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文档简介
初中九年级文言文复刊
&学习目标&
1.能理解和把握文言文的基本内容和作者的感情倾向。
2.考查文言文时,课外文言文考查的知识点大都来自课内,主要考查学生能在新的语境中进行灵活
运用,正确阅读,理解文意,实现文言文从课内到课外的迁移。
&知识荟萃&
一、常见的考试题型有:
(1)选择题
如:下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是(
A.①当余之丛师也②其徒转相传授,将往丛焉
B.①久而乃和②光谓斯人神清气和
C.①乃归葺小室②太守归而宾客从也
I).①所造诣人莫测也②夫大国,难测也
(2)解释词语题
如:解释下列加点的词语。
①主人日再食:
②同舍生皆被绮绣:
③闻安定胡谖讲明道学:
④会福唐刘舞赴阙:
(3)翻译句子题
如;用现代汉语翻译下面的句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年。
(4)断句题
如:用“/”给下面的文字断句。(只断一处)
勇多则弑其君力多则杀其长
(6)问答题
如:夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习?请结合其言行分析。
二、通过近几年中考试题看出,全国各省市考查文言文阅读时,既有课内文言文,也有课外文言文,
也有课内外对比阅读。具体内容包括解释实词、一词多义、虚词,断句、翻译句子、理解文章内容、综合
分析内容等。课外文言文考杳的内容大都来自课内。针对这种情况.我们可以从下面几个角度进行有效的
复习:
A、立足教材,积累知识,归纳梳理
复习时要立足于教材,以课内知识的掌握为基础,引导学生熟记注释并积累文中关键词语,在此基础
上系统地梳理归纳,积累文言知识,形成体系,主要包括以下几方面:
(-)文言实词
中考文言实词考题中,要求解释的实词一般来自课内文章的课下的注释,因此应熟记书下注释并税累
文中关键词语。
1、一词多义
如:间(1)中间。《送东阳马生序》“余则缢袍敝衣处其间。”
(2)参与。《曹刿论战》:“肉食者谋之,又何间焉?”
(3)隔开,隔绝。《桃花源记》“遂与外人间隔”。
2、古今词义
如:“率妻子邑人来此绝境”句中“妻子”古代指“妻子”和“儿女”,现在仅指“妻子”。“绝境”
古义是与世隔绝的地方,现在指没有出路的困境。
3、通假字
如:“万钟则不辩礼义而受之”中,“辩”通“辨”。
4、词类活用
(1)名词作动词
如:“卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世家》)“目”名词作动词,用眼睛看。
(2)名诃作状语
如:”箕畚运于渤海之尾”(《愚公移山》)“箕畚”名词作状语,用箕畚。
(3)动词作名词
如:“虽乘奔御风不以疾也”(《三峡》)“奔”动词作名词,飞奔的马。
(4)使动用法
如:“无案犊之劳形”(《陋室锦》)“劳”使动用法,使……劳累。
(5)意动用法
如:“渔人甚异之”(《桃花源记》)“异”意动用法,认为……奇怪。
(6)形容词作名词
如:“将军身被坚执锐”(《隆中对》)“坚”形容词用作名词,铁甲。
(7)形容词作动词
如:“亲贤臣,远小人”《出师表》o“亲”“远”,形容词用作动词,亲近、疏远。
(二)文言虚词
初中阶段,应该掌握的重点虚词有:之、而、以、于、则、乎、虽、焉、因、其、然、且、为、者等。
我们要结合具体语境理解虚词的意思。
1、而,主要作连词用,可以表示以下关系,
(1)并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
(2)承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。
扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》
尉剑挺,广起,夺而杀尉。《陈涉世家》
(3)转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》
欲信大义于天下,而智术浅短。《隆中对》
(4)递进关系,译作“而且”“并且”或不译。
饮少辄酹,而年又最高,故自号曰醉翁也。《醉翁亭记》
学而时习之,不亦说乎?《论语》
(5)修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
河曲智叟笑而止之白。《愚公移山》
施施而行,漫漫而游。《始得西山宴游记》
2、之
(1)作代词,可以指代人,指代事、物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”
例如:公与之乘,战于长勺。《曹刿论战》
陈胜佐之,并杀两尉。《陈涉世家》
肉食者谋之。《曹刿论战》
有时也作第一人称,译为“我”。
例如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!《上枢密韩太尉书》
(2)作助词。有四种情况:
•结构助词,译为“的”,有的可不译。
例如:予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》
小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》
•结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不详。
例如:医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
•音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。
例如:公将鼓之。《曹刿论战》
久之,日似瞑,意暇甚。《狼》
怅恨久之。《陈涉世家》
•结构助词,是宾语前置的标志。
例如:何陋之有?《陋室铭》
宋何罪之有?《公输》
•结构助词,是定语后置的标志。
例如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》;
(3)作动词。可译为“到”、“往”。
例如:吾欲之南海,何如?《为学》
辍耕之垄上。《陈涉世家》
3、其
(1)用作代词,根据具体语境进行翻译。
(2)用作副词。放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,
可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。
例如:其如土石何?《愚公移山》
其直无马邪?其直不知马也!《马说》
(前面一个翻译成“难道”,后面一个翻译成“恐怕”。〉
安陵君其许寡人!《唐雎不辱使命》
4、以
⑴介词
①介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于"。
例如:不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》
扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》
②介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照""依靠”等。
例如:策之不以其道,食之不能尽其材。《马说》
以残年余力,曾不能毁山之一毛。《愚公移山》
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。《得道多助,失道寡助》
③表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例如:居俱,投以竹。《狼》
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。《出师表》
以人之逸,待人之劳。《峡江寺飞泉亭记》
(2)连词
①表示目的,相当于现代汉语里的“来”。
例如:意将隧入以攻其后也。《狼》
以光先帝遗德。《出师表》
屈予作文以记之。《岳阳楼记》
故为之文以志。《始得西山宴游记》
②表示结果,可译作“以致”“因而”。
例如:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》
以伤先帝之明。《出师表》
5、于,介词“于”的主要用法有:
(1)表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。
例如:公与之乘,战于长勺。《曹刿论战》
子墨子闻之,起于鲁。《公输》
(2)表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到''等。
例如:操蛇之神闻之,惧其不己也,告之于帝。《愚公移山》
贫者语与富君F1。《为学》
每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。《出师表》
故天将降大任于是人也。《生于忧患,死于安乐》
(3)用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。
例如:使人之所恶莫甚于死者。《鱼我所欲也》
(4)表原因,可译为“由于”“因为”。
例如:然后知生于忧患死于安乐也。《生于忧患,死于安乐》.
6、焉
(1)作代词,相当于“之”。
例如:忽啼求之。父异焉。《伤仲永》
(2)疑问代词,可译为“哪里”。
例如:且焉置土石?《愚公移山》
(3)语气助词
①用在句尾,表直陈的语气,相当于“了”,也可不译。
②用在句尾,表疑问语气,相当于“呢”。
例如:肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论战》
7、者
“者”一般作助词,有下列几种用法:
(1)附在动词、形容词、数词、时间词后组成名词性结构,相当于“……的””……的人
的事物”“……的情况”"……的原因”等,或不译。
例如:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。《愚公移山》
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。《出师表》:
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。《为学》
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
(2)用在主语之后表示停顿,一般不译,其作用或引出判断(谓语部分一般用“也”字结尾),或
引出原因(有时可译为“的原因”),或引出说明。
例如:北山愚公者,年且九十。《愚公移山》
诸葛孔明者,卧龙也。《隆中对》
8、然
(1)指示代词:如此,这样。
例如:父利其然也。《伤仲永》
然后知是山之特立。《始得西山宴游记》
(2)对,正确。
(3)连词,表转折,相当于“可是”,“但是”,“然而”等。
例如:然足下卜之鬼乎!《陈涉世家》
然往来视之,觉无异能者。《黔之驴》
(4)助词,用在形容词,副词后,表示状态,可译为“……的样子”。
例如:临川之城东,有地隐然而高。《墨池记》
望之蔚然而深秀者。《醉翁亭记》
9、则
(1)连词
①表示承接关系,可译为“就”。
②表示假设美系,可译为“如果”,“那么”。
③表示转折关系,可译为“却
(2)表示判断,可译为“就是”。
例如:此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
B、掌握答题规律,提高解题能力
1、解释文言实诃和虚诃
对于文言虚词的解释主要以识记为主,牢记教材中常见文言虚词的用法和例句,做课外文言文试题E寸,
与课内使用虚词的语句进行对比,如果句式相同、使用语境类似,应该和课内句子中虚词用法相同,最后
再结合句子意思进行验证。
2、文言句子的翻译
文言句子的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明询、
语言,通畅)、雅(简明、优美、有文采)。在掌握文言实词、虚词的基础上,文言文翻译口J以来取“留”、
“换”、“补”、“删”、“调”等方法,把握“直译为主,意译为辅”,“字不离词,词不离句,句
不离段,段不离篇”的原则,准确把握词语和句子在具体语言环境中的意义。
3、断句(节奏划分)
(1)主谓之间一般要停顿。如“先帝/不以臣卑鄙”。
(2)句首发语词(“至于”“夫”“若夫”“盖”“且”等)后要停顿。
(3)句首的关联词语、承前的指示代词(“若而”“然则”“故”“是故”等)后要停顿。
(4)句首状语后要停顿。
(5)古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。如,“齐地/方千里”“今/
天下三分”。
(6)表转折意思的句子中,按照“'而'前'则'前"的原则划分朗读节奏。如“人不知/而不愠"o
(7)有省略成分或倒装的地方要停顿。如“一鼓/作气,再/而衰,三/而竭”。
(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿。
(9)古人的姓、名、封号、溢号、源称、自称、别称、尊称、官名等的后面要停顿。
4、综合分析题。
综合分析题包括理解人物形象、理解人物情感、把握观点、感悟评价题等。一般来说,作者通过短小
的文言语段,记叙一件事,描写一个人物,表达一个中心或一种哲理。所以我们首先理解全文的内容,然
后根据问题借助文中的关键语句分析作者的情感、观点、人物形象等,联系类似文章的阅读经验谈谈自己
的感悟、评价。
5、课内.外文言文对比阅读题。
解答课内外文言文对比阅读题,除了认真理解文章意思,准确解择词语、翻译句子外,应该注意一下
几点:
(1)巧用课内,解读课外。课外文言文考查的内容都是课内出现过的,所以,我们要善于将熟悉的
课内文言文知识迁移到课外文言文中。
(2)分析关系,求同存异。文言文中的人物形象、故事典故、寓意哲理有许多共性的,对比阅读时,
经常出与课内人物、哲理同类的文章,或者相反的文章。我们要认真分析题目要求和所比较的内容,结合
课内的人物形象、寓意哲理,联系课外文章的作者、写作背景,求同存异,写出自己的答案。
&精讲精练&
阅读下面的文言文,完成1—4题。
潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。大德间,江南大饥。道殛①者相望。白度
无所得食,H:”吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?”
即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。”
既而,回鹘人转卖潘牛干辽东.不数年,便还乡土.牛道调•女子,丫森③尾行。问
则曰:“港人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?”
生许之,于是口操瓢道乞。
渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。引生相见,即具酒炙乐。饮酒半,执盏跪曰:
“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽
虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田:吾女,实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅
然谢日:“吾何敢以若女为利哉?.吾虽贱,不读M,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚
可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”
遂告归。
(选自朱国桢《涌幢小品》,有删改)
【注】①瑾(jin):饿死。②钱塘:地名,今杭州。③丫鬟:此处意为像丫燧那样。
④罹(1():遭受。⑤箕帚妾:持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。⑥衰耄(mao):
年老体衰。
1.下列句了中加点词语意思相同的组是()(3分)
A.自虐无所得食会天大雨,道不通,廖已失期
B.即以母属两弟神情与苏、黄不服
C.即耳酒炙乐此人一一为必言所闻,皆叹惋
D.生则毅然飒日秦王色挠,长跪而即之日
2.对义中画波浪线的部分断句恰当的一项是()(3分)
A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟葬/虽有兄弟亦恐/不能自存活。
B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
c.且君去•家久/母不知在/亡庐舍必墟/井虽有兄弟亦恐/不能自存活。
D.且君去/家久母不知/在士庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。(5分)
①儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。(3分)
②于是日操瓢道乞。(2分)
4.潘生是一个怎样的人?请结合其言行分析。(4分)
&当堂练习&
阅读文言文,完成小题。
超然台记(有删改)苏轼
凡物皆有可.观。苟有可观,皆有可.乐,件必怪奇伟丽者也.
余自钱塘移守胶西,释舟擀之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山
之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。
人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其
吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之
计。
而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常
山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆
陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,
而吊其不终。台高,而安,深而明,夏;京而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。
撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,渝脱栗而食之,曰:“乐哉游乎!”
方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台日“超然”,以见余之无所往1ft]不
乐者,盖游于物之外也。
(1)解释下列句子中的加点的词。
①义雕墙之美
②处之期年
③道在济南
④目名其台曰"超然”
(2)用给下面句子断句。(限断三处)
雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。
(3)阅读短文,仔细体会苏轼的生活情趣。参考已有批注,解释下面句子。
凡物皆有可观。荀有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也.
&课后作业&
阅读下面的文言文,完成1—5题。
《孝经》云:“夫孝,德之本也”
王敬臣,长洲人。十九为诸生•,受业与校。性至孝,父疽发背,亲自吮舐。老得普眩
疾,则卧于榻下,夜不解衣,微闻响咳声,即跃起问安。
孙抑,世居晋宁洪洞县。关保之变,挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠,拔
白刃吓抑母,求财不得,举刃欲斫之。抑亟以身蔽母,请代受斫,母乃得释。而抑父被虏去,
不知所之。或语之曰:“汝父被驱而东矣,然东军得所掠民皆亲之,汝慎无往就死也。”抑
曰:“吾可畏死而弃吾父乎,?“遂往,出入死地,屡濒危殆,卒得父以归。
(原文有删改)
【注释】①校:鹿校,学者,王敬臣的老师。②疽沁:毒疮。③瞽m占。眩:眼花
头晕,迷糊。④挈:带领。⑤斫zhu6:砍。⑥亟":急忙。
(1)对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.抑亟以身蔽母蔽:遮蔽,遮挡
B.不知所?之:去、往
C.或语之日或:有人
D.汝慎无往就死也就:完成
(2)下列句子中,“其”的意义和用法与例句相同的一项是()
例句:而其父被推去
A.其马将胡唆马而归(《塞翁失马》)
B.其如土石何(《愚公移山》)
C.其一犬坐于前(《狼》)
D.其真不知马也(《马说》)
(3)下列句子,与“夫孝,德之本也”句式相同的一项是()
A.必以分人(《曹刿论战》)
B.环滁皆山也(《醉翁亭记》)
C.贤能为之用(《隆中对》)
D.其两膝相比者(《核舟记》)
(4)对选文内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.王敬臣的父亲背部K疮,他亲自为父亲吸舔脓疮;为了照顾年老生病的父亲,他整
夜不脱衣服在父亲床边服侍。
B.乱兵劫持了孙抑的母亲,求财不得就要用刀砍人,孙抑急忙挺身而出保护母亲,使
母亲免受伤害。
C.孙抑的父,荥被乱兵劫走,孙抑多次冒着生命危险去救父亲,最终没有成功。
D.无论是王敬臣悉心照料病中的父亲,还是孙抑挺身而出保护身处险境的母亲,都体
现了中华民族传统美德中最根本的孝道。
(5)将卜面的句子翻译成现代汉语。
①微闻响咳声,即跃起问安。
②抑臼:“吾可艮死而弃吾父乎?
2.阅读选文,完成下列各邈。
【甲】
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山
之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,
钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹F1:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何
逃声哉?”
【乙】
凡音①,生于人心者也。乐②者,通于伦理者也。乐者音之所由生.也其本在人心之惑于
物也。是故知声③而不知音者,禽兽是也。知音而不知乐者,众庶是也。唯君子能知乐,是
故审④声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者,不可与言音。
不知音者,不可与言乐。知乐,则儿于礼矣。礼乐皆得,谓之有德。是故乐之隆,非极音
也。食飨之礼⑤,非致⑥味也。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民知
好恶,而返人道之正也。(选自《礼记》,有删改)
【注释】①音:歌曲。②乐:这里是音乐和舞蹈(有事还包拈♦肉歌)相结合的总称。③
声:这里指声音。④审:仔细观察。⑤食飨(xidng)之礼:指食礼和飨礼,用于祖宗祭祀
或招待宾客。⑥致:极。
(1)下而句子中加点词意思和用法相同的一组是
A.知音画不知乐者溪深内鱼肥(《醉翁亭记》)
B.唯君子熊知乐虽有千里之熊(《马说》)
C.而治道徐矣右尚容臭(《送东阳马生序》)
D.是故先王石制礼乐也客?美我者(《邹忌讽秦王纳谏》)
(2)请用现代汉语翻译下面句子。
①是故不知声者,不可与言音。
②礼乐皆得,谓之有德。
(3)请用给下面的句子断句。(断两处)
乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也
(4)【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么?请用自匕的语言概括。
【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么?请用【乙】文中的原句回答。
参考答案
【精讲精练答案】
1.A(本题考查点事一词多义。A选项中“度”解释成“估计”,B句意是“就把
母亲托付给两个弟弟”,属:嘱咐;“神情与苏、黄不相类似”,属:类。C选项
前面的句意是“备好酒饭一起欢乐”,具:准备:“渔人把自己知道的事一一详尽
地告诉了他们”,具:详细地。D选项句意:“潘生则毅然拒绝说",谢:拒绝;
“秦王变了脸色,长跪着向唐雎道歉”,谢:道歉。
2.B(本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,
句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分
句子直奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构.根据句意来划分:句意:
况且您离开家这么长时间,不知道母亲是否还活着,房屋也一定废弃了,即使有兄
弟,也一定不能存活了.
3.①我会到钱塘去做几个月的雇工,赚钱买米使家人活下去,请母亲不要担忧。
②从此,(他和女子)每天拿着瓢沿路乞讨。
(本题主要考查点是对句子翻译,翻译的要求是做到“信、达、雅”.,翻译的方法
是增、别、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特
殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序硫通,如遇省略句翻译时就要把省略的
成分补充完整。
①重点词有:生:使.活下去
句意:我会到钱塘去做几个月的雇工,赚钱买米使家人活下去,请母亲不要担忧.
②重点词有:日:每天
句意:从此,(他和女子)每天拿着漂沿路乞讨。)
4.潘生是一个有担当,、深明大义而又孝顺的人。可从以下几方面看出:潘生在家
人因食物缺乏而临死亡威胁时,主动外出赚钱养活家人:穷困潦倒的潘生帮助女子
与远在南方的家人团聚,又不图回报;潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会,
执意回家侍奉母亲,照顾弟弟。
(此题考杳的昂对人物形象的护,据。解答此隘需要先疏通文意,了解内容,概括人
物性)
【当堂练习答案】
(1)去除:满一年;恰好:命名
(2)雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。
(3)任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不
必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。反映了作者知足常乐、超然达观的人
生态度,也隐含了少:,午内心苦闷、失意之情。(或者这篇文章说明超然于物外,就
可以无往而不乐。即乃一切事物都置之度外,无所希袤,无所追求,与世无争,随
遇而安,就不会有什么烦恼,能成为知足者常乐的人。或者从正面论述超然于物外
的快乐。一切物品都有可以满足人们欲望的作用,从写法特点上看,是一起便说“超
然”,提出“乐”字为主线。)
【解析】(1)本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言
词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来
准确辨析即可。
(2)句子的停顿要坚持两个原则:A结构原则:即不要把一个词或一个短语断开,
要保持词和短语的完整性。B意义原则:即根据语意停顿,不要改变原句的意思.还
要坚持五个规律即①主谓之间要停顿。②动宾(动补)之间要停顿。③修饰语和中
心祠之间要停顿。④发语词和关联词之间要停顿。⑤古今异义词之间要停顿。故:
雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。
(3)本题考查句子做批注的能力。阅读短文,仔细体会苏轼的生活情趣。参考已
有批注,如:任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快
乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。反映了作者知足常乐、超然达
观的人生态度,也隐含了少许内心苦闷、失意之情。
【课后作业答案】
第一篇
(1)D
(2)A
(3)B
(4)C
(5)①只要稍微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服待自己的父亲。②孙抑说:“我
难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗?”
【解析】(1)本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻
译句子,知道句意然言再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊
情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词
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