重识“民族化”-版画观念与创作知到课后答案智慧树章节测试答案2025年春中国美术学院

重识“民族化”——版画观念与创作知到课后答案智慧树章节测试答案2025年春中国美术学院第一章单元测试

本课程是关于版画艺术观念与创作的一门课程，它以近代版画发展史上的“民族化”实践为切入点，追问版画“民族化”观念存在的局限性及在今天所具有的意义。（）

A:错B:对

答案:对套色木刻《丰衣足食图》是力群先生的作品。（）

A:错B:对

答案:对中国美术学院版画系奠基人张漾兮先生认为“版画中要有中国气派，要有民族风格”，并将这一理念深深地贯彻于自己的艺术实践及版画教学中。（）

A:对B:错

答案:对的代表作之一《四季春》，其别具一格的打破时间与空间的构图形式、黑底上点缀颜色的色彩处理，极具民族与民间特色。（）

A:赵延年

B:赵宗藻

C:张怀江

D:张漾兮

答案:赵宗藻

所谓“创作版画”（OriginalPrint）,它区别于中国古代的复制版画，是指艺术家的版画（）

A:亲自绘图

B:亲自印刷

C:亲自装裱

D:亲自制版

答案:亲自绘图

###亲自印刷

###亲自制版

第二章单元测试

《中国版画史图录》的作者是？（）

A:力群

B:古元

C:郑振铎

D:鲁迅

答案:郑振铎

1933年，郑振铎与鲁迅合编了，而后又与鲁迅一起翻刻了《十竹斋笺谱》。（）

A:《百花诗笺谱》

B:《北平笺谱》

C:《十竹斋笺谱》

D:《萝轩变古笺谱》

答案:《北平笺谱》

认为“绍介欧美的新作”与“复印中国的古刻”都是“中国的新木刻的羽翼”的是？（）

A:台静农

B:李桦

C:鲁迅

D:郑振铎

答案:鲁迅

在创作于1944年的《丰衣足食图》中我们能够清晰的看到一种“民族化”的创作理念与手法。（）

A:力群

B:彦涵

C:王式廓

D:古元

答案:力群

1939年春，深入到太行山敌后抗日民主根据地，举办流动展览会，开展木刻宣传、创作工作，创作了许多木版年画、宣传画。（）

A:一八艺社

B:春地美术研究所

C:木铃木刻社

D:鲁艺木刻工作团

答案:鲁艺木刻工作团

1956年，张漾兮创作的黑白木刻借鉴了画像石刻的手法，呈现出一种“民族化”的创作趋向。（）

A:《送饭到田间》

B:《藏族女孩》

C:《丰衣足食图》

D:《牛犋变工》

答案:《送饭到田间》

创作于1956年《阿诗玛》组画，采用了传统水印版画技法，在形式语言上能看到对于传统国画以及民间年画的借鉴。（）

A:杨讷维

B:陈天然

C:沈柔坚

D:黄永玉

答案:黄永玉

1954年，张漾兮创作了第一幅水印木版作品，这也是我国最早的水印创作木刻之一。（）

A:《我们要和平》

B:《新到的画报》

C:《蒲公英》

D:《舞狮图》

答案:《新到的画报》

第三章单元测试

提出“采用国外的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路”的是？（）

A:李桦

B:鲁迅

C:郑振铎

D:力群

答案:鲁迅

认为中国古代木刻画“盖纯为古希腊Praxiteles辈雕刻之同型，具美好镇静、康健晴明之极致者”。（）

A:郑振铎

B:李桦

C:鲁迅

D:力群

答案:郑振铎

20世纪初，留学日本回国后在浙江两级师范学堂任教，曾于课外组织传授创作版画的社团，大约最早在中国开展的创作版画实践的是？（）

A:郑振铎

B:鲁迅

C:李叔同

D:丰子恺

答案:李叔同

“国粹派”希望对于传统文化先由“研究”进而“区分”，再而“变化”与“致用”，最终达到“保存”之目的，并且提出其最高理想是？（）

A:文学复兴

B:古学复兴

C:文艺复兴

D:文化复兴

答案:古学复兴

1942年，毛泽东在解放区发表了，促使版画“民族化”运动在解放区蓬勃开展起来。（）

A:《中国共产党在民族战争中的地位》

B:《在延安文艺座谈会上的讲话》

C:《反对党八股》

D:《改造我们的学习》

答案:《在延安文艺座谈会上的讲话》

1980年代中期，中国出现的一种以现代主义为特征的美术运动是？（）

A:83美术新潮

B:84美术新潮

C:82美术新潮

D:85美术新潮

答案:85美术新潮

1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。（）

A:一国两制

B:共同纲领

C:八字方针

D:双百方针

答案:双百方针

（）的“民族主义”是一种“民族语言的民族主义”，它关注这些地区的“前政治”和“前理性”因素，诸如母语、民俗传统或民族精神等。

A:莫里哀

B:卢梭

C:拜伦

D:赫尔德

答案:赫尔德

第四章单元测试

柏拉图认为艺术作品是？（）

A:通往本质的道路

B:对事物的认知

C:真理的显现

D:真理的影子的影子

答案:真理的影子的影子

本雅明认为：即使再完美的复制，艺术作品的“”也要受损。（）

A:复现

B:机械复制

C:崇拜价值

D:灵光

答案:灵光

鲍德里亚认为迪士尼乐园是序列中最完美的样板。（）

A:模仿

B:仿真

C:地图

D:国土

答案:仿真

在《林泉高致》中提出了高远、深远、平远的观念？（）

A:顾恺之

B:谢赫

C:郭熙

D:张彦远

答案:郭熙

“梓庆削木为鐻”、“轮扁斫轮”、“佝偻者承蜩”等故事出自于？（）

A:《中庸》

B:《易经》

C:《论语》

D:《庄子》

答案:《庄子》

“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采”，“水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神”出自于郭熙的？（）

A:《庄子》

B:《易经》

C:《中庸》

D:《山水训》

答案:《山水训》

第五章单元测试

版画“民族化”观念及实践是在二十世纪的历史进程中，在历史境遇、民族觉醒、政治意志等因素的综合作用与影响下产生的。（）

A:错B:对

答案:对抗日战争爆发后激起的“民族意识”促使延安的版画“大众化”运动强调着“面向大众，配合政治，宣传报道，服务抗战”的目标。（）

A:错B:对

答案:对“民族性”不应是一个可以被规定进而寻求的客观性目标，它的存在本身应该是与我们合二为一，与我们当下的状态紧密相连。（）

A:对B:错

答案: