济宁市金乡县一中2024-2025学年高三下学期第四次诊断语文试题（原卷版+解析版）

山东省实验中学2025届高三第四次诊断考试语文试题2025.02说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：人类和大多数其他脊椎动物依靠耳膜将声波压力转化为大脑可以理解的信号，一旦大脑处理了这些信号，就能知道是什么声音、来自哪里、有多响。我们的耳膜是外耳道深端的膜状物，声波经过耳廓进入外耳道，然后振动鼓膜，鼓膜振动就会导致附着在鼓膜上的听骨链发生振动，然后传导到内耳。没有耳膜，世界将是一片寂静。昆虫和蜘蛛这样的动物就没有这样的听觉工具，那么它们是如何听到声音的呢？多年来的研究已经证明，蜘蛛靠它们的腿毛来“听”空气振动，因为这些毛对附近的声音振动很敏感。不过，来自美国纽约州立大学宾汉姆顿分校的一项新研究首次证实，蜘蛛通过编织很大的网，“打造”出一种对声音敏感、表面积比蜘蛛本身大1万倍的声学“天线”，将其作为扩展的听觉阵列来捕捉声音。编织蛛网的丝非常细腻且敏感，能够检测到振动甚至构成声波的空气粒子的运动。蜘蛛通过位于腿尖用来抓住蛛网的跗爪上的感觉器官，来检测微小的振动和运动，提前接收到猎物或掠食者到来的信息。研究团队以学校创新技术综合大楼下的消声室为基地，从校园内的窗户上收集了一些圆网蛛，让它们在一个矩形框架内织网，以便根据研究需要把蛛网放在这个完全隔音的房间里的任何地方。圆网蛛是最常见的一种蜘蛛，通常在傍晚时分在檐前、墙角等处张网，蛛网呈大型车轮状。它们个体较大，呈暗褐色，其中雌蛛长约3厘米。雌蛛的腹部很大，末端有三对纺绩器，与体内的丝腺相通。丝腺分泌的液汁经纺绩器遇空气凝结成蛛丝，用来织网、筑巢和猎食等。研究人员首先利用3米外不同声级的纯音来观察圆网蛛是否有反应，发现它们竟然能对68分贝（相当于正常交流的声音）的声级有所反应。对于更响亮的声音，则表现出更多类型的行为。然后，研究人员尝试从不同角度播放声音，看圆网蛛是否能找出声音的来源、行为是否有所不同。结果发现，它们不仅能对声源进行定位，而且还可以判断声音传入的方向，准确度达到100%。为了证实在超宽频率范围内的蛛网移动，研究团队使用激光测振仪对蛛网上的1000多个位置进行了检测。他们将一个迷你扬声器置于距离圆网蛛所在的网中心5厘米处，靠近但不接触蛛网，这样声波能通过空气和网传播给圆网蛛。虽然迷你扬声器发出的声波在空气中传播时会明显减弱，到达蛛网前几乎完全消失，但能继续作为振动波在蛛网上传播。12只圆网蛛中有4只对极弱的信号作出了反应，这意味着它们可以感受到蛛网本身的振动。分析表明，精致的蛛网能迅速捕捉到附近空气颗粒由于声波的作用产生的振动，而圆网蛛通过置身于振动的蛛网，可以感知或者说“听到”声音。据观察，圆网蛛在感知声音时，要么蹲下，要么在网上伸展。虽然这种行为在过去也曾被注意到，但没有得到详细的解释，而这次研究人员将蛛网与圆网蛛的“听觉”感知联系了起来。他们表示，这很可能是圆网蛛通过蹲下或伸展的动作主动改变蛛丝的张力，对丝网进行“定制”，以便能听到不同类型的声音，类似我们旋转汽车收音机旋钮以找到最喜欢的电台。接下来，研究团队还想测试其他类型的织网蜘蛛是否也使用它们的蛛网来“外包”听觉。（摘编自李忠东《蜘蛛织网的大智慧》）材料二：2021年6月，国务院印发的《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》中指出，“公民具备科学素质是指崇尚科学精神，树立科学思想，掌握基本科学方法，了解必要科技知识，并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。”从这一表述中，我们可以看到，科普的理念需要从“知识补课”转向“价值引领”，从过去侧重于传播科学和技术知识，转向弘扬科学精神，传授科学方法，树立科学观念。也就是说，我们需要从科学是什么转向科学为什么，这不仅仅是一个观念的转变，而且涉及科普方式和方法的转变。比如，以前的太阳系有“九大行星”，而在2006年8月之后，冥王星被“降级”了，于是太阳系就只有“八大行星”。可见，科学知识是随着人们认识的深化有可能被更新和修正。但是这种更新和修正的背后体现的却是科学方法和科学精神。如果我们的科普仅仅告诉人们如今太阳系有“八大行星”，而没有解释为什么从“九”变成了“八”，那么这样的科普就是有问题的，因为它似乎是在灌输某种知识，而非去解释这种知识背后的逻辑。用这个例子是想表明，如果我们希望通过科普培养公众的科学理性，让他们掌握科学方法，理解科学精神，那么就需要把科普从解释科学是什么转向科学为什么。因为“科学的精髓是其方法”，卡尔·萨根也说过，如果我们向广大公众只讲解科学的成果和发现，而不讲解严格的科学方法，那么普通人怎么能够区分什么是科学，什么是伪科学。如果我们把科学精神理解为一种思维方式的话，那么，它们常常不是一目了然的，并不能通过教科书简单的定义或传授，它们也并不在科学已经完成的物化的甚至是固化的科学成果之中，而在于求得这些成果的过程之中。因而在阐释科学为什么的时候，科普人员需要对研究过程做一定程度的回顾，梳理其脉络，把隐匿期间的科学观念阐发出来，使最广大的受过一般教育的人也得以接触科学精神的精髓。（摘编自王大鹏《从科学是什么到科学为什么》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.研究发现，蜘蛛没有像人类那样的听觉工具，但它也能“听”到外界的声音，甚至微弱的声音。B.一般认为，蜘蛛的腿毛对附近的声音振动很敏感，它以此来“听”声。但现在有了进一步发现。C.实验表明，蜘蛛通过自身编织的蛛网，不仅能对声源进行定位，而且可以判断声音传入的方向。D.科学精髓是其方法，它要求科普工作者对民众科普时，要从“知识补课”转向“价值引领”。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一介绍了圆网蛛的体态特征以及蛛网的大小、形状，尤其是其雌性的织丝过程，增强了文章的可读性。B.为了听到不同类型的声音，圆网蛛通过蹲下或者在网上伸展以主动改变蛛丝张力的方式来实现这一目标。C.人类对自然的认识往往会受到当时各种主客观条件的制约，对太阳系行星数量的不同判断就反映了这一点。D.若只是简单地灌输某种知识，而不是去解释这种知识背后的逻辑，这样的科普是难以提高全民科学素养的。3.下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.通过质疑与检验，爱因斯坦发现之前牛顿力学理论只在低速和弱引力场的情况下才正确。B.“医学之父”希波克拉底认为人的健康是由血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁的平衡所决定，体液失衡就会生病。C.通过对行星的运动模型、逆行现象的研究，哥白尼提出日心说，推翻了立足于宗教与人本主义的地心说。D.法国医生皮埃尔历时7年对2000名病人临床观察反复取证，证实西医史上包治百病的“放血疗法”是无效的。4.材料一中加点词语“天线”“通常”的使用，体现了科普文语言上怎样的特点？5.材料一是如何体现材料二中提出的科普理念的？请简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。麦子喊了我一声①为了一场关于丰收的摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。②此前，我们在太行山南麓拍摄梯田，苍翠与金黄，简单的两种颜料被大自然与人类调配出万种风情。我们在麦田抓拍呼啸而过的高铁，动与静，古老的农业与现代的工业在镜头里相逢，毫无违和之感。我们像在大地上捕捉灵感的诗人，用“麦都”“祖国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万千麦子中最孤独的那一棵。④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落的。它无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。但这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，几只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……只能默默地承受着一切，直到认出了我。⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀子，头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作尘土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。那时候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方言词叫“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的——无孔不入的碎草屑沾满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳毒辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后，我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色的癜痕仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦子。⑩2010年高考结束，麦子也正好从地里拉了回来。那时候我家盖了新房，可以在房顶晒麦子了，我和父亲一袋一袋地往房顶扛。那么重的麦子啊，压得我两腿直打战，爬了半截楼梯就得停下来喘气。我们花了一上午时间才扛完，衣裳早就湿透了。把麦子摊开之后，父亲气喘吁吁地说：“上学上到这一步，不可能后退了啊……过几天把粮食卖掉，送你去上大学。”这时我才知道，我刚才扛的不是麦子，而是自己的整个人生。那么多的麦子，一粒一粒供养我性命，一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。⑪就是这一声，让我的目光从无人机的高度跌下来，回归到一棵麦子的高度。我窥见了麦浪的秘密，那是无数棵麦子借着热风，在不停地锻打自己。它们要把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳。⑫“好好学习，将来去市里上班。”这句话是当时的大人们最爱说的励志名言。那时候，城市是遥不可及的梦境。多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。⑬村庄也在迅速变化着。很多村民把田地租给外来的生意人，扛起行囊去往远方的大城市。堂哥在村里做养殖业失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。朋友辞掉小镇的临时工作，到城市做售楼员，楼市受到冲击之后，又转去送外卖，有时候十几个外卖员同抢一笔单子，收入却并不可观。他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。在朋友的讲述里，我找回了小时候光脚在麦茬上奔跑的痛感，一定有个十万火急的目标需要人们去追逐，以前是果腹的麦子，后来才是夸父的太阳。⑭我家的农田是去年秋天租出去的。此后，再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活的重量压弯脊背。⑮但是我想说，是麦子，就会生出锋芒；是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一棵麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺，但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。（取材于杜永利的同名散文）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合。B.“我”因晒麦子形成的无法消除的黑色癜痕，是过去艰苦岁月留下的深刻烙印。C.进入大学之后“我”发现许多新奇事物，侧面表明了乡村的闭塞和物质的匮乏。D.古老农业正在遭受侵蚀，农田流转，农人离乡，表达了作者对现代工业的抵触。7.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.第②段宕开一笔，记叙我和同事为摄影展做准备，为引出那棵麦子做了铺垫。B.第④段将麦子拟人化，生动形象地写出了麦子不堪重负又默默承受的样子。C.第⑧段方言词“麦草”形容割麦人，既体现了劳动者的艰辛又展现了地方特色。D.第⑬段叙述堂哥和朋友的经历，表明村民能以积极的态度应对家乡的变化。8.文中画线处“我也是一棵麦子”“我，变成了城市里一棵孤独麦子”等语句，揭示了“我”和“麦子”的亲密关系，请结合全文简要分析“我”和“麦子”的相似之处。9.文章是如何围绕“麦子喊了我一声”构思的？请根据文章内容具体说明。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。（节选自郭嘉《十胜十败论》）材料二：方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者。诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二子岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可预言，临难而制变者也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。（曹植《求自试表》出自《昭明文选》卷三七）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故车右A伏剑于鸣毂B雍门刎首C于齐境D若此E二子F岂恶生G而尚死哉？11.下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“公外易简而内机明”与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法相同。B.“为国爪牙者”与《劝学》“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“爪牙”含义不同。C.忿，对……感到愤怒，与《谏逐客书》“遂散六国之从”的“散”用法相同。D.“南极赤岸”与《阿房宫赋》“尽态极妍”的“极”字含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.郭嘉通过对袁曹双方实力优劣十项对比，最后从战略高度全面而深刻的分析指出：袁绍虽貌似强大，但曹操却能以弱胜强。B.郭嘉认为曹操具有“策得辄行，应变无穷”之谋略，这与材料二中，曹植评价其父用兵“可谓神妙矣”的观点一致。C.曹植在文中援引了许多忠良之士报国报主的历史典故，反复表示自己愿为君王分忧以“庶立毛发之功，以报所受之恩”。D.曹植在文章分析了“边境未得税甲、谋士未得高枕”的国势，而自己居外而享厚，所以寝不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲愤之情。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行。（2）昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。14.材料二中，曹植认为“固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”，结合材料一分析其父曹操是怎么让将士们做到了“忧国忘家，捐躯济难”？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。阳羡①歌·山秀芙蓉〔宋代〕贺铸山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵②，长桥千载犹横跨。解组投簪，求田问舍③。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。【注】①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。据地志所载，阳羡境内有芙蓉山、罨画溪。②斩蛟灵：西晋阳羡人周处，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。③求田问舍：出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登，字元龙，曾对来拜访他的只知求田问舍的许汜表示鄙弃之情。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇两句写山川秀丽，“芙蓉”“罨画”一语双关，既是地名，又着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流之美。B.“临风”二句咏史，通过当年斩蛟处的长桥依然横跨河上而英雄豪杰却杳无踪迹的对比，表达物是人非的感伤。C.“解组”三句写辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，买田置屋，表达词人归隐生活的轻松与快乐。D.词的下片中“黄鸡白酒渔樵社”与“杨柳岸晓风残月”句都用了意象叠加的手法，整个句子都由名词构成。16.这首词在用典上很有特点，严有翼《艺苑雌黄》谓：“反其意而用之者，超越寻常拘挛之见。”请结合全词简要赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《〈论语〉十二章》中运用比喻来说明做学问、做事情仅仅差一点就成功了两句话是：“____________，____________。”（2）有一位老师，将自己的书房命名为“容安斋”，他可能是化用了陶渊明《归去来兮辞》中的“____________，____________”两句。（3）在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”如“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共5小题）不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时，（甲），令人担忧。低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似A，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，（乙），成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频（丙），也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都B，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频行业篷勃发展，各类平台如C，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和偕健康的网络环境。18.文中最后一段两处有错别字，请找出来并加以改正。19.请在文中画横线处填上恰当的成语。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。22.“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”，文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。经济学有一个最优化的经营模式：成本最小化，收益最大化。我们的人生最优规划是否也是如此？对上述材料你有怎样的联想与思考，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

山东省实验中学2025届高三第四次诊断考试语文试题2025.02说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：人类和大多数其他脊椎动物依靠耳膜将声波压力转化为大脑可以理解的信号，一旦大脑处理了这些信号，就能知道是什么声音、来自哪里、有多响。我们的耳膜是外耳道深端的膜状物，声波经过耳廓进入外耳道，然后振动鼓膜，鼓膜振动就会导致附着在鼓膜上的听骨链发生振动，然后传导到内耳。没有耳膜，世界将是一片寂静。昆虫和蜘蛛这样的动物就没有这样的听觉工具，那么它们是如何听到声音的呢？多年来的研究已经证明，蜘蛛靠它们的腿毛来“听”空气振动，因为这些毛对附近的声音振动很敏感。不过，来自美国纽约州立大学宾汉姆顿分校的一项新研究首次证实，蜘蛛通过编织很大的网，“打造”出一种对声音敏感、表面积比蜘蛛本身大1万倍的声学“天线”，将其作为扩展的听觉阵列来捕捉声音。编织蛛网的丝非常细腻且敏感，能够检测到振动甚至构成声波的空气粒子的运动。蜘蛛通过位于腿尖用来抓住蛛网的跗爪上的感觉器官，来检测微小的振动和运动，提前接收到猎物或掠食者到来的信息。研究团队以学校创新技术综合大楼下的消声室为基地，从校园内的窗户上收集了一些圆网蛛，让它们在一个矩形框架内织网，以便根据研究需要把蛛网放在这个完全隔音的房间里的任何地方。圆网蛛是最常见的一种蜘蛛，通常在傍晚时分在檐前、墙角等处张网，蛛网呈大型车轮状。它们个体较大，呈暗褐色，其中雌蛛长约3厘米。雌蛛的腹部很大，末端有三对纺绩器，与体内的丝腺相通。丝腺分泌的液汁经纺绩器遇空气凝结成蛛丝，用来织网、筑巢和猎食等。研究人员首先利用3米外不同声级的纯音来观察圆网蛛是否有反应，发现它们竟然能对68分贝（相当于正常交流的声音）的声级有所反应。对于更响亮的声音，则表现出更多类型的行为。然后，研究人员尝试从不同角度播放声音，看圆网蛛是否能找出声音的来源、行为是否有所不同。结果发现，它们不仅能对声源进行定位，而且还可以判断声音传入的方向，准确度达到100%。为了证实在超宽频率范围内的蛛网移动，研究团队使用激光测振仪对蛛网上的1000多个位置进行了检测。他们将一个迷你扬声器置于距离圆网蛛所在的网中心5厘米处，靠近但不接触蛛网，这样声波能通过空气和网传播给圆网蛛。虽然迷你扬声器发出的声波在空气中传播时会明显减弱，到达蛛网前几乎完全消失，但能继续作为振动波在蛛网上传播。12只圆网蛛中有4只对极弱的信号作出了反应，这意味着它们可以感受到蛛网本身的振动。分析表明，精致的蛛网能迅速捕捉到附近空气颗粒由于声波的作用产生的振动，而圆网蛛通过置身于振动的蛛网，可以感知或者说“听到”声音。据观察，圆网蛛在感知声音时，要么蹲下，要么在网上伸展。虽然这种行为在过去也曾被注意到，但没有得到详细的解释，而这次研究人员将蛛网与圆网蛛的“听觉”感知联系了起来。他们表示，这很可能是圆网蛛通过蹲下或伸展的动作主动改变蛛丝的张力，对丝网进行“定制”，以便能听到不同类型的声音，类似我们旋转汽车收音机旋钮以找到最喜欢的电台。接下来，研究团队还想测试其他类型的织网蜘蛛是否也使用它们的蛛网来“外包”听觉。（摘编自李忠东《蜘蛛织网的大智慧》）材料二：2021年6月，国务院印发的《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》中指出，“公民具备科学素质是指崇尚科学精神，树立科学思想，掌握基本科学方法，了解必要科技知识，并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。”从这一表述中，我们可以看到，科普的理念需要从“知识补课”转向“价值引领”，从过去侧重于传播科学和技术知识，转向弘扬科学精神，传授科学方法，树立科学观念。也就是说，我们需要从科学是什么转向科学为什么，这不仅仅是一个观念的转变，而且涉及科普方式和方法的转变。比如，以前的太阳系有“九大行星”，而在2006年8月之后，冥王星被“降级”了，于是太阳系就只有“八大行星”。可见，科学知识是随着人们认识的深化有可能被更新和修正。但是这种更新和修正的背后体现的却是科学方法和科学精神。如果我们的科普仅仅告诉人们如今太阳系有“八大行星”，而没有解释为什么从“九”变成了“八”，那么这样的科普就是有问题的，因为它似乎是在灌输某种知识，而非去解释这种知识背后的逻辑。用这个例子是想表明，如果我们希望通过科普培养公众的科学理性，让他们掌握科学方法，理解科学精神，那么就需要把科普从解释科学是什么转向科学为什么。因为“科学的精髓是其方法”，卡尔·萨根也说过，如果我们向广大公众只讲解科学的成果和发现，而不讲解严格的科学方法，那么普通人怎么能够区分什么是科学，什么是伪科学。如果我们把科学精神理解为一种思维方式的话，那么，它们常常不是一目了然的，并不能通过教科书简单的定义或传授，它们也并不在科学已经完成的物化的甚至是固化的科学成果之中，而在于求得这些成果的过程之中。因而在阐释科学为什么的时候，科普人员需要对研究过程做一定程度的回顾，梳理其脉络，把隐匿期间的科学观念阐发出来，使最广大的受过一般教育的人也得以接触科学精神的精髓。（摘编自王大鹏《从科学是什么到科学为什么》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.研究发现，蜘蛛没有像人类那样的听觉工具，但它也能“听”到外界的声音，甚至微弱的声音。B.一般认为，蜘蛛的腿毛对附近的声音振动很敏感，它以此来“听”声。但现在有了进一步发现。C.实验表明，蜘蛛通过自身编织的蛛网，不仅能对声源进行定位，而且可以判断声音传入的方向。D.科学的精髓是其方法，它要求科普工作者对民众科普时，要从“知识补课”转向“价值引领”。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一介绍了圆网蛛的体态特征以及蛛网的大小、形状，尤其是其雌性的织丝过程，增强了文章的可读性。B.为了听到不同类型的声音，圆网蛛通过蹲下或者在网上伸展以主动改变蛛丝张力的方式来实现这一目标。C.人类对自然的认识往往会受到当时各种主客观条件的制约，对太阳系行星数量的不同判断就反映了这一点。D.若只是简单地灌输某种知识，而不是去解释这种知识背后的逻辑，这样的科普是难以提高全民科学素养的。3.下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.通过质疑与检验，爱因斯坦发现之前的牛顿力学理论只在低速和弱引力场的情况下才正确。B.“医学之父”希波克拉底认为人的健康是由血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁的平衡所决定，体液失衡就会生病。C.通过对行星的运动模型、逆行现象的研究，哥白尼提出日心说，推翻了立足于宗教与人本主义的地心说。D.法国医生皮埃尔历时7年对2000名病人临床观察反复取证，证实西医史上包治百病的“放血疗法”是无效的。4.材料一中加点词语“天线”“通常”的使用，体现了科普文语言上怎样的特点？5.材料一是如何体现材料二中提出的科普理念的？请简要分析。【答案】1.C2.B3.B4.①运用比喻，将蛛网比作“天线”，表现了蛛网在蜘蛛捕捉声音上的作用，体现了科普文语言形象生动的特点。②运用“通常”一词，以说明圆网蛛一般情况下是在傍晚时分才在檐前、墙角等处张网的特点，体现了科普文语言准确、严谨的特点。5.①作为一篇科普文，不是单纯地向公众传授圆网蛛“听”声的知识，而是通过实验过程的展示，让公众明白“为什么”的道理，从而实现从“知识补课”向“价值引领”的转变。②材料一通过对实验过程的详细叙述，传授科学研究的方法，理解科学精神，有助于培养公众求实严谨的科学态度。③材料一不仅将宾汉姆顿分校的研究结果传达给公众，而且通过对该校科研人员不囿于已有成果，继续探索的行为的讲述，向公众弘扬了永不止步的求索精神。【解析】【导语】这篇文章科学性和趣味性兼具。材料一通过研究蜘蛛的听觉机制，展示了圆网蛛利用蛛网“外包”听觉功能的智慧，深入浅出地阐释了科学发现的过程；材料二探讨了科普理念的转变，强调从传播知识转向弘扬科学精神和方法的重要性。材料一以生动详实的实验观察呼应材料二的观点，体现了科学探索的过程和价值。【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。C.“蜘蛛通过自身编织的蛛网……”错误，扩大范围。根据原文“接下来，研究团队还想测试其他类型的织网蜘蛛是否也使用它们的蛛网来‘外包’听觉”可知，其中的“蜘蛛”应为“圆网蛛”，而不是所有蜘蛛。故选C。【2题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。B.“圆网蛛通过蹲下或者在网上伸展以主动改变蛛丝张力的方式来实现这一目标”错误。原文说“这很可能是圆网蛛通过蹲下或伸展的动作主动改变蛛丝的张力，对丝网进行‘定制’，以便能听到不同类型的声音”，可见这只是研究者的推测。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二观点：科普的理念需要从“知识补课”转向“价值引领”，从过去侧重于传播科学和技术知识，转向弘扬科学精神，传授科学方法，树立科学观念。A.“质疑与检验”体现了对科学精神、方法的弘扬。B.仅陈述希波克拉底认为人的健康决定性因素的观念，但未涉及“价值引领”。C.“通过……研究”“推翻了……”体现了实事求是、敢于质疑的新科学理念，体现了“价值引领”。D.“临床观察反复取证”“证实……是无效的”，体现了实事求是、敢于质疑的新科学理念，体现了“价值引领”。故选B。4题详解】本题考查学生分析文章语言特色的能力。①“天线”一词使用了比喻的手法，将蜘蛛编织的很大的网比作天线，形象地说明了蛛网像天线一样能够接收外界的声音信号，对声音很敏感，让读者能够更加直观地理解蛛网在感知声音过程中的作用，体现了科普文语言形象生动的特点。②“圆网蛛通常在傍晚时分在檐前、墙角等处张网”中运用“通常”一词，说明圆网蛛一般情况下是在傍晚时分在檐前、墙角等处张网的特点，表明这是一般情况下圆网蛛的行为习惯，但也不排除特殊情况，体现了科普文语言准确、严谨的特点。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息，概括中心意思的能力。①作为一篇科普文，材料一不仅将宾汉姆顿分校的研究结果传达给公众，而且更新了以往对蜘蛛“听”声方式的认识。过去人们认为蜘蛛靠腿毛来“听”空气振动，而该校科研人员不局限于已有成果，继续探索，新的研究首次证实蜘蛛通过编织的蛛网作为扩展的听觉阵列来捕捉声音，体现了科学知识在研究过程中的更新，也向读者传递了科学知识是不断发展的观念，向公众弘扬了永不止步的求索精神。②材料一在阐述蜘蛛能感知声音这一结论时，详细展示了研究方法。例如，通过控制变量的方法，在距离圆网蛛3米外播放不同声级的纯音来观察反应，从不同角度播放声音观察蜘蛛对声源的定位和判断声音传入方向的能力；使用激光测振仪对蛛网上的1000多个位置进行检测，把迷你扬声器置于距离网中心一定位置观察蜘蛛对极弱信号的反应等。这些方法的展示体现了科学研究的过程性，传授了科学研究的方法，有助于培养公众求实严谨的科学态度。③材料一不仅介绍了蜘蛛可以通过蛛网感知声音这一知识，还通过对研究过程的详细描述，如研究团队以学校创新技术综合大楼下的消声室为基地收集圆网蛛、让它们织网、进行不同声级和角度的声音实验、用激光测振仪检测蛛网上的位置等，让公众明白“为什么”的道理，培养读者对科学研究的崇尚精神，实现从“知识补课”向“价值引领”的转变。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。麦子喊了我一声①为了一场关于丰收的摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。②此前，我们在太行山南麓拍摄梯田，苍翠与金黄，简单的两种颜料被大自然与人类调配出万种风情。我们在麦田抓拍呼啸而过的高铁，动与静，古老的农业与现代的工业在镜头里相逢，毫无违和之感。我们像在大地上捕捉灵感的诗人，用“麦都”“祖国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万千麦子中最孤独的那一棵。④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落的。它无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。但这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，几只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……只能默默地承受着一切，直到认出了我。⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀子，头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作尘土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。那时候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方言词叫“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的——无孔不入的碎草屑沾满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳毒辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后，我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色的癜痕仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦子。⑩2010年高考结束，麦子也正好从地里拉了回来。那时候我家盖了新房，可以在房顶晒麦子了，我和父亲一袋一袋地往房顶扛。那么重的麦子啊，压得我两腿直打战，爬了半截楼梯就得停下来喘气。我们花了一上午时间才扛完，衣裳早就湿透了。把麦子摊开之后，父亲气喘吁吁地说：“上学上到这一步，不可能后退了啊……过几天把粮食卖掉，送你去上大学。”这时我才知道，我刚才扛的不是麦子，而是自己的整个人生。那么多的麦子，一粒一粒供养我性命，一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。⑪就是这一声，让我的目光从无人机的高度跌下来，回归到一棵麦子的高度。我窥见了麦浪的秘密，那是无数棵麦子借着热风，在不停地锻打自己。它们要把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳。⑫“好好学习，将来去市里上班。”这句话是当时的大人们最爱说的励志名言。那时候，城市是遥不可及的梦境。多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。⑬村庄也在迅速变化着。很多村民把田地租给外来的生意人，扛起行囊去往远方的大城市。堂哥在村里做养殖业失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。朋友辞掉小镇的临时工作，到城市做售楼员，楼市受到冲击之后，又转去送外卖，有时候十几个外卖员同抢一笔单子，收入却并不可观。他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。在朋友的讲述里，我找回了小时候光脚在麦茬上奔跑的痛感，一定有个十万火急的目标需要人们去追逐，以前是果腹的麦子，后来才是夸父的太阳。⑭我家的农田是去年秋天租出去的。此后，再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活的重量压弯脊背。⑮但是我想说，是麦子，就会生出锋芒；是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一棵麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺，但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。（取材于杜永利的同名散文）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合。B.“我”因晒麦子形成的无法消除的黑色癜痕，是过去艰苦岁月留下的深刻烙印。C.进入大学之后“我”发现许多新奇事物，侧面表明了乡村的闭塞和物质的匮乏。D.古老农业正在遭受侵蚀，农田流转，农人离乡，表达了作者对现代工业的抵触。7.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.第②段宕开一笔，记叙我和同事为摄影展做准备，为引出那棵麦子做了铺垫。B.第④段将麦子拟人化，生动形象地写出了麦子不堪重负又默默承受的样子。C.第⑧段方言词“麦草”形容割麦人，既体现了劳动者的艰辛又展现了地方特色。D.第⑬段叙述堂哥和朋友的经历，表明村民能以积极的态度应对家乡的变化。8.文中画线处“我也是一棵麦子”“我，变成了城市里一棵孤独的麦子”等语句，揭示了“我”和“麦子”的亲密关系，请结合全文简要分析“我”和“麦子”的相似之处。9.文章是如何围绕“麦子喊了我一声”构思的？请根据文章内容具体说明。【答案】6.D7.C8.①不堪重负，默默承受。麦子被麻雀压成一张弓，“我”被生活的重量压弯脊背。

②远离群体的孤独。麦子在麦田的最边缘，“我”远离家乡独自去城市打拼。

③在四季中共同成长。麦子从破土而出到结出饱满麦穗，“我”从寒窗苦读到考上大学。

④平凡普通，朴实无华。麦子是乡村最常见的粮食作物，“我”来自乡村，到了大学才见着新奇事物。

⑤脚踏实地，向上奋斗。麦子努力成长，我在城市努力奋斗，追寻希望。9.（1）文章第③段“那棵麦子喊了我一声”，巧妙地将内容从描绘人间六月的壮美画卷转向对麦田边缘那棵麦子的描写；

（2）文章第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一声”，引出下文我与麦子亲人般的关系，叙写麦子供养我性命、托举我人生的经历；

（3）文章第⑪段“就是这一声”，开始揭示“人生如麦”的秘密，表达人在任何时候都不能放弃对目标的追求的看法，深化主题。【解析】【导语】这篇散文以“麦子喊了我一声”为核心，通过细腻的笔触展现了作者与麦子之间的深刻联系。文章以摄影展为引子，逐渐从宏大的叙事转向个体的生命体验，通过麦子的成长与作者的成长相互映照，揭示了人与自然、传统与现代的复杂关系。作者以麦子为象征，表达了对乡村生活的怀念、对农耕文化的珍视，以及对现代城市化进程中个体孤独感的思考。全文情感真挚，语言朴实，既展现了麦子的坚韧与生命力，也折射出作者对自我身份与人生价值的深刻反思。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。D.“表达了作者对现代工业的抵触”错误，文章并未直接表达对现代工业的抵触，而是通过麦子和“我”的成长经历，展现了农业与工业的交融、乡村与城市的变迁，以及个体在时代洪流中的奋斗与坚持，作者的情感更多是对过去生活的怀念和对未来的积极展望，而非单纯的抵触。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“第⑧段方言词‘麦草’形容割麦人”错，原文为“村里有个方言词叫‘麦草’，用来形容浑身发痒的感觉”，由此可知，第⑧段用方言词“麦草”形容割麦人浑身痒的感觉。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的形象的能力。①不堪重负，默默承受：文中那棵孤独的麦子在麦田边缘，几只麻雀踩在上面，它的脊背不堪重负弯成了弓，却只能默默承受；而“我”在城市中，如同变成了扎根太浅的孤独麦子，容易被生活的重量压弯脊背，像扛麦子时被沉重的麦子压得两腿打战，在城市生活中也面临各种压力，却只能默默承受，这体现了“我”和麦子在面对重负时的相似之处。②远离群体的孤独：那棵麦子处于麦田的最边缘，无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，在麦浪涌动时只能落寞地“望洋兴叹”，显得十分孤独；“我”远离家乡，独自去城市打拼，离开了熟悉的乡村环境和人群，就像城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，也有着远离群体的孤独感，二者在孤独的处境上相似。③在四季中共同成长：麦子从秋天作为一粒种子破土成为青翠的麦苗，经历冬天冰雪的倾轧，到夏天交出收成；“我”在麦子成长的过程中，从把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，到参加高考的夏天，从青涩走向成熟，和麦子一样在四季的流转中经历着成长，有着共同成长的轨迹。④平凡普通，朴实无华：麦子是乡村最常见的粮食作物，在豫北平原大片生长，极为普通；“我”来自乡村，以前在乡村生活，到了大学才见识到超市里鲜红的荔枝、薯片等新奇事物，和麦子一样平凡普通、朴实无华，身上有着乡村的质朴气息，这是“我”和麦子的又一相似点。脚踏实地，向上奋斗：麦子在成长过程中，借着热风不停地锻打自己，努力把自己锻打成铜箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳，努力向上生长；“我”在城市中，像堂哥、朋友一样，即使面临各种困难，依然努力奋斗，追寻着自己的目标和希望，如同麦子一样脚踏实地，不断向上，二者在奋斗的精神上相似。【9题详解】本题考查学生分析作品结构的能力。（1）内容的巧妙转向：文章开篇先写“我”和同事为丰收摄影展在豫北平原穿梭，拍摄了太行山南麓梯田、麦田与高铁等场景，用宏大叙事描绘出人间六月的壮美画卷。第③段“那棵麦子喊了我一声”出现得很巧妙，它使文章内容不再局限于之前的宏大场景，而是将镜头对准了麦田边缘那棵孤独的麦子。从对整体画面的展现转向对个体麦子的关注，实现了内容上的自然过渡，让读者的注意力也随之转移，引出下文对这棵特殊麦子的描写。（2）引出亲人般关系的叙写：在第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一声”，这一声呼喊让“我”变回了曾经的黄泥巴腿子，引出了“我”与麦子亲人般的关系。随后文章详细叙写了“我”和麦子在四季中的共同成长，如“我”苦读时麦子经历寒冬，高考时麦子丰收；还写了与麦子相关的农事活动，像给流水开沟、扛麦子等。这些经历体现了麦子对“我”的供养和托举，丰富了“我”与麦子之间的情感联系，使文章内容更加充实且富有生活气息。（3）揭示主题深化内涵：第⑪段“就是这一声”，使文章的内涵进一步升华，从对“我”与麦子具体经历的叙述，转向对“人生如麦”秘密的揭示。文中提到麦子借着热风不断锻打自己，要飞向太阳，而“我”从堂哥、朋友等人身上看到了类似麦子努力奋斗的样子，从而得出人在任何时候都不能放弃对目标的追求的看法。通过这一声呼喊，将麦子的精神与人生哲理相联系，深化了文章的主题，让读者能从平凡的麦子中感受到深刻的人生意义。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。（节选自郭嘉《十胜十败论》）材料二：方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者。诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二子岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可预言，临难而制变者也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。（曹植《求自试表》出自《昭明文选》卷三七）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故车右A伏剑于鸣毂B雍门刎首C于齐境D若此E二子F岂恶生G而尚死哉？11.下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“公外易简而内机明”与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法相同。B.“为国爪牙者”与《劝学》“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“爪牙”含义不同。C.忿，对……感到愤怒，与《谏逐客书》“遂散六国之从”的“散”用法相同。D.“南极赤岸”与《阿房宫赋》“尽态极妍”的“极”字含义不同。12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.郭嘉通过对袁曹双方实力优劣的十项对比，最后从战略高度全面而深刻的分析指出：袁绍虽貌似强大，但曹操却能以弱胜强。B.郭嘉认为曹操具有“策得辄行，应变无穷”之谋略，这与材料二中，曹植评价其父用兵“可谓神妙矣”的观点一致。C.曹植在文中援引了许多忠良之士报国报主的历史典故，反复表示自己愿为君王分忧以“庶立毛发之功，以报所受之恩”。D.曹植在文章分析了“边境未得税甲、谋士未得高枕”的国势，而自己居外而享厚，所以寝不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲愤之情。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行。（2）昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。14.材料二中，曹植认为“固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”，结合材料一分析其父曹操是怎么让将士们做到了“忧国忘家，捐躯济难”？请简要概括。【答案】10.BDF11.C12.D13.（1）袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑扰乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通。（2）从前贾谊二十岁，请求前往少数民族地区未臣服的国家，系着单于的脖子控制他听命。14.①曹操在度方面，用人无疑，唯才所宜，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近。

②曹操在德方面，用心待人，做事真诚，以节俭率领下属。

③曹操在仁方面，能胸怀四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全。

④曹操在明方面，他能以道御下，亲贤远佞，不被谗言迷惑。

⑤曹操在文方面，对的就依礼奖励，错的就依法惩处，做到赏罚分明。【解析】【导语】这篇阅读文章选取了郭嘉的《十胜十败论》和曹植的《求自试表》两段文言文，展现了不同历史背景下对领导者和忠臣的深刻思考。郭嘉通过对比袁绍与曹操的优劣，强调了曹操在道义、治理、谋略等方面的优势，凸显了其以弱胜强的战略智慧。曹植则通过引用历史典故，表达了自己报效国家的决心，体现了忠臣的责任感和使命感。两篇材料相辅相成，既展现了曹操的领导才能，又揭示了忠臣的理想与追求，反映了古代士人对国家兴亡的深切关怀和积极作为的精神风貌。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以齐王所乘之车旁边的侍从因为车毂响了而自杀，雍门狄在齐国自刎，像这两个人，难道是厌恶活着，喜欢死亡吗？“车右”作“伏剑”的主语，中间不能断句，“于鸣毂”作“伏剑”的后置状语，故B处断句；“于齐境”作“刎首”的状语，状语后置，故D处断句；“此”修饰“二子”中间不能断句，“此二子”作“若”的宾语，宾语后F处断句。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。都是连词，表并列。句意：而公表面看上去平易简单，内心却机明。/把鱼虾看作伴侣，把麋鹿当成朋友。B.正确。比喻坏人的党羽或帮凶/爪子和牙齿。句意：做国家的爪牙。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。C.错误。用法不同。意动用法，对……感到恼怒/使动用法，使……离散。句意：只是愤怒于怠慢君主、轻蔑君主罢了。/于是使六国的合纵离散。D.正确。尽头/表示达到最高程度。句意：往南走到赤壁的尽头。/容貌姿态美丽娇艳到极点。故选C。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“寝不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲愤之情”错，于文无据。根据材料二“而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念”可知，然而睡觉睡不好，吃饭吃不香，只因为记挂着两个国家还没有攻克。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“惑乱”，迷惑扰乱视听；“公御下以道”，状语后置句，正常语序为“公以道御下”；“御”，统御。（2）“弱冠”，二十岁；“求试”，请求尝试着做；“制”，控制、约束。【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①曹操在度方面：根据材料一“公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近”可知，曹操外表平易简约，内心机智明达，任用人才毫不怀疑，只看才能是否合适，不区分关系的远近亲疏。这使得有才之人都能得到重用，感受到曹操的信任，从而愿意为其效力，将士们会觉得自己的才能能够得到施展，得到公平对待，进而有了“忧国忘家，捐躯济难”的动力，一心为曹操的事业拼搏。②曹操在德方面：根据材料一“公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝”可知，曹操用心对待他人，真诚行事，不做虚假的美化，用节俭的作风来率领下属，对有功劳的人不吝啬赏赐。这种真诚待人、节俭律己且赏罚分明的品德，让将士们看到了曹操的人格魅力，愿意追随这样的主公，为了共同的目标而“忧国忘家，捐躯济难”。③曹操在仁方面：根据材料一“公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也”可知，曹操对于眼前的小事，有时会忽略，但在大事上，能胸怀四海，所施加的恩泽，都超过人们的期望，即使是看不到的地方，思虑也非常周全，没有不妥善处理的。将士们感受到这种广阔的胸怀和周全的考虑，知道自己的付出会被重视，从而愿意“忧国忘家，捐躯济难”。④曹操在明方面：根据材料一“公御下以道，浸润不行”可知，曹操用正道来统御下属，谗言诬陷的事情无法发生，这让将士们知道在这样的主公麾下，只要努力做事，就不会被谗言所害，能安心为其效力。这种公正的环境让将士们没有后顾之忧，激发了他们“忧国忘家，捐躯济难”的决心，放心地为曹操的事业拼搏。⑤曹操在文方面：根据材料一“公所是进之以礼，所不是正之以法”可知，曹操对于正确的事情就按照礼仪来进用提拔，对于错误的事情就用法律来纠正，这种赏罚分明的做法，让将士们清楚地知道自己的行为准则，努力做正确的事，避免犯错。因为他们知道自己的努力会得到认可和奖励，错误会受到惩罚，所以会更加积极地“忧国忘家，捐躯济难”，为曹操的事业贡献力量。参考译文：材料一：刘邦打败了项羽，主公是知道的。汉高祖只是智慧更高，项羽虽然强大，最终还是被击败。我私下判断，袁绍有十个失败的诱因，而公有十个胜利的理由。因此袁绍虽然兵多，却无能为力。袁绍繁琐礼仪太多；公顺应自然，这是第一条，道胜。袁绍以反叛汉室的名义出兵；而公以顺奉汉室的名义征战，这是第二条，义胜。东汉的政治失败在于太过宽松，袁绍却用宽松来救宽松，所以不能震慑；而公用猛来纠正它，并且上下都清楚制度，这是第三条，治胜。袁绍表面上宽宏大量而内心则多忌惮，对所用之人也多有怀疑，重任的只有亲戚子弟；而公表面看上去平易简单，内心却机明，用人不疑，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近，这是第四条，度胜。袁绍谋划很多却不做决定，失败在执行上；而公有了计策立刻就执行，而且能应变无穷，这是第五条，谋胜。袁绍因为世代积累的资本，用高谈阔论表面礼节来收取名誉，喜欢说空话、装裱自己的人多归顺他；而公用至心待人，做事推行真诚，不做虚荣好看的事儿，用节俭率领下属，而对待有功之人却从不吝啬，因此忠正，有远见，还有真才实干的人都愿意投奔您，这是第六条，德胜。袁绍见到饥寒的人，体恤挂念之情，都会表露出来，但是对他看不到的，就考虑不到了，这只是妇人之仁而已；而公虽然对于眼前的小事时有忽略，但在大事上，能接济四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全，没有救不到的，这是第七条，仁胜。袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑扰乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通，这是第八条，明胜。袁绍分不清是非，而公凡是对的就以礼奖励，凡是错的就依法惩处，这是第九条，文胜。袁绍喜欢虚张声势，用兵不得要领；而公能以少胜多，用兵如神，我军都信任您，敌人都惧怕您，这是第十条，武胜。公有这十胜，对于击败袁绍，就没什么难的了。材料二：现在天下统一，九州和平，看西边还有不遵命令的蜀国，东边有并未做好臣子的吴国，使得边境百姓不能脱下战甲、谋士不能高枕无忧，他们真是希望统一天下，以达到太和的境地。所以夏启攻灭有扈而夏朝战功昭著，周成王攻灭商、奄而周朝大得显著。现在陛下以圣明统治天下，想要完成文王武王的功绩，继续成王康王的兴隆，选拔贤能，授官人才，用像方叔、召虎一样的猛将，镇守四方，做国家的爪牙，可以说很对啊。然而高飞之鸟没有被箭射下，深渊之鱼没有悬挂在鱼钩上，恐怕是射箭、垂钓的技术不够。昔日耿弇不等光武帝，迅速攻击张步，他说不把敌人留给君王。所以齐王所乘之车旁边的侍从因为车毂响了而自杀，雍门狄在齐国自刎，像这两个人，难道是厌恶活着，喜欢死亡吗？只是愤怒于怠慢君主、轻蔑君主罢了。君王的宠臣，想要去除灾患，带来利益；臣子侍奉君王，（在必要的时候）必须牺牲生命来平定动乱，用功劳报答君王。从前贾谊二十岁，请求前往少数民族地区未臣服的国家，系着单于的脖子控制他听命；终军在少年时候出使越国，想用长绳子抓住越国国王，羁押他到汉朝宫殿。这两个臣子，难道喜欢在主子面前夸功、在世俗之前显摆吗？志向也许被制约，想要发挥他的才干，把才能献给英明的君主。从前汉武帝为霍去病修建府第，霍去病推辞说：“匈奴还没有灭亡，臣不可以安家。”所以忧心国家以至于忘记自己的小家，牺牲生命来使国家度过灾难，是忠臣的志向。现在臣身处外地，待遇并不是不丰厚，然而睡觉睡不好，吃饭吃不香，只是因为记挂着两个国家还没有攻克。臣昔日跟随武皇帝，往南走到赤壁的尽头，往东走到东海，向西走到玉门关，向北走出长城以外，见到调兵遣将之道，可以说得上是神妙了。所以用兵之道不可以预言，而是要面临危险时能够随机应变。私下里自不量力，志向在于为国效力，希望能立下像毛发那么小的功劳，来报答所受到的恩典。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。阳羡①歌·山秀芙蓉〔宋代〕贺铸山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵②，长桥千载犹横跨。解组投簪，求田问舍③。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。【注】①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。据地志所载，阳羡境内有芙蓉山、罨画溪。②斩蛟灵：西晋阳羡人周处，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。③求田问舍：出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登，字元龙，曾对来拜访他的只知求田问舍的许汜表示鄙弃之情。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇两句写山川秀丽，“芙蓉”“罨画”一语双关，既是地名，又着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流之美。B.“临风”二句咏史，通过当年斩蛟处的长桥依然横跨河上而英雄豪杰却杳无踪迹的对比，表达物是人非的感伤。C.“解组”三句写辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，买田置屋，表达词人归隐生活的轻松与快乐。D.词的下片中“黄鸡白酒渔樵社”与“杨柳岸晓风残月”句都用了意象叠加的手法，整个句子都由名词构成。16.这首词在用典上很有特点，严有翼《艺苑雌黄》谓：“反其意而用之者，超越寻常拘挛之见。”请结合全词简要赏析。【答案】15.C16.①词人借用周处“斩蛟灵”、元龙“少时豪”的典故进行自比，表达治国平天下的远大抱负，现在却说“非复少时豪”，慨叹自己再也没有少年时的豪气，再也不愿听到功名话头。②词人借用“求田问舍”的典故，描述了挂冠归隐后那种优游的生活，不但不反对别人的“求田问舍”，自己也“求田问舍”起来了，则不过是说反话。貌似表达对优游生活的喜爱，实则表达自己再无少时豪气，英雄末路的悲慨。貌似达观而实则悲愤。③两类典故反映了词人目前的生活是与他的夙志格格不入的，两种心境形成强烈对照。这种不协调的对照，显示了词人经历了一个从“少时豪”到今天求“耳根清净”的英雄末路的沉郁悲愤。反用典故增强了诗歌的表现力与感染力，能给人以更深的感受。【解析】【导语】贺铸的《阳羡歌·山秀芙蓉》以阳羡山水为背景，融咏史与抒怀于一体。上片描绘山川秀美，借斩蛟典故表达英雄豪情；下片写辞官归隐，通过“黄鸡白酒渔樵社”展现隐逸生活的闲适。全词用典巧妙，反其意而用之，既咏史又抒怀，表达了词人对功名的超然态度和对隐逸生活的向往。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“表达词人归隐生活的轻松与快乐”错，词中“解组投簪，求田问舍”并非表达轻松与快乐，而是透露出一种无奈与自嘲。词人通过“黄鸡白酒渔樵社”描绘的是一种平淡甚至有些落寞的生活，而非纯粹的愉悦；结合“元龙非复少时豪”可知，词人对功名已无追求，心境趋于淡泊，而非简单的快乐。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。①词中“临风慨想斩蛟灵”，借用了西晋阳羡人周处曾在长桥下挥剑斩蛟为乡里除害的典故，“元龙非复少时豪”则用到了陈登（元龙）的典故。词人最初或许以周处、元龙自比，他们都是有勇有谋、有远大抱负之人，词人借此表达自己曾有治国平天下的远大志向。然而，现在却发出“非复少时豪”的感慨，表明自己不再有年少时的那种豪情壮志，甚至不愿再听到关于功名的话题。这种对曾经壮志的否定，通过反用典故，形成了强烈的反差，体现出词人如今心境的变化，从积极进取到消极无奈，充满了岁月流逝、壮志难酬的悲叹。②“求田问舍”原出自《三国志》，陈登对只知求田问舍的许汜表示鄙弃，而在本词中，词人描述自己挂冠归隐后，过上了“求田问舍”的生活，还与“黄鸡白酒渔樵社”相伴，看似享受这种优游自在的日子。但实际上，词人并非真的认同“求田问舍”的行为，而是说的反话，他本有一腔报国热血，如今却只能过上这样的生活，这其中蕴含着无奈与悲愤。表面上对这种生活的喜爱，实则是对自己不能实现抱负的一种自嘲，以看似达观的态度，掩盖了内心深处英雄末路的悲哀，使读者更能感受到词人内心的痛苦与挣扎。③词中借用的这两类典故，展现出词人两种截然不同的心境。曾经以周处、元龙为榜样，有着建功立业的豪情，而如今却“求田问舍”，追求平淡的生活，这种前后的对照，反映出词人目前的生活与他往昔的志向完全背离。曾经的壮志豪情与现在的无奈归隐形成强烈反差，生动地呈现出词人从“少时豪”到如今求“耳根清净”的英雄末路的沉郁悲愤。通过反用典故，打破了常规的用典方式，使诗歌的情感表达更加曲折深刻，增强了诗歌的表现力和感染力，让读者更能深入体会到词人复杂的情感和人生境遇，给人留下了深刻的印象。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《〈论语〉十二章》中运用比喻来说明做学问、做事情仅仅差一点就成功了的两句话是：“____________，____________。”（2）有一位老师，将自己的书房命名为“容安斋”，他可能是化用了陶渊明《归去来兮辞》中的“____________，____________”两句。（3）在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”如“____________，____________”。【答案】①.譬如为山②.未成一篑③.倚南窗以寄傲④.审容膝之易安⑤.还顾望旧乡⑥.长路漫浩浩（遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人/今夜鄜州月闺中只独看）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：“譬”“篑”“膝”“茱”“萸”“鄜”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共5小题）不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时，（甲），令人担忧。低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似A，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，（乙），成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。热现象冷思考，短视频不