新疆维吾尔自治区喀什地区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

新疆维吾尔自治区喀什地区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题一、基础知识综合1．阅读下面的文段，完成问题。从雪山到草原，从沙漠到湖泊，新疆的自然景观千变万化，每一种地貌都孕育着独特的生命和故事。穆士塔格峰与喀拉库勒湖，相得益章，展现了帕米尔高原的苍凉与壮阔。魔鬼雅丹鬼斧神工，让人（

）。罗布泊神秘莫策。巴音布鲁克大草原犹如一幅巨大的绿色地毯从天际铺展开来！云海缥渺，远处的山巅上皑皑白雪闪着银光，蔚蓝的天空白云朵朵，骑着骏马驰骋在草原上，是何等地飘逸！在禾木古村落的篝火旁，游客们载歌载舞，尽是“莫言塞外风雪稠，自有美景比杭州”的静谧绝美。不仅仅是视觉上的震撼，更是心灵深处的触动。江山尽染新时代，新疆发展向未来。放眼新疆，天山南北处处呈现经济繁荣发展、社会和谐稳定、民族团结进步、百姓安居乐业的美好景象。（摘录自《新疆抒情散文》）(1)请用正楷字将文中划线的句子工整地写在田字格里。(2)下列加点字的注音不正确的一项是（

）A．驰骋（chěng） B．静谧（mì）C．皑皑白雪（ǎi） D．载歌载舞（zài）(3)下列词语中字形正确的一项是（

）A．缥渺 B．震撼C．相得益章 D．神秘莫策(4)填入文中括号内的成语恰当的一项是（

）A．心旷神怡 B．头晕目眩C．屏息敛声 D．叹为观止二、选择题2．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．《醉翁亭记》作者是欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，是“唐宋八大家”之一。B．《敬业与乐业》是梁启超1922年的一次讲演，文章论证严密，论据充分，语言平易，体现了高超的说理艺术。C．辛弃疾是宋代豪放派词人，他在《江城子密州出猎》中借用“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”三个典故表达了自己报效国家、建功立业的决心。D．古时指代家乡的词语有很多，《儒林外史》中，“世先生同在桑梓”中的“桑梓”原指桑树、梓树，代指家乡。三、名句名篇默写3．请在横线上填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。主题古诗文名句出处思乡怀人（1）浊酒一杯家万里，。范仲淹《渔家傲·秋思》（2）因思杜陵梦，。温庭筠《商山早行》言志（3）俱往矣，，。《沁园春·雪》哲理感悟（5），病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》壮志豪情（6），。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，直挂云帆济沧海。李白《行路难》四、综合性学习4．某班开展“岁月如歌”综合性学习活动。活动中有一些问题，请你参与解决。仿佛还是昨天，我们兴高采烈地踏进初中的大门，可一眨眼，三年的时光已悄然逝去。初中生活犹如人生的驿站，既意味着结束，更是一段新征程的开始，回首逝去的日子，无尽的欢乐犹在眼前；展望未来的日子，满腔的豪情充盈心底。让我们一起来开展“岁月如歌”综合性学习活动吧！为了营造氛围，需要在教室里张贴一条宣传标语，请你写一写（至少运用一种修辞手法）五、选择题5．下列《水浒传》中的情节，按发生先后顺序排列正确的一项是（

）A．鲁智深大闹野猪林——林冲误入白虎堂——武松血溅鸳鸯楼——宋江浔阳楼题反诗B．林冲误入白虎堂——鲁智深大闹野猪林——武松血溅鸳鸯楼——宋江浔阳楼题反诗C．林冲误入白虎堂——鲁智深大闹野猪林——宋江浔阳楼题反诗——武松血溅鸳鸯楼D．鲁智深大阔野猪林——林冲误入白虎堂——宋江浔阳楼题反诗——武松血溅鸳鸯楼六、名著阅读6．阅读以下文本，完成下题。他生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须。身躯八尺长短，腰阔十围。为人慷慨大方，好结交朋友，挥金如土，济人贫苦，扶人之困，因此在江湖上被人称作“及时雨”，他得知好友晁盖等人劫取生辰纲之事败露，官府即将前来捉拿。他不顾自身安危，迅速前往晁盖家中报信，使得晁盖等人得以逃脱。他怒杀了阎婆惜，吃了官司，被发配江州。在江州浔阳楼上，他酒后触景生情，感恨伤怀，在墙壁上题下反诗两首。这段文本中的主要人物是谁？他的性格特点有哪些？七、诗歌鉴赏《水调歌头·明月几时有》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阅，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时国？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。7．下列对苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析有误的一项是（

）A．这首词上撰写词人对天上宫阕的向往和对人同生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B．“明月几时有？把酒问青天”，开篇以问句起笔，既表达了对明月的赞美与向往，又显露出词人对宇宙奥秘的好奇，富有浪漫色彩。C．“起舞弄清影，何似在人间”，通过写词人在月光下起舞的姿态，表现了他对人间生活的留恋和热爱，同时也流露出他内心的孤独和苦闷。D．“但愿人长久，千里共婵娟”，这两句词表达了词人对亲人的美好祝愿，展现了他豁达的胸怀和乐观的态度，成为千古名句。8．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”蕴含了怎样的哲理？请简要分析。八、文言文阅读阅读[甲][乙]两篇选文，完成下面小题。[甲]①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）9．解释下列句中加粗词语的意思。（1）越明年

越：（2）百废具兴

具：（3）属予作文以记之

属：10．用现代汉语翻译下列句子。（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）噫！微斯人，吾谁与归？11．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治抱负？[乙]滕子京负①大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才，恐后贻②遗留祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意益有在矣。（恶公儒《过庭录》【注释】①负：依仗。②贻：遗留。这里有“招致”的意思。③规：劝诫。12．对文中画横线句的停顿划分正确的一项是（

）A．文正/与之同年友/善爱其才 B．文正与之/同年友善/爱其才C．文正与之同年友善/爱其才 D．文正与之同年友/善/爱其才13．从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示？九、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。中国人失掉自信力了吗①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”。后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就言虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是发展着“自欺力”。⑥“自欺”也非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笔罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。14．作为一篇驳论文，作者批驳的对方论点是什么？作者提出的观点又是什么？对方论点：作者观点：15．分析选文第⑦段运用的主要论证方法及其作用。阅读下文，回答各题。怀念老兵徐鲁①前不久，省作家协会安排去嘉鱼采风，我首先想到这次应该有机会看一看多年未见的老朋友、老前辈、民间文艺专家谢忠告先生了。不料，一到嘉鱼就得到谢老几年前就去世的消息，我难过了好些日子。②一个动人的画面，常常在我脑海浮现：狭窄的斗室里，一盏小小的台灯下，数叠高耸的稿件夹缝中，一位满头华发的孤身老人，正躬着脊背，全神贯注地校阅着一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的镜片，几乎是贴在稿纸上了。铁划银钩、字斟句酌、一丝不苟……③这位深情而执着的老人，这位从朝鲜战场上走过来的志愿军老兵，这位从此以后孜孜不倦地从事群众文化工作的“老文化战士”，就是常年居住在嘉鱼县的谢忠告。我们都称他为“老谢”。④老谢是湖北省民间文艺界出了名的“机智人物”，这得益于他三十多年的民间文化的濡染。20世纪八九十年代，湖北各地市的群艺馆和各县文化馆，都接受了采集民间文学“三大集成”的任务。“三大集成”分别是民间故事集成、民间歌谣集成、民间谚语集成。⑤我当时在阳新县文化馆工作，也全力参与了“三大集成”的采集和编辑工作。老谢当时是嘉鱼县文化馆副馆长，当“三大集成”的主编任务落到他肩上时，他已是年途花甲的人了。但他像一个老兵接到上级命令一样，二话没说，打起背包就下乡去了。⑥那些年里，有好几次，我去嘉鱼看他，有如“松下问童子”“云深不知处”一样，文化馆的人，谁也不知他在哪一带“打游击”，很难找到他。有一次，好不容易找到了老谢，他给我讲了一些他的趣事，我记忆尤深。⑦东吴古镇陆溪口，有位民间老艺人叫杨鹏，老谢常常和他结伴采风。两人凑在一起，一对“半瞎子”，两个“老顽童”。夜里走路，一根绳子上拴着两人，活像“耍猴儿”。⑧有一天采风归来，天色已晚，老谢要赶回县城去。杨鹏劝阻说：“黑灯瞎火，明天再走吧！”⑨老谢却坚持说：“约好了今晚有作者来谈稿子的。”杨鹏只好执手相送。⑩两个老顽童在夜晚布满泥泞的田埂上边走边谈，兴之所至，禁不住手舞足蹈。但乐极生悲，老谢一步踩空，整个人摔进水沟里，眼镜没了，头部也摔伤了。杨鹏急着大声喊叫着，摸索了半天，先摸到一只棉鞋，然后才摸到满身泥浆、满脸是血的老谢。天寒地冻，夜色漆黑。杨鹏赶紧为老友包扎伤口，老谢套上透湿的棉鞋，磕磕碰碰连夜步行20多里，总算赶回了县城。也正是这一次，他收集到了《长毛港》等几个很有价值的民间故事。⑪同志们得知老谢受伤的消息，纷纷前来探望，老谢竟乐乐呵呵地说：”这有什么呢？打从抗美援朝起，我不就是这样泥里雪里、摸着滚着走过来的吗？有什么值得大惊小怪的！”⑫按说，快要迈入古稀之年，又孤身一人，应该坐下来享享清福，可他偏不服老。有时开会见面，我问他：“尊体近来可好？”他眨巴着眼睛，似乎要咂摸出某种“潜台词”来，笑着说：“托福，托福，昨天没死，就意味着今天还好好活着。”⑬为了使三套民间文学集成早日出版，老谢可谓殚精竭虑。他说，有一天，他半夜里睡不着，爬起来给县委刘书记写了一封长信，诉说出版经费的艰难。刘书记看完老谢恳切的长信，当即批了字，让财政局予以支持。刘书记还拿着他批了字的长信，对老谢说：“老谢，你眼睛不好使，我念给你听听吧。”仅仅这一句话，就把老谢感动得眼眶里噙出了泪水。他拿着批示，恭恭敬敬地给刘书记鞠了一躬。⑭后来，当三大本厚厚实实、散发着墨香的新书送到全县各界的手上，老谢喜笑颜开。他说，捧着墨香扑鼻的新书，那些耿耿难眠的夜晚，那些鼻青脸肿的摔打，又算得了什么呢？⑮这是一位老战士的华发雅歌，是一位“最可爱的人”的黄昏之献。我想，一个人生命的魅力，也正如太阳的光辉，不仅在黎明时是绚丽多彩的，它在正午和黄昏，同样也喷射出迷人的光华。（节选自《文艺报》，有删改）为了向“最可爱的人”致敬，电视台计划拍一部关于“老谢”的纪录片。16．编剧为了塑造“老谢”的形象，采选出下列拍摄镜头。请结合文本内容，补充三个镜头。镜头一：年逾花甲，承担收集任务

镜头二：收集故事，到处“打游击”镜头三：

镜头四：镜头五：17．编剧要为纪录片制作宣传海报，从以下两个句子中选择一句设计人物形象，并说明理由。A．一位满头华发的孤身老人，正躬着脊背，全神贯注地校阅着一篇篇稿件，宛如酒瓶底般的镜片，几乎是贴在稿纸上了。B．老谢一步踩空，整个人摔进水沟里，眼镜没了，头部也摔伤了。18．编剧要将⑮段划线句，作为片尾词，请结合文章内容，说说你的理解。十、作文19．“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是希望，你是人间的四月天！”时间煮酒，总有一些遇见如同人间的四月天，或许温暖过你无助的心灵，或许启迪过你潜藏的智慧，或许指引过你迷途的方向请以“遇见”为题，写一篇以记叙为主的文章。要求：（1）不少于600字；字迹工整，书写规范（2）文中不能出现真实的地名、校名和人名。《新疆维吾尔自治区喀什地区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题》参考答案题号25答案CB1．(1)江山尽染新时代，新疆发展向未来。(2)C(3)B(4)D【详解】（1）本题考查汉字书写。解答时，将“江山尽染新时代，新疆发展向未来”用正楷字工整地书写即可。注意“染”“疆”的字形。（2）本题考查汉字字音。C.皑皑白雪（ǎi）——ái；故选C。（3）本题考查汉字字形。A.缥渺——缥缈；C.相得益章——相得益彰；D.神秘莫策——神秘莫测。故选B。（4）本题考查选词填空。A.心旷神怡：心胸开阔，精神爽朗。B.头晕目眩：头脑发昏，两眼昏花。C.屏息敛声：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。D.叹为观止：指赞美所见的事物好到极点。根据语境可知，这里是对神奇的新疆自然景观的赞美，应该选“叹为观止”。故选D。2．C【详解】本题考查文学文化常识。C．《江城子•密州出猎》的作者是苏轼，不是辛弃疾。故选C。3．燕然未勒归无计凫雁满回塘数风流人物还看今朝沉舟侧畔千帆过了却君王天下事赢得生前身后名长风破浪会有时【详解】本题考查名篇背诵。注意：勒、凫雁、畔、赢。4．示例：岁月如歌，奏响青春旋律；时光似诗，描绘美好画卷。（运用了比喻的修辞手法，围绕“岁月如歌”主题，突出对初中生活的回顾与展望，语言简洁、生动即可。）【详解】本题考查拟写宣传标语。活动主题是“岁月如歌”，围绕初中生活的过往与未来展开。宣传标语得紧扣初中三年时光，把对过去的回忆和对未来的展望融入其中。必须至少用一种修辞手法，像比喻能把抽象的初中生活变得具体形象，拟人让表达更亲切，对偶使句子整齐有节奏感，排比增强气势。比如用比喻，把初中生活比作一部精彩的电影，生动展现生活的丰富多彩。受众是同班同学，语言风格要符合初中生的喜好，既青春活泼又积极向上，让大家一看就懂，还能想起初中生活的点点滴滴，像运动会上的拼搏、一起备考的日子等。示例一：青春似舞，跳出活力舞步；梦想如帆，扬起希望航程。示例二：忆往昔初中岁月，欢笑泪水皆成歌；望明朝青春征程，壮志豪情再谱曲。5．B【详解】本题考查名著情节。林冲误入白虎堂：此为《水浒传》中林冲命运转折的关键事件，高俅为了陷害林冲，故意设计让林冲携带宝刀进入白虎堂，以行刺之名把林冲发配沧州，这是整个故事线的起始点，引发了后续一系列事件。鲁智深大闹野猪林：林冲被发配沧州途中，高俅买通公差董超、薛霸，让他们在野猪林杀害林冲。关键时刻，鲁智深赶到救下林冲，这一情节紧承林冲误入白虎堂及被发配之后。武松血溅鸳鸯楼：武松为兄报仇杀了西门庆和潘金莲后，被发配孟州，在孟州他受到施恩帮助，为施恩夺回快活林。后遭张都监等人陷害，武松在得知真相后，回到鸳鸯楼，将张都监、蒋门神等一干人等杀死，这一情节从时间线和武松个人故事线来看，是在林冲事件之后武松个人经历发展到一定阶段所发生的。宋江浔阳楼题反诗：宋江因杀阎婆惜被发配江州，在江州的浔阳楼上，宋江酒后题诗，表露了自己的抱负和对现状的不满等情绪，从原著整体故事推进来看，这一情节发生的时间点在武松血溅鸳鸯楼之后，此时宋江的故事线发展到了江州时期。这四个情节出自《水浒传》的回目如下：林冲误入白虎堂：出自第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”。鲁智深大闹野猪林：出自第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”。武松血溅鸳鸯楼：出自第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”。宋江浔阳楼题反诗：出自第三十九回“浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信”。所以正确顺序是林冲误入白虎堂——鲁智深大闹野猪林——武松血溅鸳鸯楼——宋江浔阳楼题反诗。故选B。6．主要人物是宋江。性格特点：为人慷慨大方，好结交朋友，仗义疏财（挥金如土，济人贫苦，扶人之困）；有侠义心肠，为朋友两肋插刀（不顾自身安危给晁盖报信）；有反抗精神（怒杀阎婆惜），但也因封建思想影响，渴望招安。【详解】本题考查内容理解。根据文本中“为人慷慨大方，好结交朋友，挥金如土，济人贫苦，扶人之困，因此在江湖上被人称作‘及时雨’”可知，主要人物是宋江。

根据“为人慷慨大方，好结交朋友，挥金如土，济人贫苦，扶人之困”可知，直接表明了宋江在金钱方面不吝啬，愿意帮助贫困有困难的人，体现出他仗义疏财的性格特点，这种性格使他在江湖上赢得了好名声，结交了众多朋友。

根据“他得知好友晁盖等人劫取生辰纲之事败露，官府即将前来捉拿。他不顾自身安危，迅速前往晁盖家中报信，使得晁盖等人得以逃脱”可知，宋江为了朋友晁盖，完全不顾自己可能面临的危险，毫不犹豫地去通风报信，充分展现了他重情重义、有侠义心肠的一面。

根据“他怒杀了阎婆惜”可知，这一行为体现出宋江在面对某些压迫和不公时，敢于反抗，不再默默忍受。阎婆惜以晁盖给宋江的书信相威胁，宋江在激愤之下杀了她，这一行为打破了常规的束缚，是他反抗精神的一种体现。

结合《水浒传》整本书的内容，宋江领导梁山好汉起义，却在后期一心渴望招安，接受朝廷的统治，这是因为他深受封建思想的影响，认为招安才是正道，才是梁山好汉们的归宿，体现出他性格中既有反抗的一面，也有传统保守的一面。7．A8．这句词蕴含了深刻的哲理。人生在世，就像月亮有阴晴圆缺一样，会经历悲欢离合等各种境遇，这是自古以来难以避免的。它告诉人们，生活中不可能总是一帆风顺、事事如意，挫折与痛苦是不可避免的。我们应该以豁达、乐观的心态去面对生活中的种种不如意，不必过于纠结于一时的得失和分离，因为这都是人生常态。同时，也表达了词人对人生的理性思考和对世事无常的感慨，让读者感受到一种超脱与旷达的情怀。【导语】苏轼的《水调歌头·明月几时有》通过直面人生的变幻无常，以乐观旷达的态度表达了对现实生活的热爱和对亲人的思念。词中流动着由孤独到豁达开朗的情感，展现出词人对宇宙与人生命题的思考及追求自在平和的理想境界。7．本题考查诗词赏析。A．虽然这首词总体上展现出了苏轼豁达的胸怀和乐观的态度，但并非自始至终都洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。上阕中词人“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”流露出了他在出世与入世之间的矛盾纠结心理，并非单纯的乐观向上；下阕“不应有恨，何事长向别时圆”也体现出了词人对亲人离别的惆怅等情绪，并非全是积极奋进的情绪。所以本项赏析不准确。故选A。8．本题考查词句赏析。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”直接将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺进行类比，以自然现象中月亮的变化规律来对应人生中的不同境遇，清晰地表明了人生就如同月亮的变化一样，不会总是圆满和顺利，必然会有悲伤、分离等不圆满的情况出现，这是对生活中普遍存在的现象进行的高度概括。基于这种对人生和自然现象的认知，“此事古难全”明确指出这种不圆满是自古以来就难以完全避免的，是一种客观存在的事实。由此引申出人们面对生活的态度，既然知道生活中不可能事事都如自己所愿，那么就应该以一种豁达、乐观的心态去接受和面对这些不如意，而不应过度地陷入痛苦和纠结之中，要明白挫折与痛苦都是人生中必然会经历的常态。苏轼写这首词时，与弟弟苏辙分别已久，在这样的情境下写出这样的词句，既包含了他对兄弟分离的感慨，也是他对人生种种经历的一种理性思考。体现出他在面对亲人分离的痛苦时，能够从更宏观的角度去看待人生，不被当下的痛苦所束缚，表现出一种超脱与旷达的情怀，这种情怀也使得这句词具有了更深层次的哲理意味和思想价值。9．到了。同“俱”，全，皆。同“嘱”，嘱托。10．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）唉，如果没有这种人，我同谁一道呢？11．体现了作者忧国忧民，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后的远大政治抱负。（“忧国忧民”“以天下为己任”“先忧后乐”，意思相近即可。）12．C13．①我们要像范仲淹一样胸怀天下，有远大的抱负和高尚的品德，关心国家和人民的利益。②要学习滕子京，即使身处逆境，也要积极进取，努力发挥自己的才能，同时也要善于接受他人的帮助和劝诫。【导语】《岳阳楼记》通过描写洞庭湖的壮丽景色与忧乐之情，表现了范仲淹高远的政治抱负和家国情怀，其文辞兼具写景抒情与议论，情景交融。[乙]文记述范仲淹创作此文的背景，揭示其言志劝诫之意，体现了君子关怀同道友人的精神。两文共同展现了古人忧国忧民的气节与豁达胸襟，为后人提供仁爱和积极进取的榜样。9．本题考查词语解释。（1）句意：到了第二年。越：到了。（2）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全，皆。（3）句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属：同“嘱”，嘱托。10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）浮光：浮动的月光；静影：静静的月影；沉璧：如同沉入水中的玉璧；（2）噫：感叹词，唉；微：如果没有；斯人：这样的人；吾谁与归：即“吾与谁归”，我同谁一道呢。11．本题考查情感主旨。根据《岳阳楼记》第②段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹在此探讨古代仁人志士不同于迁客骚人的心境，指出他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷为官就担忧百姓，被贬谪到偏远地方就担忧君主，无论进退都心系天下。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则进一步升华这种情怀，强调在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这充分体现了作者忧国忧民的情怀，他将国家和百姓的利益置于首位，以天下为己任，把个人的享乐置于次要位置，彰显出吃苦在前，享乐在后的远大政治抱负。12．本题考查断句。句意：范仲淹和他是同一年考中进士的，两人关系友好，（范仲淹）喜爱他的才华。“文正与之同年友善”作为一个整体，表达范仲淹与“之”（代指某人）不仅同一年考中进士，而且关系友好，接着“爱其才”表明友好的原因是喜爱对方的才华。即断句为：文正与之同年友善/爱其才。故选C。13．本题考查内容理解。范仲淹身上：根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为天下人谋福祉。这启示我们要有广阔的胸怀和担当意识，不能仅仅局限于个人的得失与欢乐，要将个人命运与国家、社会的命运紧密相连。比如在当今社会，许多扶贫干部深入贫困地区，不顾个人辛苦，致力于帮助贫困群众脱贫致富，就是以天下为己任的体现。根据甲文中“不以物喜，不以己悲”体现了范仲淹不被外界环境和个人得失所左右的豁达心境。无论身处顺境还是逆境，都能保持平和、淡定的心态。这告诉我们在生活中，面对成功与失败、荣誉与挫折时，要保持一颗平常心，不被情绪所控制。例如，一些运动员在比赛中无论输赢，都能保持良好的心态，继续努力训练，提升自己。根据乙文“文正与之同年友善，爱其才，恐后贻祸”可知，范仲淹与滕子京友善，并且因为爱护他的才华，担心他会招致祸患。这体现了范仲淹对朋友的真诚。他真正关心朋友的前途和命运，是真心为朋友着想。这启示我们在人际交往中，要真诚对待朋友，当朋友有潜在的危险或问题时，要主动关心并给予帮助。从滕子京身上：根据乙文中“然滕豪迈自负，罕受人言”可知，这是滕子京的缺点，他因为自负而很少听进别人的话。这从反面告诉我们，人应该保持谦逊的品质，善于倾听他人的意见和建议。只有这样，才能不断发现自己的不足，改正错误，取得进步。否则，就可能会因为自负而犯错，给自己带来麻烦。滕子京虽“自庆阳帅谪巴陵”，但他能积极行动，重修岳阳楼，并请范仲淹作记。这表明他在被贬的困境中，没有一蹶不振，而是积极有所作为。这启示我们在面对人生的挫折和困境时，不能自怨自艾、消极逃避，而要积极寻找解决问题的方法，努力改变现状，实现自己的价值。【点睛】参考译文：[甲]到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？【乙】滕子京依仗着才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和神色中。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概是在规劝好友了。14．对方论点：中国人失掉自信力了。作者观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。15．举例论证。作者列举了埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法等从古至今的“中国的脊梁”的事例，有力地证明了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点，增强了文章的说服力。【导语】这篇驳论文旨在探讨中国人自信力的状况。作者批驳了“整个中国人失去自信力”的论点，强调并非全体国人都失去了自信，指出在历史与现实中仍有坚持信念、为民请命的“脊梁”存在。文章通过指出盲目信仰外力或神佛乃自欺行为，进一步强调真正的自信需源自自身，而非他人或虚幻力量。作者通过理性分析与举例论证，提醒读者关注和发现那些真正具有自信力的人。14．本题考查观点。第一空：根据第②段“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”可知，这里明确提出了对方的论点，即认为全体中国人都失掉了自信力。这是基于第①段所列举的现象得出的观点，“两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实”，从自夸“地大物博”到寄希望于国联，再到求神拜佛，有人据此认为中国人失掉了自信力。据此可概括为：对方论点：中国人失掉自信力了。第二空：作者在第⑥段提出了自己的观点，“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”。根据第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”可知，通过列举从古至今的这些“中国的脊梁”式的人物，来证明有这样一批人始终有着自信力。在根据第⑧段“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道了”可知，进一步说明在当下，这样有自信力的人也不在少数，从而有力地支撑了作者“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。据此可概括为：作者观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。15．本题考查论证方法。根据第⑦段中“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”可知，这里作者通过列举不同类型的人，如“埋头苦干的人”，像古代的李时珍，他踏遍山川，尝遍百草，花费大量时间和精力著成《本草纲目》，这是典型的埋头苦干；“拼命硬干的人”，比如修筑长城的普通劳工们，在恶劣的环境下，凭借顽强的毅力和拼命的精神，完成了这一伟大的工程；“为民请命的人”，像海瑞，一生刚正不阿，敢于向权贵进谏，为百姓争取权益；“舍身求法的人”，如玄奘西行取经，历经千辛万苦，冒着生命危险，只为寻求佛法。这些具体的事例，表明此段运用的主要论证方法是举例论证。这些事例共同证明了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。通过列举这些从古至今的“中国的脊梁”，展现出无论在什么时代，都有这样一批充满自信力、为了理想、为了百姓、为了真理不懈奋斗的人。他们的存在有力地反驳了对方“中国人失掉自信力了”的错误观点，让读者清晰地认识到不能以偏概全，不能因为部分现象就否定全体中国人的自信力。具体的事例使得论证更加真实、生动，增强了文章的说服力，让作者的观点更易于被读者接受。16．镜头三：受伤仍坚持，收集好故事镜头四：乐观面对困难，笑谈生死符合要求即可17．选择A。理由：这个句子通过描写老谢的外貌（满头华发、镜片厚）和动作（躬着脊背、全神贯注校阅稿件），生动形象地表现了老谢对工作的认真负责、敬业奉献，突出了他在艰苦条件下依然执着于民间文化工作的精神品质。选择B。理由：这个句子通过描写老谢受伤的场景（摔进水沟、眼镜没了、头部摔伤），生动地展现了老谢在采风过程中遭遇的困难和挫折，体现了他为了收集民间故事不畏艰难、坚韧不拔的精神。18．这句话运用比喻的修辞手法，将老谢的奉献精神比作太阳的光辉，形象地表明老谢在晚年依然发挥余热，为民间文化事业做出贡献，他的生命充满魅力。同时也表达了对老谢这种奉献精神的赞美之情，强调了奉献精神在人生各个阶段都能绽放光彩。【导语】这篇文章以饱含深情的笔触，展现了“老谢”作为一名老兵和文化工作者的执着与奉献精神。文章通过丰富的细节和生动的叙述，如老谢年逾花甲依旧投入采风、夜行摔伤仍坚持工作等场景，塑造了一个敬业、无私且富有使命感的形象。叙述中穿插描写了老谢的幽默豁达和坚定执着，既彰显了他的精神风采，又让人物形象鲜活感人。结尾通过对人生魅力的赞美，将主题升华到生命意义的高度，表达了对“最可爱的人”的由衷敬意。16．本题考查概括事件。镜头三：根据第⑩段中的“两个老顽童在夜晚布满泥泞的田埂上边走边谈，兴之所至，禁不住手舞足蹈。但乐极生悲，老谢一步踩空，整个人摔进水沟里，眼镜没了，头部也摔伤了……他收集到了《长毛港》等几个很有价值的民间故事”可知，老谢为收集故事，在夜晚布满泥泞的田埂上赶路，摔伤后仍坚持，由此可得：夜晚赶路，摔伤仍坚持收集。镜头四：根据第⑫段中的“按说，快要迈入古稀之年，又孤身一人，应该坐下来享享清福，可他偏不服老”可知，老谢不服老，由此可得：临近古稀，依然不服老。镜头五：根据第⑬段中的“为了使三套民间文学集成早日出版，老谢可谓殚精竭虑。他说，有一天，他半夜里睡不着，爬起来给县委刘书记写了一封长信，诉说出版经费的艰难”可知，老谢为出版经费问题给县委书记写信，由此可得：经费艰难，写信诉困难。17．本题考查语句赏析。两个句子用于设计人物形象各有其合理性与独特之处。选择A：此句聚焦于老谢日常工作时的状态。“满头华发”直观地展现出他的年龄，说明他为了工作已历经岁月；“躬着脊背”“镜片几乎贴在稿纸上”，这些动作细节描绘出他工作时极度投入的状态，表明他视力不佳却仍一丝不苟地对待稿件。“全神贯注”则进一步强调他对工作的专注程度。通过这些描写，全面且生动地刻画了一位即便条件艰苦，仍对民间文化工作全身心投入、认真负责的老人形象，非常适合在海报中突出老谢对工作的敬业精神。选择B：该句着重呈现老谢在采风途中的意外状况。“摔进水沟”“眼镜没了”“头部摔伤”，这些具体的受伤场景，生动地体现出他在收集民间故事的过程中并非一帆风顺，而是充满艰辛。这一画面能让观者深切感受到老谢为了获取有价值的民间故事，不畏艰难险阻，哪怕遭遇挫折也毫不退缩，充分彰显了他坚韧不拔的精神品质，以此作为海报内容，能很好地突出老谢在采风工作中的坚韧精神。18．本题考查语句赏析。这句话运用了精妙的比喻，把一个人的生命魅力比作太阳的光辉，蕴含着深刻的内涵，对老谢的一生进行了高度的概括与赞扬。老谢年轻时投身抗美援朝，保家卫国，散发着热血与担当的光芒，如同初升朝阳，充满活力与希望。后来，他从事群众文化工作，默默耕耘，在晚年更是全身心投入到民间文学“三大集成”的采集和编辑工作中。他年逾花甲仍承担收集任务，在泥泞田埂上摔伤也不放弃，为解决出版经费难题半夜给县委书记写信。这些事迹表明，老谢即便到了人生的“黄昏”，也依然发挥余热，在民间文化领域发光发热，彰显出生命