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文档简介

中考百题大挑战之古文阅读

一、文言文阅读

阅读下面两篇文言文,完成下面小题。

陋室铭

山不在高,有仙则多。水不在深,有龙则灵。斯是酒室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹冬乱耳,无案牍之劳衫。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋与有?

爱莲说

水陆草木冬花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。子独爱莲多出淤泥而不染,

濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不甚,香远益清,亭亭净楂,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之

爱,同予者何人?牡丹之爱。宜乎众矣。

1.下列语句中加点词的解释有误的项是()

A.有仙则名名:有名,出名

B.无案牍之劳形形:形体,躯体

C.不蔓不枝枝:生枝茎

D.亭亭净值植:栽种

2.下列语句中加点“之”的意义和用法,与“无丝竹之乱耳”的“之”相同的项是()

A.何陋之有B.予独爱莲之出淤泥而不能染……

C.以我酌油知本D.水陆草木之花

3.对文中画线语句翻译正确的一项是()

莲之爱,同于者何人?牡丹之爱,宜乎众实。

A.对于蓬的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,应当人很多了。

B.对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,适宜普通人了。

C.对于莲的爱好,同情我的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,适宜的人很多了。

D.对于莲的爱好,同情我的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,应当是普通人了。

4.下列对两篇文章的理解和分析,有误的一项是()

描写对象及特点主旨写法语言

②表现高洁傲岸的情操、安贫乐道③托物言志④骈散结合,以骈句

甲①“陋室”:不陋

的情趣类比为主

⑤“莲”:隐逸、洁净、⑥表现不慕名利、洁身自好的生活⑦托物言志⑧骈散结合,以散句

雅致态度类比为主

A.①③B.②⑥C.⑤⑦D.④⑧

阅读【甲】【乙】两则选文,完成下面小题。

【甲】

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,牙死于

槽析之间,不以千里称也。

②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力

不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

③萼之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,目:“天下无马!”呜呼!其

真无马邪?其真不知马也!

(节选自《韩昌黎文集校注》)

【乙】

华章藻蔚©,非嚎嗖②所玩;英逸之才,非浅短所识。聪鉴③不足,则俊民与庸夫一概矣。夫以玉为石者,

亦将以石为玉矣;以为愚者,亦将以愚为贤者矣。以石为玉,未有伤也;以愚为贤者,亡之诊④也。盖诊

亡者,虽存而必亡;犹脉死者,虽生而必死也。悲夫!

(节选自《抱朴子外篇•擢⑤才》)

注释:①藻蔚:光彩鲜艳的样子。②朦嗖:盲人。③聪鉴:鉴别人物的才智。④亡之诊:亡国的征兆。诊,

征兆。⑤擢:选拔。

5.请解释下列加点的词语。

(1)哪死于槽杨之间骈:(2)才美不外见见:

(3)策之不以其道策:(4)以货为愚者贤:

6.请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。

(1)鸣之而不能通其意。

(2)英逸之才,非浅短所识。

7.两文都探讨了A的问题。【甲】文通篇运用E的写法,“食马者”实则就是埋没、摧残人才的人。

【乙】文通篇运用类比手法,“俊民”实则就是【甲】文中的“£

8.两文结尾分别在“呜呼”“悲夫”什么?都传递出作者怎样的情感?

阅读下面的文字,完成各题。

【甲】

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿多阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,慕到江陵,其间千二百里,虽乘舍御风,不

以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝口多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌目:“巴东三

峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

(选自郦道元《三峡》)

9.解释文中加点词语的意思。

(1)沿潮阻绝()(2)虽乘奔御风()(3)属即凄异()

10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)自非亭午夜分,不见曦月。

(2)清荣峻茂,良多趣味。

【乙】

十三日,出山门,循麓而右。一路崖壁参差,流霞映彩。高而展者,为板嶂岩。岩下危立而尖夹者,

为小剪刀峰。更前熏岩之上一峰亨亨摘天为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘①于前。鸟道②盘折,逾凹右转,溪

流汤汤③,涧底石平型砥④。沿涧深入,约去灵岩十余里,耳常云峰,则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北,

重岩陡起,名连云峰。从此环绕回合,岩穷矣。

(节选自徐霞客《游雁宕山日记》)

【注】①横亘:横贯。②鸟道:险要的山道(路)。③汤汤(shMg):大水急流的样子。④砥(di):质地较

细的磨刀石。

11.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()

A.为板嶂岩/以顺为正者

B.涧底石平郎砥/于我如浮云

C.约占灵岩十余里/委而去之

D.过常云峰/人恒过,然后能改

12.请用三条“片给文中画波浪线的句子断句。

更前重岩之上一峰亭亭插天为观音岩

13.【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么相似之处?请简要分析。

阅读下面的文言文,回答问题。

【材料一】《鱼我所欲也》第2段

【材料二】天下佳山水鸟有矣,必遇乎名公伟人,以发其迹,然后境益胜而名乃著也。兴坏理乱,措

诸事业,必赖乎才能智谋有足为者,然后见其成效也。山水虽佳,做名公伟人以发其迹,则境之芜没而名

之昧昧者盖多矣。天平泉石之清丽,甲于中吴,文正公为之主维,故境善奇而名益振。寺极其废,得复庵

为之中兴,而有以见其成效也。

(姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》)

【材料三】范文正公微时,尝诣灵祠求祷,目:“他时得位相乎?”不许。复祷之日:“不然,愿为

良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”

(吴曾《能改斋漫录》)

【材料四】凤皇,亦见讥于楚狂;不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?

故割而可卷,孰为神兵:焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。

(范仲淹《灵乌赋》)

【解其意】

14.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.呼尔而与之专诸之刺王僚也B.此之谓失基本心安陵君墓许寡人

C.万钟于我何加焉皆以美于徐公D.乡为身死W不受W君逆寡人者

15.小新在阅读文章时对部分字词意思存在疑问。请根据表格中提供的方法,帮助他们解释加点字。

文言语句方法联结解释

天下佳山水囿有矣查字典法:①坚固;②顽固;③本来;④当然(1)_______(填序号)

微名公伟人以发其迹课内迁移法:徵斯人,吾谁与归?(2)_______

故境至奇而名益振成语推断法:精至求精(3)_______

16.将下面句子翻译成现代汉语。

夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。

【研其法】

17.小于把材料一中的语句进行了修改,认为更简洁,你的看法呢?

原句:乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今

为所识穷乏者得我而为之。

修改句:乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。

【学其魂】

18.小新读完姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》的碑文,不由吟诵起古诗文名句,你觉得他会吟诵哪一句

()

A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

C.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

D.莺飞戾天者,望峰息心:经纶世务者,窥谷忘反。

19.谥号是古代君王、大臣等死后依其生前事迹所给予的称号。小新查资料发现,“文正,按谥法:道德博

闻曰文,恭敬其位曰正",请你结合以上材料说一说范仲淹得此谥号的原因,并结合选文,说一说你从范仲

淹身上汲取了哪些精神力量。

阅读下面两篇文言文,回答问题。

【甲】初,权谓吕蒙目:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为

博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃

过寻阳,与蒙论议,大惊目:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄

何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】善学者,师逸而功倍,又从而庸©之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻②坚木,

先其易者,后其节目③,及其久也,相说④以解;不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩

之以大者则大鸣,待其从容⑤,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

【注释】①庸:归功于。②功:劝勉。治,指加工处理木材。③节:树的枝子交接处。目:纹理不顺处,

④说:同“悦⑤从容:同“春容”,即撞击。

20.下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是()

A.大兄何见事之晚乎/此皆进学之道也B.自以为大有所益/叩之?小者则小鸣

C.巨鲁肃过寻阳/这其久也D.结友加别/师勤四功半

21.翻译句子。

①但当涉猎,见往事耳。

②善学者,师逸而功倍,又从而庸之。

22.读了[甲][乙]两文我真是获益良多。[甲]文吕蒙的变化让我获得许多启发:(1):[乙]

文让我知晓了师生的进学之道是(2)!

【甲】

孙权劝学

初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,

与蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“土别三日,即更刮目相待,大兄何见事之

晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】

孔子劝学

子路见孔子,子日:“汝何好?”对日:“好长剑。”孔子日:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,

而加之以学问,岂可及乎?”子路不说,目:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革①。以此观之,

何学之有?”孔子日:“不然。若括②而羽之,镀③而砺④之,其入不亦深乎?”子路再拜日:“愿受教。”

【注】①犀革:用犀牛皮制成的铠甲。②括:削。③镶:此处为“装上箭头”之意。④砺:磨。

23.下列对【甲】【乙】两文的称谓语解说有误的一项是()

A.“卿”是古代君对臣的爱称。也可用于朋友、夫妇间的爱称。

B.“大兄”是古代对兄长的敬称。

C.“汝”是第二人称代词,多用于称同辈或后辈。

D.“子”是古代对别人的尊称。

24.请你根据语境,参考方法提示,解释下列加点词的意思。

解释加点词方法提示

(1)蒙蒋以军中多务辞成语推断法:义不容蒋

(2)岂可或乎及_____查阅词典法:A.比得上。B.至1J。C.涉及,推及。

(3)子路不说说_____课内迁移法:有朋自远方来,不亦说乎

25.请你用现代汉语翻译下列句子。

(1)但当涉猎,见往事耳。

(2)其入不亦深乎?

26.孟郊诗“人学始知道,不学非自然”强调了学习的重要性。请你根据【甲】【乙】两文的内容用自己的话

说一说学习对于吕蒙和子路的重要性。

阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非

学无以「才,非志无以成学。淫慢则不能罩精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不

接世,悲守穷庐,将复何及!

(选自《诫子书》)

【乙】

成王封伯禽于鲁。周公诫之日:“往矣,子无以鲁国骄①士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,

又相天子,吾于天下而不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以

恭@者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,

守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由③此德也。

不谈而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”

(选自《韩诗外传》)

【注】①骄:轻视、怠慢。②恭:肃敬,谦逊有礼。③由:奉行,遵从。

27.解释下列句中加点词的意思。

(1)非学无以广才广:

(2)淫慢则不能励精励:

(3)吾于天下变不轻矣亦:

(4)不谦而失天下谦:

28.用现代汉语翻译下列句子。

(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)夫贵为天子,富有四海,由此德也。

29.阅读【甲】文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的?

30.两文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同,请点出两文告诫后代的不同之处。

阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?“答日:“待君久不至,已去。“友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。''元方日:“君与家君

期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’‘友人惭,下车引之。元方入门不顾。

【乙】

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已①,辄默记。暮归,忘其

牛,父怒,挞之。已而②复如初。母日:”儿痴如此,曷③不听其所为?''冕因去,依④僧寺以居。夜潜出,坐

佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。

(选自《王冕读书》)

【注释】①已:止,罢。②己而:过后。③曷:何,怎么,为什么。④依:投靠。⑤恬:安然。

31.下列加点词意思相同的一项是()

A.太丘舍寺去伪存真B.过中不至正中下怀

C.则悬无礼号非不分D.则是无信背信弃义

32.把下面的语句翻译成现代汉语。

陈太丘与友期行,期日中。

33.甲文中特意强调“元方时年七岁,门外戏”有何用意?

34.甲、乙两文都是刻画儿童形象的,写法却不尽相同,请结合文内容加以分析。

阅读下面文言语段,完成下面小题。

【甲】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣尿环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石

以为底,近岸,卷石底以出,为玳,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

【乙】

宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰。……善王叔文、韦执谊,二人者奇其才。欲大进用。

俄而叔文败,贬邵州刺史,不半道,贬永州司马,既窜斥①,地又荒病②,因自放山泽间,其州厄感郁③,一

寓诸文。仿《离骚》数十篇,读者咸悲恻。

元和十年,例移④为柳州刺史……柳州土俗,以男女质⑤钱,过期则没⑥入钱主,宗元革其乡法。其以没

者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进土者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。

(选自《旧唐书・柳宗元传》)

【注】①窜斥:贬逐。②荒妨5):指南蛮瘴疣之地。③其埋(yin)厄感郁:遭遇困境,感伤抑郁的感情。

④例移:古代官员按惯例调任。⑤质:抵押。⑥没:没收。

35.根据要求,完成下列两小题。

(1)解释下列加点词在文中的意思。

①型大进用()②读者感悲恻()③4折蛇行()④同水声()

(2)下列选项中“之”的用法与例句相同的是()

例:乃出私钱赎之

A.子书不知鱼之乐B.能以径寸之木C.处处志之D.左臂挂念珠倚之

36.用7”标出下面句子两处朗读停顿。

因自放山泽间

37.翻译下列句子。

(1)善王叔文、韦执谊,二人者奇其才。

(2)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

38.【甲】【乙】两文都应用了侧面描写的手法,请结合文章内容简析其表达效果。

阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

梁国杨氏子九岁,甚聪惠久孔君平诣②其父,父不在,?呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示@儿

日:“此是君家果。”儿应声答日:“本闻孔雀是夫子®家禽。”

(选自《世说新语・言语》)

【乙】

孔君平疾驾,庾司空为会稽,省之,相问讯甚至,为之流涕。庾既下床,孔慨然日:''大丈夫将终,

不问安国宁家之术,乃作儿女子⑤相问!”庾闻,回涉之,请其话言久

(选自《世说新语・方正》)

【注】①惠:同“慧”。②诣:拜访。③示:给……看。④夫子:古时对男子的敬称,这里指孔君平。⑤儿女

子:妇孺。⑥话言:有益的话。

39.解释文中加点词的含义。

(1)乃()(2)未()(3)谢()

40.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

(2)大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问!

41.勾连教材:【甲】【乙】两则选文分别出自《世说新语》的《言语》篇和《方正》篇,请根据【助读资

料】,并结合选文内容,分别探究作者将其归入《言语》篇和《方正》篇的原因。

【助读资料】

言语,指会说话,善于言谈应对。方正,指人行为、品性正直。

【甲工

【乙工

阅读古诗文,回答各题。

【诗词赏析】

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

42.请对“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句做赏析。

【古文阅读】

【甲】

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此

事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉

室之隆,可计日而待也。

——节选自《出师表》

【乙】

立身成败,在于所染久陛下贞观之初,砥砺名节,不私于物,唯善是与②。亲爱君子,疏斥小人。今

则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也,狎③而近之。近之则不见其非,远之则莫

知其是。

——节选自《十渐不克终疏》

【注释】①染:熏陶,沾染。②与:赞许,亲附。③狎:亲昵,亲近。

43.解释下列句中加点的词语。

(1)未尝不叹息覆恨于桓、灵也痛恨:

(2)不称于物私:

44.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

(2)近之则不见其非,远之则莫知其是。

45.请结合【甲】【乙】两个文段,指出“唯善是与"中的“善''主要包含哪两个方面的意思。

46.阅读下面文言文及相关链接材料,回答以下各题。

游之日,风日清和,湖平于熨。时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练①上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,

湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。

予始四望惨淡,投箸而起,愀然②以悲,汝然③不能自己也。昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城

楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京日:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有

为而发。夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,边陲以安,而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此,诚

不能无慨于心。第以束发登朝,入为名谏议④,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久

报政最⑤矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,

壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!

——节选自袁中道《游岳阳楼记》

【注】①练:白色丝绢。②愀然:形容神色严肃或不愉快。③注然:水滴下的样子,多指流泪。④谏议:

官名。⑤政最:政绩考核第一等。

【链接一】

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南叫,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

【链接二】

上联:一楼何奇?杜少陵五言绝句,范希文两字关心,滕子京百废俱兴①散过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?

仙耶?前不见古人,使我怆然而下!

下联:诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,流者,峙者,此中有真意,

问谁领会得来?

—《岳阳楼长联》清朝窦序作

【注】①吕洞宾:道教主流全真派祖师,字洞宾,道号纯阳,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。

⑴用“/”为下面的句子断句。(限2处)

时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上

(2)翻译画线的句子。

入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才。

(3)链接材料二中“范希文两字关心”指的是—两字。链接材料一和选文写出了洞庭湖—的特点。

(4)登临岳阳楼,面对洞庭湖山,感怀身世,从下面所列人物中,任选两位分析。

滕子京杜甫袁中道窦序

读下列文段,完成下列小题。

【甲】

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,

溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒测;山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者

中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,

人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知

人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

节选自欧阳修《醉翁亭记》

【乙】

滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭日“丰乐”,自为记,以见其名之义。既又直④

丰乐之东,几百步,得山之高,构亭日“醒心”,使巩记之。

凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,

旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。

噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然,公之乐,吾能言之。吾君⑥优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉之旁皆

公乐哉乃公寄意于此也。

节选自曾巩⑦《醒心亭记》

【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形容毫无拘束。

⑥吾君:指皇帝;优游:悠闲自得;无为:清静自然。⑦曾巩(1019—1083):北宋散文家,唐宋八大家之一。

此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

47.乙文划线处断句正确的一项是()

A.公乐也'一山之隅'一泉之旁皆公'乐哉'乃公寄意于此也。

B.公乐也'一山之隅'一泉之旁'皆公乐哉'乃公寄意于此也。

C.公乐'也一山之隅'一泉之旁皆公'乐哉乃公'寄意于此也。

D.公乐'也一山之隅一泉之旁'皆公乐哉'乃公'寄意于此也。

48.加点的词语意思或用法相同的一项是()

A.于:行者休于树吾民给足而无憾于下

B.而:临溪则渔则必即醒心加望

C.之:而不知太守之乐其乐也以见其名之义

D.乎:颓然乎其间者使目新乎其所睹

49.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

(2)凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。

50.下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是()

A.【甲】文写“众宾欢”是为了衬托“太守之乐”。【乙】文写丰乐亭,是为了引出醒心亭的位置,交代醒

心亭的环境。

B.【甲】文以"乐'’贯穿全篇;【乙】文以“醒”贯穿全篇。

C.【甲】文中“非丝非竹”句用了借代手法记叙事件。【乙】文中“以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野

之无穷”用了排比手法描写景物。

D.【甲】【乙】两文都写了欧阳修。欧阳修的“醉’是表象,“醒”是实质,“乐”则是外在体现。

51.【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么?

阅读下面的文言文,完成下面小题。

【甲】

与朱元思书

①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

③夹岸高山,皆生寒树,々势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相

鸣,嘤嘤成韵。蝉则千皆不穷,猿则百叫无绝。鸯飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上

蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

【乙】

岳阳楼记(节选)

①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此

则岳阳楼之大观也,前人=述爸矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异

乎?

②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,橘倾楫摧,薄

暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而

或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐勺极!登斯楼也,啰有心旷神怡,宠辱偕

忘,把酒吨风,其喜洋洋者矣。

④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂多高则忧其民,处

江湖之远则忧若君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐''乎!

噫!微斯人,吾谁与归?

52.下列语句中加点词的解释有误的一项是()

A.或势竞上负:凭借

B.蝉则千转不穷转:旋转,这里指上下翻飞

C.前人之述备矣备:详尽

D.把酒顺风临:对着,面对

53.下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是()

A.猿则百叫无绝则有心旷神怡

B.居庙堂之高则忧其民前人之述备矣

C.处江湖之远则忧甚君甚如土石何

D.此乐日极问今是何世

54.对文中画线句子翻译有误的一项是()

A.急湍甚箭,猛浪若奔。

译文:湍急的江流比箭还要快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。

B.经纶世务者,窥谷忘反。

译文:那些治理国家大事的人,看到这些幽深的山谷,也会流连忘返。

C.览物之情,得无异乎?

译文:看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?

D.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥。

译文:登上这座楼啊,就会产生离开国家,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被讥笑的情怀。

55.下列内容属于两文都涉及的一项是()

A.向往自然B.融情于景C.骈散交替D.劝诫勉励

阅读下面甲、乙两段文言选文,完成小题。

【甲】

《孙权劝学》

初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!'‘蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与

蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“土别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】

《伤仲永》

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,

并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人

奇(意动用法)之,稍稍②宾客③其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳④仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三■矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还

自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣。”

王子日:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已

耶?

①收族:团结宗族。收:聚,团结。②稍稍:渐渐。③宾客:这里是以宾客之礼相待的意思。④扳:通“攀”,

牵,引。

56.下列选项中加点字的意思解释有误的一项是()

A.大有所季军:好处B.即书诗四句书:书写(动词)

C.非复吴下阿蒙复:再D.蒋以军中多务辞:言辞

57.下列语句中加点词,意义和用法弗回的一项是()

A.蒙辞步军中多务自以为大有所益B.蒙乃始就学乃取依葫芦置于地

C.结友皿别康肃笑加遣之D.仲永年通悟莲石出淤泥而不染

58.下列对文章内容的理解和分析,不无鲫的一项是()

A.甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。

B.乙文记叙了方仲永几岁时是天才,拿笔就会作诗,后来“泯然众人”的故事。

C.甲乙两文都善于刻画人物,都主要用了语言描写、动作描写等来生动地塑造出鲜明的人物形象。

D.甲文吕蒙读书的故事证明了读书学习的重要性,乙文方仲永的故事也证明了后天读书学习的重要性。

59.翻译阅读文本中的画线句。

(1)但当涉猎,见往事耳。

(2)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

文言文阅读

【甲】

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,选至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少

闲人如吾两人者耳。

【乙】

黄州东南三十里,为沙湖,亦日螺师店。予买田其间,因往相田①。得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,

送往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人②。以纸画字,个不数字,辄③深了人意。余戏之日余以手为口君以眼

为耳皆一时异人也。疾愈,与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里抄。有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰

溪,溪水西流。余作歌云:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看

流水尚能西。休将白发唱黄鸡!

是日剧饮④而归。

(选自苏轼《东坡志林》)

【注释】①相田:察看田地的好坏。②颖悟绝人:超过同辈,聪明过人。③辄:就。④剧饮:痛快喝酒。

60.下列加点字的意思不相同的一项是()。

A.念无与为乐者/与之同游清泉寺

B.遂至承天寺寻张怀民/遂往求疗

C.节不数字/答谢中书节

D.寺在新水郭门外二里取自富阳至桐庐一百年里

61.给文中画线文字断句(限断三处)。

余戏之日余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。

62.请补写下面句子中省略的内容。

(1)/以纸画字,书不数字,(2)―/辄深了人意。

63.下列选项对文章内容理解不正确的一项是()。

A.《记承天寺夜游》全篇仅有八十多字,但是作者开篇所记时间“元丰六年十月十二日夜”却十分详尽,

表明这个时间背景对此文有着重要的意义。

B.“庭下如积水空明,水中藻符交横,盖竹柏影也”为写月光的传神之笔,短短数语,无一个月字,却

无处不是皎洁的月光,描绘了一个空明的月夜。

C.“有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。”作者在众多景物中突出兰溪,在兰溪中又捕捉

了溪水西流的特征,这是作者抒发情感的契机。

D.“休将白发唱黄鸡”中的“白发”指年老;“黄鸡”指“黄鸡催晓”,原指对年华易逝的感伤。此句意思是

感伤时光流逝人易老,告诫人们要珍惜时光。

64.苏轼一生豁达,请结合甲乙两文的内容进行阐述。

阅读【甲】【乙】两篇选文,完成下面小题。

【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,

刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则

岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

至若春和芳明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔零,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或

长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱僮忘,

把酒临风,其喜洋洋者矣。

【乙】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅娜也。山行六七里,渐闻水声潺

潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故

自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

65.解释下列句子中划线的字词。

(1)醉翁之意不在酒

(2)春和量明

(3)属予作文以记之

66.用现代汉语翻译下列句子

(1)浮光跃金,静影沉璧。

(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。

67.结合【甲】【乙】两文所学知识,理解不正确的是()

A.《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文表现作者的政治理想相同。前者着眼于“忧”字,并以此作为进退的

原则;而后者则寄情山水,将“醉”与“乐”统一了起来。

B.【甲】文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合,叙事扼要,写景生动,议论简明,衔接极其自然,

抒发了作者强烈的悲喜之情。

C.【乙】文作者采用移步换景的方法将酿泉推至读者面前。先从听觉的角度,写“水声潺潺”,又从视觉

的角度,写其“泻出于两峰之间”,峰的静与水的动相映成趣,突出滁州山水的幽静美。

D.【甲】文虽名为“记”,但不以记叙重修岳阳楼之事为主,而是以描写洞庭湖的景象为主,描写景象是

为了引出“览物之情”。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

【甲】

初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与

蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!“蒙日:”土别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】

闰月,权亲攻皖城。诸将欲作土山,添攻具,吕蒙日:“治攻具及土山,必历日乃成;城备既修外救

必至不可图也。且吾乘雨水以入,若留经日,水必向尽,还道艰难,蒙窃①危之。今观此城,不能甚固,以

三军锐气,四面并攻,不移时可拔②;及水以归,全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练,身

缘③城,为士卒先。既而张辽④至夹石,闻城已拔,乃退。权拜吕蒙为庐江太守,还屯寻阳。

(选自《资治通鉴》)

【注】①窃:私下里,私自。②拔:攻下;攻取。③缘:攀援。④张辽:曹军将领。

68.下列对文中画横线部分的断句正确的一项是()

A.城|备既修外救必至|不可图也。B.城备|既修外救必至不|可图也。

C.城备既修|外救必至|不可图也。D.城备既修外救I必至不I可图也。

69.根据提示,解释下列加点的词语。

加点词方法提示词义(填写文字)

权谓吕蒙日联系课文解释词义(1)

查阅词典法①依顺②采纳,按照

权丛之(2)

③跟随

闻城已拔结合语境法(3)

70.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(1)卿言多务,孰若孤?

(2)今观此城,不能甚固,以三军锐气,四面并攻,不移时可拔。

71.甲乙两文都运用了侧面描写的方法刻画吕蒙的形象,请简要分析。

阅读【甲】【乙】两段选文,完成各题。

【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,橘倾楫摧,

薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或

长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,

把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江

湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐''乎!噫!

微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(选自《岳阳楼记》)

【乙】皇祐二年,吴中大饥,殍瑾①枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞

渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之

日:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不

恤荒政②,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条③叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以

惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰④食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,

两浙唯杭州晏然⑤,民不流而,皆文正之惠也。

(选自《梦溪笔谈・范文正荒政》)

[注]①殍殛(piaojin):饿死的人。②荒政:古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条:分列项目、条目。

④仰:依赖、依靠。⑤晏然:平静、安定的样子。

72.解释下列加点词语的意思。

(1)则有去国怀乡(2)至若春和量明

(3)而更长烟一空_________(4)太守目出宴于湖上_________

73.用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。

(1)沙鸥翔集,锦鳞游泳。

(2)民不流徙,皆文正之惠也。

74.范仲淹被贬后不计较个人得失,仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的

“,”这句话看出,也可以从【乙】文中他做的鼓励百姓出游,,组织修建仓

库和官员宿舍这三件事看出。

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀

民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹

柏?但少闲人如吾两人者耳。

(选自苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】是夕,天宇开霁①,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥②策杖③并湖而行。出雷峰度南屏

濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石④而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂

不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行⑤二鼓,始至寿圣院,谒辨

才于朝

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