人教版高中语文选择性必修下册第二单元时代镜像第5课(二)边城(节选)课件

篇目(二)*边城(节选)第5课一、作者简介沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人。我国现代小说家、散文家、历史文物研究者。14岁时投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,1926年开始发表作品,1927年参加新月社。1931年至1933年在青岛大学任教,抗战全面爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教。课文助读与拓展积极创办刊物,并以此为阵地,集合许多北京文人,形成“京派作家群”。中华人民共和国成立后,在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。沈从文的小说从整体上展现了两种不同的人生形式,即现实的人生形式和理想的人生形式。主要作品有短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》《蜜柑》《老实人》《雨后及其他》等,代表作是中篇小说《边城》和长篇小说《长河》,散文有《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》等。他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”,是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。他被誉为“中国第一流的现代文学作家”。二、背景链接20世纪30年代,沈从文回到阔别十余年的故乡。此时,这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败,现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲、裂变,正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到:唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重塑是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟,构成《边城》的情感基础和思想基础。关于这篇小说的创作动机,沈从文说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一起时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”于是,他便用自己的笔,勾勒出一幅幅湘西风俗画,以自然、淳朴的人性美来表现自己所崇奉的传统美德。一、词语运用(一)词语辨析1.毫不思索:不经过任何的思考,形容说话做事迅速。2.平淡无奇:事物、文章等平平常常,没有吸引人的地方。3.礼轻仁义重:也说“礼轻情意重”,比喻礼物虽然很轻,但情意却很深厚。4.闭口不谈:紧闭着嘴不说话或不发表意见。语言建构与运用答案:1.×和“低下了头”不搭配,和“认真计算了起来”语意矛盾。2.×前后矛盾,“展现……胸怀”恰是《随想录》的“奇”处。3.√

4.×此处强调工人因畏惧而不敢说话,故用“噤若寒蝉”更准确。(二)易混辨析1.处置·处治处置辨异同都有“惩治”的意思。“处置”含有发落、惩治的意思,同时还有安排、处理的意思,多用于物品或者某件事上。“处治”意思较为单一,普遍指处分、处罚,使用的对象一般是犯错、违法乱纪的人。准运用在消防战士的努力奋战下,火情很快地被______了。相关的纵火人员也被公安机关带走,他们将受到严厉的______。处治2.临近·邻近辨异同“临近”指时间、地区上接近,靠近。“邻近”指地域上位置接近。准运用随着春节一天天______,小城周围______的村庄,已经有很多人放起了烟花爆竹,节日的气氛开始浓厚起来。临近邻近3.调理·调节调节辨异同两个词都含有“调整而达到某种目的”的意思。“调理”主要指调养护理,滋补虚亏,使身体逐渐健康;也有照料、管理、调教的意思。“调节”指从数量上或程度上调整,使适合要求,多用于气候、温度、湿度、矛盾、关系等。准运用作为病人,只有______好内心的情绪,做到心态平和,才能更好地和医生配合,慢慢地______好自己的身体。调理二、修辞辨识指出下列句子中运用的修辞手法。1.这船便如一支没羽箭似的,很迅速地向下游长潭射去。

2.先是咝咝地流泻白光,慢慢地这白光便吼啸起来,做出如雷如虎惊人的声音。

3.祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追着那唢呐声音走去,走了很远的路方回到自己身边来。

答案:1.比喻2.比拟比喻3.比拟三、常识积累乡土小说“乡土小说”指的是20世纪20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活,带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。“乡土小说”的代表作家有沈从文、冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农等。散文化小说散文化小说,是介于散文与小说之间的一种小说文体,是中国现当代小说的新样式。这类小说情节散文化(或淡化情节),结构散化,不以曲折的故事情节取胜,也少有冲突,缺乏悬念,呈现给读者的多是日常生活的自然状态,主张“不装假,事实都恢复原状,展示生活的本色”,叙述者的情致,自然地融注在色调平淡的描写中。强化关键能力四层学习内容2一、理清行文脉络阅读全文,依据提示补充空缺内容。文本整体把握参考答案:插叙补叙傩送二、把握主旨大意(补充空缺内容)《边城》描画了一幅

,塑造了生活在那里的“一群未曾被都市文明污染”的“善良的人”。节选部分主要写了边城民众端午节的热闹欢乐的场景,展现了边城的

,表现了翠翠与祖父的至爱亲情,写出了翠翠和傩送的相识以及翠翠由此产生的

,昭示了边城人民的

。

参考答案:民风淳朴的风情画风土人情朦胧纯真的情愫纯朴、善良和热情三、内容理解赏析1.下面对选文第四部分的理解和分析,不正确的一项是(

)A.写吊脚楼上的人家、楼下船只上的热闹、水手的谈话,表现了当地自然祥和的生活状态,为二老出场做了铺垫。B.“假若爷爷死了?”这一突然间冒出的可怕的念头,看似无来由,实际上是表现翠翠对祖父的依赖、担心。C.小说写翠翠与傩送见面,她从吃惊羞涩,再到默然无语,由此可以看出她的微妙心理:后悔、懊恼、自责。D.文中的黄狗忠诚又极富灵性,衬托了翠翠的天真、单纯,表现了人与物的亲密关系,体现了湘西风土人情的和谐美好。√解析:C项,“可以看出她的微妙心理:后悔、懊恼、自责”错误,通过小说前面的描述可知,翠翠回去时才知道那人是有着岳云美名的二老,她从吃惊羞涩,再到默然无语,说明傩送在她的心里投下了一道美好的影子,理解为“后悔、懊恼、自责”有失偏颇。2.下面对选文第五部分的理解和分析,不正确的一项是

(

)A.这两年来的两个中秋节让翠翠感到极其平淡无奇,这是因为唱歌等活动没能如期举行以及傩送不在场。B.祖父遇到去年打火把的人先不做声,然后“闪不知一把抓住”他,敏捷的动作表现出祖父粗鲁冒失的性格。√C.顺顺同祖父谈话时,翠翠假装眺望河中景色,实际却听得很仔细,表现出她矜持羞涩的性格。D.爷孙俩“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”,反映出爷孙间虽然感情真挚但还是有隔膜。解析:B项,“表现出祖父粗鲁冒失的性格”错误,应是“豪爽开朗的性格”。微点赏析(一)

赏析小说的环境描写1.《边城》中的人们生活在一个怎样的环境中?依据文中的语句填写下面的表格。重点任务突破环境特点文中的语句①_________水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。环境太平②__________这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到。③__________边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前,如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。这是一个极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。地点偏僻民风淳朴续表2.在作者笔下,“边城”既是自然地域环境,又是故事发生的社会环境。作者以“边城”为标题,有什么含义?参考答案:“边城”包括两层含义:①地理上的边地小城,客观上与世隔绝。②文化上的边缘城市(与主流城市相对),民风淳朴,保留着许多传统的生活习惯与方式。作者以“边城”为标题,则更侧重于后者。“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方的另外一种事情”。可见“边城”是沈从文先生在体会了上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。作者推崇边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。3.简要赏析下列写景句子的描写手法。(1)五月端阳,渡船头祖父找人作了替手,便带了黄狗同翠翠进城,到大河边去看划船。河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色。参考答案:这几句写景注重颜色词的使用。狗是黄色的,船是朱色的,河水是豆绿色的,颜色亮丽,对比鲜明,以景色美衬托人物的形象美、心情美。(2)同时停泊在吊脚楼下的一些船只,上面也有人在摆酒炒菜,把青菜萝卜之类,倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。参考答案:这句话运用细节描写的手法,以动衬静,细腻传神地表现了翠翠的内心世界。正是由于环境的热闹才显示出翠翠身边的安静,正是由于翠翠急切地等待祖父归来的音讯,才能捕捉到青菜倒进滚热油锅中时发出的沙沙声。微点赏析(二)

品读鲜明的人物形象4.《边城》中的翠翠是美和爱的化身,沈从文笔下的人情美、人性美完全在翠翠身上体现了出来。试结合课文内容,分析这一人物形象。参考答案:①纯真、可爱。如回答傩送“我是翠翠”时的那种内心极其着急、希望有人能认识她的心理,到后来回家回答爷爷“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”,既表现了祖孙情深,又表现了少女的纯真可爱。②聪明、矜持。如课文第五章中顺顺和祖父谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态;第六章中祖父问及翠翠是否记得去年端午的事情时,“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪”,但祖父一问,“翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:‘我记不得,我记不得,我全记不得!’”③对爱执着、纯粹。她爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得纤尘不染,爱得水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式和在爱情来临时的表现,脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人情、人性美。总之,翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女,外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是一个成功而又独特的人物形象。5.文中的老船夫是一个怎样的人?从老船夫的身上,我们看到了边城里怎样的人际关系?参考答案:性格:老船夫忠厚老实,重义轻利,古道热肠。他几十年如一日地守着渡船,不计报酬,不贪便宜,以给人提供方便为乐。人际关系:真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱:顺顺送粽子给他,坐船的小伙子多给他钱。这种超越阶级、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的,体现了人物身上所蕴含的美好人性。微点赏析(三)

鉴赏小说的艺术特色6.《边城》作为一篇小说,读来却和传统小说韵味有很大不同,造成这种不同的原因是散文化的叙事笔法。结合课文节选部分,分析散文化的小说具有怎样的特点。参考答案:(1)小说结构散文化。本文节选的是《边城》三、四、五、六章,小说结构散化,没有传统小说的悬念,缺乏引人入胜的故事。第三节主要叙述了“边城”的端午风俗,后面三节分别采用追忆过去、回到现在、补叙上一年端午的情形的方式,叙述了翠翠与傩送的爱情故事和内心纠葛。这样在情节上不设中心事件、人物上不设中心人物的创作方法,使得《边城》在结构上得以大解放,形成了疏散自如、跳跃多变的散文化结构。(2)语言的散文化。①如水一般的抒情笔致,语言柔和清丽,明净澄澈,自然流畅,平缓深远,充溢着水的气息。②语言既质朴自然,又浮沉蕴藉,以诗和散文的凝重、情致融入乡土写实小说的写作,产生了纯和真的美文效果。《边城》中对小溪、白塔、老船工工作的渡口环境、气候、祖孙的心态和话语交流,都赋以诗情画意的散文之美。③描写人的内心活动和人际交流的语言,质朴真诚,内蕴丰富,意味深长。如二老对翠翠的戏语,“回头水里大鱼来咬了你”,翠翠念叨着“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”,这样的异句重复,显然是作者有意为之,可以从多个角度看出它的水乡风味,通俗、深刻而耐人寻味。这样质朴而醇厚、淡雅而明丽,又具有音乐韵律感的语言,显示了语言散文化的魅力。7.沈从文在谈及《边城》时曾说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”文中,作者是从哪些方面来表现边城的“人生形式”的?参考答案:①风景美。湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美——天朗、风轻、水清,这是一个健康、自然、美丽的世界。②风俗美。端午节时有龙舟比赛,捉鸭子比赛,中秋、过年时有月下对歌、舞龙耍狮子、放炮仗烟火,边城祥和安定,人民和睦安乐。③人性美。翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与祖父之间纯真的亲情、祖父与朋友之间淳朴的友情……这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫不矫揉造作,体现了人性美的一面。巧妙运用心理描写《边城(节选)》中并无独白式的内心剖析,也没有细致地刻画人物的心理,而是以人物个性化的语言、细致入微而传神的动作刻画表现人物内心世界,写出翠翠的情感萌动,揭示出情窦初开的少女内心的隐秘。如文章第四章结尾处“却使翠翠沉默了一个夜晚”这句话将翠翠因相遇二老而产生的心理的微妙变化透露了出来。阅读表达共促心理描写是指在小说中,对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写,一般有以下几种方法:(1)内心独白:通过人物的内心表白来揭示人物隐秘的内心世界,充分地展示人物的思想、性格,使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。(2)梦境幻觉:作品中的人物由于现实中无法达到某种目标,于是会陷入空想的状态,而这种状态常通过幻觉或梦境的形式来得到表现。(3)动作暗示:动作是人物的体态语言。抓住某一人物的某一动作,通过具体描写,表现这个人物的内心世界,这就是动作暗示心理的手法。(4)神态暗示:一个人的神态变化往往是在特殊事态的刺激下产生的心理波动的反映,和动作描写一样,成功的神态描写也应该根据表达的目的来选择材料,抓住最值得写的,最能反映出人物内心活动、性格特点的神态来写。(5)环境烘托:环境描写可以起到烘托人物心理的作用。[针对练笔]请选择一个人物,运用心理描写的方法写一个片段,表现其思想动态。150字左右。参考示例:凛冽的寒风刮在小辉身上。他跟在老师后面向办公室走去,心中忐忑不安:“怎么办?怎么会连作业都忘记写?希望老师能放过我……对了,就说是妈妈生病了,因为照顾妈妈所以没有写作业!唉,不行不行。那……说是把作业本落在学校了?可是,老师怎么会相信呢?哎呀,老师不会要把家长叫来学校吧?那可惨了……老天爷啊,保佑我吧。我亲爱的老师啊,您狠狠骂我吧,只要不叫家长来就行……”浸润学科素养和核心价值四层学习内容3·4审美鉴赏与创造——小说的叙述视角

[源于课堂]《阿Q正传(节选)》在叙述故事时采用的是全知视角。叙述者处于故事之外,可随意变换叙述眼光,对阿Q的外貌衣着、内心活动、生活环境以及旁人对他的评价,方方面面,了如指掌。鲁迅采用这一视角,从一个高高在上的角度将阿Q这一人物完整无缺地展现在了我们的面前。《边城(节选)》在叙述故事时采用的也是全知视角,作者以第三人称旁观者的口吻从外部讲述边城故事。学科素养统率下的探究活动[拓向课外]小说的叙述视角是作者选择的故事的叙述者。它既是作者叙述某个故事的视角,又是作者提供给读者的视野。在场景描写中,既从中心人的角度看、又从文中其他人的角度看、又从作者作为局外人的角度看。通过它,作者可以将故事的发生、发展、情节的冲突和高潮、时间顺序、前因后果、人物角色、中心思想等呈现出来;通过它,读者能感觉到作者所要讲述的故事、人物之间的关系、情节的设置等。叙述的视角可分为“全知”与“限知”两大类。1.全知视角(全知叙述者、零视角)所谓“全知视角”是指叙述者是无处不在、无所不知的权威,能够洞察秋毫,把事件和人物的方方面面都展现出来,极富立体感。叙述者凌驾于小说世界之上,居高临下,洞察一切,调度一切,用穿透一切的“火眼金睛”去观察世界的来龙去脉、前因后果,观察人物的言谈举止、内心活动。他了解人物的一切,甚至是人物自己根本不知道或者是没有意识到的东西。他可以一会儿进入这个人物的内心世界,一会儿又说说那个人物的潜意识;一会儿说说这个人物的隐私,一会儿又讲讲那个人物的往事。他既可以像一个隐形人一样任意出没于故事的任何一个角落,也可以跳出小说世界,亮出作者的权威身份,发表自己的感想、见解和评论。这样,作者完全是通过叙述者的叙述把故事传达给读者。2.限知视角(角色叙述者、有限视角)限知视角,即有限视角,又称次知视角。小说的叙述者以角色的形式参与到小说中去,比如故事中的某个人物,他始终是作品中事件的参与者或见证人,他只是在讲述自己所知道的,他的叙述视野被限制在人物自己的感官世界——他作为观察者所能发现、感受到的东西,只展现事件和人物的一部分,而不展现全部。充当叙事者的人物对自己来说是全知的,对别的人物来说就是限知的。他知道自己的一切,可以解剖自己的一切,却不能进入别人的内心世界。作品只有这一个人物可以从内部来写,作者仿佛置身在这个人物的大脑里,观察其他的人物和事件,所以,其他的人物和事件都只是由外部观察得来的结果。充当叙事者的人物可以是作品中的主要人物也可以是次要人物。作者可以用限知视角从各方面拉开和故事的距离,他甚至可以选用一个与自己观念相反的人物充当叙事人,以他们的眼光去看世界。当然,全知和限知是相对而言的,一篇文章中未必只用单一的视点,两种视角结合、交替运用,在写作实践中也是十分常见的。[贵在融通]阅读下面的作文《幸福其实很简单》的开头部分,续写一个片段。注意运用全知视角。一场已持续了两年的旱灾使这片土地颗粒无收,大地因饥渴变得老态龙钟,枯枝碎木遍地零落,残败的花儿憔悴地垂着头,天空也显得黯淡无光,像一幅掉了价的泼墨画。由于饥寒交迫,那去年早春亲戚寄过来的大袋粮食,早已剩下半袋不到,成了他的命根。今年的冬季分外寒冷,他看向即将落山的太阳,明白一日将尽,便快步走回家去。他到了家里,已是静谧时分。冰冷的寒气透过肌肤与骨骼,使他微微打了个冷战,他不由得向头顶望去:大片的积雪压在顶梁上,摇摇欲坠的木柱苦苦地支撑着天花板,怎么也直不起腰来,那里除了蜘蛛网和柱子上的裂纹便没有了什么值得让人注意的细节,空旷的支架与木板构成了房子,而空旷的尽头有一团棉絮——那是他与一只老狗的睡处,一旁,便是那仅有的半袋粮食。但今晚他没有什么食欲,便缓步走向棉絮,与老狗一同睡下了。“汪……汪……汪……汪……”。激烈的犬吠打破了宁和的夜色,老狗将他从睡梦中拉起。他刚醒来便四处张望,却什么也没有发现,他看向一旁的老狗,眼前的老狗正眼朝着一个方向拼命地吼叫,他深知自己的狗不会乱叫,于是他决定起身一探究竟。参考示例:他朝那方向走去,不一会儿就看到了一大片草堆,一堆一堆的茅草堆成了球状,往来便是散落的杂碎。很明显,有翻动过的痕迹。或许是只调皮的老鼠,他心想。但他还是一路沿着杂碎走到了尽头,依然是处茅草团,但里面,却蹲着一个活生生的人。那人瘦骨嶙峋的,是个小伙子,脸上豆大的汗珠已淌到了耳边,只见那人红着脸往后退,手里紧攥着什么。“原来是个贼!”他暗想着,便一声将他喝住,让他打开手掌,看他到底偷了什么,那贼哆哆嗦嗦的,小心地打开了手指头——是那袋子里的粮食,贼支支吾吾地解释道:“这旱……我的儿子……已经饿死了,家里还剩下一位八十岁的老母亲要养活,我们家却真的一点粮食都没了。”说话模模糊糊的贼,说到自己的母亲,语速却突然变快了。听完,他什么都没说,只是拉起贼大步向自己家迈去,贼以为是在劫难逃,便像认罪的羔羊般跟在身旁。回家之后,他走向那袋粮食,用手提起,放到贼的面前,贼见此情形,扑通一声跪在地上,连磕了三个响头才站起身来,热泪盈眶地望着他,说道:“我不会忘记您的,我会回来报答您的!”说罢,便提起麻袋跑向了远方。大地,也终于尝到了甘霖的芬芳,那是贼,感恩的泪水。夜

颂①鲁

迅爱夜的人,也不但是孤独者,有闲者,不能战斗者,怕光明者。[短句行文,简洁明快,点出爱夜人的类型;排比复沓,是作家的感情浓烈到不能自已不得不如此的表现。]核心价值引领下的群文阅读人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉地自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。[过渡自然,从自然过渡到了社会;化虚为实,道出“我”爱夜的原因。]虽然是夜,但也有明暗。有微明,有昏暗,有伸手不见掌,有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。君子们从电灯下走入暗室中,伸开了他的懒腰;爱侣们从月光下走进树阴里,突变了他的眼色。夜的降临,抹杀了一切文人学士们当光天化日之下,写在耀眼的白纸上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章,只剩下乞怜、讨好、撒谎、骗人、吹牛,捣鬼的夜气,形成一个灿烂的金色的光圈,像见于佛画上面似的,笼罩在学识不凡的头脑上。[“自在暗中,看一切暗。”画龙点睛,写出了“夜”让人看清真相。]爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。[反语运用,“光明”“自在暗中,看一切暗”,眼睛在夜色中更加明亮,从而获得“光明”,哲思无限。]高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下,阁阁的走得很起劲,但鼻尖也闪烁着一点油汗,在证明她是初学的时髦,假如长在明晃晃的照耀中,将使她碰着“没落”②的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力,使她放缓开足的马力,吐一口气,这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。爱夜的人和摩登女郎,于是同时领受了夜所给与的恩惠。[以上两段歌颂“夜所给与的恩惠”。采用白描与细节描写摩登女郎因“夜的恩惠”由紧张到放松的心情变化过程,这可以减却一天由于政治空气压迫而可能碰着的“没落”命运的紧张,从而领略“沁人心脾的夜里的拂拂的凉风”,温暖、恩惠自然来。]一夜已尽,人们又小心翼翼的起来,出来了;便是夫妇们,面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹,喧嚣。而高墙后面,大厦中间,深闺里,黑狱里,客室里,秘密机关里,却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。[黑暗前三个定语“惊人”“真”“大”,突出现实的黑暗、残酷的程度之深重,来体现对黑暗社会无比憎恨的感情。]现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑暗的装饰,是人肉酱缸上的金盖,是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜,在夜间作《夜颂》。[对比、博喻,将“光天化日”比作“装饰”“金盖”“雪花膏”,起到对黑暗、污浊的掩饰作用,批判效果和审美境界明显;卒章显志,哲理性升华,鲁迅在诚实的夜里,不屈不挠地同“白天”战斗着、反抗着。][注]

①本文最初发表于1933年6月10日《申报·自由谈》,后收入《准风月谈》。《准风月谈》是借“谈风月”来“谈风云”的文章结集。当时国民党反动当局对左翼文化迫害加紧,以致《申报·自由谈》主编黎烈文不得不登出启事“吁请海内文豪,从兹多谈风月”;于是风月文章与粉饰太平的文章充斥报刊。②“没落”:在“革命文学”论争中,创造社成员曾讥讽作者“没落”,这里借引此语。课后素养评价(一)阅读下面的文字,完成1~3题。《边城》的诞生是作家对自身生命体验与艺术积累会通的一次总检视。作品诞生的因素很多,而作家哲学、美学观念不断发展成熟这一因素是

①

的。《边城》以大量篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌,契合读者心理期待,但结局却是一个

②

的变奏,也是现实意义上的悲剧。特别要指出的是,这一创作的背后依托着深厚的美学传统。一、语言文字运用自《古诗十九首》以来,慨叹历史兴亡、人生变幻的悲音在中国文学长河中一直都

③

,中国传统文学无论何种悲剧模式,都是这种文学精神在不同时空背景下的置换与变形,而其中对于生命与美的人文关怀,却是一脉相承的。

沈从文向来追求古典风格的宁静、雅致、优美与凝练,认为文学作品应是一种使情感凝聚成为渊潭、平铺成为湖泊的体操。于是,“美令人忧愁”的情感特征往往是中和内敛,而在其表现形态和美学特征上,又是着力将这种种来自生活与生命体验的忧伤和悲痛以美的形式赋予其浓郁的悲剧意蕴。尽管《边城》更像一个乌托邦,但它难以消弭的悲郁,既让人们联想起动荡的沈从文所处的现实世界,而且不断引发读者对未来人生的憧憬。这才是“美令人忧愁”的精神内涵与美学内涵最终的旨归。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答:①

②

③

解析:第一空,结合前文“作品诞生的因素很多,而作家哲学、美学观念不断发展成熟这一因素是”可知,此处体现此因素是非常重要的,不可缺少的,故填“不可或缺”“至关重要”。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,不能少一点。至关重要:相当地重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。第二空,由前文“但结局却是一个”中的“但”可知,此处表转折,强调结局在人们的意料之外,故填“出人意料”“出乎意料”。出人意料:出于人们的意料;在人们的意料之外。出乎意料:指事先对情况与结果的估计,超出人们的料想猜测。第三空,结合前文“自《古诗十九首》以来,慨叹历史兴亡、人生变幻的悲音在中国文学长河中一直都”可知,此处体现这种“悲音”一直没有间断,故填“绵延不绝”“层出不穷”。绵延不绝:延续不断的样子。形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。层出不穷:形容事物连续出现,没有穷尽。参考答案:①不可或缺(至关重要)

②出人意料(出乎意料)

③绵延不绝(层出不穷)2.结合文段,分析画横线句子的表达效果。解析:从构成看,文中画横线的句子“文学作品应是一种使情感凝聚成为渊潭、平铺成为湖泊的体操”使用了比喻的修辞,将“文学作品”比作“体操”,“情感”比作“渊潭”和“湖泊”。从表达效果看,“渊潭”和“湖泊”的特点是幽深、深邃,该比喻修辞的使用,形象生动地表现出沈从文中和内敛的情感特征和以悲为美的美学风格,使读者更能直观地感受到他的文学风格的特点,易于理解他的观点态度。参考答案:文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,将“文学作品”比作“体操”,“情感”比作“渊潭”和“湖泊”,形象生动地表现出沈从文中和内敛的情感特征和以悲为美的美学风格。3.文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子,使语言表达准确流畅,不得改变原意。解析:原句有两处语病:一是语序不当,应把“既让人们联想起动荡的沈从文所处的现实世界”改为“既让人们联想起沈从文所处的动荡的现实世界”。二是搭配不当,应把“既……而且……”改为“既……又……”。参考答案:尽管《边城》更像一个乌托邦,但它难以消弭的悲郁,既让人们联想起沈从文所处的动荡的现实世界,又不断引发读者对未来人生的憧憬。4.文中描写翠翠时用了三个重叠形式“懒懒”“缓缓”“低低”,请结合语境分析其作用。解析:翠翠“站在船头,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去”,“懒懒”和“缓缓”都是描写翠翠站在船头送小牛、羊群、新娘子的花轿等渡河时的状态,刻画出了翠翠动作的迟缓;翠翠将小牛、羊群等送走后,“且独自低低地学小羊叫着……”,刻画出了翠翠对它们的喜爱与留恋,展现出翠翠天真烂漫的形象。而这些叠词的使用也增强了语言的韵律感。参考答案:①“懒懒”“缓缓”“低低”这些叠词的使用,使语言富有韵律感;②形象地刻画出翠翠对新鲜事物的喜爱与留恋不舍,展现出翠翠天真烂漫的形象。√解析:A项,二者在句中均表示前后事情紧接着。B项,“方”在句中是“才”的意思,“仍”在句中是“仍然”的意思,二者含义不同。C项,二者在句中均表示“仅有、仅仅”。D项,二者在句中均是“全、都”的意思。二、阅读理解阅读下面的文字,完成6~9题。三三(节选)沈从文①杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山湾里,溪水沿到山脚流过去,平平地流,到山嘴折弯处忽然转急,因此很早就有人利用到它,在急流处筑了一座石头碾坊。这碾坊,不知从什么时候起,就叫杨家碾坊了。②从碾坊往上看,看到堡子里比屋连墙,嘉树成荫,正是十分兴旺的样子。往下看,夹溪有无数山田,如堆积蒸糕,因此种田人借用水力,用大竹扎了无数水车,用椿木做成横轴同撑柱,圆圆的如一面锣,大小不等竖立在水边。这一群水车,就同一群游手好闲的人一样,成日成夜不知疲倦地咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。③一个堡子里只有这样一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办,成天有人轮流挑了仓谷来,把谷子倒到石槽里去后,抽去水闸的板,视槽里水冲动了下面的暗轮,石磨盘带着动情的声音,即刻就转动起来了。于是主人一面谈说一件事情,一面清理到簸箩筛子,到后头上包了一块白布,拿着个长把的扫帚,追逐着磨盘,跟着打圈儿,扫除溢出槽外的谷米,再到后,谷子便成白米了。④到米碾好了,筛好了,把米糠挑走以后,主人全身是灰,常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活,是明明白白比堡子里许多人生活还从容,而为一堡子中人所羡慕的。⑤凡是到杨家碾坊碾过谷子的,都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨,三三五岁,爸爸就丢下碾坊同母女,什么话也不说死去了。爸爸死去后,母亲做了碾坊的主人,三三还是活在碾坊里,吃米饭同青菜、小鱼、鸡蛋过日子,生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不见了,妈妈又成天全身是糠灰……于是三三在哭里笑里慢慢地长大了。⑥妈妈随着碾槽转,提着小小油瓶,为碾盘的木轴铁心上油,或者很兴奋地坐在屋角拉动架上的筛子时,三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风,用苞谷秆子做小笼;冬天,则伴同猫儿蹲到火桶里,剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管做成的唢呐,就学着打大傩的法师神气,屋前屋后吹着,半天还玩不厌倦。⑦这磨坊外屋上墙上爬满了青藤,绕屋全是葵花同枣树,疏疏的树林里,常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了,就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时,什么鸡欺侮了另一只鸡,三三就得赶逐那横蛮无理的鸡,直等到妈妈在屋后听到鸡声,代为讨情时才止。⑧这磨坊上游有一潭,四面有大树覆荫,六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子,水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯,凡靠自己屋前的水,也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的,一乡公约不许毒鱼下网,所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼,看到潭边幽静,想蹲一会儿,三三见到了时,总向人说:“不行,这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢。”人若顽皮一点,听到这个话等于不听到,仍然拿着长长的竿子,搁到水面上去安闲地吸着烟管,望到这小姑娘发笑,使三三急了,三三便喊叫她的妈,高声地说:“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩,钓我们的鱼,你来折断他的竿子,你快来!”⑨母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子,照例将说:“三三,鱼多咧,让别人钓吧。鱼是会走路的,上面总爷家塘里的鱼,因为欢喜我们这里的水,都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦,梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子,听到这个话,也就没有什么可说了,只静静的看着,看这不讲规矩的人,究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目,回头好告给妈妈。⑩有时因为鱼太大了一点,上了钓,拉得不合式,撇断了钓竿,三三可乐极了,仿佛娘不同自己一伙,鱼反而同自己是一伙了的神气,那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去,把这事告给母亲,母女两人同笑。

有时钓鱼的人是熟人,人家来钓鱼时,见到了三三,知道她的脾气,就照例不忘记问:“三三,许我钓鱼吧。”三三便说:“鱼是各处走动的,又不是我们养的,怎么不能钓。”同一件事情,对待不同,原来是来人讲礼,三三也讲礼。钓鱼的是熟人时,三三常常搬了小小木凳子,坐到旁边看鱼上钩,且告给这人,另一时谁个把钓竿撇断的故事,到后这熟人回到磨坊时,把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼,掏出白色的鱼脬来,就放到地下用脚去踹,发声如放一枚小爆仗,听来十分欢乐。鱼洗好了,揉了些盐,三三忙取麻线