辽宁省名校联盟2024-2025学年高二上学期1月期末语文试题（含答案）

绝密★启用前辽宁省名校联盟2024-2025学年高二上学期1月期末语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人工智能画作的独特之处在于其创新性、多样性、互动性和技术性。它们不受传统艺术形式的限制，敢于尝试新的创作方法和风格，为艺术界带来新的视角和灵感。同时，人工智能画作在内容上丰富多样，涵盖自然景观、人物形象和社会现象等多个方面，满足不同观众的需求。对于人类画家来说，保持创造力的关键在于不断观察生活、学习新技能和广泛涉猎不同的艺术形式。通过留意生活中的微小细节，从不同角度观察事物，并勇于尝试学习新的艺术技能和表现手法，人类画家可以不断激发新的创作灵感。未来，人工智能画作的发展将呈现更加智能化的趋势。随着机器学习技术和算法的不断优化，人工智能将能够生成更加自然、富有创造性的画作，并根据用户需求进行调整和定制。此外，人工智能画作还将实现更加丰富的绘画技法，与各个领域的融合也将更加紧密，为艺术创作带来更多的可能性和创新。然而，AI可以画出美丽的风景，但它无法体会站在那片风景前，微风拂面时内心的触动。它可以画出人物的外貌，却难以捕捉人物眼神中复杂的情感。（摘编自光明日报《AI与画家，替代还是共生》）材料二：算法偏见。算法模型是AI运算阶段的核心技术特征，但算法并不具有绝对中立性，它的客观性仅仅体现在算法运行中。算法不仅具有内在错误或无意识偏见，而且算法偏见产生的负面影响抑制着AI的创新发展与应用，存在损害多方主体权益、固化社会偏见的风险。算法偏见的本质是AI时代社会偏见的一种体现，这种偏见可能源自数据、模型或者算法设计人员。AI系统训练数据本身可能记录了社会中存在的偏见。基于模型的复杂性，它可以捕捉到微小的数据模式，甚至是噪音，在不断地优化迭代中强化学习效果，可能在学习中产生偏见。算法设计人员的主观意识总是有意或无意地融入整个运行过程，他们的知识背景和立场是否受过专业训练，是否有足够的背景知识及理念的构成，都会对算法的公正性、客观性造成挑战。算法偏见可能造成实质不平等。譬如，商家为吸引更多用户，通过给予新人优惠、回归补贴等差异化定价手段，造成“大数据杀熟”，侵害用户利益。算法偏见还可能造成就业招聘时排除特定地域、特定性别的人群，在金融信贷行业错误识别信用不良人士或给予特定人群优待，在公共服务领域给特定人士错误地打上危险标签。这些算法偏见容易导致人们对AI应用产生信任危机。“可信”是AI产业健康持续发展的内在要求，AI是否可信不仅会影响社会治理体系的运行，也关乎AI的创新发展。在医疗、金融、司法等应用领域，算法的不公平性甚至可能对生命、财产和自由产生威胁，使得人智协同发展难以实现。因此，应审慎对待算法偏见风险，充分尊重人的主体性，将人类社会价值体系、伦理道德、法律法规、生态环境等内在需求纳入AI生态全盘考量，确保AI生态系统的健康有序、和谐共生与可持续发展，避免出现与人类社会价值相悖的负面应用。（摘编自陈兵《人工智能应用的科技伦理与法治化建设》）材料三：《新一代人工智能伦理规范》有这样一条规定：“我们要保障人类拥有充分自主决策权，确保人工智能始终处于人类控制之下。”这说明人工智能的社会地位始终是作为人类的附属工具而存在的。马斯克曾经指出：“在人工智能机器学习面具之下的本质仍然是统计”，所以人工智能只是通过对人类智能活动规律的大量研究与学习，从而模拟出人类不同行为的内在逻辑与外在方式。因此可以认为人工智能是对人的思维的信息过程的模拟，却不可以认为其拥有智慧、情感等人类特有的灵魂属性，更不可以认为人工智能是有“生命”的。《终结者》等经典的有关人工智能的科幻电影中，人工智能往往是被定义为一种全新的“人类”，他们拥有人类的情感、思维方式等等，这些电影作品只能说是编剧们对人工智能的未来的浪漫幻想。“人”的存在是不可替代的，发展科学技术、建立法律制度等与文明和社会相关活动，都是建立在“人”的基础之上。如果未来人工智能可以被认为是“人”的话，那么“人”就是可以被创造，这对于人类文明是一种否定。因此，无论是身为人工智能领域的研究者还是人工智能技术的使用者，无论是在现在还是未来，都要明确人工智能的社会地位——人类的一种工具。相关部门也需要制定相应法律来明确人工智能所拥有的法律性质，以及其在从事具体生产活动时所扮演的法律角色，对待相关伦理问题也应该恪守其法律底线。（摘编自丁峥《从法治视角谈人工智能应用》）1.下列对材料一中画横线语句的解读，恰当的一项是（）A.人工智能目前还不能够生成更加自然、富有创造性的画作，也不能根据用户需求进行调整和定制。B.人类画家作画与人工智能作画不同，各有特点，人工智能作画终究比不上人类画家。C.人工智能的社会地位永远都是人类的一种辅助工具，无法超越人类，“人”的存在不可替代。D.人工智能虽然能够模仿各种风格、画出各种画面，但却缺乏人类情感，缺乏人类情感表达的自然性和灵活性。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.未来，人工智能画作将与各个领域的融合更加紧密，推动艺术创作更好地创新与发展。B.算法偏见的本质是AI时代社会偏见的一种体现，是算法设计人员的主观意识体现和影响。C.确保AI生态系统的健康有序，才能使AI产业“可信”、持续发展，实现人智协同发展。D.人类文明决定“人”是不可以被创造的，因此人工智能不可等同于“人”，不可能成为全新的“人类”。3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.材料一中指出“人类画家应不断观察生活、学习新技能和广泛涉猎不同的艺术形式”，可见AI作画对人类画家已构成威胁。B.材料二通过具体事例指出，算法偏见造成的危害以及人们已对AI应用产生了信任危机的严重后果。C.材料三通过引用《新一代人工智能伦理规范》及马斯克的言论，表明作者的观点，阐明了人类与人工智能的关系。D.从材料一AI作画，到材料二“AI算法偏见”，再到材料三的制定相应法律规范AI应用，可以看出AI已存在严重弊端。4.技术日新月异，人工智能已深入到人类生活各个方面，如何合理、规范应用人工智能，请根据材料简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。我们的原许城与兄约定一起回去，坐在老家西边的堑帮儿上，也就坐在了我们的原上。伴着一缕晨光或一抹夕阳，谈天说地，说过去，说今朝，说风雨雪霜，说草露鱼虫，也就是说我们的原。只是兄没有信守承诺，曾与原维系在一起的脉搏不再起伏了，一条本该继续跳跃着的生命线也不再跳跃。但是还会一起回去，也相信兄没有离开我们的原！其实呢，兄也不会离开，那里有绵延不绝的根脉，也是一个家族的归处！还说先爷吧？村无志，族无书，该留下的又都留了下来。爷爷不懂得什么是唯物主义，什么是唯心主义，也许只是不想掏出兜里的一串或几串大钱，干脆果断地告诉算命人，刮大风那天是他的生日。想象得出爷爷当时说话的表情和语气，一脉相承也就用不着去刻意求证，那不是原上所有人的性格，却有地域赋予的平直和通敞，或后天不自觉秉承的结果。爷爷直率不是说心也坚硬似铁，兄弟成了家就应该各自经营自己的日子。兄弟没了粮食，爷爷会让他去瓮里或囤里去拿；欠了赌债，也会让他去炕席下取钱，爷爷的品格直接影响了后世。爷爷来到原上的时候，村庄里早就有了一条以姓氏命名的小胡同，也有了一个至今依然繁衍着的族。爷爷死后就葬在了原上，父亲活着时，每到清明节都去坟上祭奠。如今，父子俩依然在一起。说父亲吧？原上的人习惯喊爸爸，却发一声。父亲有个哥，死于弱冠之年，就是有凌云壮志也只能留下未酬之憾。父亲还有个弟，总是想离开原，却从没想过永远离开。父亲当过兵，却最终成为一个乡厨。父亲也曾穿着长衫、戴着礼帽走在原上，谁见了都会说这是从城里来的哪位爷？父亲也曾当过官，从一村人手里收来的粮米都放在了家中，不会少一粒。父亲最终偃旗息鼓，除了时局变迁，还有遭遇劫难后的萎靡。之后的岁月里，父亲那高大的身躯弯了下去，也只有端起酒碗才会再现昔日的意气和容颜。父亲一生从没长久地离开过原，脚踩着祖宗留下的土地就是唯一的寄托。父亲带走了没有收获的遗憾，还有志而不得的愤怒和无奈！遗憾的是，父亲一生都不看重阴谋二字，也不屑诡计得逞。他知行合一、清澈见底。好在父亲身怀精湛的厨艺，还能如意地在村庄里行走。父亲没有离开原，如今依然睡在自家的土地上。不知道伯的尸骨在哪里，也不知道叔长眠于何地，我相信他们一定会回到曾属于自己的域。伯和叔会遇到父亲，也会遇到先爷们，原容纳了一个个神魂，他们不再拥有时间，却昭示着一种永恒，这就是我们的原！说哥哥吧？贤兄是过去与哥哥通信时的称谓，末尾还要写上愚弟敬上，人家回复也要称贤弟、愚兄，古来读书人是这么个样儿，后来人们就不自觉地那么做了。废除科举制度之前，一个县总是有荣登金榜的人，可志书上没有老家人考取状元或榜眼的记载，不过，未必没有秀才或读书人。至于私塾，村里好像也没有，除了请塾师，还要有一个教书的地方。一个百十户的村庄里姓氏杂，最多的也不过十几家，就是合办私塾又说不得有纠纷，要想读书只能去外村。民国六年，老家才有初级小学，志书上说，讲室四间、教员室三间，也是一个不小的地方。至于初级小学究竟在哪里，一直没听老人们说起过，却肯定有，解放前有不少人离开村庄或去外边做事情，还有的离开了原，大概就是读了书的缘故。志书上有从某一年截止到某一年的统计数字，四十四个人在初级小学读书也是个不小的数字呢！父亲一生都热爱土地，绝不允许儿子天天待在家中读圣贤书。儿子从小学到高中一直很优秀，却没有金榜题名。让儿子去村小学教书吧，除了每月六块钱津贴，一年里还能挣满工分，一个壮劳力遇到雨雪天都要歇几天工呢！这么着父子俩的矛盾就该化解了吧？没有啊！守着几间土坯房，又养着一大群儿女，父亲的腰板本来就不直，却还要低下头才行！一脉相承的秉性，又有新旧对立的冲突，父子之间的摩擦就不言而喻了。其实呢，父亲的理想或期待很简单，希望所有的儿子都能用强壮和勤劳从土地里换取收获！儿子又要去参加高考，从老家到城里有几十里路，必须摸着黑去。父亲像送要出征的儿子，有忧虑，也有希冀，却用一种暴烈的方式完成了一次送行。父亲不好吧？不好啊！只是去县城站在金榜下，父亲听人念出儿子的名字，只能用潮湿的双眼表达久违的兴奋，曾被暴戾遮蔽了的亲情也在那一刻显露无余。父亲是坚硬的，也是脆弱的，待生命走到尽头的前夕，吃下了儿子买回来的面包，父子之间的凝视就成了最后的定格。父亲带走了期待，也带走了遗憾，却带不走原。与兄约定一起回去，不只是说坐在老家西边的堑帮儿上，且还在一缕晨光或一抹夕阳中闪动着两头霜发。究竟事与愿违，待独自行走在原上，依然刻意寻找一点什么……哎——还在找影子吗？是啊！见到了影子，就见到了过去，总是想用一种方式去表述，也总是努力尽现一个原的魂。到底不在老家生活，那该离开就必须离开，却被一块藏在杂草中的小石头绊了脚。弯腰将小石头捡起来，看到不规则的形，也看到了弯弯曲曲的纹、凹凸不平的痕。只是那块顽石上有凹凸不平的痕，那就是原经历轮回般苦难之后的印记；还有弯弯曲曲的纹，那就是记录原的样子！（有删改）5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“兄没有信守承诺”一语对哥哥予以了批判，体现了兄弟之间应当讲诚信的主题。B.文章注重语言的严谨性，如在谈到村里的秀才或读书人时，用了“未必没有”一词。C.解放前有些人离开村庄或去外边做事，还有的离开原，作者猜测是“读了书的缘故”。D.父亲虽与儿子有冲突，但听到金榜下有人念儿子名字时，内心却流露出喜悦之情。6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文通过回忆的方式虚写了先爷过往的一些经历，叙写了他颇富地域特点的性格特征与在家族中的重要作用等内容。B.本文用语具有时代色彩与地方色彩，如“一串或几串大钱”具有时代色彩，“去瓮里或囤里去拿”则具有地方色彩。C.文章在塑造父亲时，与朱自清《背影》中一样，运用了外貌、动作、语言描写等手法，使父亲这一形象跃然纸上。D.文章结尾部分写到的石头富有深刻意蕴，这与史铁生《我与地坛》中景物的描写一样，都可以给人以心灵的慰藉。7.文中画线处说“那里有绵延不绝的根脉，也是一个家族的归处”，请结合文本，谈谈你的理解。8.文本中两次出现“与兄约定一起回去”，产生了怎样的叙述效果？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人。不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉？（节选自王逸《楚辞章句》）材料二：《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。离，别也。骚，愁也。经，径也。言已放逐离别中心愁思犹依道径以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。（节选自王逸《离骚经序》）材料三：（屈）原之为人，其志行虽或过于中庸，而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发，而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于其下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发？此予之所以每有味于其言，而不敢直以“词人之赋”视之也。（节选自朱熹《楚辞集注》）9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。言A已放逐B离别C中心D愁思E犹依F道径G以风谏H君也。10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.让，指谦让，成语“当仁不让”中的“让”的解释与此相同。B.序，指整理、使排序，与《过秦论》“序八州朝同列”中的“序”词义及用法相同。C.以，用来，与《苏武传》“武以始元六年春至京师”中的“以”意思不同。D.训，典范、法则，跟成语“不足为训”中“训”词义和用法不同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一认为，与不食周粟的伯夷、叔齐一样，屈原是为守忠贞而死，在他看来，班固否认了屈原是失之偏颇的。B.材料二认为，《离骚》艺术风格的根本特征是“依《诗》取兴，引类譬喻”，让读者对《离骚》的艺术风格与特色有明晰的认识。C.材料三认为，屈原的作品能触发人们彼此之间对人性、人伦等的美好的共识，但辞旨流于跌宕怪神、怨怼激发，冲淡了其爱国之心。D.材料一指出人臣的本分要为保全节义而殒身不恤，材料二则指出君子们都仰慕屈原高洁的品行，材料三认为屈原思想和行为超出了中庸之道。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故有危言以存国，杀身以成仁。（2）冀君觉悟，反于正道而还己也。13.材料二、三都对屈原诗作的语言作出了评价，请概括并分析其异同之处。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。金陵歌送别范宣（节选）李白金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌《玉树后庭花》？此地伤心不能道，目下离离长春草。送尔长江万里心，他年来访南山皓。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“何壮哉”这一感叹，极言昔日金陵的气势雄大，极大地放大了诗人的情绪。B.“冠盖”“金舆”两句的情感基调由感时伤物的感慨转为怀古悼今的悲叹。C.诗中运用比喻修辞，将梁陈时期交错的白骨比作乱麻，写其多而杂乱之态。D.本诗的创作带有强烈的主观色彩，侧重抒写作者的豪迈气概和激昂情怀。15.请结合诗句分析诗歌所表达的作者的思想感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，9分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁《屈原列传》中，“______”一句用蝉作喻，写屈原的高洁。（2）如果要告诫人们注重细节，防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”之患，可借用欧阳修《五代史伶官传序》中“______，______”这两句。（3）高适《燕歌行》中，“______，______”两句描写出了边塞的广漠、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。（4）贾谊《过秦论》中，“______，______”交代了秦孝公当政时在地势上的有利形势。（5）“马”作为古代重要的交通工具，经常出现在唐宋诗词中，和其他意象组合成一个意境，成为古代文人墨客抒发情感的重要意象，如“______，______”。三、文言基础常识（8分）17.下列句子中加点词解释，不正确的一项是（）A.然皆祖屈原之从容辞令祖：模仿、效法B.不爱珍器重宝肥饶之地爱：喜爱C.阴相与谋劫单于母阏氏归汉阴：暗地里D.抑本其成败之迹本：推究18.下列各项中，对加点字词类活用分类都正确的一项是（）①且夫天下非小弱也②卒使上官大夫短屈原于顷襄王③函梁君臣之首④杖汉节牧羊⑤剑斩虞常已⑥羝乳乃得归⑦却匈奴七百余里A.④⑥/①②/⑦/⑤③ B.①⑥/②/③④/⑤⑦C.③④/①②⑤/⑥/⑦ D.③④⑥/①②/⑤/⑦19.下列各句中，句式与例句相同的一项是（）例句：见犯乃死，重负国A.是时屈平既疏，不复在位 B.收天下之兵，聚之咸阳C.明于治乱，娴于辞令 D.汉天子我丈人行也20.下列对文化常识的解释，不正确的一项是（）A.左徒，官名，战国时楚国设置。对内参与议论国事，发布号令，对外接待宾客。B.“以父任”，汉朝规定，凡职位在二千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。C.黔首，战国时期和秦朝对百姓的称呼，与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同，都指百姓。D.“少牢”指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故称之为“牢”，“牢”根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。四、语言文字运用（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。假期临近，“要去哪儿玩”再次成为热议的话题。无论是刚出考场的学子，还是带娃出行的父母，到考古公园中开放的考古工地上，穿上工作服、拿起洛阳铲，______地体验一番，无疑是一项让人眼前一亮的新选择。大量考古遗址如今早已成为热门旅游目的地，从“成名已久”的秦始皇兵马俑，到“历久弥新”的三星堆，再到“后起之秀”海昏侯国遗址等，都是大家______的旅游景点。提起考古，多数人想到的，或许是跌宕起伏的历史故事、机关重重的冒险旅途，也或许是考古学家的细致入微和艰辛不易。近些年，在文学、影视作品的助力下，考古学汇集了丰富的人气。奇幻的想象、______的故事情节，让取材于考古的艺术创作热潮，大有赶超考古研究本身的趋势。然而，（甲），而是一项专业性强、又远离人烟的“冷板凳”工作。不少考古学者在面对公众时都要强调：“我们的工作不是‘盗墓笔记’。”那么，摘下面纱的考古会不会“脱粉”？毕竟，考古工作比影视作品所呈现得更加平淡和艰辛。其实，在深入了解考古工作后，人们往往会对考古产生更纯粹的敬意，从而产生更大的热情。原本是苦坐书斋、让人______的学术研究，如今却能走向大众，让更多的人了解喜爱。考古工地变身旅游胜地，展示了学术研究与公众互动的可能性。然而，面对席卷而来的考古旅游热，一些人提出了担忧。北京大学考古文博学院徐天进教授表示，各地涌现的把遗址整体保护下来的考古遗址公园却存在着太像公园、丢失了其特有气质的过度建设问题。不少业内专家学者呼吁，在推动考古旅游“热”的同时，（乙），守住文化的底线。“考古旅游还是应该将文化作为落脚点，展现遗址、文物背后的文化内涵。”河南省社会科学院历史与考古所研究员师永伟认为。21.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.身临其境如数家珍引人入胜望尘莫及B.感同身受如数家珍心驰神往望而生畏C.感同身受耳熟能详心驰神往望尘莫及D.身临其境耳熟能详引人入胜望而生畏22.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。23.文中画波浪线处是个长句，请改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。五、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。日月同辉是一种自然现象，是由于地球绕太阳与月球绕地球的转动周期不同造成的。日月同辉被视为天文学上的奇观，象征着阳光与月光的相互辉映，代表着光明与希望。日月同辉是一种互相成就的自然现象，代表着宇宙的和谐与平衡。正如日月互相成就的美景，人、民族、甚至国家都向往互相成就的美好场面。这引起了你哪些联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。辽宁省名校联盟2024-2025学年高二上学期1月期末考试语文参考答案一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）【1~4题答案】【答案】1.D2.B3.C4.①保持创造力，注意细节，勇于尝试学习新的艺术技能和表现手法，增强创新性、多样性、互动性和技术性。②审慎对待算法偏见风险，充分尊重人的主体性，确保AI生态系统的健康有序、和谐共生与可持续发展，避免出现与人类社会价值相悖的负面应用。③要保障人类拥有充分自主决策权，确保人工智能始终处于人类控制之下。制定相应法律来明确人工智能所拥有的法律性质、法律底线。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【5~8题答案】【