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文档简介
(湖北省新八校协作体高三2月联考:月球近,月亮远
)【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)自上世纪五十年代起,世界各国不断对月球发起探测活动,展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说:“随着航天科技的发展,我们将离月球越来越近,但可能会离月亮越来越远。”这种担忧带给你怎样的联想?作为新时代的青年人,你有哪些启示?请就此写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。【文题分析】
材料包含两个部分:第一部分讲述人类不断探测月球的事实,提出探月的价值与意义:第二部分是材料的主体,提出对探月的担忧……“将离月球越来越近,但可能会离月亮越来越远”。将信息归纳一下:1.人类有探索宇宙的勇气和伟力,随着航天科技的发展,我们将离月球越来越近;2.我们可能会离月亮越来越远;3.这种担忧给新时代的年轻人带来哪些联系和启示。审题立意的核心是深挖“离月亮越来愈远”的外延和内涵。月球是基于客观事实、数据和科学理论
所认知的天体;而月亮,则入了观察者的主观情感、文化背景和审美情趣,成为人类情和思想的寄托。
“离月亮越来越远”可以是对自然的敬畏缺失,可以是传统文化的式微,可以是想象力的日益匮乏,可以是人情的逐渐淡漠,可以是诗意生活的远离,可以是审美品味的降级,可以是实用主义压倒浪漫主义等等。考生以此为切口,讨论科技快速发展背景下我们生活的姿态,都是合格立意。【参考立意】
1.科学筑基,诗意栖居2.理性之月耀苍穹,感性之辉映心田3.想象创造美,掬水月在手4.探索诚可贵,敬畏不可失5.超望云中月,品味朦胧美【参考标题】
《奔赴月球,拥抱月亮》
《莫让科技遮挡月亮诗意》
《月亮不会渐远,因为有我们》
《科技为笔浪漫为墨,写就月亮诗行》
《借科技之力探月,凭诗意之心守月》
《宇宙为纸,科技与浪漫共书月之华章》
《科技浪漫握手言和,月亮月球意念合一》
【佳作展示】
01.物质与精神共存,科技同人文并举(55分)星燧贸迁中,人们对“月”的认识早已从“月亮”发展为月球,随之而来的担忧也并非无理。对此,
我辈青年应迎新时代科技潮流而上,同时从中华传统文化中汲取力量,不忘先辈们的浪漫与情怀,实现物质与精神共存,科技同人文并举。“月球”,是物理学对“月”的描述,其更倾向于将“月”视作客体,去研究它的客观性质,探索自然规律;而“月亮”,则是文学概念,这短短二字,寄托了古往今来无数迁客骚人对于人生的咏叹,对于死生的凝望。随着时代的发展、科技的进步,人们必然在物质上对月有更深刻的认识,也即“离月球越来越近”。但是,我相信,只要思考好现代技术与传统人文的关系,我们便不会“离月亮越来越远”。科技为帆,时代长风。
从20世纪探月技术的发展,到互联网浪潮的兴起,再到如今人工智能的更迭,在将近一个世纪的时间里,人们迎来了科技上井喷式的研究成果爆发。这是时代浪潮的必然,是世界各国对新局势下该抢占的制高点的清醒,更是闭关锁国导致物质文明落后进而造成长久蒙羞的血泪历史带给我国人民的教训。嫦娥奔月、蛟龙潜海、墨子加密……我国在科技发展上的不断进步有力证实了“科技是第一生产力”,而作为普通人,我们在享受便捷的同时早已向滚滚而来的时代浪潮张开了双臂。但是,科技的迅猛发展只能带来物质进步,而人之所以为血肉生灵,始终是因为绵延千载的人文之思。然而,当下人们却常常沉溺于物质而忘却了精神,造成了一种失衡局面,所以才有人呼吁科技浪潮中人文精神的回归。人文为觞,承文化甘泉。
“小时不识月,呼作白玉盘”“不知江月待何人,但见长江送流水”……一句句诗词于浩瀚历史长河上空流转,被人吟于天南,吟于海北,诵于百年,诵于千年。它们不仅仅是诗词,更是中华儿女的精神宝库,是一种文化上的符号。当今,在习总书记对于弘扬中华优秀传统文化的指导下,我们幸而可见人文的回归。从汉服热的兴起,到各地文化景区的爆满,再到李子柒的“田园风”,这一幕幕诉说着中华传统文化的魅力。人文为觞,承千载文化甘泉。其实,科技与人文二者并非矛盾,合理发展还可使二者相辅相成,均能谋求到更好的发展。对科技而言,人文是引领,正如人们之所以从古到今都在不断探月,是因为无数先人们对于那轮朦胧美妙的青玉盘的无尽好奇与向往;对人文而言,科技是最好的辅助。从敦煌莫高窟的数字化转型,到人工智能写诗作词,再到“AI太炎模型”的推出,这一切都为科技推动人文发展写下了最生动的注脚。换而言之,
“人文与精神”正是中华传统哲学中“道”的概念,而“科技与物质”则处于“器”的位置。“器”与
“道”不可偏废,相辅发展,方能达到良好的效果。我辈青年生长于新时代。新时代,是科技潮流浩荡而来的时代,也是人们在日益富足的物质生活中对于精神回归有着强烈呼声的时代。我辈新时代青年,且挺肩担当、振翅翱翔,使物质与精神共存,科技同人文并举,在“离月球越来越近”的同时,永葆心间三尺明月!02.再次抬头望月时(56.5)当阿波罗号飞出地球,进入太空,人类第一次在月球上留下了印记,月亮的神秘面纱似乎就此被掀开。随着科技的飞驰,人们不禁要问:“离月球越来越近时,是否意味着离月亮越来越远?”当我们再次抬头望月时,内心是否还能保留对月亮的最后一丝想象?科学的进步是不能阻挡的。探月活动是人类对宇宙及未知无限好奇的冒险,是探索的勇气与伟力的象征。自上世纪五十年代起,探月活动在各国竞相开展,成为另一场综合国力的较量与角逐。竞争与合作在这场未知之旅的路途中碰撞,摩擦出了人类文明进步的火花。航天科技发展的背后是一代代航天人的心血与奋斗,是跨国交流与研究,更凝聚着人类对宇宙文明的探索希望。然而,“有人”的担忧并非无道理。当探月工程不断深入,人们对月亮的幻想逐渐消失,亘古以来被神性笼罩着的微光似乎也逐渐黯淡。忆往昔,没有科技加持下的古人,拥有着对月的更多向往。青莲居士只道:“小时不识月,呼作白玉盘。”苏东坡在醉饮之后向月亮诉说:“但愿人长久,千里共婵娟。”月,自古以来高悬于中国人的心灵天空,象征着最纯真的感情与对美好的祝愿。然而如今,当你再次抬头望月时,你想到的是嫦娥的执着相守还是月壤土的检测成分?你想到的是蟾宫折桂的佳话与祝愿,还是天宫工程的最新成果?我们绝非否认科技的进步与探月的成就,只是在科技与现实飞奔的今日,亟须内心诗性与想象的回归。
中国探月工程中,用“嫦娥”“玉兔”“天宫”等命名卫星与空间站,以此提醒着人们经久流传的
神话与对月亮最原始的想象。我们不应当抛却对月亮的崇拜与幻想,进而丢失人类最宝贵的好奇心与想象力。这显然背离了人类探月开展的初衷。科技的成果与月亮的原貌也不应成为人与月心灵共振的阻碍,而应成为桥梁,架起更多的沟通与交流。身处现代化飞驰的轨道之上,人们习惯性依赖工具,追求瞬时的“实在功用导向”。当物质的洪流越过了心灵的堤防,不止对月,我们是否会失去对万事万物最基本的感情交流,内心的诗性与美好早已消磨殆尽。正如卡尔维诺所说:“让内心的土壤,一半种小麦,一半种玫瑰。”作为青年人,我们应当在离月球越来越近时,让心灵离月亮也愈发亲密。保持想象与好奇,保留内心的诗
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