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文档简介
四川省宜宾市2024-2025学年高一下学期语文开学考试试卷一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:西洋的社会有些像我们在田里捆柴,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。团体是有一定界限的,在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是事先规定的。我用这譬喻是在想具体一些,使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称作团体格局。我们社会中最重要的亲属关系是丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是这个网所罩住的人没有一个是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子儿女。因之,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是个别的。每一个网络有个“己”作为中心,各个网络的中心都不同。在我们乡土社会里,现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。在西洋社会里,国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界限。在国家里做人民的无所逃于这团体之外,像一根柴捆在一束里,他们不能不把国家弄成个为每个分子谋利益的机构,于是他们有革命、有宪法、有法律、有国会等等。在我们传统里,群的界限是模糊不清的“天下”,国是皇帝之家,界限从来就是不清不楚的,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的,具体的只有己,克己也就成了社会生活中最重要的德性,他们不会去克群,使群不至于侵略个人的权利。在这种差序格局中,是不会发生这问题的。在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。(摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》)材料二:“差序格局”是费孝通先生对乡土中国社会结构的精准概括,对于这个概念,《乡土中国》一书中的表述如下:我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般,大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每一个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。在费孝通先生看来,“差序格局”理论是对中国传统乡土社会结构的凝练,其内涵不仅停留在人际关系上,而且包含了更大范围的社会结构。“差序格局”中的“差”指的是《乡土中国》中提及的类似波纹向外推的横向结构。阎云翔对“差序格局”理论结构的认识值得借鉴,他指出“差序格局是一个立体的结构。包含有纵向的、刚性的、等级化的‘序’。也包含有横向的、弹性的、以自我为中心的‘差’”。(摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》)材料三:费孝通的《乡土中国》,从深层分析了西方公私领域与中国的差异,以西洋的“团体格局”为出发点,相对应地把中国传统社会区分亲疏远近的人际格局概括为“差序格局”。“差序格局”十分恰当地总结出了中国传统社会结构的特征:人际关系以个人为中心,亲疏关系以血缘、地缘为基础,公私关系具有相对性以及礼治秩序以人伦为基础。根据“差序格局”的社会关系模型,台湾学者黄光国将中国人的社会关系总结为“情感性关系—工具性关系—混合性关系”模型;而杨国枢博士则将传统社会的关系圈子总结成“家人—熟人—生人”关系模型,由内而外的特点分别是:家人圈子——通过情感性关系和需求法则维系,熟人圈子——通过混合性关系和人情法则维系,生人圈子——通过工具性关系和公平法则维系。两位学者的模型都呈现为同心圆形状,且相互补充。(摘编自向云逸《社交媒体中的“差序格局”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.费孝通先生用我们日常在田地里捆柴,一挑柴里的每一根柴都归属一定的捆、扎、把,且能找到同把、同扎、同捆的柴来解释西方团体格局的人际关系。B.“街坊”是传统结构中,每一家以自己的地位作中心,向四周扩展,划出的一个圈子,但这圈子不是一个固定的团体,而是一个范围,范围大小不一。C.差序格局是一个内含纵向的、刚性的、等级化的“序”以及以自我为中心的、横向的、弹性的“差”构成的立体结构,阎云翔先生的这一观点值得我们借鉴。D.费孝通先生用“差序格局”这一概念高度凝练地概括了中国传统乡土社会的结构特点,因其内涵包含更大范围的社会结构,所以也适合当前的农村社会。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.“一表三千里”体现了生育和婚姻结成的网络,以自己为中心,可涵盖无穷的人,包括过去、现在和未来的人物。B.材料二和材料三都是在引述费孝通先生《乡土中国》中“差序格局”的相关观点的基础之上再进行阐述的。C.费孝通先生围绕权力领域分析了中西方的差异,并分别用“差序格局”“团体格局”概括中西方人际关系。D.西方社会,国家是唯一特出的群己界限,他们有法律法规等;在我们的传统里,群的界限是模糊不清的“天下”。3.下列各项中,最不能反映“差序格局”中的人际关系的是()A.邮局电话本 B.族谱C.个人通讯录 D.(某社交平台)家庭群4.就中国人的社会关系而言,费孝通、杨国枢等人的共同看法是什么?请结合材料三简要概括。5.“团体格局”与“差序格局”的不同点有哪些?请结合材料一简要概括。阅读下面的文字,回答问题。绝品谈歌民国初年。保定城南有一家装裱店。店主姓常。三十几岁,穿长袍,很斯文,人叫他常先生。常先生没有雇佣伙计,自己装裱字画,手艺很神,一些模样落魄的旧字画到了他的手里,一经装裱,便神气崭新。常先生是外埠人。几年前到了保定,开了这店,常先生常常一个人到保定望湖楼来饮酒。常先生善饮,久之便与刘三爷相熟了。三爷是望湖楼的常客,保定的酒楼茶肆是富商们谈生意的地处。三爷来望湖楼是奔生意而来。常先生学问大,善谈。三爷考过秀才,饱学。两人渐渐谈得入港,由此熟了。三爷就常常到常先生店里购些字画收藏。常先生也偶尔推荐一些字画给三爷。王爷爽快,凡是常先生推荐,一概买下,且从不斩价。那天,三爷又与常先生在酒楼闲侃,侃了一会儿,常先生左右看看,凑近三爷。低了声音道:“我手上现有一张古画,主顾要大价钱。我劝三爷吃进,三爷可否有意?”三爷笑道:“那边开价多少?”常先生道:“三千大洋。”“三千?”三爷倒吸一口气,就有些口软。常先生笑道:“我仔细看过,此画实为无价之宝。唐代珍品。委实是主顾急着用钱,才忍痛抛出。三爷不可错过机会。”三爷点点头:“既然先生已经认定,我明日凑足银子就是。”常先生又道:“三爷若收下此画,万不可示人。若是有人开价,出多少也是不能卖的啊。”三爷看常先生一脸郑重,点头说记下了。第二天,常先生携一布包,来到三爷家中。三爷屏去下人,又关门闭窗,常先生才打开布包,里面又是布包,如此四五层,最后取出一幅画来。打开,那纸已泛深黄。但托裱一新。三爷埋头看画,却看不出名堂。抬头淡然一笑;“刘某眼拙,还望常先生指点。”常先生笑了笑,郑重说一句:“此画价值连城,悉心藏之啊。”三爷也庄重接下:“刘某记下了。”常先生就告辞。第二天,三爷刚刚起床,下人来告,说常先生的店铺被官府抄了,已查封,常先生也不在店里。三爷惊了脸,半晌说不出话来。常先生从此失踪,保定街上便传常先生原是江洋大盗,犯了重案,改名换姓,来保定藏身。三爷听过,无动于衷。又过了些日子,妻子马氏差下人到京城请来一位古董行家,鉴定那幅画。那行家认真看过,一阵无语之后,长叹一声:“此画不假,可惜是揭品,便不值几文了。所谓揭品,即一张画分两层揭开。这非是一般做假者能所为之。此画更为厉害的,是将一张画揭为两张,且不露一点痕迹。这张是下边的一层,不值钱的。但此画揭得平展,无痕,均称,也算得上世上罕见的装裱高手所为了。”马氏忍不住心疼地骂起来:“姓常的黑心,坑了咱三千大洋啊。”三爷登时沉下脸:“不可胡说,我与常先生非一日之交,他坦荡爽直,怎么会哄骗我。千虑一失,或许常先生走了眼。即使常先生知此内情,也或许另有难言之隐。不可怪他。”再一年,三爷店铺中的伙计到京城办货,回来后说亲眼见常先生在京城被砍了头,罪名是革命党。临行前常先生哈哈大笑,面色如常。三爷听得浑身一颤,坐在椅子上一动不动,泪就匆匆地淌下来,直打湿了衣襟。过了几年,战祸迭起。三爷的生意便不再好做。一个大大的家业就败落下来,三爷也就病倒在了床上。这一年冬天,保定来了一个姓王的商人,收购古董字画。马氏就瞒着三爷,把三爷的收藏拿去卖了。下人偷偷地告诉了三爷,三爷大怒,让马氏取来卖字画的钱。三爷颤颤地下了床,拄一根拐杖,顶着细细的雪花,到客栈去寻那姓王的商人。王商人听了三爷的来意,皱眉道:“已成交,怎好反悔?”三爷摇头,就把常先生的事情细细说了一遍。王商人听得呆了,愣愣地点点头,就把字画退给了三爷。王商人送到客栈门前,忍不住叮嘱一句:“刘先生,这些字画大多是国宝,还望您悉心收好才是啊。”三爷一怔,回转身笑问:“敢问其中一幅唐代珍品,不知真伪如何?”王商人笑道:“那幅画为宝中之宝,实为揭裱后倒装置了。”三爷忙问:“何为倒装置?”王商人道;“所谓倒装置,即把原画揭为三层,后倒装裱。我猜想装裱者担心此画被人夺走,才苦心所为。此画装裱实为绝技,天下一流,更是绝品。古人云,画赖装池以传。”三爷听得迷了,就问:“先生可能复原?”王商人摇头叹息:“若复原,怕是要有尽代高手才行。我家三代做收藏生意,父辈只说过有倒揭两层者的特技,不曾想还有倒揭三层者的。今日算是开了眼界。”三爷点点头,又问一句:“王先生做收藏生意,不知收藏可卖?”王商人正色道:“不敢。祖上有训,饿死不卖收藏。”三爷微微笑了,赞叹一句:“好。”就让下人把那捆字画交与王商人:“这捆画,我送与先生了。”“如何使得?使,使,使不得啊。”王商人惊了脸,口吃起来。三爷叹道:“我自知不久人世,已无意收藏。这些都是国宝,我恐家人不屑。送与先生收藏,我终于算是对得住常先生了。”就唱一个诺,转身走了。门外已经是满天大雪。王商人追出门来,呆呆地看刘三爷由下人搀扶着一路去了。雪,哑哑地落着。四野一时无声。(有删改)6.下列对小说内容和艺术特色的理解分析,不正确的一项是()A.小说的语言简洁典雅,比如开篇写常先生、刘三爷,只三言两语就交代了二人的身份地位和特长修养。B.常先生和刘三爷相识相知,凡是常先生推荐的字画,三爷一概买下,且从不斩价,表明三爷非常信任常先生。C.在王商人欣然退画并叮嘱刘三爷要悉心收好国宝时,故事真相大白,小说情节达到了最高潮。D.文章结尾处对雪的描写“无声胜有声”,借满天大雪巧妙地烘托了主人公义满乾坤的高大形象。7.小说以“绝品”为标题,意味深长。在文中,你发现了哪些“绝品”?8.你认为本文的主人公是谁?请结合文本说明理由。二、古代诗文阅读(35分)阅读下面的文言文,完成下面小题。昭王既息民缮兵,复欲伐赵。武安君曰:“不可。”王曰:“前年国虚民饥,君不量百姓之力,求益军粮以灭赵。今蓄积粮食,三军之体有倍于前,而曰‘不可’,其说何也?”武安君曰:“长平之事,秦军大克,赵军大破。赵人勠力同忧,耕田疾作以生其财。君臣忧惧,早朝晏退,其国内实,其交外成。当今之时,起来可伐也。”王曰:“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵。陵战失利,亡五校。武安君病愈,王欲使代之,武安君称疾不行。王乃使应侯往见武安君责之曰君尝以赛击众取胜如神况以强击弱以众击赛乎?武安君曰:“秦破赵军于长平,不遂以时乘其振惧而灭之,畏而释之,使得耕稼以益蓄积,养孤长幼以益其众,缮治兵甲以益其强,增城浚池以益其固。主折节以下其臣,臣推体以下死士。臣人一心,上下同力。攻其列城,必未可拔。臣见其害,未睹其利。又病,未能行。”应侯惭而退,以言于王。王曰:“微白起,吾不能灭赵乎?”复益发军,围邯郸八九月,死伤者众而弗下。武安君曰:“不听臣计,今果如何?”王闻之怒,因见武安君,强起之,曰:“君虽病,强为寡人卧而将之。有功,寡人之愿,将加重于君。如君不行,寡人恨君。”武安君顿首曰:“惟愿大王览臣愚计,释赵养民,以观诸侯之变。”王不答而去。(节选自《战国策·中山策》)应侯请之,不起。于是免武安君为士伍,迁之阴密。秦昭王与应侯群臣议曰:“白起之迁,其意尚怏怏不服,有余言。”秦王乃使使者赐之剑,自裁。武安君引剑将自刭,曰:“我何罪于天而至此哉?”良久,曰:“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽院之,是足以死。”遂自杀。秦人怜之,乡邑皆祭祀焉。(节选自《史记·白起王翦列传》)9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.王乃使应侯往见/武安君责之曰/君尝以寡击众/取胜如神/况以强击弱/以众击寡乎B.王乃使应侯往见/武安君责之曰/君尝以寡击众取胜如神况以强击弱/以众击寡乎C.王乃使应侯往见武安君/责之曰/君尝以寡击众/取胜如神/况以强击弱/以众击寡乎D.王乃使应侯往见武安君/责之曰/君尝以寡击众/取胜如神况/以强击弱/以众击寡乎10.下列对文中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是()A.孤,指幼年死去父亲或者父母双亡,与《陈情表》“祖母刘愍臣孤弱”的“孤”含义相同。B.微,文中指“无,没有”,与《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归?”的“微”含义相同。C.伍,古代军队最小单位,由五人编成,与《过秦论》“蹑足行伍之间”的“伍”含义相同。D.邑,泛指城市以外的区域,与《促织》中的“邑有成名者,操童子业,久不售”含义相同。11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.武安君认为赵国此时君臣一心,发展农耕,休养生息,已不能轻易攻打。B.武安君认为应趁赵国长平之战被击败、惊恐畏惧之时一鼓作气将其消灭。C.秦昭王认为不依靠白起也能灭赵,故继续进军,却围攻不下,死伤惨重。D.秦昭王亲自去找白起,要求他抱病带兵,建立功勋,却没得到满意答复。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①缮治兵甲以益其强,增城浚池以益其固。②武安君引剑将自刭,曰:“我何罪于天而至此哉?”13.太史公评价白起“尺有所短,寸有所长”,请结合文本,概述白起之“长”“短”。阅读下面的诗歌,完成各题。芣苢采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。14.这首诗从内容及音乐表现形式上来看,属于15.对作品赏析不恰当的一项是()A.《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗主要运用赋的笔法。B.本诗采用重章复沓的形式,在回环往复的音乐节奏中,展现妇女们集体采摘的欢乐场景。C.“采采”形容芣苢生长特别茂盛,“采之”写出采收芣苢的劳动过程。D.采芣苢的动作变换,充满了生活的气息,也写出了劳动妇女采摘劳动的劳累与心酸。16.清人王夫之《姜斋诗话》中说这首诗“从容涵泳,自然生其气象”。请发挥想象,用自己的语言描绘《芣苢》所写的劳动场景。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《论语·学而》中表明自己对物质生活的态度是“,”,从而将更多的精力和智慧投入到治事、学习和精神修养中去。(2)儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子说“不积跬步,无以至千里”;《〈老子〉四章》中说“,”。(3)《将进酒》中表明人生苦短,要及时行乐的句子是“,”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。“多喝水”能养生的话题引起了人们广泛的讨论。水作为维持我们身体机能正常运作的A____的元素,对身体健康至关重要。首先,(甲)。无论是在炎热的夏日帮助我们通过出汗散热保持凉爽,还是在寒冷的冬天保持体温,水都是我们体内重要的调温器。其次,水能促进新陈代谢。所有的水解反应,无论是蛋白质、碳水化合物还是脂肪的分解,都离不开水的参与。此外,水还能滋养皮肤。它能保持皮肤的弹性和湿润度,减少皱纹的出现,让皮肤看起来更加年轻、健康。水在我们肌体内与每处器官打着招呼,送去给养,默默地守护着健康。喝水看似是日常生活中的一件小事,不爱喝水的人常常会B____,殊不知对我们的健康带来了不容忽视的潜在风险,对于肾脏健康的影响尤其显著。肾脏是我们身体的“过滤器”,负责清除血液中的有毒物质和多余水分。①当饮水量不足时,②尿液会变得更加浓缩,③这造成了尿路结石形成的风险。④而保持足够的水分,⑤可以降低尿路结石形成的风险。不仅如此,不爱喝水的习惯还会影响消化系统,影响大脑功能。研究显示,轻微的脱水状态(体重的1%以上的水分损失)就会影响人的注意力、记忆力和其他认知功能。《中国居民膳食指南(2022)》建议,在温和气候条件下,成年男性每天喝水量约为1700毫升,成年女性每天喝水量约为1500毫升,且分多次饮用。不过,(乙),它受到多种因素的影响,如年龄、性别、体重、活动水平以及环境条件等。18.文中第一段画波浪线句子使用了拟人的修辞手法。请以“风”为主体写一个句子。要求:贴切使用拟人手法,语意完整,表达流畅。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。20.文中第二段标序号的语句有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。22.下列句子中的“温和”与文中加点的“温和”,意义和用法相同的一项是()A.马威皱着眉,板着脸,眼睛里一点温和的样儿也没有。B.受惠第二季出口强劲增长7.5%,当地第二季经济继续温和增长。C.这个时代最需要温和而坚定、悲悯而宽恕的力量。D.暖国的雨在鲁迅的笔下是一种温和细腻、滋润万物的景象。语言文字运用Ⅱ水稻从何而来?如果你在野外遇到一丛长相酷似水稻的“瘦弱”植物,可千万不要小瞧它,它很可能是水稻的祖先——野生稻。野生稻在我国分布广泛,普通野生稻的植株就如同一丛杂草,稻穗上的籽粒较小,稻芒较长。为了避免被小动物采食,。这种落粒习性虽然保证了野生稻的繁衍,却限制了它走上人类的餐桌。但有一些野生稻出现了基因突变,最终被人类“驯化”成重要的粮食作物——水稻。让成熟的果实“老老实实”留在枝头,是植物被“驯化”的重要一步。如何让野生稻的籽粒在成熟之后不会立即脱落呢?这与一个特殊的结构有关,。我们常说“瓜熟蒂落”,而离层这层特殊的细胞就是掌管果实与植物体连接和分离的关键部位。果实发育时,离层细胞与茎干的其他细胞并没有很大区别;,离层细胞的细胞壁就开始降解,细胞变成游离状态,果实就断开与母体的连接,开始新的“征程”。发生基因突变的野生稻,不能形成离层结构,籽粒成熟后,需要很大的拉力才能将其与母体分离。23.下列句子中的“呢”和文中加点处“呢”表达的语气相同的一项是()A.晚场电影八点才开呢。 B.现在呢,跟过去大不同了。C.这件事谁不知道呢? D.这件事该怎么办呢?24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。四、写作(60分)25.阅读下面的材料,根据要求写作。中国象棋招法有一套杀法叫“弃马十三招”,又称“舍马十三招”“弃马十三杀”,原名是“得先顺炮横车破直车弃马局”着法。明代象棋古谱《橘中秘》中的第一编第一局,可见分量之重。最主要是“子”与“势”之间在大家心中的比较。双方以顺炮开局,红方从第六着开始弃马(骗招),黑方吃马中计,红方到第十三着即获得胜利,仅十三回合,可谓鬼斧神工,天作之合。这一局其实变化很多,但最关键是弃马一着,一旦黑方贪心中了红方的弃马之计,那么不管你如何应对,最终都是红方胜,而其中最快也是最妙的胜法,十三步!象棋谚语“得子失先非上策”,先得子,只是局部占便宜,却影响了后面的大局;看到便宜,贪欲冲动占了上风,理智自然缺位。到后来,无论黑方如何变化,都已经形成败局。表面上是得了个大大的便宜,其实是吃了失势的大亏。读了上面材料,你有哪些思考?受到了哪些启发?将你的思考与启发写成一篇文章。要求:选好角度,确定立意,自拟
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