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文档简介
2024年中考语文文言文对比阅读专题训练
阅读下面文言文,完成下面的小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大
寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,
余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡
之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑
质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则
又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤软裂而不知。至
舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无
鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,
烽然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人
也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀
公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(《送东阳马生序》节选)
【乙】
宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。翼②日,问濂昨饮酒否?坐客为谁?馔③何物?濂具
以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。''间问群臣臧否,濂惟举其善者。帝问其故,对日:
“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。“主事④茹太素上书万余言。帝怒,问廷
臣。或指其书曰“此不敬,此诽非法。”问濂,对日:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,
恶⑤可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字日:“微景濂,几误
罪言者。”
《明史-宋濂传》)
【注释】①帝:指明太祖朱元璋。②翼日:第二天。翼同翌。③馔(zhuan)食物,
多指美食。④主事:官职名,茹太素是人名。⑤恶(wti):疑问代词,加强反问语气。
类似于怎么,哪里。
1.解释下列句中划线词语。
(1)同舍生皆破绮绣被:(2)余则缢袍做衣处其间敝:
(3)濂耳以实对。具:(4)微景濂,几误罪言者微:
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
3.【甲】文中作者是从哪几个方面来谈自己刻苦求学经历的?
4.【甲】【乙】两段文字中所表现的宋濂的品质有哪些不同?
5.阅读下面文段,完成后面的问题。
【甲】
北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子
又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不
平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,
一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(摘自《愚公移山》)
【乙】
又共二百里,目①发鸠之山咒其上多柘木®,有鸟净,其状®如乌®,本首岂白喙巴赤
足,名曰:“精卫”,其鸣自营交久是②炎帝之少女,名目女娃。女娃游于东海,溺⑩而
不返,故⑪为精卫,常衔西山之木石,以理,⑫于东海。漳水出焉,东流注于河。
——《山海经•北山经》
【注释】①曰:叫作。②发鸠之山:山名。③柘木:柘树,桑树,木质坚硬,叶可喂蚕。
④状:形状。⑤乌:乌鸦。⑥首,头。⑦喙:鸟嘴。⑧其鸣自它的叫声是在呼唤自
己的名字。U(xiao):通“叫",呼叫。⑨是:这。⑩溺:淹没在水里。酬:因此。⑫
埋:填塞。
(1)解释下列句中加点词语在文中的意思。
①又北二百里北②有鸟焉焉
③X首文④赤足赤
(2)翻译下列句子在文中的意思。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以埋于东海。
(3)【乙】文中精卫“常衔西山之木石”中“常”一词,体现了精卫的精神,这种精神
可用【甲】文中愚公的“”话来进行阐释。
(4)【甲】文中愚公移山、帝感其诚,命夸娥氏二子移走太行、王屋二山;而【乙】文“精
卫填海”中精卫“常”衔木石以填海,但文中却并未叙述精卫填海的结局如何。试结合《列
子》与《山海经》这两部古籍体例等特点对此进行分析说明。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲
也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,
故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于
生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由
是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死
者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿声耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
刘文正公①性简傲,不蹈②科名积习,立朝侃然③有古大臣风。尝有世家子岁暮馈以千
金公珠其仆.入,—正色告曰:“汝主以世谊通问候,其名苦正,然余承乏®政府,曲不需
此,汝可用告汝主,赠诸故旧之贫霎®者可也。”有黄郎@昏夜叩门,公拒不见。次早至
政事堂,呼其人至,责日:“昏夜叩门,贤者不为。汝有何禀告,可众前言之。虽老夫
过失,亦可箴规⑦也。”其人嗫嚅而退。
(节选自倪进《清代笔记选注》)
[注]①刘文正公:刘统勋,谥号文正。②蹈:遵循。③侃然:刚毅正直的样子。④承
乏:在任官吏常用的谦辞。⑤篓(ju):贫寒。⑥费(zi)郎:出钱捐官的人。费,同“资”,
钱财。⑦箴规:告诫,规劝。
6.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)故患有所不辟也辟:(2)贤者能勿丧耳丧:
(3)其名摹正甚:(4)汝可归告汝主归:
7.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
尝有世家子岁暮馈以千金公呼其仆入
8.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)汝有何禀告,可众前言之。
9.【乙】文中的刘统勋能否称得上是【甲】文中孟子笔下的“贤者”?请简要说明理由。
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,目:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸终日在天中
行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者日:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,“只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈,终日在地上行止,奈何
忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(《列子•杞人忧天》)
【乙】
乐广①字彦辅,迁河南尹。尝有亲客②。久阔③不复来,广问其故。答日:“前在坐,蒙
赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时④河南听事⑤壁上有角⑥,漆
画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答日:
“所见如初。”广乃告其所以,客豁然⑥意解,沈苑⑦顿愈。
(《晋书•杯弓蛇影》有改动)
【注】①乐广,西晋人,曾任河南尹。②亲客:亲朋中常往来的客人。③久阔:久别不
见。④于时:在当时。⑤听事:宫府办理政事的厅堂。⑥角:有装饰的弓。⑦豁然:顿
时明白的样子。⑧沈痛(ke):长久而严重的病。沈同“沉”。
10.下列句中加点词语的意思相同的一项是()
A.不当坠耶尊君在不
B.因往用之用行夜宿
C.其人舍然大喜客豁您意解
D.若躇步融蹈未若柳絮因风起
11.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()
A.亦积气中之有光耀者下车引之
B.广京杯中蛇即角影也卓与日去
C.广问其敢温故而知新
D.广乃告其所以屠乃奔倚其下
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)只使坠,亦不能有所中伤。
(2)既饮而疾。
13.两篇文章都写了从担忧到①的过程,甲文“杞人”担忧的原因是“天地崩坠,身
亡所寄”,乙文客人担忧的原因是②",”(用原文)。通过两篇文章,我
们明白了一个共同的道理:③O
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至,骨已尽矣,而
两狼并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌,顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛
担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又
数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露
尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【乙】
一屠暮行,为狼所逼、道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪人,屠急捉之。
令出不去,但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!
14.解释下列句子中加点的字。
(1)屠拳起
(2)乃悟前狼假速
15.翻译下面句子。
途中两狼,缀行甚远。
16.从两文可以看出,中国传统文化中的狼的形象是怎样的?你能列举出两个与狼有关
的成语吗?
17.【甲】【乙】两文均出自蒲松龄《聊斋志异》,请分别概括两个故事“异”在哪里。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,
一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担
持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数
刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将遂入以攻其后也。身己半入,止露尻
尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【乙】
两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼
至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,
号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号
如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既
而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!
(选自《聊斋志异•牧竖》)
【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄:气息微弱
的样子。
18.解释下列加点同语的意思。
(1)一其一不坐于前(2)一狼迥其中
19.用现代汉语翻译文中画线的句子。
久之,目似瞑,意暇甚。
20.屠户是个怎样的人?文章是怎样刻画这一形象的?
21.甲乙两文在刻画狼时,都运用了和描写。甲文主要表现狼
的;乙文则从大狼身上体现o
【甲】
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁
郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯
楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
游之日,风日清和,湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪①练②上。取酒共酌,
意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,
猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予时四望惨淡,投箸而起,愀然③以悲,
汝然④不能自已也。
昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:
“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发⑤登朝,入为名臣,出为名师,已稍稍展布其才;
而又有范公为知己,不久报政最矣⑥,有何可哭?至若予者,一往四十余年,不得备国
家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,
是则真可哭也,真可哭也!
(节选自袁中道《游岳阳楼记》,有删改)
【注】①鹅溪:即鹅溪绢,是一种绢帛。②练:白色丝绢。③愀然:形容神色严肃或不
愉快。④注然:水滴下的样子,多指流泪。⑤束发:年纪轻。⑥政最:政绩考核第一等。
22.解释下列加点词在文中的意思。
(1)至若春和量明景:
(2)宠辱僧忘偕:
(3)微斯人微:
(4)注然不能自导已:
23.翻译句子
(1)浮光跃金,静影沉璧。
(2)时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。
24.乙文作者为什么认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭?请用自己的话回答。
25.甲乙两文作者借岳阳楼各抒发了怎样的思想情感?
阅读古诗文,完成各题。
【甲】
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【乙】
曹刿论战(节选)
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何画焉?”刿目:
“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分
人。”对曰:小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对目:“小
信未争,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。"对日:“忠之属也。可以
一战。战则请从。”
【丙】
文公伐原
文公伐原①,令以三日之粮。吴旦天愿丕隆,公令疏军而去之。谋②出曰:“原不过一二
日矣!”军吏以告,公日:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇③也,不可失也。''
乃去之,及孟门④,而原请降。
(《国语•文公伐原》)
【注释】①原:原国,姬姓小国。②谍:刺探军情的人。③庇:保障。④孟门:原国地
名。
26.请你用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限1处)
三日而原不降
27.解释加点字词。
(1)又何闻焉()(2)小信未孚()
(3)公令疏军而去之()(4)及孟门()
28.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)小惠未遍,民弗从也。
(2)夫信,民之所庇也,不可失也。
29.对甲乙两文理解错误的一项是()
A.【乙】文中曹刿担心当权者缺乏深谋远虑,故主动献策。
B.【甲】【乙】中“周郎”“鲁庄公”都因目光短浅受到批判。
C.【甲】诗借凭吊史事以抒发自己的抑郁不平之气,寓意深沉,发人深思。
D.【乙】文中写乡人劝阻,反衬出曹刿对国事关心和勇于担当的品质。
30.甲诗作者认为当时战争的胜利主要取决于①______,乙、丙两文都强调政上②—
是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如乙中的
③,丙文中的④______o
阅读下面的文言文,完成下面小题
【甲】
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命
之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道
也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其
道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(孟子《富贵不能淫》)
【乙】
二十五日,城陷,忠烈①拔刀自裁②,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威③,德威流涕,
不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至。忠烈乃瞠目目:“我史阁部④
也。'‘被执⑤至南门。和硕豫亲王⑥以先生呼之劝之降忠烈大骂而死。
(选自全祖望《梅花岭记》)
注释:①忠烈:明末抗清名将史可法。②自裁:自杀。③德威:史德威,史可法义子。
④阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。⑤执:押解。⑥和硕豫亲王:清朝世袭
亲王。
31.下列句子中加点词解释有误的一项是()
A.往之玄家(女儿)B.富贵不能浮(使……迷惑)
C.遂为诸将所拥而行(于是)D.被执至南门(到)
32.下列关于文章内容的理解,错误的一项是()
A.甲文语言含蓄而幽默。
B.甲文否定“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”的观点。
C.乙文写烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。
D.乙文记叙史可法死而求葬梅花岭,正说明了他高洁芳香的坚贞品质。
33.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)德威流涕,不能执刃。
34.甲文运用了排比的句式,请分析该排比句式的作用。
35.你认为乙文中的史可法符合甲文“大丈夫”的标准吗?请结合甲乙两文简要分析。
【甲】①子曰:“学而时习之,不亦远乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?“(学而)
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。"(为政)
③子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。''(为政)
④子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。''(述而)
⑤子在川上目:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)
⑥子日:“三军可夺师也,匹夫不可夺志也。”(子罕)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】盖①汝若好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下③,千里从师。
汰腕丕熊如此即是旬丕好学已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩陵于俗务,不得专
意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,
力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。
(节选自朱熹《与长子受之》)
[注]①盖:如果。②义理:指讲求经义、探究明理的学问。③膝下:借指父母。④汩:
搅乱,扰乱。
36.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说乎说:(2)千里丛师从:
(3)皆汝在家汩于俗务恐:(4)力改故习力:
37.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
汝既不能如此即是自不好学已无可望之理
38.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)及无朋友闻见,故令汝一行。
39.请结合【甲】【乙】两文,说一说你在学习方面受到了哪些启示。
阅读下文,完成下面小题。
【甲】
王日:善。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,
时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
厉王虐,国人谤王。召公告日:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则
杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公日:“吾能弭①谤矣,乃不敢言。”召公
日:“是郭②之也。防民之口,甚于防川;川雍@而溃,伤人必多。民亦如之……”
王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘④。
(《国语・召公谏厉王止谤》节选)
【注释】①弭(mi):消除。②章B:阻塞。③雍(yong):堵塞。④彘(zhi):晋地
名,在今山西省霍县。
40.解释文中加点词的含义。
①时时而回进()②期年之后()
③厉王虐()④国人诗王()
41.选出下列中加点词的用法和意义相同的一项()
A.能谤讥于市朝受任于败军之际
B.门庭若市愿为小鞍马
C.乃不敢言若无兴德之言
D.于星国人莫敢出言问今奉何世
42.翻译文中的画线句子。
①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
②国人莫敢言,道路以目。
43.【甲】文中邹忌以家比国,劝谏齐威王________;【乙】文中召公也用
“,”(请用原文语句作答)形象地说明这一点的重要性。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大
寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,
余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之
先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质
理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又
请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
往时张旭善草书,不治他伎。喜怒、忧悲、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,
必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼,草木之花实,日月列星,风雨水火,
雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,
不可端倪,以此终其身,而名后世。
(节选自韩愈《送高闲上人序》,有删改)
44.请解释下列加点词语在文中的意思。
(1)奉送之走:
(2)礼愈至至:
(3)即醉酣:
(4)一由于书寓:
45.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)以此终其身,而名后世。
46.为什么张旭的草书灵动如鬼神,难以捉摸?
47.结合【甲】【乙】两文,谈谈你获得了哪些关于学习的启示。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦
我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚
于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所
欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不
为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所
恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿声耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】宋春华,光绪十二年武进士,授蓝翎侍卫,联军①内犯,春华守城南。枪中春华
左熟,众欲退,春华负创大呼日:“今夕之事,有进无退!''众争夺敌,死伤甚众,敌毕
登城,乃仰天叹日:“吾有不遂,负国恩矣!然自接战以来,杀敌过当,今日之死,亦
无所恨。”以首触睥②,死,年三十五。
(选自《清史稿》,有删改)
【注】①联军:指1900年侵入中国的八国联合军。②睥(pi):女墙,城墙上呈凹凸
形的矮墙,是传统的防御建筑。
48.解释下列句子中加点词的含义。
(1)故患有所不辟也()(2)贤者能勿申耳()
(3)枪中春华左腹()(4)吾市不
遂()
49.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是()
A.所欲有甚于生者受地于先王
B.舍生画取义者也足肤皴裂顶不知
C.今夕之事人皆有之
D.以首触首醒能述以文者
50.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)然自接战以来,杀敌过当,今日之死,亦无所恨。
51.【乙】文中宋春华的行为能否证明【甲】文的观点?请说明理由。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不
亦君子乎?”
子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子日:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,
回也!”
【乙】子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博
我以文,约我以礼,欲罢不能。”
(选自《论语》)
【丙】太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读
孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家。天下君王至于
贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。
(节选自《史记•孔子世家》,有删改)
52.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说乎说:
(2)学而不思则用罔:
(3)仰之弥高弥:
(4)通鲁适:
53.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)孔子布衣,传十余世,学者宗之。
54.师生互为欣赏。孔子欣赏学生颜渊、;颜渊赞赏孔子学识渊博、教学
有方。
55.【丙】文运用了哪些手法来表现孔子的伟大?请简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎日:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对目:“臣未尝闻也。”秦王
日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。"唐雎日:“大王尝闻布衣之怒乎?"秦王日:
“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。"唐雎日:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫
专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于
殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休校降于天,与臣而将四矣。若士必怒,
伏尸二人,流血五步,天下镐素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡久谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以
五十里之地存者,徒以有先生也。”
(节选自《唐雎不辱使命》)
【乙】
秦、魏为与国①。齐、楚约而欲攻魏,魏傻人求救于秦,冠盖相望咒秦救不出。魏人
有唐雎者,年九十余,谓魏王曰:“老臣请出西说秦,令兵先臣出可乎?”魏王曰:“敬
诺。”遂约车而遣之。唐雎见秦王,秦王曰:“丈人芒然@乃远至此,甚苦矣。魏来求
救数矣,寡人知魏之急矣。”唐雎对目:“大王已知魏之急而救不至者,是大王筹策之
臣无任矣。且夫魏一万乘之国,称东藩,受冠带,祠春秋者,以为秦之强足以为与也。
今齐、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至,魏急则且割地而约齐、楚,王虽欲救之,岂
有及哉?是工一万乘之魏,而强二敌之齐、楚也。窃以为大王筹策之臣无任矣。”秦王
喟然愁悟,遽发兵,日夜赴魏。齐、楚闻之,乃引兵而去。魏氏复全,唐雎之说也。
(节选自《战国策・魏策》)
【注释】①与国:同盟国。②冠盖相望:出使秦国的车辆络绎不绝。③芒然:失意的样
子,这里指疲惫。
56.解释下列句中加点的词语。
(1)以头抢地尔()(2)寡人电矣()
(3)魏使人求救于秦()(4)是亡一万乘之魏()
57.下列句中加点的“而”,与例句中的“而''意义和用法全都相同的一项是()
例句:大王已知魏之急而救不至者
A.足肤锻裂皿不知
B.安陵君受地于先王则守之
C.挺剑通起
D.长跪画谢之曰
58.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(2)窃以为大王筹策之臣无任矣。
59.【甲】【乙】两文中,唐雎都成功劝说了秦王,不同之处在于,【甲】文中唐雎靠
让秦王屈服,【乙】文中唐雎凭_________________让秦王信服。
参考答案:
1.通“披”,穿破全部,所有没有2.(1)提出疑难,询问道理,
俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教。
(2)好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)
不能了解他们。3.①幼时得书之艰②从师叩问之难③求师奔走之劳④住读生活之苦这
四个方面表现自己求学的勤且艰。4.甲文表现了宋濂顽强的学习毅力和对学习的
勤苦;乙文表现了宋濂实事求是、实话实说,敢于直言,不人云亦云的品质。
5.(1)向北方在这里同“纹”,花纹,长着花纹红色
(2)女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,因此化为精卫鸟。经常叼着西山上的树
枝和石块,用来填塞东海。
(3)执着,矢志不渝;“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
(4)《列子》是一部寓道于事的智慧古籍,常常借助故事反映睿智和哲理,所以其故事情
节叙述较为完整;而《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书,其故事多为介
绍地理方志服务,所以其故事不追求情节叙述完整。
6.同“避”,躲避丧失很,十分回去7.尝有世家子/岁暮馈以千金
/公呼其仆入8.(1)这两种东西不能同时都得到,(我)就牺牲生命而选择道义。
(2)你有什么要禀告的,可以在众人面前说出来。9.能。甲文中孟子笔下的“贤者”
是指能够保持本心、坚守道义的人;乙文中的刘统勋刚毅正直,不收受贿赂,不接见夜
里敲门出钱捐官的人,正是孟子笔下的“贤者”
10.C11.D12.(1)即使掉下来,也不会伤害什么。
(2)喝了酒后就病了。13.释然见杯中有蛇意甚恶之示例一:
有些担心是没有必要的。示例二:在了解事情的真相前,不要毫无根据地忧虑和担
心。
14.突然睡觉15.路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。16.中国传统文
化中对狼是排斥、对立的态度,狼在人们心目中是阴险狡诈、贪婪凶狠的形象,是恶人
的象征。狼狈为奸,狼心狗肺,狼子野心等17.甲文“异”在一个屠户杀死了两只凶
猛的饿狼。乙文“异”在一个屠户用吹猪的方法吹死了一头恶狼。
18.像犬一样打洞。19.时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得
很。20.屠户身上表现了复杂的性格。先是怯懦,这主要是最初的“投以骨”;在狼
“并驱如故”后,屠户清醒过来,准备战斗,先是“奔倚其下,弛担持刀”,继而“暴起”杀
狼,最后“转视积薪后”,根除狼患,表现了他的勇敢、机智。主要是通过动作描写和心
理描写来刻画21.动作神态贪婪、凶残狡诈和愚蠢伟大的母
爱
22.(1)景:日光(2)偕:一起、一并(3)微:如果没有(4)已:停止23.(1)
浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。
(2)时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。24.滕子京年纪轻
轻就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外出统领军队是知名的武将,年轻时就稍
稍展示了自己的才华,又有范仲淹这样的名士做知心好友,(贬官)不久政绩卓著至极,
没有有什么值得哭。25.甲文:范仲淹借写《岳阳楼记》含蓄的表达了自己的旷达
胸襟和远大抱负。同时也表达了对朋友(滕子京)的期待勉励之情。
乙文:袁中道借游岳阳楼表达自己有一腔报国之志,却怀才不遇,一无所成的感慨、失
落之情以及亲人离世,飘零天涯的孤独悲伤之情。
26.三日/而原不降27.间:参与。孚:为人所信服。去:离开。及:
到,等到,到了。28.(1)这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会顺从(或听
从)您的。
(2)信义(或诚信或信用)是人民赖以生存的保障,因此不可失信。29.B30.东
风取信于民或民心所向或得民心等小大之狱,虽不能察,必以情得原
而失信,何以使人?或夫信,民之所庇也,不可失也。
31.A32.B
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