五单元复习课课件剖析

第五单元复习课件1目的要求：1.学习文言文一定要练好诵读这个基本功，要养战自觉诵读的习惯。

2.背诵的有《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》杜甫诗三首;此外，还要

求背诵《核舟记》第二至第四段

(266字)，背诵的总量为一千余字。背诵的目的是使学生熟悉一定数量的常用文言词语和文言勺式，并初步培养文言文的语感。2内容回顾本单元课文的内容，有的反映了我国古代人们对美好生活的向往，有的谈到知识分子处世立勇的态度，有的表达了忧国忧民的思想感情，有的赞美了古代艺术家的聪明才智。3第五单元复习

（第一课时）

21.24课421.桃花源记陶渊明：名潜，字元亮，私谥“靖节先生”，自号“五柳先生”，东晋诗人。

5东晋年间作为沿着行船的桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。偶然夹着几百步长鲜艳美丽渔人甚异之。复前行，欲穷其林。很惊奇代所见景物又走完那6林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便源头有小洞口舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，离船很仅一个人忽然开阔敞亮平坦开阔整整齐齐的类鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。代桃花源都黄发垂髫(áo)，并怡然自乐。老人小孩都7见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，于是处所详细邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦都消息祖先时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。妻子儿女、乡邻与世隔绝的地方断绝了来往问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言竟然更不用说给所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，都其余的人请自己辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”离开告诉不值得对外面的人8

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡已经代渔人的沿着原来做标记到下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，到,拜见如此这般派代渔人原来标记遂迷，不复得路。代渔人去桃源这件事计划未果，寻病终。后遂无问津者不久问路，这里指探访、访求南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。9一·回顾课文。（背诵课文，课下注释）二.重点词语的解释1缘：2缤纷：＿＿＿＿＿＿3异:4仿佛：＿＿＿＿＿＿5俨然:6属：＿＿＿＿＿＿＿7阡陌:8具：＿＿＿＿＿＿＿9要：10乃：＿＿＿＿＿11无论:12延：＿＿＿＿＿＿13扶：＿＿＿＿＿＿14志：＿＿＿＿＿＿15诣：＿＿＿＿＿＿16规：＿＿＿＿＿＿17寻：＿＿＿＿＿＿18津：＿＿＿＿＿＿

10古今异义1、缘溪行2、芳草鲜美3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉，无论魏晋7、村中闻有此人，咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻11古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。像这样。12古今异义4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通不用说、更不用说13古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问距离邀请。14一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃，动词)(房屋，名词)(作标记，动词)(标记、记号，名词）(寻找，动词)(随即、不久，副词)（这、那）（他的，代渔人的）（作为）（对，向）（给）15重点句子的翻译1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此中人语云：“不足为外人道也。”16线索：以渔人行踪为线索发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源为什么最终再寻不到桃花源？寄托作者怎样的社会理想？桃花源，本来就是子虚乌有的。它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。1724大道之行也

一文学常识速记四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋）

18二读准字音选贤与能（）讲信修（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）门闩（）19三回顾课文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．20全文结构：全文可分三层：“大同”社会的基本特征。3.货尽其用，人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第三层（第四句话）全文的总结语。21大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？22土地平旷，屋舍俨然(整齐)。阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆出酒食。世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。23如何评价孔子所描绘的“大同”社会１、在当时看来：２、在现在来说：３、能否实现？不满现实，向往美好激励人们，仍有意义世外桃源，美好空想24陋室铭爱莲说复习课25学而时习之不亦乐乎温故而知新可以为师矣□复习目标□小组复习□知识点拨□巩固练习26学习目标1、了解作者，了解“铭”、“说”的文体特点2、积累课文中出现的常见的文言词语3、能翻译文中的重点句子4、能背诵两篇课文5、学习托物言志的写作特点6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向27小组复习1、齐读课文（全班）2、看注释与笔记，默读课文3、小组活动：·一人一句翻译课文·关注重点字词、重点句子·互释疑难问题4、提出没解决的问题，师生共同处理（全班）28知识点拨※作家作品常识※重点字词释义※重点句子的翻译※文章结构和题旨2922短文两篇铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。后来成为一种文体，一般用韵。《陋室铭》作者：刘禹锡，唐代文学家说：一种文体，可以说明事物，也可以发表评论或记叙事物。但都是为了说明一个道理。（《爱莲说》，说说爱莲的道理）《爱莲说》作者：周敦颐，北宋哲学家30《陋室铭》，选自《全唐文》。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。本文是他在被贬为地方官时写的。《爱莲说》，选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。

31山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭刘禹锡出名灵异这简陋的房子只香气，这里指品德高尚博学的人平民，这里指没有学问的人指奏乐的声音公文使身体劳累（有何陋之？）有什么简陋的呢？32爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。多大多我污泥沾染洗涤美丽而不庄重内空外直不生枝蔓更加耸立的样子亲近而不庄重33予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。认为隐居的人品德高尚的人对于菊的喜爱少像我一样的还有什么人？应当34有仙则名惟吾德馨出名（品德）高尚谈笑有鸿儒往来无白丁学识渊博的人没有学问的人无案牍之劳刑可爱者甚蕃官府的公文使身体劳累多

35陶渊明独爱菊濯清涟而不妖仅洗涤美丽而不庄重菊之爱，陶后鲜有闻牡丹之爱宜乎众矣（ăn）少应当亭亭净植，可远观而不可亵玩焉竖立玩弄亵，亲近而不庄重36斯是陋室，惟吾德馨这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不觉得简陋了）。苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。

37

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。何陋之有有什么简陋的呢？予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。38中通外直，不蔓不枝（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。香远益清，亭亭净植香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。可远观而不可亵玩焉可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！39莲，花之君子者也莲，是花中的君子。菊之爱，陶后鲜有闻对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。※翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份40陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻托物言志安贫乐道高洁傲岸（君子之德）41莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖爱莲说42莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质菊、牡丹（衬托）托物言志在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视爱莲说431、读《陋室铭》回答（1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？答:三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。（2）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？答：强调作者的品德高尚，志趣高远。441、读《陋室铭》回答（1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？答:三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。（2）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？答：强调作者的品德高尚，志趣高远。2、读《爱莲说》回答（1）文中写莲花品质的名句是（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（5）文章的主旨句是3、课后完成发的练习题出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲，花之君子者也4546核舟记魏学洢47作者简介魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。48概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历.核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。分总小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。（1段）（2—5段）用事实说明雕刻者技艺精湛（6段）请你细读课文、掌握结构49研读第一段：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧50说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧雕刻的人、物、字数量上：多奇巧研读第25段，思考讨论：核舟51核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关；雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积：船舱：船头：船尾:船背:52说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次53课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。小结541、明有奇巧人曰王叔远

2、能以径寸之木

径寸3、为宫室、器皿、人物

4、罔不因势象形

5、尝贻余核舟一

6、盖大苏泛赤壁云

7、舟首尾长约八分有奇

8、高可二黍许中轩敞者

9、清风徐来，水波不兴

10、中峨冠而多髯者为东坡11、其两膝相比者

特殊的技艺

直径一寸

做，这里指雕刻没有

顺着,就着模仿

赠送

乘船游行

jī零数

大约

缓缓地

起

指胡须靠近释义55

12、佛印绝类弥勒

13、舟尾横卧一楫

14、其人视端容寂

15、其船背稍夷

16、虞山王毅叔远甫刻

17、钩画了了18、其色墨

19、其色丹

20、为人五；为窗八

21、而计其长曾不盈寸

22、盖简桃核修狭者为之清清楚楚

黑

朱红色

刻

尚，还

满

长而窄

极

像

船桨

正

平古代男子的美称释义56诎右臂之船:手倚一衡木:右手攀右趾:盖简桃核修狭者为之:舟首尾长约八分有奇:通“屈”，弯曲通“横”，横着通“又”，用在整数和零数之间计算数目通“扳”，bān,往里拉通“拣”，挑选。通假字57明有奇巧人曰王叔远：舟首尾长约八分有奇：高可二黍许：珠可历历数也：奇异的，不寻常的零头，名词大约可以一词多义明有奇巧人曰王叔远有舟首尾长约八分有奇通“又”58为宫室：中轩敞者为舱：做，雕刻，动词是，动词东坡右手执卷端：其人视端容寂：正，端正，形容词一头，一方，名词其两膝相比者他们的其船背稍夷那59文曰“出平山人”写的是明有奇巧人曰王叔远叫佛印绝类弥勒极，非常率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）与世隔绝60虚词中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长，曾不盈寸径寸之木盖简桃核修狭者为之其两膝相比者其人视端容寂表并列，并且、而且。表承接，不译。表转折，却、但是。而助词，的。代词，这。之其他们的。那。61词类活用1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。用箬蓬。2.石青糁之。用石青。名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之（戴着）高高的帽子（梳着）椎形发髻原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思62数量词的用法。①古代省略量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）抚尺篆章一（） 一（）舟为人五（）为窗八（）幅个张把把块枚条个扇63杜甫诗三首64作者简介杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：《前出塞》《咏怀五百字》《北征》《兵车行》“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》。65他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。66“三吏”：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》67望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。整体把握：诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。68整体把握这首诗表达了怎样的思想感情？热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。69赏析和积累诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？请你再说出几句富有哲理的诗句。欲穷千里目，更上一层楼。不识庐山真面目，只缘身在此山中。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。射人先射马，擒贼先擒王。会当凌绝顶，一览众山小。70春

望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地—凤翔县。71整体把握诗歌描写了怎样的社会状况？战火不断，国破家亡，妻离子散，民不聊生本诗表达了诗人怎样的思想感情？表达诗人忧国伤时，念家悲己的思想感情。72石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长