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文档简介

孔乙己【教学目标】1、通过分析人物了解看客现象,认识当时冷漠的社会现实。2、通过课文阅读探究孔乙己悲剧命运的根源,领悟作者的写作意图。【教学重难点】1、结合时代背景,深层领会小说的思想意义。2、了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。【教学方法】诵读法:反复诵读,仔细揣摩鲁迅小说含蓄、富有表现力的语言。以深刻理解人物形象,进而整体把握内容。

2.质疑探究法:小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象。引导学生结合时代背景,深入分析和思考小说人物的性格内涵,理解作品的思想意义。【课时安排】一课时【教学过程】

一、导入新课今天我们学习《孔乙己》。学习目标:1、通过分析人物了解看客现象,认识当时冷漠的社会现实。2、通过课文阅读探究孔乙己悲剧命运的根源,领悟作者的写作意图。多媒体展示,学生默读整体感知1、悲剧命运鲁迅:孔乙己是个遭社会凉薄的苦人。叶圣陶:潦倒不幸的读书人。钱理群:值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。窥一斑而知全豹,从这三位大家之言中你觉得孔乙己最终命运如何?请快速浏览文章,找到原句佐证你的答案。“大约孔乙己的确死了”“大约”“的确”矛盾吗?不矛盾,因为“我”没有亲眼看到,没有证据,所以用“大约”;“的确”是孔乙己的遭遇得出来的,孔乙己不会营生,又断了腿,加上很长时间没有见到他,可以确定他没有活的希望了。自身原因再思考:孔乙己怎么把自己一步步逼向死亡的深渊的?自身原因:好喝懒做、鄙视体力劳动、死要面子、迂腐可笑。除了自身原因,有没有社会环境的影响呢?社会环境人为本,文中与孔乙己相关的人有哪些呢?酒客、掌柜、店小伙、邻居小孩、(何家、丁举人)精读课文1、品味语言——酒客第四段中“孔乙己你又添新伤疤了……”“还有人高声嚷道……”“什么清白,我亲眼看见你偷了何家的书,吊起来打”。第六段中“孔乙己,你当真识字么?”“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”在屏幕上出示对话内容。学生扮演酒客,再找一位同学扮孔乙己,教师读旁白。朗读指导:情感是统帅,气息是将军,声音是士兵。所以朗读时读出感情最重要。怎么才能读出感情:①揣摩人物心理;②重读表现情感的词语。品析“叫”、“嚷”、“当真”、“半个”、“捞”酒客为了捉弄他,像猫捉老鼠一样,鲁迅在《狗猫鼠》里说:(猫)凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。弱者在嘲笑比自己更弱的人。多么讽刺!2、探究心理——掌柜教师范读,学生边听边体会掌柜话语背后的心理活动并写在这一段落旁。他其实是想问孔乙己死了没有?他的账还能不能收回来?所以他关心的不是孔乙己,而是孔乙己欠的十九个钱!多么可悲,一条人命还不抵十九个钱!多么可恨,富者贪财冷酷,贫者麻木冷血。这到底是一个怎样的社会啊!3、解读人物——店小伙工作环境:鲁镇的咸亨酒店,长衫主顾有荤有素,慢慢坐喝;短衣帮了不得再来一碟茴香豆,站着喝,连个凳子也是没有的,可见当时等级分明。做伙计是需要具备在酒里掺水技能的,买酒时短衣帮是严格监督的,可见人与人之间是没有信任的,社会欺诈势力。在这样的环境熏染下,店小伙对待孔乙己可以“不耐烦”“懒懒的”“毫无热心”。透过小伙计细腻、真实的内心世界,我们可以透视到一颗幼小的心灵——那是一颗孱弱的饱受歧视却又在参与歧视的心灵,那是一颗虽然幼小却已经被污染的心灵。鲁迅在《娜拉走后怎么样》说过:群众,尤其是中国的群众,永远是戏剧的看客。所以我们可以应该用一个词来形容他们——“看客”。这样来说,他们真的就是一群冷漠自私、无情无义的看客。4、感知主旨——邻居孩子:天真无邪的孩子没有被当时世态炎凉、人心冷漠的社会所污染。分茴香豆给孩子们吃,孩子们吃完了仍然不散,眼睛盯着碟子还想吃,看到孔乙己的穷酸相和迂腐劲儿,都在笑声里走散了。没有嫌弃,没有鄙视,没有嘲讽,也只有这里的笑才是笑了。孩子终究会长大,在这样一个等级分明、欺诈势力、冷酷无情的社会环境中耳濡目染下成长的孩子,他们是否会一直这样天真无邪呢?他们是否又会成为新的看客呢?鲁迅先生在《狂人日记》中写到:救救孩子!鲁迅也正是看到了中国的看客现象才弃医从文,致力于改变国民精神的。其实在鲁迅的很多作品中,都存在“看”与“被看”,除了《孔乙己》,还有《祝福》、《狂人日记》、《药》、《明天》等,在今后学习鲁迅作品时,这个可以作为突破点。除了看客,还有两个人对孔乙己的悲剧命运起到了推波助澜的作用,他们虽然不是看客,却比看客更凶残——何家和丁举人。何家有书,丁举人考取了功名,他们和孔乙己同是读书人,只不过他们考中了,孔乙己落榜了,最后却是没考中的挨打,考中的打人。在这个人性扭曲的时代,我们不妨大胆设想一下,如果是孔乙己考中了,他会不会成为另外一个孔家、孔举人呢?大家课下可以再思考。对于这些富有的、得势的施暴者,大家的反应是“他家的东西偷得的么”,没有讨伐,没有责备,多的是一份敬畏。让人不由得再感叹一句:这到底是一个什么社会啊?课堂小结孔乙己在笑声中出场,又在笑声中走向死亡。没考取功名,人们嘲笑;被何家吊打,人们嘲笑,被丁举人打折了腿,人们嘲笑。这笑声揭示了看客们多么冷漠麻木的精神,这笑声蕴含了怎样的悲凉!这哪里是笑,分明字字含泪,句句惊心,无一不是鲁迅先生对那个吃人社会的控诉!所以孔乙己的悲剧有自身的原因,但更多是这个冷酷无情、等级分明、欺诈势力的社会!如果孔乙己生活在现在,健全的法律不会让他被吊打,更不会让他被打折了腿;有低保所以不会让他饿死、病死;有你我伸出援助之手,他起码可以生存。鲁迅曾经在《南腔北调集》说过这样一段话:在中国,尤其在都市里,倘使路上有暴病倒地的或翻车摔伤的人,路人围观或甚于高兴的尽有。现在孔乙己少了,但看客现象或许还存在。鲁迅对待看客的态度用八个字概括:哀其不幸,怒其不争。他是冷静的,肃然不笑的

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