2025届陕西省安康市高三下学期二模考试历史试题含答案_第1页
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2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考·历史第1页(共6页)2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考历史试卷满分:100分考试时间:75分钟注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.距今5000年的红山文化牛河梁遗址发现了坛、庙、冢。祭坛布局严、规模大,彰显神灵崇拜与祭祀活动;女神庙出土等人大的完整泥塑女神头像及6个残体女性群像;积石冢群为人工夯筑土山,与女神庙南北分布,东西两侧与“金字塔”等距排列,有学者推测与“女娲”相关。这些遗迹表明A.母系氏族达到鼎盛B.原始农业高度发达C.国家初始形态显现D.华夏民族已经形成2.东汉碑刻《郃阳令曹全碑》对察举制的一段记载:“君高祖父敏,举孝廉,武威长史,巴郡朐忍令,张掖居延都尉,曾祖父述,孝廉,谒者,金城长史,夏阳令,蜀郡西部都尉。祖父凤,孝廉,张掖属国都尉丞,右扶风隃麋侯相,金城西部都尉,北地大守。······建宁二年,举孝廉,除郎中,拜西域戊部司马。”这折射出A.官员选拔标准严格统一B.察举制有助于边疆治理C.豪强势力左右地方选举D.世族借助察举垄断官场3.唐太宗提出“为君之道,必须先存百姓”,亦有“君舟民水”。基于此,均田令中有“凡授田,先贫后富,先无后少”的规定,可使积贫积弱、无田置业的农民优先分得一部分生产资料,从而生计得以维持;“黄、小、中、丁男子及老男、笃疾、废疾、寡妻妾当户者,各给永业、口分田二十亩”,对鳏寡孤独、老弱病残者同样予以授田。据此可知,唐太宗A.具有浓厚农本思想B.注重加强乡里治理C.大力发展土地私有D.积极鼓励土地兼并4.根据《宋会要辑稿·食货·商税》记载,熙宁十年(1077年),县以下以镇、砦、场、务、堡、铺、渡、口、岸、虚、库、巷、林、冶、市、桥、河锁、步、店、岭、山、寺、村、关、曲、团、庄、驿等命名的地方,收税的便有1013处,而收税额在一千贯以下的乡村集市约占总数的2/3以上。这说明宋代2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考·历史第2页(共6页)A.商业中心完全转至农村B.重农抑商政策完全废除C.农村经济结构发生质变D.农村市场得到迅速发展5.乾隆四年,旗人异姓立嗣开始受到限制,无子旗人在有“同宗及远近族人昭穆相当可继为嗣者”的情况下不得立异姓亲属为嗣,且嗣子必须与养父母同为正户旗籍,户下家奴、民间子弟均被明确排除在承继范围之外。满族旗人的这一做法意在A.提升旗人的文化素质B.扩大正户旗人的数量C.维护宗族体系完整性D.增强军事作战的能力6.有学者指出,全国的士绅在太平天国之前约有110万人,太平天国之后涨了30万人。对于湖南地区士绅数量来说,太平天国之前有63372人,之后上升28527人。太平天国时期因军功而保荐至武职三品以上的已数万人,单保至游击以上的人数就有6339人之多。这折射出A.晚清权力结构的变动B.科举制度的蓬勃发展C.地方武装势力的削弱D.传统社会阶层的固化7.康有为于1896年开始编撰《日本书目志》共15卷,其中一卷为“农业”门,分农学总记、农业化学书、土壤类、肥料书、农具书、等19类。该书的编写A.强调传统农业的重要性B.呈现近代科学的特征C.主张全面学习日本文化D.推动农业技术的革新8.清末民初,苏州上层士绅彭氏新修的家谱中“续纂庄规”记载:“女子同为子弟,自应一视同仁,支给学费。但庄款有限,物力艰难。若概照男子支给学费恐力有不逮,公议女子以高小学卒业为限,比照男生一律支给学费。若有力房族升入中学以上各校者,本庄亦抵照高小班给费以示限制而纾财力。这说明当时的教育A.对女子支持力度大B.以培养传统女性为目的C.具有社会转型色彩D.深受士绅阶层完全控制9.《地方苏维埃政府的暂行组织条例》规定,乡苏维埃全体代表会议每10天由主席召集一次,有特别事件召集非常会议,其召开地点“不限定在某一个地方开,可以移动到各村去开。最好是与讨论的问题有关系的村去开”;每月召开选民大会向选民报告乡苏维埃的工作;并召集群众大会做重要问题及决议的报告。这一文件颁布体现了中国共产党A.注重加强基层组织建设B.努力提升政府工作效率C.全力推动经济建设发展D.积极进行民主政治探索10.新中国成立初期,毛泽东在一次谈话中指出,解决粮食问题,“想从小农经济做文章,靠在个体经济基础上行小惠,而希望大增产粮食,解决粮食问题,解决国计民生的大计,那真是难矣哉!”据此推知,毛泽东试图A.推动土地革命深入发展B.尝试农业社会主义改造C.提高农业生产的商品化D.开展有计划的经济建设扫描全能王11.邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人深入推进马克思主义法治理论与中国实际相结合,与时代相结合,创立了具有中国特色、符合法治发展规律、适应改革开放和社会主义现代化建设的中国特色社会主义法治理论,包括党的民主法制理论、“一国两制”理论、民族关系理论等等。这表明我国的法制建设A.完全遵循市场经济规律B.坚持实事求是思想路线C.积极践行依法治国理念D.凝聚着全人类核心价值12.释迦牟尼指出,知万物“缘起”并不容易,并不是什么人都有这样的智慧可以洞悉万物的缘起寂灭,因而大乘佛法开始主张不拘泥于缘起的修行方法,以适合大众修行。在大乘佛法的的经典《般若经》中充分表达了这一思想:“甚深相者,即是空义,即是无相、无作愿、无起、无生、无灭、无所有、无染、寂灭、远离、涅槃义。”这一思想在印度的流行A.推动了商业贸易繁荣B.促进了科技文化发展C.冲击了传统种姓制度D.加强了封建统治秩序13.12世纪时,亨利二世将令状制度和陪审制引入司法诉讼程序中。自由人如果想要在王室法提起诉讼,必须取得相应的令状,然后根据一定的程序进行诉讼。但是,随着案件的增加与复杂化,令状数量也明显增加,导致王室法庭司法管辖权和对地方法庭干预权不断扩大。这一做法A.强化了封建等级秩序B.扩大了地方司法权力C.推动了普通法的形成D.促进了商业贸易发展14.下图是14世纪末15世纪初的抄本作品《为了死者的祈祷》,该图的画面上可以看到作者在表现画面中的建筑上下了极深的功夫,下面依次站立的信徒以及站在讲台的祭司神职人员都是越来越远的排列,整部书的45幅插图都在这一方面有所展示。这反映了基督教会A.承担了教化功能B.推动了艺术创新C.控制了思想文化D.掌握了政治权力2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考·历史第3页(共6页)2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考·历史第4页(15.杰斐逊指出《独立宣言》的目的:不去找此前从未虑及的新原则或新论据,既不说从未思考过的,甚至也不说从未说过的,而是向人类展示人类主体的常识。因此,无论是通过谈话、书信或印刷品表达的情感,还是其他关于公共权利的基础作品(如亚里士多德等)所表达的情感,它们的思想协调正是《独立宣言》的所有权威所在。这反映出《独立宣言》A.摒弃了前人的思想成果B.缺乏创新的理论基础C.以自然权利为精神内核D.与传统观念毫无关联16.戈尔巴乔夫上台以来,在4年的时间里,戈儿巴乔夫和里根共举行了5次最高级会晤。在同一时期,舒尔茨和谢尔瓦德纳泽两位外长则进行了近30轮会谈。至于在日内瓦举行的美苏双边军控谈判更是众所周知。这说明当时A.美苏争霸进入白热化B.苏联在冷战中彻底失败C.美国占据绝对的优势D.美苏两国关系趋于缓和二、非选择题(本题共4小题,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一到了唐宋时期,由于江南地区的农业和工商业等各种行业的迅速崛起,朝廷开始越来越重视江南地区的整体发展;同时,为了加强南北地区的经济政治交流,在唐宋时期,我国的整体交通重心逐渐南移。随着朝廷对长江以南地区交通的不断开发与建设,同时为了加强南方地区与中原地区等政治中心的联系,不仅原本毫无联系的南北交通路线被联系起来,而且许多贯穿南北的水路和陆路新式交通路线也都逐步被建设起来。自唐宋时期以来,因为我国与番外的经济、文化和政治等方面的交流日益密切,海路交通得到极大的开发与发展,许多沿海地区都建设其码头和通商口岸;同时,在国家内部,各种运河和漕运也发展得相当之好,朝廷在原有的陆路交通基础上,对陆路交通加强开拓、建设和完善。材料二自唐朝以来,直到宋朝,我国的政治中心不断向南方移动,同时开始建立同番外众国在政治、经济和文化等方面的交流,因此当时的驿路交通也随着时局政局的改变而有所改变。唐宋时期,由于频发的周边战事,并且周边地区与中央朝廷之间必要的战情军事情报往来,驿传制度在此时不得不发挥其媒介的作用,满足军事活动的需求,为朝廷的各种军事活动传递信息。在唐宋时期,由于人口的大量迁移,南方地区日益成为朝廷的发展重心,促进了长江以南地区整体的驿路交通发展,使其驿路交通迅速崛起,甚至赶超中原及北方地区。唐宋时期,由于江南鱼米之乡的整体经济迅速发展,人们生活丰衣足食,经济水平大幅提高,对该地区的驿路交通发展起到很大的推动作用。-以上均摘自李天舒《唐宋交通发展对文化交流影响几何》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐宋时期驿路交通发展变化的表现。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析唐宋时期驿路交通发展的影响因素。(6分)18.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料中国共产党建党材料中国共产党建党100多年以来,各历史时期的土地政策都不尽相同。我党的土地政策史反映了中国共产党是人民群众的利益代表,她集中民智、重视民生,始终关注人民群众的经济吁求。时期土地政策土地革命时期《井冈山土地法》“没收一切土地归苏维埃政府所有”,土地禁止买卖。这从根本上否定了封建阶级的土地所有权,但它同时也剥夺了贫农、中农的土地所有权《兴国土地法》把“没收一切土地”变更为“没收一切公共土地及地主阶级的土地归工农兵代表会议政府所有,分给无田地及少田地的农民耕种使用”1931年土地革命路线“依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建、半封建的土地所有制为农民的土地所有制”抗日战争时期“双减双交”减租减息后,农民需要交租交息;保障地主的地权、财权和人权;对富农削弱其封建部分,鼓励其资本主义部分的发展解放战争时期《中国土地法大纲》废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度,没收一切地主的土地所有权;并且规定“以乡为单位统一平均分配土地,数量上抽多补少,质量上抽肥补瘦”新中国成立后《中华人民共和国土地改革法》“废除地主阶级封建剥削的土地所有制,实行农民的土地所有制,借以解放农村生产力,发展农业生产,为新中国的工业化开辟道路”农业生产合作社农业采取积极发展、稳步前进的方针,实行自愿互利原则,通过典型示范逐步推进农业互助组,进而组建初级农业生产合作社,随入高级农业生产合作社。1955年又加快农业合作化步伐,掀起农业合作化高潮家庭联产承包责任制-摘编自蔡志荣《党在各历史时期的土地政策及当代启示》(1)根据表格信息并结合所学知识,指出我党在各个历史时期实施土地政策的特点。(8分),(2)根据表格信息并结合所学知识,分析我党不同时期土地政策的当代启示。(6分)19.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料近代以来,工业革命促进了新技术潜能释放,引起各国高等教育系统在人才培养、科学研究与社会服务等方面变化。面对工业革命的机遇和挑战,大学开始从“纯科学”转向“应用科学”,与校外产业部门开展跨域合作。2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考·历史第5页(共6页)从上述材料中提取有效信息,结合世界近现代史的知识,自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)20.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一20世纪20年代,美国经济迎来了“柯立芝繁荣”。汽车、电气等新兴产业蓬勃发展,信贷消费盛行。工厂大量采用流水线生产,极大提高了生产效率,降低了生产成本。以福特汽车为例,T型车通过流水线生产,价格大幅下降,普通民众也能负担得起,汽车销量急剧增长。但在繁荣背后,贫富差距不断拉大,大量财富集中在少数人手中,普通劳动者收入增长缓慢。农业发展相对滞后,农产品价格持续低迷,农民生活困苦。材料二二战后,美国凭借大量科技研发投入和领先优势,大力推动信息技术在全球传播。美国主导互联网基础建设,如资助研发阿帕网(ARPANET),后拓展至全球科研机构与高校。20世纪90年代万维网普及,谷歌、微软等美企主导全球信息服务市场。同时,美国掌控半导体芯片核心技术,英特尔等企业在芯片设计、制造到封装测试全产业链领先,长期占据全球芯片市场大量份额。美国借此技术优势,在经济上获取巨额利润,巩固经济实力。在国际政治中,将技术封锁、限制合作当作外交手段,影响他国政策。如在一些地缘冲突里,限制对特定国家芯片供应,使其在国际争端中让步。-据齐世荣《世界现代史》等整理(1)根据材料一并结合所学知识,分析20世纪20年代美国经济繁荣的表象下潜藏的危机,以及这些危机如何相互作用最终引发经济大危机。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出二战后美国发展策略的转变,及影响转变的主要因素。(6分)2024-2025学年安康市高三年级第二次质量联考历史参考答案1.C【解析】祭坛体现社会分工,女神庙反映精神信仰,积石冢群暗示等级分化,这些信息都是国家初始形态标志,故C项正确。材料中虽有女性塑像,但祭坛、积石冢等复杂遗迹,表明社会组织已超越母系氏族简单形态,此选项不符,故排除A项;材料未涉及农业生产信息,如作物、工具等,无法从遗迹推出农业高度发达,故排除B项。华夏民族形成是漫长过程,涉及多部落融合等。材料仅为红山文化遗址,不能证明华夏民族已形成,故排除D项。2.D【解析】碑剡中曹全家族从高祖父到曹全本人,数代人都被举为孝廉,这表明世族在察举目中有很强的连续性优势。孝廉是进入官场的重要途径,世族能够如此频繁地被举孝廉,说明他们借助察举制,使得家族成员不断进入官场,从而在官场中形成家族势力的垄断,这反映出察举制在实施过程中出现了被世族利用以垄断官场的情况,故D项正确。从碑刻记载来看,曹全家族数代人都被举为孝廉。虽然孝服是察举制的一个重要标准,但一家数代都能被举为孝廉,这表明可能存在其他因素影响察举结果,而非严格按照统一标准选拔,故排除A项;察举制的主要目的是选拔人才,这些家族成员在边疆任职与察举制本身对边疆治理的推动并没有直接的因果关系,更多的是家族成员在被察举后的任职情况,故排除B项;材料强调的是家族世世代代被拳孝廉,更倾向于世族借助察举制垄断官场,而不是单纯地方豪强左右地方选举,故排除C项。3.A【解析】唐太宗提出“为君之道,必须先存百姓”“君舟民水”之论,体现了他对百姓的重视。在均田令中对贫困农民、鳏寡孤独及老弱病或者优先授田,目的是保证农民有土地可耕,从而促进农业生产,这反映出唐太宗以农为本的思想,故A项正确;材料重点在于均田令中土地分配的原则,核心是围绕土地资源的分配来保障农民生计,维持农业这个国家根本产业的稳定,而不是侧重于加强乡里治理的措施,故排除B项;均田令是将土地分配给农民耕种,土地所有权仍归国家所有,并非大力发展土地私有,故排除C项;材料中均田令的规定是为了保证农民有土地可得,防止土地兼并,而不是鼓励土地兼并,故排除B项。4.D【解析】材料中提到县以下以各种名称命名的地方收税的有1013处,且收税额在一千贯以下的乡村集市约占总数的2/3以上,这说明宋代乡村集市数量众多,农村市场得到了迅速发展,故D项正确。材料仅表明乡村集市数量多且收税额在一千贯以下的占比较大,但不能得出商业中心完全转移到农村的结论。事实上,宋代商业中心仍以城市为主,故排除A项;宋代虽然商业有所发展,但重农抑商政策并没有被完全废除政府依然重视农业,对商业也有一定的限制,故排除B项;材料中乡村集市的发展不能表明农村经济结构发生根本变化,农村依然以农业为主,经济结构没有发生根本性的变革,故排除C项。5.C【解析】限制旗人在有同宗族人可继别时不得立异姓亲属为嗣,这是在维护宗族内部的传承秩序。宗族体系讲究血统的传承和家族秩序的稳定,通过这种规定,保证家族财产、地位等在宗族内部按照传统的方式传承,避免异姓的介入打破宗族的传承体系,从而维护了宗族体系的完整性,故C项正确。限制旗人异姓立嗣主要是围绕家族承继关系展开的,与提升旗人整体文化素质并无直接关联。这种规定并没有涉及到教育、文化知识传授或者文化氛围营造等方面,它更多地聚焦于家族血统、阶层等家族内部事务,故排除A项;规定嗣子必须与养父母同为正户旗籍,户下家奴、民间子弟被排除在外,这并不是为了扩大正户旗人的数量。实际上,这种严格的立嗣限制更多是在维护正户旗籍内部的纯正性和阶层界限,而不是通过接纳更多人来扩大正户旗人的数量,故排除B项;立嗣规定主要是关于家族内部的继承关系,与旗人的军事作战能力没有直接联系,故排除D项。6.A【解析】太平天国运动后,士绅数量大幅增加,而且有大量人员因军功获得保荐。这些士绅在地方事务等诸多方面拥有权力,他们的崛起改变了原有的权力结构。原本清朝中央政府对地方的权力分配受到冲击,地方士绅通过军功等方式参与到地方事务管理和权力分配中,使得晚清的权力结构发生了变动,故A项正确。材料主要强调的是太平天国运动后士绅数量的增加,尤其是因军功面保荐人数众多,没有提及科举制度相关内容,故排除B项;从材料可以看出,因军功保荐人数众多,这实际上是地方武装势力增强的表现。士绅数量增加且很多是因军功,说明地方上通过军事活动积累了势力,而不是地方武装势力削弱,故排除C项;七缚数量的增加是因为太平天国运动后的军功保荐,这意味着有很多人通过军功这一途径提升了自己的社会地位,进入士绅阶层,并不是传统社会阶层固化的体现。相反,这表明社会阶层有了新的流动途径,故排除D项。7.B【解析】根据题干的材料信息可知,将农业进行细致分类,如农学总记、农业化学书、土壤类等,这种分类方式体现了近代科学对不同领域进行专门化、系统化研究的特征,故B项正确。材料中康有为编撰的《日本书目志》将农业分为农学总记、农业化学书、土壤类、肥料书、农具书等19类,体现的是对近代农业知识的分类,并非强调传统农业的重要性,故排除A项;仅从《日本书目志》中有一卷为“农业”门,不能得出主张全面学习日本文化的结论,故排除C项;材料只是对日本农业相关书籍的分类整理,不能直接得出推动农业技术革新的结论,故排除D额。8.C【解析】在清末民初这个时期,传统观念中女子受教育的机会很少,而彭氏家族在新修家谱的“续纂庄规”中开始给女子提供一定的教育费用,尽管有遗多限制,但这已经是一种变化的开端,这反映了在社会转型时期,传统观念受到冲击,女于教育开始受到一定程度的重视,教育在适应社会变革的需求,具有社会转型色彩,故C项正确。从材料中可以看出,虽然女子也能获得学费支给,但存在诸多限制,如以高小学卒业为限,升入中学以上也只能按照高小班给费,这与男子并不完全相同,故排除A项;材料中彭氏家族给女子提供学费支持,让女子接受教育,这与传统只培养女子三从四德等传统女性特质有很大区别,已经突破了单纯培养传统女性的范畴,更多地体现了时代变化下教育的新特征,故排除B项;材料仅展示了苏州一个家族内部关于教育费用的规定,不能代表整个教育体系被士绅阶层完全掌控,存在以偏概全的问题,故排除D项。9.D【解析】题干的文件中规定乡苏维埃全体代表会议的召开方式灵活多样,包括到各村召开以及向选民报告工作、召集群众大会报告重要问题及决议等,这些举指充分体现了中国共产党积极探索民主政治的实践,让民众更多地参与到政治生活中,保障人民的民主权利,故D项正确。题干主要强调的是其在民主政治方面的作为,而非单纯的基层组织建设,故排除A项;题干重点是在民主政治方面的探索,并非工作效率问题,故排除B项;题干中没有涉及任何经济建设方面的内容,故排除C项。10.B【解析】新中国成立初期,小农经济和个体经济确实难以实现粮食的大规模增产以解决国计民生问题。农业社会主义改造通过将分散的个体农民组织起来,成立农业生产合作社,实行集体化经营,能够集中资源、提高生产效率,从而有望实现粮食大增产,解决国计民生大计。这与毛泽东谈话中指出的靠小农经济和个体经济难以解决问题相呼应,是符合当时历史发展需求的正确选择,故B项正确。土地革命主要解决的是农民的土地所有权问题,对于解决粮食大增产和国计民生大计来说,仅靠土地革命无法实现从个体经济向大规模、高效生产的转变,故排除A项;在当时的情况下,首先要解决的是粮食产量和农业生产方式的问题,而不是单纯提高商品化,故排除C项;从毛泽东的谈话内容来看,重点是针对农业的个体经济基础难以解决粮食问题,开展有计划的经济建设并不能直接针对农业个体经济的局限性来解决粮食增产和国计民生问题,故排除D项。11.B【解析】中国特色社会主义法治理论是中国共产党领导中国人民在长期的法治建设实践中,根据中国的国情和实际情况,不断探索和总结出来的。这体现了实事求是的思想路线,即从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,故B项正确、中国的法制建设是与中国的实际相结合的,而不是完全遵循市场经济规律,虽然市场经济舰律在一定程度上影响着法制建设,但中国的法制建设还考虑了政治、社会、文化等多方面的因素,故排除A项;依法治国理念是中国特色社会主义法治理论的重要组成部分,但这道题强调的是中国特色社会主义法治理论的形成过程,而不是依法治国理念的践行,故排除C项;中国特色社会主义法治理论是具有中国特色的,它凝聚了中国人民的智慧和经验,而不是全人类的核心价值,故排除D项。12.C【解析】大乘佛法主张不拘泥于缘起的修行方法适合大众修行,这种思想在一定程度上打破了传统的等级观念,对强调等级差异的种姓制度形成冲击,故C项正确。材料主要讲述的是佛法思想,与商业贸易繁荣没有直接关系,故排除A项;材料中未提及对科技文化发展的影响,故排除B项;材料与封建统治秩序无关,故排除D项13.C【解析】令状钢度和陪审制引入司法诉讼程序,随着案件增加和复杂化,令状数量增加,王室法庭可法管辖权扩大,这些都为普通法的形成奠定了基础,故C项正确。材料主要强调的是令状制度和陪审制对司法诉讼程序的影响,与封建等级秩序的强化关系不大,故持除A项;题干信息表明,亨利二世推行令状制度后,王室法庭司法管辖权和对地方法庭干预权不断扩大,这意味着权力向王室法庭集中,地方司法权力空间被压缩,原本地方可自主处理的案件,现因令状制度,更多由L室法庭管辖,且王室能干预地方审判,所以“扩大了地方司法权力”与权力实际变化不符,故排除B项;材料中没有涉及商业贸易发展的内容,故排除D项。14.A【解析】画面中出现的祭司神职人员以及信徒的场景,可以体现出基督教会在当时通过宗教活动和仪式等对人们进行精神上的引导和教化,这种插图也可能是用于宗教教育,向信徒传达宗教教义和信仰理念,故A项正确。仅从这一幅插图以及对整本-书插图在建筑表现和人物排列方面的特点,不能充分说明基督教会推动了整个艺术领域的创新,其重点还是在于宗教活动和场景的展现,而非以推动艺术创新为主要目的,故排除B项;在中世纪,基督教会确实在一定程度上对思想文化有较大影响,但这幅插图主要体现的是宗教活动场景,不能直接得出基督教会控制了思想文化的结论,过于宽泛和绝对,故排除C项;虽然在历史上基督教会在某些时期对政治有一定影响力,但这幅插图中并没有直接体现出基督教会掌握政治权力的内容,与插图所展示的场景关联性不大,故排除D项。15.C【解析】根据材料“而是向人类展示人类主体的常识”可知《独立宣言》强调人最基本的权力(如“生命权”等),这反映出《独立宣言》以自然权利为精神内核,故C项正确。材料中明确提到《独立宣言》是向人类展示人类主体的常识,且强调与此前的情感和作品协调,并非完全摒弃前人的思想成果,故排除A项;《独立宣言》是基于人类主体的常识以及与前人思想的协调,不能说其缺乏创新的理论基础,故排除B项;《独立宣言》有与此前的思想和情感相协调的部分,并非与传统观念毫无关联,故排除D项。16.D【解析】从题干中大量的首脑会晤、外长会谈和军控谈判可以看出,美苏两国在积极互动,致力于通过对话和谈判解决问题,这说明美苏两国关系趋于缓和,故D项正确。题干中频繁的首脑会晤、外长会谈以及军控谈判等都表明双方在积极沟通交流,并非美苏争霸进入白热化,故排除A项;题干中只是描述了美苏之间的互动,并没有体现

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