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文档简介

开卷有益唐朝长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大仪仗队伍。在最前开路小吏官名叫“喝道伍佰”,他手拿一根长竿赶开路人。以后,喝道伍佰增为二人,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为“二百五”,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为“二杆子”。这说明了长安群众对作威作福官吏反感。流传至今,“二百五”与“二杆子”都成了莽撞、无礼、粗鲁之人代名词。第1页1.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《论语·卫灵公》赏读:孔子说:“多责备自己,少责备他人,就可防止他人对你怨恨了。”2.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《论语·卫灵公》赏读:孔子说:“当政君子不因为人家说上几句好话便提拔他,也不因为他不是好人而鄙弃他好话。”名句赏读第2页3.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”——《论语·卫灵公》赏读:孔子说:“花言巧语足以败坏道德。小事情不会忍耐,便会坏了大事情。”

第3页语林撷英吸收·汲取“吸收”是吸收采取,多与“养料、经验、教训”等组合;“汲取”“汲”是指从下往上打水,有“很努力地吸收”意思。“汲取”程度要高些。例句1:你还是依赖于幻想生活,需要从童话里吸收营养。例句2:树根系越是发达,所汲取到水份和养料就越多,树木生命力就越强。第4页“耳闻目睹”,亲耳听到,亲眼看见。“耳濡目染”,濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。都有“耳朵听到、眼睛看到”意思。异:前者强调亲自听到、看到,受没受到影响则不论。后者强调经常听到、看到,并不知不觉受到深刻影响。例句1:我从乡下跑到京城里,其间耳闻目睹所谓国家大事,算起来也很不少。例句2:她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。

耳闻目睹·耳濡目染第5页课题链接成语意义识记学习成语,目标是在阅读和写作中准确了解和使用成语,而准确把握成语意义,则是准确了解和使用成语基础和关键。下面给同学们介绍几点识记成语意义技巧。第6页1.借助关键字识记很多时候我们会被成语中一两个关键字别住手脚,结果造成望文生义或者滥用成语现象,所以记住这一两个关键字意思,是轻松破解整个成语意义钥匙。比如暴殄天物:殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。指灭绝各种自然生物,泛指任意损害、糟践物品。不胫而走:胫,小腿。比喻消息传得很快。并列结构成语,记住一个字意思,与之相对或相反那个字意思也就解开了,整个成语意义自然迎刃而解。比如:超尘拔(超出)俗、穷兵黩(尽)武、求全责(要求)备(完备)、文(文官)恬(安逸)武嬉,等等。第7页2.借助文言知识识记当代汉语与古代汉语是继承与发展关系,很多成语中保留了文言知识,我们利用学过文言知识巧记成语意义就会驾轻就熟,而且会有引人入胜之效。比如古今异义:币(礼品)重言甘、廉价(适宜)行事、不以(认为)为然、缘木(树)求鱼,等等。一词多义:与(赞成)人为善、与(跟着,伴随)日俱增、欲取姑与(给予),以(用)己度人、以(把)讹传讹,因(依靠)人成事、因(依靠)利乘便,等等。通假字:拨乱反(返)正、瑕瑜互见(现)、食不厌(餍,满足)精、再接再厉(砺,磨)、一暴(曝,pù,晒)十寒、博闻强识(志),等等。第8页词类活用:沐猴而冠(名词用作动词,戴帽)、风(名词用作状语)餐露(名词用作状语)宿、鳞(名词用作状语)次栉(名词用作状语)比、管(名词用作状语,用管)窥蠡(lí,名词用作状语,用贝壳做瓢)测、汗(名词用作使动词)牛充栋、正(形容词用作使动词)本清(形容词用作使动词)源、师心(名词意动使用方法,以自己心意为师)自用(自认为是),等等。第9页3.借助诗文故事识记成语中大多数源于古代诗文,或是直接援用诗文。我们能够初高中书本中出现为主要识记范围,比如:不耻下问、诲人不倦、分崩离析、祸起萧墙(《论语》),扑朔迷离(《木兰辞》),觥筹交织(《醉翁亭记》),游刃有余、目无全牛(《庖丁解牛》),五十步笑百步(《孟子》),放浪形骸、游目骋怀、情随事迁(《兰亭集序》),物华天宝、物换星移(《滕王阁序》),勾心斗角(《阿房宫赋》),信誓旦旦、二三其德(《诗经·氓》),茕茕孑立、形影相吊、日薄西山、朝不虑夕(《陈情表》),等等。第10页掌握成语意义必须求真务实,准确记忆,不能囫囵吞枣,不求甚解。这就需要我们在碰到陌生成语时一定要翻查工具书,在了解成语字面意义基础上,搞清它实际意义,并经常将之利用到自己语言实践中。只要我们持之以恒坚持做下去,就一定能熟练掌握成语这一承载着丰富文化内涵语言工具。第11页1.以下两份报道中“皇帝女儿不愁嫁”这一谚语使用得是否正确?“皇帝女儿不愁嫁”是什么意思?①有些人说,假如宝马早一点儿放下“皇帝女儿不愁嫁”架子,早几年进入中国,在中国设厂,那么宝马可能早已成为中国高档车市场龙头老大。②自经济适用房登上舞台之日起,价格优势,就使其一直处于“皇帝女儿不愁嫁”特殊地位。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________预习作业第12页解析本题主要目标是考查学生能否准确地使用熟语。答案“皇帝女儿不愁嫁”比喻有了某种名气或优越条件,认为必定会受到重用或赏识,而自满起来,不思进取。现在也多比喻某种东西因为含有某种优势不愁卖不出去。所以这两个例子使用得都正确。宝马汽车认为自己“血统”高贵,摆出一副高高在上架子,迟迟不愿进入中国市场,结果自己吃到了苦头。而第二例因为经济适用房含有优越条件——价格廉价,它一出现就受到百姓争抢,不愁卖不出去。第13页2.依据下面句子语境,写出两个适合用于句中横线处熟语(包含同义歇后语、俗语或成语)。(1)庄山林说完了,转过身去喝水。可王杏花偏偏有个____________习惯,就又追问了一句:“这个消息终究是从哪里来?”①____________;②________________(2)学生会主席说:“最近大家对学生会工作有不少意见。今天这个座谈会,就是想请同学们________,有什么说什么,帮助我们做好工作。”①____________;②________________第14页解析本题主要目标是考查学生能否依据表示需要恰当地使用熟语。答案(1)①刨根问底②打破沙锅问到底(2)①畅所欲言②竹筒倒豆子第15页第16页解析“如数家珍”是形容对列举事物或叙述故事十分熟悉。本句中说“他向慕名来访参观者介绍这些宝贝”,可见“他”对这些东西一定“十分熟悉”。不过使用“如数家珍”这个成语有一个情况必须除外,即“熟悉”对象不能就是“家珍”,这也就是词典中说到是“像数(说)家中珍宝一样”。本句中说“破旧钟表”其实就是“(他)家中珍宝”,而且句中尤其用“老王家橱柜里”、“多年收藏”和“宝贝”来强调这一点,当然这里用“如数家珍”就不适当了。答案D第17页第18页解析“东山再起”指再度出任要职,也比喻失势之后重新恢复地位,是褒义词,不能用于违法现象,此处可用“死灰复燃”。答案B第19页第20页解析A句依据句义,应该用“不论三七二十一”,意思是不顾一切,不问是非情由。“快刀斩乱麻”比喻果断地处理棘手问题。其余各句使用熟语正确;B句“在一棵树上吊死”比喻困在一个地方,不另谋出路。这里是告诫学生和家长不是只有考大学一条路能够走,要多想想其它出路;C句“不要把全部鸡蛋放进一个篮子”告诫人们进行经济活动等时不要孤注一掷,要多留几条后路;D句“闭塞眼睛捉麻雀”比喻盲目地办事情。答案A

第21页1.什么是惯用语?答:_________________________________________________________________________________________提醒

惯用语是指有特定比喻含义固定词组。现有三音节为主固定格式,又有比较灵活结构和强烈感情色彩(大多是贬义)。它经过比喻等方法而取得修辞转义。一、问题讨论第22页2.什么是谚语?答:_______________________________________________________________________________________提醒谚语是熟语一个。是指在民间流传比较通俗一些语句。其中有是反应生产和生活经验、有深刻寓意语句,还有只是反应某种实际现象语句,又叫作俗语(俗话)。第23页3.熟语特点是什么?答:_______________________________________________________________________________________提醒结构固定性:熟语是一个特定组合形式,不能颠倒原有成份,也不能插入其它成份,也不能替换原有成份。意义整体性:熟语表示意义往往有特殊借代义和比喻义,而不是每个词意义简单结合。熟语各自有特殊形式。成语普通都是四字格,惯用语普通都是三字格,歇后语结构形式最尤其,因为实际上是一个省略了后一分句复句形式。第24页第25页熟语主要包含成语、惯用语、歇后语、谚语等,稍宽泛一点儿也能够包含“专有名词”和“简缩词语”。

成语是汉语特有而且最为大量使用熟语形式。《当代汉语词典》解释说:“成语是人们长久以来习用、简练精辟定型词组或短句。汉语成语大多由四个字组成,普通都有出处。”比如“狐假虎威”、“叶公好龙”、“呆若木鸡”、“弄巧成拙”等;也有个别成语不止四个字,比如“醉翁之意不在酒”、“螳螂捕蝉,黄雀在后”、“不入虎穴,焉得虎子”、“既来之,则安之”、“鹬蚌相争,渔翁得利”等。三、相关知识熟语类型1.成语。第26页成语大多有出处,普通都来自对历史事件、古代寓言概括,但也能够直接采取名言诗句或社会流行用语,如“毛遂自荐”、“完璧归赵”、“卧薪尝胆”是历史事件;“守株待兔”、“鹬蚌相争”、“愚公移山”是寓言故事;“老骥伏枥”、“学而不厌”、“殚精竭虑”、“满招损,谦受益”是名言名句;“七手八脚”、“欢天喜地”、“过河拆桥”是口头用语;而“自力更生”、“舍己救人”、“百花齐放”则是当代社会流行用语。还有成语来自外语,如“火中取栗”是取材于法国寓言,“天方夜谭”则来自阿拉伯民间故事集名称。第27页

惯用语指表示习惯性比喻含义固定词组。关于惯用语定义,当前认识还不完全一致。有狭义和广义之分。广义说认为只要比喻一件事情、一个过程,口语色彩鲜明,不拘音节长短固定词组,都是惯用语。狭义说认为,惯用语多为三个字固定词组形式,如动词性“背黑锅”、“开倒车”、“踢皮球”、“抬轿子”、“碰钉子”等;名词性“墙头草”、“马后炮”、“定心丸”、“耳旁风”、“老油条”等。上面例子都是贬义,但也有褒义,如“跳龙门”、“打头阵”、“领头羊”、“主心骨”等。另外汉语还有一个由两项成份固定搭配,常惯用作状语表示特定动作方式意义比况语,也能够归入惯用语,如“有板有眼”、“三三两两”、“风风火火”、“拼死拼活”、“狼吞虎咽”等。2.惯用语。第28页

歇后语也是汉语一个特殊熟语形式。由两部分组成,能够只说上半句,下半句略去,利用谐音或比喻双关来表示某种意义。如“外甥打灯笼”,表示谐音双关义“照舅(照旧)”;“兔子尾巴”,表示比喻双关义“长不了(不可能持久)”。歇后语双关意义有比较显著,有则有点儿像猜谜语。比如“哑巴吃黄连”,意思是“有苦说不出”;“黄鼠狼给鸡拜年”,意思是“没安好心”。3.歇后语。第29页

谚语指在民间流传比较通俗一些语句。其中有是反应生产和生活经验,有深刻寓意语句。比如“瑞雪兆丰年”、“纸包不住火”、“百闻不如一见”、“众人拾柴火焰高”、“一着不慎满盘皆输”、“只要功夫深,铁杵磨成针”等。还有只是反应某种客观现象,但不一定有太深刻道理流行语句,又叫作“俗语(俗话)”,比如“清官难断家务事”、“跑得了和尚跑不了庙”、“背靠大树好乘凉”、“三天打鱼,两天晒网”、“眉头一皱,计上心来”、“情人眼里出西施”等。至于一些脍炙人口对联,如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”、“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”;还有一些流行语,如“天要下雨,娘要嫁人”,也能够归入这一大类。4.谚语。第30页以“三”来概括事物词语包括到人们生产生活各个方面,比如制度典章、伦理道德、宗教信仰、历史人物、时令民俗、军事战争等。其中每一类都有带“三”熟词。

“三坟五典”:“三坟”指传说中伏羲、神农、黄帝时代书;“五典”指传说中少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜时代书。这个成语泛指我国古代较早文件典籍。“连中三元”:科举制度分别称乡试、会试、殿试第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。原指接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,后也能够泛指接连三次取得第一名。与“三”相关熟语1.制度典章类。第31页

“三纲五常”:“三纲”指我国古代三种主要道德标准,即“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”;“五常”是指五种不变道德规范,即“仁、义、礼、智、信”。这个成语泛指我国封建社会提倡主要道德规范。“三从四德”:“三从”是指旧时女子“未嫁从父,已嫁从夫,夫死从子”;“四德”是指“妇德、妇言、妇容、妇功”。这是封建礼教束缚和压迫妇女道德规范。

“三教九流”:“三教”是指儒教、道教、佛教;“九流”是指“儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农”等九种流派。这个成语泛指宗教、学术各种流派,也指社会上各种行当或各类人。“三生有幸”:“三生”本是佛教用语,指前生、今生、来生。这个成语比喻幸运到了极点。2.伦理道德类。3.宗教信仰类。第32页

“三皇五帝”:指我国传说中最古老一些帝王。普通以燧人氏、伏羲氏、神农氏为三皇,以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。这个成语泛指远古时代。“三顾茅庐”:东汉末年,刘备曾三次到诸葛亮隐居茅屋造访,请他出来帮助自己争夺天下。以后以此比喻真心诚意地一再邀请。“孟母三迁”:孟子母亲为了给儿子创造良好学习环境而三次搬迁住处,形容贤母善于教子。4.历史人物类。第33页

“岁寒三友

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