2024-2025学年高中语文第2单元新闻8甘地被刺学案含解析粤教版必修5

PAGE8-8甘地被刺[语言建构]一、读准字音(一)单音字悲恸()骚乱()享年()祷告()同胞()挽救()积累()号啕()哀悼()弥合()忧心忡忡()[答案]tònɡsāoxiǎnɡdǎobāozhěnɡduītáodàomíchōnɡ(二)多音字刹eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）一刹那,（）刹车))笼eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）鸟笼,（）覆盖))号eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）号称,（）号啕))[答案]chàshālónglǒnghàoháo二、写对字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(mó（）肩接踵,mó（）砺,描mó（）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(zhān（）仰,shàn（）养,chán（）蜍))[答案]摩磨摹瞻赡蟾三、积累词语1．理解辨析(1)会合·汇合二者都有“聚合”的意思，都是动词。“会合”指聚集到一起，如“两军会合后接着向前挺进”。“汇合”指水流聚集。汇合，用于人的时候较少，如“潺潺小河汇合成湖泽”。补充说明：“会合”用于人时可以指人群，也可以指个人；“汇合”用于人时，必需是众多的人群，不用于少数人。(2)溶化·熔化·溶化“溶化”指(冰、雪等)变成水，也作“溶化”，如“他心里的冰最终溶化了”。“熔化”指固体加热到肯定程度变成液体，如“铁加热至1530℃以上会熔化成铁水”。“溶化”指(固体)溶解，如“食盐在水中，很快就溶化了”。2．明确词义(1)摩肩接踵：__________________________________________(2)忧心忡忡：__________________________________________[答案](1)指肩碰肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。(2)形容忧愁担忧的样子。[语言运用]1．推断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误，并改正。在波拉宫内，哀思和哀悼至少短暂弥(ní)合了印度各宗派间的分歧，哀痛把印度教徒、穆斯林和锡克族人融为一体。然而，忧心忡忡的人们因孟买发生爆乱而更加恐惊。他们担忧失去了圣雄，无人能限制民众的狂热，整个印度就会陷入混乱。改正：________________________________________________[答案]弥(mí)合暴乱2．填入下面横线处的句子，正确的一项是()____________，于当日下午5时45分(即美国东部时间早上7时15分)，在他16岁孙女玛妮怀中死去，享年78岁。A．这位人民尊奉为“印度的宏大灵魂”的领袖B．这位人民尊奉为“宏大的印度灵魂”的领袖C．这位被人民尊奉为“宏大的印度灵魂”的领袖D．这位被人民尊奉为“印度的宏大灵魂”的领袖D[依据陈述的内容尊奉的领袖，此处应用被动句式，解除A、B两项；领属性的定语“印度的”应在前，解除C项。]3．指出下面句子中的语病并改正。就在半小时以前，一个名叫拉姆·纳脱拉姆的狂热的印度教徒向甘地用左轮手枪连开三枪，子弹射进了他那由于多年苦行和常常绝食而变得衰弱不堪的身躯。改正：________________________________________________[答案]“一个名叫拉姆·纳脱拉姆的狂热的印度教徒向甘地用左轮手枪连开三枪”中语序不当，应为“用左轮手枪向甘地连开三枪”。[资料链接]1947年8月15日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已78岁。距此5个多月之后，这位老人遇刺身亡，新闻——消息消息是一种最讲时效的宣扬形式，它一般具有内容新、事实准、报道快、篇幅短的特点：(1)内容新，就是报道的是簇新事、新人物、新动态、新风尚、新学问、新问题等。它要求尽可能报道最新出现的人、事、物。(2)事实准，就是报道要有根有据，确有其事。人物、地点、时间、数字、引语、细微环节都精确无误；作者对事实的分析，符合客观事物的原来面目。(3)报道快。消息是稍纵即逝的客观现象的刚好记录，最讲究反应快。(4)篇幅短，就是用简洁、概括的文字，把事实要点表达出来。短是其显明特点，也是社会生活的须要。一般来讲，消息由五大部分组成：标题、导语、主体、背景、结尾。消息一般会运用倒金字塔结构，也就是把最重要的事情放在最起先，导语部分介绍消息的主要事实，在主体部分再渐渐绽开。[文本鉴赏]印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆·纳脱拉姆刺杀，印度各界人士极度悲恸，这充分体现了甘地在当时印度人民心中的地位无人替代。也表达了印度人们失去“宏大灵魂”后的悲伤和哀悼之情。eq\a\vs4\al(甘地被刺)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(导语（第1段）：甘地被刺，印度举国悲恸,①（第2－15段）：甘地被刺的来龙去脉：,时间、地点、凶手、细微环节,结尾（第16段）：②))[答案]①主体②印度举国上下的反应[文本深读]一、阅读课文第1段至第7段，回答下面的问题。1．课文中的导语包含了哪些要素？“刚”“就”两字说明白什么？这个导语的作用是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]人物：甘地。时间：今日。事务、经过：被一名印度教极端分子行刺身死。地点、结果：印度举国上下悲恸欲绝，惊恐担忧；孟买爆发了骚乱。“刚”“就”表明甘地在世对印度的稳定具有重要作用，从而说明他的被刺对印度社会和印度人民都是巨大的损失。作用：简明扼要地摆出消息中最重要、最簇新、最吸引人的事实，便于读者快速刚好了解主要内容并吸引读者进一步读完全篇。导语是全文的纲，统领了全文。2．“举国上下”、“悲恸欲绝”换成“全国上下”、“哀思欲绝”，哪种效果好？为什么？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“举国”是书面语；“恸”有“大哭”的意思，表明很哀痛；书面语的运用，行文更高雅、凝练、简洁、精确。“悲恸”程度更深，感染力更强，更精确。3．甘地在遭到枪击前的一刹那间却说“你来晚了”。怎样理解“你来晚了”的含意？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①甘地很早就将绝食付诸行动，走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了，他早已把生死置之度外，所以说“你来晚了”。②在宗教中有生死轮回之说，死不足为惧。二、阅读“圣雄甘地被刺的消息有如春风野火”至文末，回答下面的问题。4．本部分第2段主要运用了哪种表达方式？有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]描写。“走上”“迈着”“离开”“会合”“抽泣”“号啕大哭”等动词的精确运用强化了场景的描写，同时，把“夜”比作“幕”更沉更重；“悲伤”“积累”，抽象变为具体、形象。5．从最终一段可以看出作者有怎样的心情？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]甘地之死可以短暂弥合种族分子的分歧，但也带给了将来不确定的因素。作者隐隐地表达了他的担忧。三、结合全文内容，回答问题。6．甘地临死前，双手加额，表示他宽恕了刺杀自己的凶手。这体现了伟人宽容博大的品德。我们应怎样理解“宽容”呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](观点一)以德报怨，甘地的确是个智勇双全的伟人。他就像劳伦斯·斯特恩所说的：“只有英勇者才懂得怎样宽容……懦夫是绝不会宽容的，这不是他的性格。”我们所提倡和须要的，正是一种饱含着爱心和人性、呈现出才智和力气的宽容。(观点二)雨果说过：“最名贵的报仇是宽容。”西德尼·史密斯也说过：“生活中有很多这样的场合：你准备用愤恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。”的确，宽容比报仇更能打动人心，更有力气。我们要学会宽容身边的人，甚至是自己的对手和敌人。(观点三)宽容还是要讲对象的。对待坏人坏事，我们决不能姑息和迁就，要英勇而有才智地与之斗争。从某种意义上说，宽容坏人就意味着对好人犯罪。正如《论语》中所言，“以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。”[写法借鉴]1．写作特色场面描写作者在描写印度人民“送”甘地的场面时，饱含了仰慕的感情，用沉痛的语句表达了人民的哀思。“成千上万”从四面八方来的人们“缓缓地迈着步伐”，极力描写了人们心情的沉痛和对圣雄甘地的爱戴。“走上”“迈着”“离开”“会合”“抽泣”“号啕大哭”等动词的精确运用强化了场面的描写。场面描写，就是对一个特定的时间与地点内很多人物活动的总体状况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表达方式的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。2．写法指导(1)要交代清晰场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的。(2)要在写好总体的基础上写具体细微环节。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总风光 貌有所了解。但场面同时也应当有重点部分，对这部分要写具体、写具体，做到有点有面。(3)要写出气氛。气氛是人在肯定环境中看到的景象或感觉到的一种心情或感情。无论什么场面，都会有气氛，如庆祝场面有快乐的气氛，竞赛场面有惊慌的气氛等。(4)写场面要有依次。场面是由人、事、景、物组合起来的综合画面，不行能几笔就同时都写出来。因此，写场面时要支配好先后的依次。3．迁移运用每次考完试后，发试卷的时候肯定会是同学们最惊慌和最激烈的时刻，请你运用点面结合的手法充分发挥想象，对这一场面进行描写。200字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【写作示例】“发试卷了！”随着英语课代表一声喊，正在教室外活动的同学们纷纷跑回教室惊慌地围拢起来，一个个伸长了颈项或手，希望最先看到自己的分数或拿到自己的卷子。随着一个个名字报出来，课代表手中的试卷也慢慢少了下去。教室里渐渐沸腾起来。“哇，满分，太好了！”有的同学因为考得好而不由自主地大叫起来；有的同学看了分数满脸笑容，如释重负地吁了口气；有的一脸懊丧，抓住试卷坐在座位上静默地发呆；有的埋头细致看着，好像不信任自己的眼睛；有的好像怀疑老师将分数算错了，翻着卷子，叽叽咕咕地算着分；还有几个同学当时就趴在桌子上小声地哭起来……[素材采撷]1．课内素材不妥协的斗士——甘地印度政治家莫罕达斯·甘地有过短暂的律师生涯。当他第一次担当辩护律师时，由于怯场，两腿颤抖，根本不能履行职能，跟被代理人打个招呼后，甘地灰溜溜地逃出了法庭。遭遇失败打击的甘地没有懊丧，他起先了南非之旅，参加了在南非的反种族卑视斗争，并总结出一套行之有效的非暴力思想和非暴力反抗的斗争方法。此后，甘地回到印度，领导了印度民族解放运动，推动了印度的独立。甘地也由此成为一名广受爱戴的政治家。甘地被誉为“现代印度国父”，深受印度人民爱戴。【应用角度】“拐弯”、“成功”、“才智”、“爱国”、“执着”等。2．精彩应用个体生命之于广阔的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小而确定其意义之有无。我们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力驾驭自身的命运。从事创新探讨工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头呈现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。“人贵有恒”，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海19年归汉而不辱使命；甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔；陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界的一般人而言，或许注定要度过平凡的一生；但是，只要保持热忱与专注，拥有一颗执着的心，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。[群文阅读]导读：被人们尊称为“圣雄”的甘地，他带领国家迈向独立，脱离英国殖民统治。他的“非暴力不合作”的主见，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际行动。生前，他是整个印度的“国父”，为引导印度人民解放事业而献诞生命，影响巨大；死后，他的精神照旧影响着这个星球上的人和事物。拜谒甘地墓⊙余秋雨离开新德里前，我想了却一桩多年的心愿，去拜谒“圣雄”甘地的墓。顺道经过庄重的印度门，停下，抬头仰视。因为我知道，这个建筑与甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑。印度门纪念第一次世界大战期间为英国参战而牺牲的九万印度士兵，仅仅这个说法还不足以引起我对印度门的长时间仰视，因为在世界各地，这样的战死纪念碑太多了。牵动我感情的是这样一个历史记载：这九万士兵牺牲前都以为，这样死命地为英国打仗，斗争结束后英国肯定会让他们的印度独立，而战场上的英国军官也信誓旦旦。但等到斗争结束，根本没那回事，全都白死了。这不能不深刻地刺痛印度人民的心，其中一个就是甘地。在这么一个心理背景下，这九万印度士兵的亡灵就不仅仅是去诉说某种英勇精神，而是集体的生气呼喊。甘地就是在英国不讲信义之后，领导民族独立运动的。他把以前英国政府授予他的勋章交还给殖民政府，发起一场以和平方式进行的“不合作运动”来对抗英国。但是，人民喜爱暴力，甚至对不同看法、不同宗教的人也施行暴力，尤其是在印度教和伊斯兰教之间，更是暴力不断。甘地便以长时间的绝食来呼吁停止暴力、争取和平。他的这种看法势必受到多方面的攻击，有些极端分子几次要杀害他，政府也要判他的刑，而他则绝不反抗和报复。他说：“假如我们用残暴来应付腐败，那么残暴所带来的也只能是腐败。假如印度想通过残暴来取得自由，那么我对印度的自由将不感爱好。”最终，人民慢慢地懂得了他，殖民者也为他这种柔弱中的不屈所震惊，他成功了，印度也取得了独立。没想到不久之后，他还是被宗教极端分子杀害。甘地墓在新德里东北部的朱木拿河畔，占地开阔，但真正的墓园却不大。我按印度人的习惯，赤脚进入，手上捧着花。墓体为黑色大理石，约十六平方米，四周有矮墙，矮墙外面是草地，草地延长到二十米远的地方，有一圈黄石高台，把整个墓园围住。我把花轻轻地放在墓体大理石上，然后绕墓一周。墓尾有一具玻璃罩的长明灯，墓首有几个不锈钢雕的字，是印度文，我不相识，但我已猜出来，那不是甘地的名字，而是甘地遇刺后的最终遗言：“嗨，罗摩！”一问，果真是。记得前些天我在介绍印度的宗教恩怨时曾经说过，罗摩是印度教的大神，喊一声“嗨，罗摩”，相当于我们叫一声：“哦，天啊！”那么，这是我见过的最聪慧的墓碑了。说是最终的遗言，其实是最终的呼叫。生命最终发出的声音最洪亮又最模糊，可以多数遍地解读多数遍地否定，镌刻在墓碑上让后人一遍遍地去重复。甘地思索过“不杀生、不报复”的宗教观念与民族独立斗争之间的关系，精彩的思索变成了成功的行动；他也思索过现代工业文明与土俗古老文明的关系，愁闷的思索变成了坚决的行动。输赢成败综合在一起，成功占了上风，但又马上为成功付出了生命的代价。他面对自己关爱过的暴徒，只能喊一声：“哦，天啊！”这样一个墓碑在今日更加意味深长。甘地始终认为人口问题是印度的第一灾难，说过“我们只是在生育奴隶和病夫”的至理名言。现在他在墓园向外张望，只需看到一小角，就足以让他惊叫一声：“哦，天啊！”离开甘地墓后，我心中始终回荡着甘地的声音，那么，还是让他用印度语来发音吧：嗨，罗摩！宏大的灵魂，人类的良心——甘地《甘地传》电影的开头是甘地的葬礼，新闻报道的主持人说：这个盛大葬礼的死者，死时和他活着的时候