2025高碑店历史遗迹

（整理）高碑店历史遗迹高碑店历史历史沿革：高碑店市有着古老的文化和悠久的历史。母系氏族社会时期就有人类在这块土地上繁衍生息。战国时期市境内为燕国督亢地。唐太和六年(公元832年)置新城县，县治在今高碑店市新城镇，属河北道涿州。明代洪武六年新城县解放，恢复隶属保定府，一直沿至清末。民国二年直属河北省。抗日战争时期市境先后属冀中区四专区、五专区、十专区。1948年11月新城县解放，成立人民政府。1949年8月河北省人民政府成立后，归保定专区管辖。1958年12月20日撤销新城县并入涿县，县政府迁至高碑店。1961年7月9日析涿县复置雄县时，白沟河以东部分划归雄县。1962年8月27日析涿县和雄县，恢复新城县原建制，县政府驻地在新城镇。1970年县政府迁至高碑店。1993年4月9日经国务院批准，撤销新城县，建立了高碑店市。高碑店市悠久的历史造就了一批杰出的名人。战国时期秦将樊於期在樊馆（今方官）杀身取义，传为佳话；北魏郦道元（今栗各庄人）所著《水经注》是祖国文化瑰宝；清代王振钢（今邓庄人）一生主讲莲池书院，培育了八方子弟；义和团首领张德成率团众于津门紫竹林等地抗击八国联军，英名远扬；清代学者王树楠，遗著甚多，最著名的是《陶庐文集》。共产党员（原新城县政府领导人）王星、杨铁、朱德生、宋焕章、刘树生等同志在领导境内军民打击日本侵略者和国民党反动派的战斗中，抛头颅、洒热血，建立了不朽的功勋。高碑店的来历：北宋年间，大宋和辽国常年打仗，高碑店一带是辽宋征战的地方，杨家将曾在这一带驻守边关，留下了很多的地名都和杨家将有关系，这里的村庄叫××营的很多，其中还有大将孟良驻扎的大营，今叫孟良营。后来辽宋议和，把高碑店、雄州、霸州一带设为边界，是当时辽宋的分界线。并在这设立两国交易的地方，叫“榷场”。辽宋后来在现在的高碑店立下了四块界碑，分别上书“辽南宋北”四个字，意思就是辽国的南面，宋国的北面，也就是边界的意思。后来这个地方逐渐繁华起来，这就是高碑店名字的由来高碑店历史遗迹根据市志的记载，高碑店有九除历史遗迹，分别如下。一、大屯东周遗址遗址位于新城镇大屯村西北，地势较高，村东100米处还有一古河道，河道内古陶片甚多，遗址面积22500平方米，俗称王家培文化层，厚度80厘米。内藏丰富，出土文物有加砂灰褐陶鬲，加砂红陶釜，加砂红陶筒状鬲、袋足鬲、灰陶篮、陶豆等。还有土炕和骨骼。陶器的制法有手制和轮制，纹饰有粗绳纹、弦纹、火候较高。二、马垡战国遗址遗址在衣锦店乡西马垡村北，面积5100平方米，西距紫泉河半公里，遗址上面有一片果园，出土文物有带足鬲、加砂红陶釜、线刻花纹陶壶、灰陶豆、灰陶罐。另外还出土一件玉璜，此玉璜为青玉，满刻云纹，琢制光滑，做工精细。三、栗各庄汉代遗址遗址在高碑店栗各庄村南，二砖厂西侧，面积70000平方米。出土文物暴露在取土坑北断面坡中，有灰陶瓮、加砂红陶釜、大型板瓦、异型砖，还带有“大富”戳记的灰陶大瓮和铁剑镞，三鸟朝凤铜熏炉盖，另外还发现一口古井及几处灰炕、灰土和红烧土。距古井不远有一小型瓦窑，窑内尚有部分板瓦。从遗址向北一直延伸至栗各庄村头，地面上都可见到汉代及稍晚一点的砖瓦碎片。附：栗各庄原名郦哥庄传为郦道元之故里，50年代曾出土一方“永宁侯”铜印，为郦家故物。四、三丈辛庄战国及汉代窖藏及遗址高碑店三丈辛庄村在一处窖藏中出土的文物有大型灰陶垒、灰陶三足圆底罐、灰陶罐、加砂红陶釜。另在一古井中出土三足铁鼎和带链铁罐，井的填土上层有鸡腿和青蟹釉小罐。又在村西的一口古井内出土灰陶罐，陶罐的纹饰多为粗绳纹和细绳纹，少数蓝纹。该村此次出土器物30余件。五、北方中战国墓及遗址在高碑店北方中村砖瓦厂北面，面积60000平方米，是由砖厂使土发现的，出土器物有尖首刀币、加砂红陶釜、灰陶豆、铜箭镞，还有瓮棺葬。距地表80厘米是较晚的一处墓群。出土文物有邢窑瓷碗和装有铜钱的骨灰罐。铜钱最早的有开元通宝，其余都是北宋钱。同时出土的还有辽代瓷碗，这种瓷碗在这一带多有发现，呈米黄釉，胎色灰白，较厚，很像龙泉务窖所烧。六、三丈汉代墓群高碑店三丈村由砖厂使土发现了汉墓群，大都被破坏，陶片及砖瓦碎片满目皆是。有的墓葬一半尚含土中，都属小型砖室墓。砌法结构上圆下方，墓坑呈长方形。采集物有铜带饰和五铢钱，还有一些很薄的红陶片。另收集到六件大小不一灰陶罐。早年这里曾发现一座较大的汉代砖室墓，村民取墓砖砌墙。出土文物有陶楼，陶俑，可惜早年已散失。幸存一件灰陶长方形无盖陶匣也已残缺。七、南虎元代庄园遗址遗址在高碑店南虎村(原名南虎贲驿，古时这里驻过虎贲军）。整个村庄和村外的一部分耕地下面都是遗址，内藏十分丰富，仅瓷器一项就包括七个窖口，而且数量不少。属南方窖的有：影青、木区府卵白、龙泉青釉、湖田窑、属于北方窑的有磁州窑、定窑、均窑，以均窑瓷最多。其中还有不常见的天青两系罐、盘碗和小盂。有的具有典型的窑变和红斑，千变万化，鲜艳夺目。在同一文化层中，还采集到一块青花瓷片，胎薄质坚，青花料兰中带黑有钱锈斑，可能是苏麻离青。采集的陶器有建筑构件大吻残片、有盘龙纹的瓦当和简瓦。另外此处还发现两门铁炮，长筒竹节形，长一米多，重约两百余斤，还有铁矛头，铁链子锤等。村中一些老年人还能指出古时城墙的大概轮廓，并能指出几口古井（俗称浇花井）的位置和现在仍保留的井口，其位置是对称的。据《一统志》载：“元英宗至治三年驻跸于高碑店，赐拜住为别墅”。根据出土器物判断，此处即元英宗时赐拜住的“别墅”（庄园）。八、运粮河故道运粮河俗称萧太后运粮河，今已干枯，故道依然可见，它起于崎沟（古之重镇今属涿州）经乔刘樊南下，又流经高碑店村西，过东西马、顺河庄，再东南入定兴县境。早年河道曾出土过船锚，船板和木桩等。据辽史载：“统和四年五月庚午，辽师与宋曹彬米信战于岐沟大败之……挽漕数万人匿岐沟空城中，壬申以皇太后生辰，纵还”。按：数万人挽漕（拉船装卸）可知当时水运胜况之规模。九、明代张永张富墓墓在今萃云楼饭店后院内，原有石牌坊、神道碑，石像生、石五供等。50年代因建筑已拔出，今残石尚存。按张永为宦官，明史有传“张永保定新城人（龙赵庄村人）。正德初总神机营……封永兄为泰安伯”。此墓前石牌坊横额上即刻有：“敕封泰安伯张公之墓”字样，此墓早年被盗。另有一大墓因墓顶浇筑三合土非常坚固，又有外椁及棺，可能因早年积水未被盗掘，拔坟时因积水深且浑黑又有一股柏木油味，无法清理只将内椁和棺起出，殉器物至今尚埋地下。高碑店传奇故事《开善寺》在高碑店市新城镇的东北隅，有一座千年古刹开善寺，俗称“大佛殿”，亦称“大佛寺”。在浩若繁星的道观寺庙中，虽然它名不见经传，却极富于传奇色彩，有着色彩纷呈、匪夷所思的故事。且不管故事的出处与真假，这些故事必将给这座千年古寺增添几分神秘的色彩，也愿这些故事给高碑店市的科学发展加注几分无形的力量，让这个拥有几千年文明史的京畿之地再度重放奇光异彩，再铸昔日辉煌。开善寺奇离奇事之鲁班仙助建开善寺开善寺修建年代久远，虽说它规模并不太大，但修建之初却集中了当时的能工巧匠，耗用了大量的人力、物力、财力。即使如此，遇到的难题一个接一个，工程进度非常缓慢。时间一天一天地过去了，主管工程的官员愁眉紧锁、心急如焚，食不甘味、彻夜难眠，不经月间从一个精神十足，豪气冲天的中年汉子，变成了精神恍惚的老者；须发变成了花白，眉毛也染上了微霜。有一天，突然来了一位工匠，只见他衣着古朴、皓首苍髯；一张古铜色的脸膛，布满了岁月的沟壑；两只炯炯有神的眼睛，透露出真诚、朴实、憨厚。他手拿着锛、凿、斧、锯等诸般木工工具，找到主管要求参加施工。主管打量着来人样式陈旧的衣着，慈眉善目、和蔼可亲的神态，再看看工地上穿着华丽、抓耳挠腮的工匠，脸上立即现出一副鄙视的神色，沉思良久，本来不想接受他的请求，量他一个其貌不扬、行将就木的老木匠，又能如之何，反而在饮食起居上要多加照顾，劳神费力，增加无穷的烦恼；可转念又一想，在自己失望、绝望之时，欲求无门、欲哭无泪之际，来了援军，不正是可喜可贺求之不得的事儿吗？拒绝老者，岂不辜负了他的一团美意，于情于理都说不通。虽说只有区区一人，而且老态龙钟、拙拙笨笨的样子，但是终究带来了一丝希望，一丝幻想，所谓放屁添风、撒尿和泥。把老木匠留下来，对大家，对自己至少精神上也是一丝安慰。想到这些主管脸上不禁又增加了几分无奈、几分尴尬、而又有几分庆幸的神色，懒洋洋地说：“欢迎——欢迎！那——你去劈楔子吧！”来人并不在乎这份无关紧要的工作，也不在乎人们异样的眼光，欣然地加入到忙碌的人群中。他搬来了一根最大的木料，拿出墨斗、直尺、曲尺、角尺等工具就干了起来。收工时，工头清点人数才发现老木匠不见了。工头告诉了主管，主管问遍了所有的人，人们都不知道他的下落，只找到了那根木料。只见上面横七竖八、密密麻麻地画满了墨线，有横的、有竖的、有正的、有斜的、有直的、有弯的；有长方形的、有正方形的、有圆形的、有三角形的、有椭圆形的，各式各样，不一而足，应有尽有。看着好好的一根木料被画得乱七八糟，主管官员气就不打一处来，连同多天来积蓄在心中的焦躁、不安、委屈一起发泄出来。他火冒三丈，大声呵斥到“哪里来的老匹夫！实在是可恶！好好的一根木料糟蹋了！”一面说一面狠狠地踹了一脚。只听“哗啦”一声响，木料化做小山包似的一堆楔子，所有的人都大吃了一惊。人们继续施工，逐渐淡忘了老木匠和楔子的故事。只是木工需要时，才到那堆楔子中去按形状、大小去挑选；渐渐地人们发现根本不用挑选，即使是勤杂工去随手拿一个，用在哪儿都合适；再后来不只是木工，泥瓦工、画匠、雕刻匠也开始使用楔子。起初人们只是羡慕有人为木工劈出如此好用的楔子，抱着侥幸、试试看的态度，没想到屡试不爽、屡用屡灵，于是乎用楔子成为了一个人人皆知、心照不宣的秘密。说来煞是奇怪，只要遇到难题人们想也不想就钉上一个楔子，不论什么问题马上得到彻底解决！工程进展加快了，人们愁眉苦脸的表情消失了，主管官员也精神大长，露出了久违的笑脸。前、中、后三座大殿拔地而起，就在只剩下最后一处龙口时，问题又来了。人们想尽了办法，但不论怎么做都不能顺利合龙，关键是救命的楔子用完了。主管官员又是一惊，他左思右想、思前想后，猛然间恍然大悟，终于找到了解决问题的办法。他让所有的人都停下来，来到原来放楔子的地方，一部分人拿铁锹挖，另一部分人拿铁耙搂。人们仔细地挖了又挖、搂了又搂，终于找到了一个钩头楔子，所有的人都激动万分、欣喜若狂。突然，主管官员左右开弓抽起了自己的嘴巴，人们不禁愕然“大人！您这却是为何呢？”官员一边继续狠狠地抽着自己的嘴巴，一边老泪纵横地哽咽：“我——我狗眼看人低！我——我有眼不识泰山！原来——原来前些天来的那位老人！那位爷爷！那位老祖宗——是，是祖师爷！是——是鲁班仙哪！开善寺奇闻奇事之大殿内外尺寸都一样的奥秘开善寺建成了，州城府县的大小官员，僧、道、俗人，男男女女，老老少少都来参观。人们看着气势磅礴、雕梁画栋的前、中、后三座大殿，瞻仰着栩栩如生、美轮美奂的雕像，欣赏着精妙绝伦、活灵活现的壁画，无不啧啧称赞，击掌叫绝。大人们指指点点，评头品足、高谈阔论；孩子们欢天喜地，进进出出、跑前跑后，高兴得唱啊、跳啊！那场面、那气氛和过年过节一般无二！官员们在欣赏之余则开始了工程验收，他们在四周转了又转看了又看，查验工程的好坏。查遍了寺中所有的角角落落，验遍了一砖一瓦、一草一木也找不出一丝一毫的不妥，只有双挑大拇指连连点头、赞叹的份儿。随后拿出尺子，开始丈量大寺内、外建筑、雕像、壁画的长、宽、高等各种尺寸。量过前殿，人们各个一脸的疑惑；量过中殿，人们的疑惑更加重了一层；再量过后殿，人人变得目瞪口呆。知州找到知县，交头接耳地不知说了些什么，知县马上找来主管官员、工头。几个人以为出了什么大事，哆哆嗦嗦、整整齐齐地跪