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文档简介
13不求甚解马南邨宋代理学家陆象山语录:读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。诸葛亮的读书方法:新课导入每有会意便欣然忘食好读书不求甚解“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解”。原意是读书只领会要旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。今多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。
【马南邨】(1912-1966),原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。
主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国的几个问题》等。走近作者要诀()劝诫()曲()解咬文嚼()字豁()然贯通juéqūjiè字词积累不求甚解:开卷有益:只知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。打开书本看一看,就会有收益。jiáohuò仔细阅读课文,思考:本文的主要内容是什么?全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定,在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读”的观点。整体感知分析课文内容,梳理文章结构。第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度,并举例加以说明。第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。第一部分:文章批驳的观点是什么?作者的观点是什么?一般人常常认为,对任何问题不求甚解都是不好的。细节探究盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分理由。第二部分:文章分析陶渊明的读书态度,那他有怎样的态度?并指出“不求甚解”有哪两层含义?态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。含义:第一,读书态度要虚心,书不一定都读懂;第二,读书方法,不要固执一点,而要了解大意。第三部分:作者举了哪些例子论证“不求甚解”的读书态度和方法?反面论证:列宁批评普列汉诺夫“自认为熟读”实际却有很多误解;正面论证:诸葛亮读书“独观其大略”。第四部分:对于“不求甚解”的读书态度,我们该如何全面理解?“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真,而是注重把握书籍的精神实质,也就是“观其大略”,如此读书,往往知识更广泛,了解问题更全面。第四-五部分:阅读课文,想一想:提倡不求甚解,“观其大略”,是否意味着不需要认真读书了?作者态度坚决,“绝对不应该这样”,因为“观其大略同样需要认真读书”,只是更注重对整体的把握,而不是对一字一句的细抠。作者引用陆象山的话进一步申述,“不求甚解”,就是“未晓处且放过”,而“放过是暂时的”,通过反复阅读,最后“豁然贯通”。驳论与立论议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的、甚至反动的见解或主张。
知识链接一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:
一、直接指出对方论点的荒谬;二、批驳对方论据不真实,难以置信;三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误。本篇文章是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈一谈你的理解。
驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体,最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。摆出批驳靶子:对任何问题不求甚解都是不好的分析“不求甚解”的本义虚心,书不一定都能读懂不要固执一点,要了解大意得出正确观点1.提倡虚心的“不求甚解”的读书态度2.列举古人读书的例子阐明读书要会意3.强调重要的书要反复阅读不求甚解板书设计举例论证对比论证引用论证驳
论课堂小结
本文通过对“不求甚解”语源的回溯分析,推求出陶渊明读书“不求甚解”的本意,引导读者认真体会“不求甚解”的含义,树立正确的读书态度,选择正确的读书方法。1.《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?两篇短文都是议论文,在思想内容上有相似之处,都是谈读书的;在写法上有所不同,一是立论、随笔;一是驳论、杂文。《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法,论述了读书的真正目的,以及读书的正确方法、读书的重要作用。论述全面,观点新颖,语言精辟,对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。对比阅读《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读,才能真正领会其实质,从而在读书的方法上给读者
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