定是我们的探子，她坐在时光深处，发来一封柔软垂坠的格子小笺。单单是锦帛，未免有些孤单。于是，汉朝又打发了一些植物的种子，一些汉简，一起打包寄走。这块格子锦帛，还有木简药方，几粒种子，从汉朝出发，路途遥遥，一直走了两千多年，才算抵达，完成任务。这三样东西其实就是汉朝的人生。如果种子带来生的希望，那么锦帛赋予的就是生之尊严。至于药方，治愈的不仅仅是身体的疾病，还治愈沮丧不快乐。汉朝离开我们的时候，寄来三封信——吃，穿，医。汉