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文档简介
第十三单元eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,,,))近现代中国的思想解放潮流、理论成果鸦片战争以来,林则徐、魏源主张“师夷长技”,洋务派主张“中体西用”,康有为、梁启超等维新派主张维新变法,新文化运动提倡民主与科学,五四运动后先进知识分子选择了马克思主义。近代中国的思想解放潮流,一浪高过一浪。三民主义、毛泽东思想、邓小平理论都是为解决中国社会进步所面临的救国、建国、强国之路问题而提出的,都具有与时俱进的特点,符合了当时的时代潮流。第28讲近代中国的思想解放潮流新思想的萌发与“中体西用”eq\a\vs4\al(轻巧识记——地主阶级向西方学习)eq\a\vs4\al(概念阐释——西学东渐)是指西方学术思想向中国传播的历史过程。广义而言,指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国;狭义而言,指晚清民初欧美学术思想的传入。[史论术语——填后背诵]①林则徐探求西方知识及其抵御外侮的思想和实践,成为维新思维的先驱,为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用。②魏源“师夷长技以制夷”思想的提出,是近代中国人开眼看世界、开始向西方学习的显著标志。③洋务派提出“中学为体,西学为用”,并把“师夷长技”的思想付诸实践,迈出了中国近代化历程的第一步。
eq\a\vs4\al(维新变法思想)eq\a\vs4\al(轻巧识记——维新变法思想)eq\a\vs4\al(辨析比较——维新派与洋务派的比较)二者虽然都主张向西方学习,但有明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化,主张“中学为体,西学为用”;维新派主张学习西方的制度,实行君主立宪制,改革教育制度,鼓励发展民族工商业。二者的根本分歧在于“向西方学什么”,分歧的根源在于所代表的阶级利益不同。[史论术语——填后背诵]①维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张,反映出中国人对西方认识进一步加深,由学习技术层面过渡到制度和经济层面。②康梁维新思想的特点是把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合。③维新变法思想否定君主专制,强调变法图存,促进人民觉醒,形成中国近代的一次思想解放潮流。eq\a\vs4\al(新文化运动与马克思主义的传播)eq\a\vs4\al(轻巧识记——1.新文化运动)2.马克思主义在中国的传播eq\a\vs4\al(易误指正)新文化运动前后不同。随着马克思主义的传播,新文化运动的阵营发生了分化。陈独秀、李大钊等人积极宣传马克思主义,胡适等人则继续传播资产阶级民主革命思想。新文化运动前期主要宣传西方思想,后期则主要宣传马克思主义思想。[史论术语——填后背诵]①《青年杂志》报刊的创办,揭开了新文化运动的序幕,北京大学成为新文化运动的主要活动基地。②新文化运动的主要内容是提倡民主与科学、批判封建伦理道德和实行文学革命。新文化运动是一次思想解放运动,为马克思主义的传播创造了有利条件。③十月革命给中国送来了马克思主义,马克思主义在中国的传播,为中国共产党的诞生创造了条件。1.某学者曾说:“他(魏源)的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光,然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼,可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这说明魏源的思想()A.仍然保留着浓厚的封建主义色彩B.带有向西方学习的重要内容C.其政治思想存在着明显的矛盾性D.其思想不可能起到思想解放的作用解析:选B“有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光”说明魏源的思想带有向西方学习的重要内容,故选B项。2.“体用者,即一物而言之也。有牛之体,则有负重之用;有马之体,则有致远之用。未闻以牛为体,以马为用者也。”这一言论针对的是()A.抵抗派 B.洋务派C.顽固派 D.维新派解析:选B依据材料“体用者,即一物而言之也”“未闻以牛为体,以马为用者也”可知是体用不统一,中体西用。抵抗派主张“师夷长技以制夷”,故A项错误;提出“中体西用”主张的是洋务派,故B项正确;顽固派主张“中体中用”,即体用统一,故C项错误;维新派主张“西体西用”,即体用统一,故D项错误。3.1896年8月梁启超等人在上海创办《时务报》时,每期仅销售4000份左右,半年后增加至7000余份,一年后达到13000余份,最多时曾销售17000多份,缔造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这反映了()A.维新派利用报纸启迪民众B.上海成为思想解放的中心C.清政府重视舆论宣传工作D.白话文刊物受到民众欢迎解析:选A根据题干材料并结合所学知识可知,《时务报》发行量在逐步增加,维新派充分利用报纸宣传维新思想,启迪民智,有利于为维新变法营造社会氛围和舆论环境,故选A项。B项属于脱离材料的主观臆断,排除;梁启超等人属于资产阶级维新派,此时尚未受到清政府重视,故C项错误;《时务报》为文言文刊物,白话文刊物的兴起是在新文化运动期间,故D项错误。4.谈到孔子羞涩不能出口,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明()A.传统文化遭到猛烈冲击 B.北洋政府实行文化专制C.儒家学说丧失社会价值 D.北洋政府提倡尊孔复古解析:选A新文化运动对以儒家思想为代表的传统文化进行彻底批判,因此材料中人们不再认可孔子及其思想,故A项正确;人们能够批判儒家思想,体现出北洋政府文化政策的相对宽松,故B项错误;儒家学说仍然有其精髓,没有完全丧失社会价值,故C项错误;材料是对孔子的否定,与北洋政府提倡尊孔复古不符合,故D项错误。5.杜亚泉在《静的文明与动的文明》中说:“新文化运动迎西学而弃传统……譬有一人,其始以祖宗之产业,易他人之证券,既而所持证券忽失其价值,而祖宗之产业已不能回复矣。吾人精神界破产之情状,盖亦犹有生活的意义。”可见,作者主张()A.全面认同传统文化 B.彻底批判儒家思想C.理性对待传统文化 D.大力吸收外来文化解析:选C材料中用证券和产业比喻新文化运动中对传统文化的否定,显然提倡理性对待传统的文化,故C项正确。6.学者徐中约在《中国近代史:1600~2000,中国的奋斗》中写道:“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与导致中国衰弱的那些因素决裂……同时,他们发动一场以白话文代替古文的新文学运动。……就深度和广度而言,这场思想变革超过1895~1911年期间的变革。”材料中的“这场思想变革”()A.表明西方民主思想开始影响中国先进知识分子B.为结束封建君主专制提供了思想基础C.有利于民族资本主义的初步发展D.为马克思主义传播营造了社会条件解析:选D材料中“发动一场以白话文代替古文的新文学运动”说明是新文化运动,该运动传播西方思想,为马克思主义思想传入奠定基础,故D项正确;A项是戊戌变法时期;B项是辛亥革命之前;C项是甲午战争时期。eq\a\vs4\al(主题一“顺乎世界之潮流”——从“师夷长技”到维新变法,,)史料一孔子作春秋而乱臣惧,作六经而大义明,传之其徒,行之天下,使人知君臣父子之纲,家知仁恕忠爱之道,不然则民如标枝,人如野鹿,贼心乱性,悍鸷狠愚。……春秋,诗皆言君主,惟尧典特发民主义,自钦若昊天后,即舍嗣而巽位,或四岳共和,或师锡在下,格文祖而集明堂,辟四门以开议院……故尧典为孔子之微言,素王之臣制,莫过于此。——康有为[教你读史]史料一表明康有为把“民主”“议院”等西方政治理论渗透入传统儒学之中,借助孔子儒学否定君主专制,宣传西学。史料二反映了康有为借助儒家外衣来宣传维新变法、改制等思想。①处信息反映了当时封建顽固势力强大,借助“先王”是为了减少改革的阻力。史料三反映了维新变法思想推动了政治运动的开展,由②可知康有为以孔子作为思想宣传的旗帜促成戊戌变法的开展,探索救国救民的道路。[史论形成]康有为维新思想的特点及成因(1)特点:把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合;利用孔子的学说来论证资产阶级维新变法理论的合理性。(2)成因:①客观原因:当时中国资本主义发展薄弱,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大,直接宣传资产阶级主张阻力很大。②主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。史料二特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月)布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,①既不惊人,自可避祸。——康有为《孔子改制考》史料三孔子是旧中国的思想中心。②抓住了孔子,思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心,所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。——蒋廷黻《中国近代史》主题二高举民主与科学的大旗——新文化运动史料一①孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之,张、康亦知之,故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家,非立君不足以言治。——陈独秀《复辟与尊孔》[教你读史]史料一体现了陈独秀提倡科学与民主、反对愚昧与专制的主张。由①表明新文化运动主张实行民主共和,坚决反对孔教。史料二表明新文化运动的代表人物对中国文化认识的偏激,对东西方文化存在着绝对否定和绝对肯定的态度。由②可知鲁迅推崇西方科学的作用。史料三反映李大钊开始宣传十月革命、宣传马克思主义。由③可知十月革命对中国激进知识分子的影响。[史论形成]新文化运动的特点(1)以民主与科学为核心,批判封建正统思想,实质是实现民主政治。(2)新文化运动有思想战线和文学战线两条战线,其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。(3)新文化运动存在着对西方文化绝对肯定和东方传统文化绝对否定的局限性。(4)新文化运动以五四运动为界,分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化;后期宣传马克思主义。史料二我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上,又知道了②日本维新是大半发端于西方医学的事实。——鲁迅《呐喊》自序史料三布尔什维主义这个字,虽为俄人所创造,但是他的精神,可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以③布尔什维主义的胜利,就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利!——李大钊《布尔什维主义的胜利》1.“中学为体,西学为用”的作用[史料]“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”“中体西用”论是相当保守的,是不伦不类的。但是用今天的话说,就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并移花接木地把这一部分引进到中国来,成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》[探究]结合史料及所学知识,指出近代“中体西用”思想产生的背景,并分析这种思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中国“进门落户”的。[提示]背景:①西学的传播冲击着以儒学为核心的传统文化。②第二次鸦片战争结束后,清政府面对内忧外患的形势。③以曾国藩、李鸿章为首的洋务派的推动。迎合:对改革派而言,有利于西学的传播,减少兴办洋务的阻力;对保守派而言则维护了封建纲常制度。2.新文化运动的影响[史料]中国存亡,就在此一举了!今与全国同胞立两个信条道:中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了!同胞起来呀!——1919年五四运动北京学界全体宣言(节选)[探究]史料反映出新文化运动有什么影响?[提示]史料反映新文化运动促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心,推动了五四爱国运动的到来。3.马克思主义的传播[史料]我可爱可亲的工人呀!俄国已经是工人的俄国,意国将是工人的意国了,英国将是工人的英国了。这个潮流,快到中国来了。——《一个工人的宣言书》[探究]结合史料和所学知识,指出“这个潮流”的含义是什么?其实质是什么?[提示](1)含义:李大钊认为十月革命的胜利是布尔什维主义的胜利,是全世界庶民的胜利,中国人民应当走十月革命的道路。(2)实质:新文化运动后期开始宣传马克思主义。一、维新运动和新文化运动中的儒家思想儒家思想在维新运动和新文化运动中的命运虽然不同,但实质都是宣传资产阶级思想文化和发展资本主义。维新变法运动新文化运动命运把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合全面否定儒家的传统道德原因①封建顽固势力比较强大,也是为了减少变法的阻力;②民族资产阶级上层具有两面性;③与康有为等人的家世、教育和经历有关①北洋军阀企图利用孔子达到复辟帝制的目的;②辛亥革命后民主共和的思想开始深入人心;③陈独秀等人的思想和经历目的利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍不足之处体现了资产阶级的软弱性全盘否定儒家传统道德和中国传统文化二、近代中国向西方学习的发展阶段1.学习器物阶段:鸦片战争前后到中日甲午战争。地主阶级爱国知识分子提出“师夷长技以制夷”,洋务派提出“中体西用”思想并发起洋务运动,学习西方实用科技。2.学习制度阶段:从中日甲午战争后到辛亥革命。资产阶级维新派提出“兴民权”“设议院”,主张实行君主立宪制;资产阶级革命派主张通过革命推翻清朝统治,建立民主共和国。3.学习思想阶段:新文化运动前期,资产阶级激进派在思想领域内发起一场彻底的反封建运动,以西方“民主、科学”思想为武器猛烈批判封建思想文化;后期积极宣传马克思主义。题组一从“师夷长技”到维新变法1.(2016·江苏高考)1897年10月,严复等人在天津创办《国闻报》,一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明()A.国内无报刊供其选稿B.维新派要让读者了解国内外大事C.清政府允许自由办报D.维新思想的传播仅限于北方各省解析:选B严复创办的《国闻报》广泛征集稿件,国内报道内容偏重中国的政治中心北京,国外偏重西方国家,说明维新派要让读者了解国内外大事,B项符合题意。A、C、D三项均与史实不符,排除。2.(2015·江苏高考)1876年,郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章,报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门,学政治、经济的都有,劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂,有人说他是“汉奸”。结果,出使不到两年他就回国了。这说明()A.李鸿章的洋务思想日趋保守B.郭嵩焘对西方体制过于推崇C.郭嵩焘的主张超越主流思想D.清廷的对外政策发生了变化解析:选C解答本题的关键是结合时代背景理解材料。1876年洋务运动已经开始,李鸿章是洋务派的主要代表人物,主张学习西方先进技术,积极投身洋务事业,故A项错误。材料提及的是郭嵩焘建议李鸿章扩大留学范围,主张学习西方的政治和经济,而没有提及他对西方体制的态度,故排除B项。郭嵩焘主张扩大留学范围的提议遭到士大夫的谩骂,说明封建传统思想根深蒂固,故C项正确。清廷对郭嵩焘的态度无法说明其对外政策发生变化,故排除D项。3.(2010·江苏高考)近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张()A.魏源 B.李鸿章C.康有为 D.孙中山解析:选C本题考查维新派的思想,意在考查考生获取信息和分析问题的能力。由“其貌则孔也,其心则夷也”可知,该人物将西方资本主义思想与中国儒家思想相结合,故选C项。由“顽固派”可知A、D两项不符合题意;李鸿章等洋务派与“其心则夷也”不符,B项不符合题意。4.(2014·江苏高考)1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院,延请洋务大员,命题考士,士子们应时而对,颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看,王韬课士的整个过程体现出新旧杂糅的时代特征。阅读下列材料:材料一上海格致书院课士题表类别命题者试题格致(自然科学)类龚照瑗泰西格致之学与近刻翻译诸书,详略得失,何者为最要论。教育类刘坤一中国一乡一邑,皆有书院,大率工文章以求科举。而泰西艺学,亦各有书院……中西书院不同,其为育才一也。或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益,第中西之载籍极繁,一人之材力有限,果何道而使兼综条贯,各尽所长欤?试互证而详论之。治术类周馥中国近日讲求富强之术,富以何者为先论。——据王尔敏《王韬课士及其新思潮之启发》相关表格简编材料二此编所命诸题……巨细精粗,无乎不贯。诸生所对,皆能荦荦举其大端,集思广益,萃众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学,揣摩时局,日就月将,进而益上。较之前时,已大相径庭矣。——王韬《格致书院课艺》请回答:(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想?该表述内容的传统性体现在哪里?(2)与传统性相对应的是近代性。综合上述材料,结合所学知识,以“王韬课士的近代性”为主题进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;280字左右。)解析:第(1)问,指导思想根据洋务运动的相关知识找出相符的语句即可;传统性即维护原有的制度,故应从坚持纲常政教方面分析。第(2)问,是开放性设问,注意史论结合,论据充足,史实准确。答案:(1)表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。指导思想:中学为体,西学为用。体现:坚持纲常政教。(2)略。题组二新文化运动与马克思主义的传播5.(2013·江苏高考)一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新解析:选D本题考查新文化运动,意在考查考生对材料信息的解读能力。题干材料中“民间文学……进入了大学的学术殿堂”等说明了新文化运动对传统文化的继承,故答案是D项;材料中既没有体现道德问题也没有体现文言文的价值,所以A、C两项不符合题意;B项不符合题意。6.(2011·江苏高考)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张()A.打破保守观念,为新文化营造空间B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势D.遵循进化理论,任凭自然选择解析:选A本题考查新文化运动,意在考查考生获取信息和调用知识分析问题的能力。由“20世纪初”“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”可知该思想家为新文化运动中的思想家,B、C两项错误;由“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳”可知该思想家主张打破保守的观念,方能实现国家振兴,A项正确,D项错误。7.(2010·江苏高考)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()A.传播西方进化论与人性思想B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命D.批判封建思想唤醒民众觉悟解析:选D本题考查新文化运动,意在考查考生获取信息和调用知识分析问题的能力。由“立宪政体”“国民政治”均离不开“国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位”可知,陈独秀认为民主政治的实现离不开民众的觉悟,D项正确;“传播西方进化论与人性思想”的是严复,A项错误;“打击袁世凯尊孔复古行径”是新文化运动的直接目的,B项错误;C项与题干材料不符合,排除。“课时检测(二十八)”一、选择题(每小题3分,共45分)1.1839年,林则徐组织编译了《滑达尔各国律例》,并运用其条款“各国有禁止外国货物不准进口的道理(权利)”来证明禁烟的合法性,从而要求外商出具保证书。这说明林则徐()A.强调建立近代外交制度B.运用西方法律维护国家利益C.主张采用西方政治体制D.系统实践“师夷长技以自强”解析:选B林则徐组织编译了《滑达尔各国律例》,并运用其条款开展禁烟运动,说明林则徐注重学习西方法律维护国家利益,故选B项。2.(2018·盐城调研)魏源在《海国图志》中总结鸦片战争的教训时说:“以无律无谋之兵,即尽得夷炮夷船,遽可大洋角逐乎?不知自反,而惟归咎于船炮之不若,是疾误庸医不咎方,而咎药材之无力也。”由此可知,魏源认识到()A.中国需要向西方学习先进技术B.军事武器落后是导致中国失败主要原因C.战争失败的根源在于制度层面D.军队腐败和指挥失误是战争失败的主因解析:选D战争失败的主因是“无律无谋之兵”,即军队腐败和指挥失误,故D项正确。3.维新派主张“断发”的主要目的是为了与“万国同风”,便于操作机器和武器、讲究卫生等。1905年,端方、戴鸿慈等出洋考查宪政的“五大臣”也发出了“断发”的声音,“奏请官员剪发之折,两宫深滋不悦”。武昌起义后,清政府不得不下达谕旨,准许人们自由剪辫,被迫承认了“断发”的合法性。以上变化主要说明了()A.断发体现革命色彩 B.断发触动清朝国体C.政府主导社会生活 D.政治时局影响习俗解析:选D材料反映出近代“断发”受到戊戌变法、清末新政、辛亥革命等政治时局的影响,故D项正确。4.“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果,康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典,旁征博引,无敢逾越古典圣贤所订准绳,但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见,康有为的主要意图是()A.主张学习西方,实行君主立宪制度B.假托先贤外衣,铲除封建统治基础C.抨击顽固势力,采用西方先进技术D.借助儒家思想,推行资产阶级改革解析:选D康有为从“传统象征系统内拾取古已有之的变化之道”,即借助儒家思想宣传变法的合理性,故D项正确。5.美国学者费正清和赖世和认为,“中国初期的近代化,着手强健有力,在今日也令人感到印象深刻。和日本成为对比仅在以后发生,如果1860年间外人赌‘成败胜负’的话,他甚至可以在相反的方向下注”。能让“外人”“在相反的方向下注”,主要是由于清政府开始了()A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体,西学为用”C.“一切要其大成,在变官制” D.“详晰甄核,仿行宪政”解析:选B根据材料中的时间信息“1860年间”,可以看出能让“外人”“在相反的方向下注”的原因是清政府开始了以“中学为体,西学为用”为指导的洋务运动。6.陈登原在《中国文化史》中说:由鸦片战争,以至于庚子事变之六十年间,国人之对外态度:首为昧外,次为畏外,继为媚外。这种情况出现的原因是()A.主动放弃闭关锁国政策 B.理性认识西方先进文明C.西学东渐导致认识误区 D.民族屈辱造成心理落差解析:选D“首为昧外,次为畏外,继为媚外”,都是在西方重重侵略之下国人的心理变化,反映了国人由贵华贱夷到自愧不如的心理变化,故D项正确。7.1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本,辅以诸国富强之术”的主张。1894年,郑观应在《盛世危言》中指出:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”下列对两人观点的比较不正确的是()A.两者都认同向西方学习B.前者没有进步意义,后者进步意义显著C.两者都与洋务运动有关D.后者突破前者局限,探索近代化的新路解析:选B两者都认同向西方学习,洋务思潮和早期资产阶级维新思想都有一定的进步意义,故B项错误,符合题意。8.(2018·苏州调研)晚清时人惊呼:“五经去其四,而《论语》犹在疑信之间,学者几无可读之书,势不得不问途于百家诸子。”这一评论针对的是下列哪一著述()A.《海国图志》 B.《新学伪经考》C.《变法通议》 D.《文学革命论》解析:选B《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著,提出“师夷长技以制夷”,标志着先进的中国人开眼看世界,开始向西方学习,故A项错误;康有为宣传维新思想,撰写《新学伪经考》,将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥为伪书,故B项正确;梁启超发表《变法通议》,抨击封建专制制度的危害,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想,故C项错误;陈独秀发表《文学革命论》,主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学,文学革命由此开始,故D项错误。9.康有为说:“若夫泰西立国之有本末,重学校,讲保民、养民、教民之道,(设)议院以通下情,君不甚贵,民不甚贱,制器利用以前民,皆与吾经义相合,故其致强也有由。吾兵、农、学校皆不修,民生无保、养、教之道,上下不通、贵贱隔绝者,皆与我经义相反,故宜其弱也。”上述材料表明康有为()A.认为中国传统文化落后于西方文化B.企图用“托古改制”之法变革现实C.以有无保民养民之道判断国之强弱D.决心与中国封建传统势力彻底决裂解析:选B材料中康有为认为国家的强大根植于中国传统优秀文化,其目的在于利用、改造中国传统儒家思想实现社会改革,即“托古改制”,故B项正确。10.(2018·扬州调研)梁启超在给严复的信中自述:“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政,谓彼之所长,皆我所有。此实吾国虚骄之结习,初不欲蹈之,然在报中为中等人说法,又往往自不免。”出现这一情况的原因包括()①传统的观念根深蒂固②为宣传新思想而采取的策略③西政与古事本质上一致④国人对西方缺乏深入了解A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④解析:选B材料中“谓彼之所长,皆我所有。此实吾国虚骄之结习”表明①正确;梁启超和严复都是近代维新思想的代表人物,依据材料中“在报中为中等人说法,又往往自不免”的信息可知②正确;“引中国古事以证西政”其实是不理解西政的近代民主本质,故③错误;“此实吾国虚骄之结习,初不欲蹈之,然在报中为中等人说法,又往往自不免”,表明国人对西方缺乏深入了解,故④正确。B项符合题意。11.(2018·如皋调研)陈独秀指出:“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”据此可知,陈独秀认为()A.民主共和之路是中国历史发展的必然B.封建君主专制制度阻碍中国社会进步C.实行民主共和制度是中国唯一的出路D.只有解放民众思想才能真正实现立宪解析:选D陈独秀这段话是要说明中国怎样才能实现真正的民主,怎样才能实现真正的民主共和,即只有解放民众思想才能真正实现立宪,故D项正确。12.(2018·泰州中学期中)1920年1月,教育部正式通令全国:“自本年秋季起,凡国民学校一二年级,先改国文为语体文,以期收言文一致之效。”4月又发通告,规定截至1922年止,凡用文言文编的教科书一律废止,要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书。这一变化()A.揭开了近代国人思想变革的序幕B.表明文学革命取得了实质性成果C.是近代中国民族观念兴起的产物D.是政府维护民主共和的重要举措解析:选B“凡用文言文编的教科书一律废止,要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书”表明新文化运动中文学革命取得了实质性成果,故B项正确;材料中论述的是文学革命,不是揭开思想变革序幕,故A项错误;材料中是新文化运动,不是民族观念的产物,故C项错误;新文化运动主要是思想宣传,故D项错误。13.陈独秀认为,以往的历次革命都是“单独政治革命”,均未触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”,对中国社会“不生若何变化,不收若何效果”,必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀()A.彻底否定辛亥革命的历史作用B.号召在中国进行新民主主义革命C.割裂思想革命与政治革命关系D.主张思想启蒙与政治革命相结合解析:选D陈独秀主张以往的革命都是“单独政治革命”,需要“来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正巩固共和新制度”,说明陈独秀主张思想启蒙与政治革命相结合,故D项正确。14.(2018·苏北四市调研)“新文化运动的‘反孔’斗士们对于孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的或伟人的孔子本人又是崇敬的。”材料表明“反孔”斗士们()A.片面评价历史人物 B.彻底批判儒家思想C.理性认识孔子本人 D.全面认同传统文化解析:选C从材料中“即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的或伟人的孔子本人又是崇敬的”,反映出新文化运动的代表们反对的是以孔子为权威维护君主专制的儒家思想,肯定孔子个人的功绩,故C项正确。15.1917年,上海美术专科学校采用西欧美术界早已风行的人体模特写生,参观者初见那一丝不挂的裸体画,莫不瞠目结舌。后来,政府以“败坏风化”的罪名通缉校长刘海粟,刘据理力争,最后,法院借刘海粟曾在报上指斥时任上海知县“不学无术,招摇撞骗”为辞,以所谓“侮辱政府命官人格”的“罪名”,罚款五十大洋了结。这一事件反映出()A.中西文化碰撞之后的冲突B.保守势力故意抵制西方文化C.新文化运动的片面化倾向D.只有美术界接纳人体模特解析:选A该事件反映了中西文化碰撞后的冲突,以及面对冲突政府的解决措施,故A项正确;保守势力抵制西方文化是一种表象,而不是实质性的东西,故B项错误;材料与新文化运动的片面化无关,故C项错误;材料体现不出只有美术界接纳人体模特,故D项错误。二、非选择题(15分)16.(2016·江苏高考)新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料:材料一新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》材料二新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。——摘编自李新《中华民国史》请回答:(1)据材料一、二并结合所学知识,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识,分析这些认识产生的原因。(6分)(2)据材料一、二并结合所学知识,评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右。)(9分)解析:第(1)问,“认识”根据材料“新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定儒学”“新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判”来概括。“原因”结合时代背景从政治、思想两个方面分析。第(2)问,为开放性题目,评述时注意要论从史出、史论结合。答案:(1)认识:传统文化中存在积极有益成分,不能全盘否定;传统文化中存在封建落后因素,不能全盘肯定。原因:抵制尊孔复古逆流的需要;受到启蒙思想(民主思想)影响。(2)略。第29讲20世纪以来中国重大思想理论成果三民主义的形成和发展,eq\a\vs4\al(轻巧识记——三民主义)[史论术语——填后背诵]①孙中山提出的民族主义、民权主义和民生主义,是中国近代资产阶级的民主革命纲领,是20世纪初期引领中国社会前进的旗帜。②新三民主义的提出,成为第一次国共合作的政治基础,体现了孙中山与时俱进的品格。③新三民主义实际确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策,和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标,成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。eq\a\vs4\al(毛泽东思想)eq\a\vs4\al(轻巧识记——毛泽东思想)[史论术语——填后背诵]①井冈山时期是毛泽东思想的形成时期。农村包围城市、武装夺取政权道路的提出,成为毛泽东思想形成的标志。②延安时期是毛泽东思想成熟的时期。新民主主义革命理论成为这一时期毛泽东思想最重大的理论成果。③中华人民共和国成立后,在探索中国社会主义革命和建设道路的过程中,毛泽东思想得到新的发展。eq\a\vs4\al(邓小平理论)eq\a\vs4\al(轻巧识记——邓小平理论)[史论术语——填后背诵]①《解放思想,实事求是,团结一致向前看》,是开辟建设中国特色社会主义新道路的宣言书,它成为邓小平理论形成的标志。②邓小平南方谈话回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的根本问题,体现了邓小平实事求是、勇于创新的理论品质。1.1919年7月25日,孙中山宣布:“如果中国人民希望自由的话……中国人民在争取民族自由的斗争中唯一的伙伴和兄弟就是苏俄红军。”据此说明()A.孙中山由革命民主主义者转变为社会主义者B.孙中山决定放弃对西方自由主义和民族主义的追求C.孙中山决定学习俄国,实行联俄、联共、扶助农工D.孙中山的三民主义思想发生了转变解析:选D1919年7月,孙中山已经经历了一系列维护民主共和斗争的失败,思想开始发生变化。材料中体现了孙中山希望与苏俄合作,正是思想变化的体现,D项正确。2.孙中山曾说:“有了这种以养民为目的的好主义,从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”材料表明孙中山()A.揭示了资本主义不公平的根源B.放弃了资产阶级共和国的信念C.主张用民生主义改良资本主义D.接受了社会主义思想解析:选C本题考查学生对历史材料的分析能力。材料引文“不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻”体现了孙中山主张实行改良,故C项符合题意。3.(2018·扬州中学质检)“如果说,民主革命没有自己的一定任务,没有自己的一定时间,而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务,例如社会主义的任务,合并在民主主义任务上面去完成,这个叫做‘毕其功于一役’,那就是空想,而为真正的革命者所不取的。”该论断出自()A.《湖南农民运动考察报告》 B.《井冈山的斗争》C.《新民主主义论》 D.《论十大关系》解析:选C材料强调将民主主义任务与社会主义的任务分开完成,中国的革命分两步走。《湖南农民运动考察报告》解决中国革命的根本问题即农民问题,故A项错误;《井冈山的斗争》解决中国革命农村包围城市的道路,故B项错误;《新民主主义论》解决中国革命分两步走的问题,故C项正确;《论十大关系》论述结合国情建设社会主义,故D项错误。4.1979年1月,邓小平头像第二次登上《时代》封面,标题写着:“邓小平,中国新时代的形象。”这主要是因为()A.邓小平主导启动了经济改革和对外开放B.邓小平结束了“文化大革命”乱局C.邓小平成为中国国家元首D.邓小平一手促成中美关系正常化解析:选A邓小平的重要贡献就是领导了改革开放,而且1978年底提出改革开放与题干时间相符,故A项正确。主题一20世纪初引领中国社会前进的旗帜——三民主义史料一“我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府,①从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”——《孙中山选集》[教你读史]史料一体现了孙中山资产阶级民主革命思想,反映了中国人民要求民族独立、民主权利的愿望。划线部分①说明革命者推翻清政府,具有两个方面的作用。史料二说明孙中山关注民生问题。由②可知孙中山提出核定地价的解决方法。史料三反映了孙中山组建国家机构的设想,体现了三民主义以人民利益为主、以民为本的思想。由③可知三民主义是为人民而设,为人民谋福利。[史论形成]民族主义、民权主义、民生主义三者之间的关系(1)民族主义是前提。民族主义的重点是解决国家的独立自主和生存发展问题,是民权主义和民生主义实现的政治前提。(2)民权主义是核心。民权主义从理论上解决了夺取政权与建立政权的问题,是三民主义的核心。(3)民生主义是基础。民生主义要解决人民的贫困、国家的富强问题,能够巩固前两个革命的成果,是三民主义的基础。史料二社会问题在欧美是积重难返,在中国却还在幼稚时代,但是将来总会发生的。……欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故成此不平等的世界。……解决的法子,社会学者所见不一,兄弟所②最信的是定地价的法子。——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》史料三政是众人之事,集合众人之事的大力量,便叫作政权;政权就可以说是民权。治是管理众人之事,集合管理众人之事的大力量,便叫作治权;治权就可以说是政府权。所以政治之中,包含有两个力量:③一个是政权,一个是治权。这两个力量,一个是管理政府的力量,一个是政府自身的力量。——孙中山《三民主义·民权主义》主题二马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想史料一毛泽东同志最伟大的历史功绩,是把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设具体实际结合起来,领导党和人民找到了一条新民主主义革命的正确道路,完成了反帝反封建的任务,结束了中国半殖民地半封建社会的历史,建立了中华人民共和国,确立了社会主义制度。接着又从中国实际出发,开始探索社会主义建设的道路。——江泽民[教你读史]史料一强调毛泽东思想的突出特点是马列主义基本原理同中国革命和建设具体实践相结合,表明毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。史料二中邓小平指出毛泽东思想的突出特点是实事求是,即一切从实际出发、理论与实践相结合,从侧面表明实事求是是毛泽东思想的精髓。[史论形成]毛泽东思想的特点(1)毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物,毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。毛泽东思想始终贯穿着马列主义的立场、观点和方法,具有鲜明的中国特色。(2)毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。(3)毛泽东思想的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。其中,实事求是是毛泽东思想的精髓,群众路线是中国共产党的根本路线,独立自主是中国革命和建设的基本立足点。史料二但是,我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是,从实际出发,理论和实践相结合,谁就是犯了弥天大罪。——《在全军政治工作会议上的讲话》(《邓小平文选》第二卷)1.新三民主义的特点[史料]国民党一大宣言通过后,孙中山作了《对于国民党宣言旨趣之说明》,指出通过这个宣言“是本党成立以来破天荒的举动”,“表明以后革命与从前不同。前几次革命,均因路上与军阀官僚相妥协,相调和,以致革命成功之后,仍不免于失败”。……对内“要把军阀来推倒,把受压迫的人民完全来解放”;对外“要反抗帝国主义,将世界受帝国主义所压迫的人民,来联络一致,共同动作,互相扶助,将全世界受压迫的人民都来解放”。——李时岳《孙中山与中国民主革命》[探究]根据史料,并结合所学知识,分析孙中山认为宣言的通过“是本党成立以来破天荒的举动”的原因。[提示]宣言中首次体现了国民党反帝反封建的革命主张,说明国民党对中国社会主义矛盾和主要任务的认识发生了重大转变;宣言体现了联俄、联共、扶助农工的思想,国民党吸收了新鲜血液,顺利实现了改组。2.《论十大关系》集中体现的毛泽东思想[史料]最近几个月,中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部门的工作汇报,从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。综合起来,一共有十个问题,也就是十大关系。——毛泽东《论十大关系》[探究]根据史料指出,《论十大关系》表达的核心观点是什么?有何意义?[提示](1)核心观点:提出了正确处理工业、农业、轻工业等方面的关系。(2)意义:这是毛泽东总结了社会主义建设的经验,提出了适合我国国情的社会主义建设道路的任务,有利于开始全面建设社会主义。3.邓小平理论的历史地位[史料]实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。……邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。[探究]如何认识史料中的观点?[提示]史料说明邓小平理论是继承和发展毛泽东思想的马克思主义中国化的产物,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。一、三民主义在民主革命中的指导作用1.在三民主义的指导下,资产阶级革命派发动辛亥革命,推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。2.在三民主义的指导下,孙中山领导制定并颁布了《临时约法》,这是中国历史上第一部资产阶级民主宪法,它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义,大大推动了中国民主化的进程,也使民主共和思想更加深入人心。3.在新三民主义的指导下,国共双方共同领导了国民革命运动,开展了北伐战争,基本推翻了北洋军阀的反动统治,沉重打击了帝国主义的在华势力,收回了部分国家权益。二、马克思主义中国化的历程1.以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想,实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次理论飞跃。2.中共十一届三中全会以来,以邓小平为主要代表的中国共产党人,主要围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”,创立中国特色社会主义建设的理论,引导中国人民走上了强国之路,创立了邓小平理论,实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次理论飞跃。题组一三民主义的形成和发展1.(2015·上海高考)在清末的学堂里,学生经常聚看、传阅不同政见的书报,其中“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生”;“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校”应分别出自()A.《民报》、《时务报》 B.《民报》、《天演论》C.《天演论》、《时务报》 D.《海国图志》、《天演论》解析:选A前则材料介绍三民主义,出自革命派创办的《民报》,后则材料主张创办学校,培养变法人才,出自维新派创办的《时务报》,故A项正确;《天演论》宣传西方进化论,与后则材料培养变法人才无关,故B项错误;前则材料借西方进化论思想,宣传三民主义的合理性,因此不是出自《天演论》,故C项错误;《海国图志》介绍西方历史地理知识,与前则材料宣传三民主义无关,故D项错误。2.(2014·全国卷Ⅱ)1926年,有报纸评论说:“自从蒋介石抬出三民主义,大出风头以后,许多人都觉得主义是值钱的,于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌),东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时()A.政治宣传促使各界思想趋同B.标榜主义成为军阀自保的主要手段C.民主思想已经成为社会潮流D.各地军阀对三民主义理解存在差异解析:选C材料中所宣扬的各个主义明显不同,A项错误;B项说法错误;由材料中的“三民主义”“标榜三爱”“主张三权”可知C项正确;材料中各军阀标榜的主义多与三民主义无关,谈不上是对三民主义理解的差异,D项错误。3.(2014·海南高考)十月革命后,孙中山一面强调“以俄为师”,一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张()A.借鉴代议制度,摒弃党国体制B.发展私人资本,预防国家资本垄断C.学习苏俄革命精神,不采用苏维埃制度D.推动土地革命,实现“耕者有其田”解析:选C材料显示是向俄国学习,不是“借鉴代议制度”,故A项错误;材料中没有提及“私人资本”的信息,故B项错误;依据材料中“以俄为师”“不可学俄人之焦头烂额也”说明孙中山主张有选择地学习苏俄,故C项正确;材料中没有反映“耕者有其田”信息,故D项错误。题组二毛泽东思想、邓小平理论4.(2015·江苏高考)邓小平说,我们的同志就是怕引来坏的东西,最担心的是会不会变成资本主义……无论怎么样开放,公有制经济始终还是主体,得益处的大头是国家,是人民,不会是资本主义。这一讲话应该出现于()A.改革开放大幕拉开之际 B.浦东开发与开放之时C.“南方谈话”发表之后 D.市场经济体制建立之初解析:选A依据材料信息“无论怎么样开放,公有制经济始终还是主体”,可知邓小平的这一讲话是让人们坚定改革开放的决心,据此判断当时处于改革开放初期,故A项正确。浦东开发与开放是在20世纪90年代,这是中国进一步对外开放的重要标志,故排除B项。“南方谈话”阐明了社会主义的本质,深化了改革开放,故排除C项。我国的社会主义市场经济体制是在21世纪初初步建立的,故D项错误。5.(2017·天津高考)毛泽东说:“我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来,正摆在我们的面前。”这段话出自()A.《新民主主义论》B.《论联合政府》C.《论人民民主专政》D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》解析:选D由材料关键信息“国家现在是空前统一的”可知,此时新中国已经成立。而《新民主主义论》发表于1940年,《论联合政府》发表于1945年,排除A、B两项;由“资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利”等可知,此时社会主义制度已经基本建立,应在1956年三大改造之后,而《论人民民主专政》发表于1949年6月,排除C项;《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表于1957年,符合题意,故选D项。6.(2014·广东高考)毛泽东在中共七大上说:“俄国在十月革命胜利以后,还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在,而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在()A.批评新经济政策不合时宜B.说明社会主义改造的迫切性C.强调应坚持新民主主义路线D.重申农村包围城市的革命道路解析:选C材料表明,毛泽东肯定俄国十月革命后实行的新经济政策,希望中共能够借鉴,A项错误。结合所学知识可知,中共七大召开于抗战胜利前夕,而社会主义改造出现于新中国成立后,并且社会主义改造与新经济政策允许私有制经济发展相悖,B项错误。毛泽东的话意在强调抗战胜利后,应该继续允许私有制经济的发展,故C项正确。D项材料不能体现。“课时检测(二十九)”一、选择题(每小题3分,共45分)1.1905年,孙中山《在东京留学生欢迎会上的演说》认为:“吾侪(同辈)不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。……鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚!”由此说明孙中山()A.建立了进步力量大联盟 B.首创了民主共和思想C.借助维新变革挽救危亡 D.主张通过革命实现共和解析:选D根据材料信息“吾侪(同辈)不可谓中国不能共和”、“从最上之改革着手”可知,孙中山主张通过革命实现共和,故D项正确。2.孙中山就任临时大总统誓词:“倾覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福,取民之公意,文实遵之。以忠于国,为众服务。至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦所公认,斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民”。该誓词主要表明了孙中山()A.践行三民主义的决心B.任职临时大总统的迫切愿望C.让位于袁世凯的必然性D.作为资产阶级革命领袖的妥协性解析:选A孙中山的就职誓词,表明了他倾覆满洲政府、忠于民国、为民众服务的决心,也表明了孙中山践行三民主义的决心,故A项正确。3.民国十三年,孙中山谈道:“民生主义究竟是什么东西呢?民生主义就是共产主义,就是社会主义。所以我们对于共产主义,不但不能说是和民生主义相冲突,并且是一个好朋友。”由此可见,此时的三民主义()A.成为辛亥革命的指导思想B.促进国民革命运动的兴起C.是反资本主义的革命纲领D.丰富和发展了马克思主义解析:选B民国十三年即为1924年,此时与辛亥革命相去甚远,故A项错误;1924年间,三民主义与共产主义密切相连,促进了国共合作,推动了国民革命的发展,故B项正确;三民主义是资本主义的革命纲领,故C项错误;三民主义不属于马克思主义范畴,故D项错误。4.如图是孙中山为黄埔军校题写的训词。孙中山当时主张()A.推翻清王朝封建统治B.加快北伐战争的进程C.国内各民族一律平等D.没收地主土地分给农民解析:选C本题考查学生综合运用图片和文字史料的能力。从图中信息“中华民国十三年”推算出为公元1924年。1924年国民党一大召开,孙中山将三民主义发展为新三民主义,成为国共合作的政治基础。C项中“国内各民族一律平等”是新三民主义中民族主义的内容,符合题意。A项推翻清王朝封建统治,这是辛亥革命的历史功绩。B项北伐战争从1926年开始,时间不符合。孙中山没有提出没收地主土地分给农民,D项错误。5.毛泽东曾经给林彪写过一封信,信中写道:“单纯的流动游击政策是不能达到促进全国革命高潮的任务,而朱毛式、贺龙式、李文林式、方志敏式之有根据地的,有计划地建设政权的……是无疑义地正确的。”据此推断,这封信大致写于毛泽东思想的()A.酝酿时期 B.形成时期C.成熟时期 D.发展时期解析:选B根据材料中“流动游击政策”“根据地”“有计划地建设政权”等信息可判断这一时期为国共对峙正式形成阶段,毛泽东思想的酝酿时期应当是在国民革命时期,故A项错误;国共对峙阶段,毛泽东思想正式形成,故B项正确;抗日战争时期毛泽东思想日益成熟,故C项错误;新中国成立后,毛泽东思想进一步发展,故D项错误。6.(2018·南通中学月考)毛泽东在《星星之火,可以燎原》一文中提出:“农村斗争的发展,小区域红色政权的建立,红军的创造和扩大,尤其是帮助城市斗争、促进革命潮流高涨的主要条件。所以,抛弃城市斗争,是错误的;但是畏惧农民势力的发展,以为将超过工人的努力而不利于革命,如果党员中有这种意见,我们以为也是错误的。”由此可以推断当时中共党内()A.对革命道路的选择存在着分歧B.达成建立革命统一战线的共识C.普遍赞同走农村包围城市的道路D.全力纠正博古等人的“左”倾错误解析:选A依据材料内容可知,存在畏惧农村斗争的发展和抛弃城市斗争两种错误观点,故A项正确;国民革命时期建立革命统一战线,材料中是国民革命失败后,故B项错误;依据材料内容可知,争论很明显,没有普遍赞同,故C项错误;1935年遵义会议才全力纠正博古等人的“左”倾错误,与题干材料不符,故D项错误。7.一切都变了,这是分水岭——毛泽东牢牢地掌握了领导权,并且中国共产主义运动宣布独立于莫斯科的指挥棒。这里的“分水岭”是指()A.中共一大 B.南昌起义C.秋收起义 D.遵义会议解析:选D1935年遵义会议肯定了毛泽东的正确军事主张,使毛泽东掌握了领导权,同时这次会议是在没有与共产国际取得联系,没有共产国际指示的情况下发生的,标志着中共独立自主的解决中国革命问题的开始,故D项正确。8.美国学者罗斯·特里尔认为:“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列能支持这一观点的是()A.提出了“枪杆子里出政权”B.发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》C.发起“人民公社化”运动D.开创了中国特色的社会主义建设道路解析:选B“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家”表明马克思主义与中国实际相结合。“枪杆子里出政权”是指暴力革命,马克思主义也主张暴力革命,故A项错误;《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是马克思主义与中国实际相结合的产物,故B项正确;“人民公社化”运动是失误,不是毛泽东思想的内容,故C项错误;开创了中国特色的社会主义道路的是邓小平理论,故D项错误。9.1957年,毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾,提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了()A.加快实现向社会主义社会的过渡B.营造经济建设的国际国内环境C.调动各阶层建设社会主义积极性D.完善社会主义的各项民主制度解析:选C1956年三大改造的完成标志着社会主义制度的建立,加快向社会主义社会过渡与材料时间不符,故A项错误;材料没有涉及经济建设的内容,而且是国内政治措施,不会产生营造经济建设的国际和国内环境的作用,故B项错误;材料反映出把各阶层的问题作为人民内部矛盾正确处理,可见是要调动各阶层的积极性,为国家建设服务,故C项正确;材料体现的是处理人民内部矛盾,没有涉及民主制度的完善,故D项错误。10.毛泽东在边区文化协会第一次代表大会演讲中,驳斥了国民党顽固派鼓吹的“一次革命论”。并指出:“依现时的国际和国内环境,走欧美资产阶级走过的老路,是行不通的。‘一次革命论’者,不要革命论也,这就是问题的本质。共产主义是无产阶级的整个思想体系,同时又是一种具有强大生命力的社会制度。”以上主张体现在下列哪一著作中()A.《论持久战》 B.《新民主主义论》C.《论联合政府》 D.《论人民民主专政》解析:选B根据“驳斥了国民党顽固派鼓吹的‘一次革命论’”“依现时的国际和国内环境……‘一次革命论’者,不要革命论也”,可以判断该著作是毛泽东在抗战时期发表的《新民主主义论》,提出了新民主主义理论,即根据当时中国的社会性质,中国革命分两步走:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。11.“我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题。一切这些群众生活上的问题,都应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要使他们从这些事情出发,了解我们提出来的更高的任务,革命战争的任务,拥护革命,把革命推到全国去,接受我们的政治号召,为革命的胜利斗争到底。”这直接体现了毛泽东思想的精髓是()A.坚持群众路线 B.重视经济建设C.强调实事求是 D.开展武装斗争解析:选A材料中“我们应该深刻地注意群众生活的问题”“一切这些群众生活上的问题,都应该讨论”表明走群众路线,故A项正确。12.学者郑永年说:“苏联和东欧共产主义垮台使改革领导者尤其是邓小平认识到推进国内改革是何等重要和迫切。当许多人将共产主义的崩溃归之于西方的努力时,邓小平指出国内因素才是根本原因。”鉴于此,邓小平()A.作出了实行改革开放的重大决策B.决定把改革的重心转向国有企业C.科学阐述了社会主义的本质含义D.首次提出建设中国特色社会主义解析:选C1978年中共十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策;1984年以后,城市经济体制改革全面展开;1982年,在中共十二大上,邓小平明确提出,把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自己的路,建设中国特色社会主义,与材料“苏联和东欧共产主义垮台”时间不符,故A、B、D三项均错误。1992年,邓小平南方谈话围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,指出社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力,故C项正确。13.邓小平在1992年南方谈话中说:“证券、股市,这些东西究竟好不好,有没有危险,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。看对了,搞一年对了,放开:错了,纠正,关了就是了。”这段话体现了邓小平怎样的思想()A.“贫穷不是社会主义”B.“摸着石头过河”C.“建设有中国特色的社会主义”D.“计划和市场都是经济手段”解析:选B根据材料“证券、股市”“社会主义能不能用?”“要坚决地试”,可知强调在实践中探索社会主义建设道路,“摸着石头过河”,故B项正确。14.1949年3月5日,毛泽东说:“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意。”20世纪80年代初,邓小平说:“关起门来搞建设是不行的,我们吃过这个苦头,我们的老祖宗吃过这个苦头。”材料反映了毛泽东和邓小平两代领导人的共同认识是()A.主动融入国际大家庭 B.淡化意识形态的差异C.以经济建设为中心 D.争取和平稳定的国际环境解析:选A材料中毛泽东所说体现了主动融入世界的意向;邓小平的对外开放政策则更加充分地体现了主动融入国际大家庭的意向,故答案为A项。15.历史学家萧功秦评述邓小平模式时说:“邓小平模式是如何从历史上演变过来的?可以用八个字来概括,那就是‘路径障碍,试错反弹’。”下列各项对此理解正确的是()A.极“左”思潮导致新中国从成立后就陷入绝境从而形成“路径障碍”B.邓小平模式是以邓小平为代表的执政精英按照预设的蓝图施工而成C.走出“路径障碍”的标志是抛弃了毛泽东模式原有的政治资源D.邓小平模式是在实践与试错中不断调整面临的矛盾与问题而形成的解析:选D“试错反弹”可以理解为允许犯错误,在错误中不断总结经验教训,最终找到正确的道路,邓小平模式是在实践与试错中不断调整面临的矛盾与问题而形成的,故D项正确。A、B、C三项不符合史实。二、非选择题(15分)16.三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果,是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料:材料一用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同,因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君权,使人人都是平等的,所以说民权是和平等相对待的。——孙中山《三民主义》(1924年)材料二毛泽东在理论与实践的统一方面,超过了他的同事。……毛泽东认为,如果你对事物有所了解,你就能够并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知道的东西加以再认识。——[美]费正清《伟大的中国革命》材料三邓小平同志部分讲话的时间和名称讲话名称发表日期《一个国家,两种制度》1984年6月《社会主义和市场经济不存在根本矛盾》1985年10月《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月、2月——摘自《邓小平文选》请回答:(1)据材料一并结合所学知识,指出孙中山对民权的认识有何变化。联系时代背景,简析其原因。(5分)(2)说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。(3分)(3)据材料三,指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。(4分)(4)综合上述材料,谈谈你对三大思想理论的认识。(3分)解析:第(1)问,考查新三民主义的内容及背景,主要根据所学知识作答。第(2)问,考查毛泽东思想,解答本题,关键注意时间:20世纪20年代的贡献,再根据所学知识作答。第(3)问,考查邓小平理论,主要考查了“一国两制”、社会主义市场经济理论的内容,实践根据所学知识作答。第(4)问,能够结合材料并言之有理即可。答案:(1)变化:由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。原因:辛亥革命后,中国半殖民地半封建社会性质没有改变;受俄国十月革命和五四运动的影响。(2)提出“工农武装割据”的理论;建立井冈山革命根据地;找到了中国民主革命的正确道路。(3)主要内容:“一国两制”的构想,推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展。成果:社会主义市场经济理论,改革开放取得巨大成就,社会主义市场经济体制逐步确立。(4)理论要与时俱进,不断创新;理论要联系实践,不断完善。(其他表述,言之有理即可得分)(时间:45分钟满分:60分)一、选择题(每小题3分,共45分)1.观察下图,你认为以下说法正确的是()A.该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷”B.该漫画描绘的是清末“新政”C.该漫画描绘的是康有为维新思想的特点D.该漫画描绘的是洋务派“中体西用”解析:选D图片反映的是在坚持封建制度的基础上,学习西方先进技术,反映的是洋务派“中体西用”。2.(2018·扬州质检)学者马勇认为:“甲午战争后,朝野上下很快重建了维新共识,着力克服先前三十多年洋务新政埋头经济不问政治的偏向,开始有限度地进行政治改革,地方自治、民间经济、政府管控之外的社会逐渐发育和成熟,一个前所未有的新阶级即中国民族资产阶级就在政府和外国资本的夹缝中艰难成长。”由此可知这一时期()A.“中体西用”成为维新共识B.近代民族工业开始创建C.社会团体彻底摆脱政府管控D.君主立宪进入改革议程解析:选D材料中这一时期维新共识是“开始有限度地进行政治改革”,而“中体西用”反对政治改革,故A项错误;近代民族工业开始创建于19世纪六七十年代,不符合时间限制,故B项错误;材料“有限度地进行政治改革”体现出社会团体仍然处在政府管控下,故C项错误;材料“有限度地进行政治改革”指保留君主制,君主立宪制进入改革议程,故D项正确。3.“中国倡民权者以先生为首,然其实施政策,以为中国积数千年之习惯,其民智未开,骤予以权,固自不易。……盖独有所见,非徒感今上之恩而已。”这里的“先生”是()A.林则徐 B.康有为C.孙中山 D.陈独秀解析:选B康有为宣传维新思想与材料中“中国倡民权者以先生为首”“骤予以权,固自不易”相符,故B项正确。4.梁启超说:“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二:一曰淬厉其所本有而新之;二曰采补其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”这说明培育“新民”的关键是()A.全面学习西方思想 B.继承中国传统文化C.彻底否定儒家学说 D.兼采中西文化精髓解析:选D材料中梁启超认为新民并不是完全抛弃传统旧民,而是吸收传统和西方精华合二为一,故D项正确。5.梁启超说,“黄宗羲……在过去二百年间,大家熟视无睹”,但近代以后,却被誉为“中国的卢梭”,是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是()A.他的思想主张脱离时代要求B.近代兴起向西方学习的潮流C.反君主政体成为国人的共识D.救亡图存成为近代思想主题解析:选D黄宗羲的思想在近代之所以被重视是因为其反对君主专制等主张适应了救亡图存的时代需要,故正确选项是D项。6.1902年,严复在论及中国教育时说:“必将阔视远想,统新故而视其通,苞中外而计其全,而后得之。”严复的这一看法体现的文化理念是()A.贯通中西 B.中体西用C.全盘西化 D.革故鼎新解析:选A本题考查严复与近代中国思想解放。根据材料中“统新故而视其通,苞中外而计其全,而后得之”说明当时严复主张中外贯通,故A项正确。7.著名政治活动家梁启超曾说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列对其中“旧心理”和“新制度”解读正确的是()A.儒家文化和君主立宪 B.儒家文化和民主共和C.程朱理学和开明君主 D.程朱理学和民主科学解析:选B“革命成功将近十年”是指辛亥革命成功将近十年,“新制度”是
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