2022版高考语文二轮复习-专题提升练1-现代文阅读Ⅰ(一)

9/9现代文阅读Ⅰ(一)(时间：40分钟分值：38分)一、阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)材料一：近年来，字母词呈迅速扩张之势。以《现代汉语词典》收录的字母词为例，第四版收录字母词39个，第六版猛增到239个。特别是《国家通用语言文字法》明确规定的不该使用英语的地方，字母词也屡见不鲜。我们中国人生产的、具有完全知识产权的产品，开始流行“洋名”或汉英混合的名称。只见高耸在大都市的一些公共建筑、楼盘上的英文标识，而不见汉语踪迹，让人恍若到了英语国家。字母词在汉语通用领域扩张，向社会发出了汉语英语可以混杂的错误信号。英语入侵汉语，危及汉字汉语的安全。近二三十年来，英语正在改变中国年轻人的语言习惯、思维习惯，改变他们对汉字汉语的感情。汉字是中华文化的基因、基石，如果任由字母词扩张、泛滥，将危害汉语的纯洁性，冲击中国文化的基础。在文化全球化的时代，字母词也出现全球化的趋势。我们不能把字母词拦在中华文化的大门之外，可是也不能任由字母词泛滥成灾。因此，应该对字母词的使用加以规范和限制。能不能仿效机动车的出行规定，让字母词的“出行”更规范？语言文字的使用可分为三个领域。专业领域，也就是专业人员和部分人群才经常使用的专业用语用词，比如X光、B超、A股、B股等。在专业领域内，有些字母词用汉语代替很不方便。专业字母词只在专业范围内交流使用，不需要大众都看得懂，又因为它不进入通用领域，对汉字汉语的影响甚微。因此，专业领域类似“快车道”。公民个人生活领域，类似“慢车道”。面向公众的通用领域，就像“人行道”。《国家通用语言文字法》明文规定，国家机关、新闻出版、广播电视、公共设施、公共服务等五个方面，必须使用普通话和规范汉字。字母词来自外语，外语显然不符合我国通用语言的规范和标准。现在，有些人主张取消通用领域对字母词的限制，理由有两条：一是“吸收外来语丰富汉语”，二是字母词比汉语简单好用。其实，没有人反对吸收外来语，只是要求翻译成汉语再吸收。我们完全可以找到对应的中文简称代替字母词，同样简单好用。现在通用领域正在使用的字母词，有一些的确没有相应的汉语简称代替。这就需要政府语言文字主管部门组织权威的翻译委员会定期翻译公布，比如：“CPI”用“消指”代替，“PM2.5”用“微尘2.5”代替面向公众的通用领域，是给最广大的人民看的，可是，在我们身边有很多人不懂英语，更不明白这些字母词的含义。在通用领域限制字母词，不仅是对《国家通用语言文字法》的尊重，也是对不懂外语者的理解和尊重。(摘编自傅振国《警惕字母词侵蚀汉语》)材料二：从秦代“书同文”算起，汉语已然走过了近两千年的历程。当今，出现了新的一景：使用字母词形成热浪，令人注目。汉语中出现外来词，自古有之。一种语言，只要跟其他语言密切接触，就难免出现外来词。汉语的突出特点是使用方块汉字。不管是繁体还是简体，都能帮助我们把同音的词语所表示的意思分辨清楚。比如：飞屑吸入人体致癌①，这种石头也能治癌②。这里出现了“治癌”和“致癌”，二者的前一个字都读zhi。正是因为字的形体有所不同，才保证了不会引起误解。这是使用拼音文字的书面语做不到的。面对风起云涌的字母词，一方面，要看到字母词的语用价值。字母词对使用者而言，具有美感引力。其一，视觉引力，从字形上凸显某种事物，显得醒目突出，如“巴萨vs皇马”。其二，新知引力，通过字形求解字义，增长知识，如GDP，指国内生产总值。其三，心态引力，由于新颖而带国际味，因此可以引发人们心理上的高雅感和奇异感。某种营养品盒子上，印着小一号字体的TRT(蛋白质粉)。TRT是什么，没几个人知道，可看起来觉得“有档次”。诚然，字母词不属于汉语汉字，不能进入现代汉语词汇系统。但是，可以把它看成是一支外来的特种生力军，让它配合汉语汉字，发挥其特定的作用，这是具有积极意义的。那么，字母词的普遍使用，会不会引起汉语汉字的混乱？这不必担忧。阿拉伯数字也是外来的，但是，它们在汉语中的使用并没有伤及汉字文化，因为汉语有汉语的应用规律。比如八十八岁叫作米寿，这是因为“米”拆开是八十八；九十九岁叫作白寿，这是因为“百”减去“一”是“白”。这种文化底蕴深厚的用法，阿拉伯数字能够干扰吗？另一方面，要看到字母词的局限性。字母词的使用，缺乏实实在在的群众基础。比如OLED(有机发光二极管)，除了内行者，能看懂的少之又少。语言是交际和交流思想的工具。两千多年前，孔子就已郑重指出：“辞达而已矣。”广大群众看不懂的东西，其生命力是有限的。我们应该明确字母词这一弱点，运用时要想办法弥补。个人以为，可以编写一部《英文字母词词典》，同时有必要立项研究如何做好字母词汉化的工作。【注】①飞屑吸入人体致癌：出自魏润身《挠攘》。②这种石头也能治癌：出自柳建伟《突出重围》。(摘编自邢福义《辞达而已矣》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．在汉语通用领域，字母词的不断扩张，错误引导人们将汉语英语混用。B．英语改变着中国年轻人对汉字汉语的感情，这会冲击中国文化的基础。C．汉语与其他语言密切接触后，不免出现外来词，这在历史上有迹可循。D．由于汉语使用方块汉字，所以我们能根据字形将同音的词语分辨清楚。B[本题考查对文本相关内容的理解和分析能力。B项，“英语改变着中国年轻人对汉字汉语的感情，这会冲击中国文化的基础”说法不当，由材料一第二段可知“冲击中国文化的基础”的前提是“如果任由字母词扩张、泛滥”。故选B。]2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．材料一提出了要对字母词的使用加以规范和限制的观点，运用了比喻论证、举例论证等论证方法。B．材料一认为无相应汉语简称代替的字母词可由权威部门定期翻译公布，比如“很SA”用“很飒”代替。C．材料二介绍字母词对使用者的三种美感引力，视觉引力、新知引力、心态引力，并对其举例分析。D．材料二认为编写一部《英文字母词词典》，并且对字母词进行汉化处理是可以弥补字母词弱点的。B[本题考查学生对文本相关内容的理解和运用能力。B项，“比如‘很SA’用‘很飒’代替”举例不当，SA不是字母词，是“飒”的汉语拼音字母。故选B。]3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)()A．我们应该批评某些企业，他们将国货品牌的名字冠以各种外文字母符号，以此提高企业品牌的“高级感”。B．有些字母词使用很方便，应该向大众推广。比如DNA，要是翻译出来既难记又难写，还不如DNA来得简明清楚。C．某科研数据显示，2016年～2020年每年一周，合计35天的《人民日报》样本语料中出现字母词490个，共1597次。D．阿拉伯数字在汉语部分词汇中是替用不了的，比如“推三阻四”、“不管三七二十一(搬开再说)”。A[本题考查学生分析论点、论据和论证方法并进行运用的能力。B项，“向大众推广”不对，材料一认为在面对类似“人行道”的公众通用领域，字母词像机动车一样应禁止使用。C项，材料一明确指出“《国家通用语言文字法》明文规定，国家机关、新闻出版、广播电视、公共设施、公共服务等五个方面，必须使用普通话和规范汉字”，所以明显不符合材料一的观点。D项，认为阿拉伯数字在某些词汇中无法替代，这论证了汉语汉字有自己的应用规律，不属于字母词的使用范畴。故选A。]4．请结合材料一和材料二的内容，概括字母词的特点。(4分)[答案]①字母词由英文字母或由英文字母、数字、汉字等混合构成；②字母词来自外语；③字母词具有语用价值(具有三种美感引力)；④字母词有局限性(缺乏群众基础)。5．有人认为，在对待使用字母词的态度上，材料一和材料二有所不同。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。(6分)[答案]示例一：同意。①材料一认为在面对公众的通用领域使用字母词必须有所限制，如果任由字母词扩张、泛滥，会冲击中国文化的基础；②材料二认为字母词的使用不会引起汉字汉语的混乱，不必担忧。示例二：不同意。①两则材料都辩证地看待了使用字母词的问题；②材料一认为在个人生活领域和专业领域可以使用字母词，材料二认为字母词配合汉语使用，有积极意义。二、阅读下面的文字，完成6～10题。(19分)材料一：中医药的传统是什么，我想大概有这么几条。首先，中医的传统不是疾病医学。第二，中医不是物质科学。第三，不是认识论上的知识论。中医关心的是从哪里寻找健康的钥匙。同样的“治病必求于本”这几个字，在西医看来，着眼点在于对象性思维的“病”，问的是“病从何来”；而中医提这个问题时重点在意向性思维的“治”上，问的是“治向何去”。“君子务本，本立而道生”，东西方对“本”有不同的理解和追求。西方的“本”是指物质现象背后的本质原因，是对本质的认识，是知识论，是科学。是什么科学观呢？是物质世界范围内的认识论、知识论的科学观。文艺复兴五百年来，它取得了巨大成就。而中医不是这样提问题的。它首先提出什么是“利”，什么是“害”，什么是“药”，什么是“毒”，强调识别“利害药毒”的能力和取舍标准。第二，两千多年前就提出医师的责任是“聚毒药以供医事”，是把“毒”转化为“药”，把“害”转化为“利”，帮助人们养生、保健、治病。第三，医学与医生有三等，上医医未病之病，对象是生命、养生；中医医欲病之病，对象是“健”，任务是保健；下医医已病之病，对象是病。我们的误区就在这个地方。一百年来，我们中医就努力地去走这最后的一条路。现代医学的科学化过程中要求的是对靶点的直接对抗，是对生命现象的抑制和阻断，广义地说，是“抗生”的，而我们在理论上又要求“卫生”和“养生”，这是矛盾的。中医的优势和学术本质，第一是“人”，第二是“生”。“生”是中国文化中的价值观，认为人们应该“赞天地之化育”，追求的目标是“天人合德”，也就是“你活我也活”，人要活，细菌病毒也要让它活，这就是生态，就是“万物并育而不相害”“与万物浮沉于生长之门”。气度要有这么大。只有有了这么大的气度，才能把周围环境中的因素转化为有利于“生”的因素。所以，中医学的传统起码要回到《汉书·艺文志》，即“方技者，皆生生之具”。所以中医药是为人类生命的健康、发展、进化服务的方法、技术、工具。你非要扭转它，就变成两码事了。我的老师一九五九年临终前就说过：“欲求融合，必先求我之卓然自立。”展开来说，就是欲求融合现代科学技术的成就，必先求中医学自我的卓然自立。(摘编自陆广莘等《中医药的传统与出路》)材料二：中医药，作为中华传统文化中的一块瑰宝，是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气等学说，以及诊法、预防、养生等内容。它融合了哲学思想、医疗保健、植物学等多种科学的思想，其丰富的内涵受到全世界的瞩目。但是，中医药在现实中处在边缘地位和附属局面。要摆脱这一现状首要是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，还要加大对中医药的宣传力度，使百姓从内心接受中医药。想要培养中医药的支持者，应该以中医药自身的内容特点为立足点，以中小学为切入点开始启蒙教育，让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽。下面对中医药走进中小学进行分析，希望为中医药的推广和发展做出一些贡献。首先，选择适合青少年的内容。中医药内容纷繁复杂，有些知识晦涩难懂，不适合青少年阶段的学生学习，他们理解起来比较费劲，而且不易引起他们的学习兴趣。针对这一问题，有必要对学习的内容进行筛选，如可以选择中药的炮制、中药香囊制作以及常用中药饮片识别等内容。然后改变往日直叙式的教学方式，理论知识讲解和实验操作相结合，让学生更直观地了解中草药的性味归经、功效、适应证等相关知识。这样既可提高青少年的学习兴趣，又可提高他们对中草药的认识和理解，并加深他们对中药的记忆。例如在课堂上将中药山楂炮制品与生品煮水，让学生口尝并对其酸性进行比较，使学生通过切身体验感受到炮制的作用。其次，引导青少年走进中医药。通过建立“模拟中药房”，使青少年了解中药储存和归类方式。在手摸口尝中，让青少年找草药、识草药、认草药，同时教授他们一些辨识药材真伪的方法和诀窍，让他们运用到日常生活中去。这样可以对中医药的延续与传承起到正面作用，也为他们今后掌握更多的中药知识打下一定的基础。学习这些知识，即使他们将来不做医生，对于自己的生活也有很大的帮助，同时也使中医药更贴近人民群众的生活。(摘编自薛海萍等《浅谈中医药走进中小学的意义》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．无论是中医还是西医，都非常强调“治病必求于本”的治病理念，其中“本”是指服务于生命的发展和进化的方法。B．一百年来中医总是设法医治已病之病，而不是医治欲病之病，这种想法偏离了中医的传统，也将严重束缚中医的发展。C．中医药的思想内涵丰富，包括养生、保健、预防等多项内容，也融入多种科学的思想，体现中医的意向性思维。D．青少年走进“模拟中药房”，近距离接触中草药，这不仅有利于传授中医药的一些知识，也有利于中医药的传承与发展。A[中西医虽然都强调“治病必求于本”，但二者对于“本”的理解是不同的。A项中，“服务于生命的发展和进化的方法”是中医的“本”，而不是西医的“本”，所对应的原文是“所以中医药是为人类生命的健康、发展、进化服务的方法、技术、工具”。]7．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)()A．与中医认知方式不同，西医强调从本质层面认识疾病，在物质世界范围内认识各种现象，具有科学性特征，因而能取得重大成就。B．现代医学的追求是对生命现象的阻断，本质上是“抗生”，而中医作为中华传统文化的一块瑰宝，注重的是“养生”“保健”。C．中医的价值追求不是人活病毒死的对立生态，而是“天人合德”的理念，这充分体现出中国传统文化中“生”的价值观念。D．目前我国百姓对中医药的了解还不够，也没有完全接纳中医，归因于中医药的专业知识比较晦涩，以及中小学教育中所采用的教学方式单一。D[D项，因果分析有误，原文的意思是想要“加大对中医药的宣传力度，使百姓从内心接受中医药”，就要从对青少年的中医药教学内容和教学方式方面着手，可见，选项的逻辑关系不符合原文。]8．下列经典语句中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)()A．兴在趣方逸，欢余情未终。B．历史是一堆灰烬，但灰烬深处尚有余温。C．心存敬畏，方能行有所止。D．会当凌绝顶，一览众山小。A[A项，语句强调兴趣的重要性，最适合支撑材料二的观点。B项的“历史价值”、C项