2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师训练含解析新人教版选修先秦诸子蚜

PAGEPAGE4二、当仁,不让于师一、语基落实1下列加点字的注音全都正确的一项是()A.论语(lùn) 诋毁(dǐ) 绥之斯来(suí)B.喟然(kuì) 弦歌(xuán) 诲人不倦(huì)C.莞尔(wǎn) 饥馑(jǐn) 偃仰啸歌(yǎn)D.恸哭(tònɡ) 户牖(yǒu) 千乘之国(chéng)解析:A项,“论”应读“lún”;B项,“弦”应读“xián”;D项,“乘”应读“shèng”。答案:C2对下列句子中加点词的说明,完全正确的一项是()A.仰之弥高,钻之弥坚 钻:钻研。无以为也!仲尼不行毁也 以为:认为。B.昔者偃也闻诸夫子曰 诸:诸位,各位。小人学道则易使 小人:地位低的人。C.予所否者,天厌之 厌:满意。夫子循循然善迷人 循循然:一步一步有次序地。D.噫!天丧予 丧:使……丧。如其礼乐,以俟君子 君子:德行高的人。解析:A项,以为:以,用;为,做。“无以为”即“无用为此”。B项,诸:之于。C项,厌:厌弃。答案:D3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是()A.犹天之不行阶而升也B.博我以文C.如会同,端章甫 D.风乎舞雩解析:B项,使动用法,使……广博。A、C、D三项,均为名词活用为动词。答案:B4下列句子与例句句式相同的一项是()例:其何伤于日月乎A.吾无行而不与二三子者,是丘也B.加之以师旅,因之以饥馑C.贤哉,回也D.亡之,命矣夫解析:B项与例句同为介词结构后置。A、D两项是推断句,C项是主谓倒装句。答案:B二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”(《论语·先进》)5对下列句子中加点词的说明,有误的一项是()A.摄乎大国之间摄:夹。如五六十 如:假如。B.异乎三子者之撰 撰:陈述。何伤乎 伤:阻碍。C.吾与点也 与:赞许。如会同 会:诸侯会盟。D.其言不让 让:谦让。孰能为之大 孰:谁。解析:A项,如:或者。答案:A6下列对“以”的说明错误的一项是()A.以(因为)吾一日长乎尔B.毋吾以(停止)也C.为国以(因为)礼D.加之以(用)师旅解析:C项,以:用。答案:C7补充下列省略句所省略的内容。(1)可使有勇,且知方也。(2)非曰能之,愿学焉。参考答案:(1)可使(千乘之国的百姓)有勇,且知方也。(2)(我)非曰能之,愿学焉。8下列对孔子言行的概括评价,不精确的一项是()A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切恳切。B.激励曾皙发表不同看法——深明事理,谆谆教育。C.讥诮子路不虚心——不隐褒贬,切中肯綮。D.最终评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。解析:D项,最终评述弟子志向,孔子干脆说出了自己的看法,不含蓄。答案:D9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。参考答案:暮春季节(天气温煦),春天的衣服已经穿着了,(我和)五六位成年人、六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹风乘凉,唱着歌回来。(二)阅读下面的文字,完成第10~13题。孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无微不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旍旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘①。唯由能之,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉!”子贡复进曰:“赐愿使齐、楚合战于漭漾之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。唯赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回,来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻薰莸②不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。回愿得明王圣主辅相之,敷其五教③,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰:“美哉!德也。”子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”(选自《孔子家语·致思》)注①馘(guó):古代斗争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②薰:香草。莸:臭草。③五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种德行。10对下列句子中加点词的说明,不正确的一项是()A.由当一队而敌之 当:率领。B.必也攘地千里 攘:夺取。C.挺刃交兵 兵:兵器。D.夫子曰:“辩哉!” 辩:通“辨”,区分。解析:D项,辩:有辩才。答案:D11下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是()A.B.C.D.解析:A项,介词,因为。B项,代词,他的/副词,还是。C项,连词,表修饰/连词,表转折。D项,语气助词,呢/介词兼指示代词,相当于“于是”“于此”。答案:A12下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()A.孔门三弟子的政治志向各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。B.孔子赞许子路的“勇”,同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。C.孔子之所以确定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主见以“仁”“礼”治国。D.本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子同等、民主、谆谆教育的教学风格。解析:B项,孔子只是用“不伤财,不害民,不繁词”来确定颜回,并没有指责子路。答案:B13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)二三子各言尔志,吾将择焉。(2)赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。参考答案:(1)你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。(2)我穿着白衣戴着白帽,居中调停,推求论述交战的利害关系,解除国家的灾难。三、表达沟通14阅读下面的材料,然后回答问题。材料一:子路入,子曰:“由,知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣。”子贡入,子曰:“赐,知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”颜渊入,子曰:“回,知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。”子曰:“可谓明君子矣。”(《荀子·子道篇》)材料二:子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《论语·学而》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)(曾晳)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(《论语·先进》)樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”(《论语·颜渊》)(1)说明《荀子》这段话中“仁者使人爱己”和“知者知人”的意思。(2)为什么《荀子》这段话中孔子对颜渊回答的评价高于子路和子贡?恰当运用《论语》中的材料分析说明。(不超过150字)解析:第(1)问考查的是《荀子》的内容。荀子是儒家的继承人,观点是传承孔子的。这里考的是对“仁者”“知者”的理解。第(2)问考查对孔子关于自我修养的见解,强调“自知”和“自