2025年萍乡市高三语文第一次模拟考试卷附答案解析

年萍乡市高三语文第一次模拟考试卷2025.02一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1—5题。材料一：艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释，能发挥新创的都是受过传统熏陶的，即使突然接受一种崭新的形式，有外来思想的影响，也仍能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上的，今后的中国建筑自亦不能例外。将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名医师不自觉的贡献，今后却要成为近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新枝，则真是问题了。中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现。除非我们不知尊重这古国灿烂的文化，如果我们有复兴国家民族的决心，便不能忽略中国建筑的研究。东方古国的城市在建筑上若失掉艺术特性，于文化表现和观瞻方面令人痛心，代表着文化衰落。四十年来，上海等通商大埠模仿欧美次等商业城市，建筑多为租界外国人建设，中国市民只是附和而已。此类建筑无中国复兴精神迹象，今后应由专业建筑师指导，在科学结构上有艺术表现，为中国精神复兴而努力。这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。但以最清醒建筑理论来看，其不合近代科学及艺术理想。它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。细项上东西凑合且多属过去时代，不适应中国经济情形。这些尝试如同堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章，但这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐、彩画雕饰及门窗细项的分配，这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究，许多平面部署，大的到一城一市。小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩，以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同，这一切的表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履，用生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，街暑的前庭，或优美的牌坊，比用洋灰建适率小简陋的外国式喷水池或纪念碑更合乎中国的身份，壮美得多，且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效辈，有伤尊严，因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由古希腊古罗马文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。艺术研究可以培养美感，世界各国在最新结构原则下造成所谓“国际式”建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。(摘编自梁思成《为什么研究中国建筑》)材料二：北京中轴线的形成与发展经历了漫长的历史过程，早在先秦时期，就已经形成了以南北向轴线统领的营城制度。之后，隋大兴城、唐长安城、北宋东京城、金中都的中轴线营建持续演进。北京中轴线始建于元，成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，成为逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果。近现代以来，中轴线虽然已经不再为封建皇权服务，但它仍是北京城市建设的核心理念。提到中轴线的研究与保护，一个绕不开的名字是梁思成。1951年，梁思成在《人民日报》发表的《我们伟大的建筑传统与遗产》一文中盛赞“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线……”，北京中轴线概念被明确提出。北京中轴线的设计和建造体现了精妙的城市设计思想，其核心价值体现在三个方面。以中为尊的礼制思想塑造了空间秩序，中轴线通过严谨的空间布局，突出了帝王的至高地位，创造了宏大的轴线建筑群，使老城依托中轴线对称布局，形成了独特的城市风貌，因地制宜的选址布局丰富了城市景观，元代中轴线顺应游牧民族习惯，借助天然水系确定城市布局，明清时期进一步发展，形成了严整规范的中轴线与自然灵动的水系相互映衬的独特景观。贯穿始终的城市建设主线传承了文化精髓，中轴思想在近现代持续影响着城市设计，如天安门广场的改造，以及永定门和天桥的复建等，中轴线不断发展，形成了更为壮丽的城市整体景观。(摘编自公众号“北京中轴线”)1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.中国艺术创造虽会受外来思想影响，但仍能表现本国精神，如南北朝的佛教雕刻和唐宋的寺塔。

B.采用西洋现代建筑材料与技术建设中国建筑时，建筑师应当自觉担责，为中国精神复兴而努力。C.“宫殿式”新建筑虽不合近代科学及艺术理想，但也代表着中国精神的抬头，有很重要的意义。D.传统习惯和趣味造就中国建筑，如今应在保持传统建筑风格不变的基础上发扬欧美建筑的风格。2.下列对材料内容的理解，不正确的一项是(3分)A.西方建筑大多是欧美血统的延续，这是中国建筑在采用西洋方法建设时，仍要展现本国精神的主要原因。B.梁思成提出了中轴线的概念，对北京中轴线的保护与研究有突出贡献，这体现了他矢志复兴国家民族的决心。C.中轴线虽已不具备为封建皇权服务的功能，但对现当代城市的规划仍有持续影响，使城市整体景观更为壮丽。D.梁思成认为中国城市在建筑艺术上不能盲目西化，与北京中轴线设计和建造的核心价值一致。3.下列各项所述措施，不符合材料中主张的中国建筑发展措施的一项是(3分)A.广州新建筑在采用现代科技的同时，注重融入岭南建筑文化特色，由专业团队精心设计。B.青岛在打造新的海滨旅游区时，结合海洋特色与本土文化，由专业团队进行创新设计。C.近日，北京北海公园、天坛公园等多个景点明确“禁止商拍扰序”，以营造文明游园环境。D.洛阳应天门遗址保护展示工程采用传统榫卯工艺，运用现代科技手段设计灯光夜景。4.材料一多处运用比喻论证，请结合材料中的一处内容简要分析其效果。(4分)

5.2024年7月，北京中轴线申遗成功，被列入《世界遗产名录》，北京中轴线的设计与发展，体现了梁思成关于中国建筑艺术的哪些观点？请结合材料简要分析。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成7~9题。规矩袁炳发旧时的哈尔滨染坊胡同，是道外区最长的胡同。胡同内除有染印厂十多家之外，还有豆芽坊，油坊，豆腐坊等作坊。喜贵的老爹在染坊胡同做了一辈子豆腐，临死时给喜贵留下五十块大洋的债务。爹告诉喜贵，这钱是给他娘治病时欠下的一定让他还给汤爷。其实不用爹嘱咐，喜贵知道事情的来龙去脉。当年要不是汤爷，他娘也不会又多活好几年。爹下葬入土为安后，喜贵赶紧去找汤爷。汤爷住在道外的尚朴街。汤爷站在家门口好像是在等喜贵，他把喜贵让到屋里。喜贵说，汤爷，听我爹说当年跟你借钱没有凭证，今儿我来是想给汤爷立个字据，汤爷一笑说，我跟你爹认识三十年了，每天都吃他做的豆腐，你爹就是凭证。汤爷眉头一皱说，你是怕我担心你赖账？你看轻汤爷了！汤爷说，反正我一时半会儿死不了，你也不用急着还钱。喜贵从汤爷家里出来，想着汤爷说的话，心里十分感动。第二天，天还没亮，他的豆腐车就停在汤爷家门前了。汤爷说，你不用来这么早，别耽误你做生意。喜贵说，不耽误，是顺路。汤爷给豆腐钱喜贵不要。汤爷说，我借你爹钱那是情分，你给我送豆腐也是情分，收钱是规矩，咱一码是一码，千万不能坏了这规矩。汤爷每天只留一块豆腐，多了他吃不了。从染坊胡同到尚朴街要经过好几条街，喜贵爹活着时每天只做一盘豆腐，轮到喜贵他要做两盘，他想早些把钱还给汤爷。其实，喜贵家的豆腐无论是炖还是凉拌都好吃，不用走这么远就能卖掉。汤爷明白喜贵跟他爹一样，是特意给他上门送豆腐的。汤爷是尚朴街出名的酿酒师，年轻时跟一个唱戏的好过，也没结婚。不要说在尚补街，就是全哈尔滨的人如果遇到难处，他也一定会出手相助。现在老了不能赚钱了，可他也从没把钱当回事儿。通过一段时间的接触，喜贵发现汤爷人缘儿极好，那些过去在一起喝酒吹牛的老哥儿们不算，尚朴衡的人几乎都喜欢去汤爷家，陪他聊天，有时还要给汤爷带点儿应季的青菜或水果。喜贵曾经问过汤爷他为啥这么招人。汤爷看着喜贵笑了，然后说，你喜贵的豆腐难道不招人吗？汤爷说得不错，喜贵只要一进尚朴街，不喊豆腐而是直接喊汤爷，人们听到他的叫声就都出来了，不一会儿，他的豆腐便被一抢而空。两年了，各责陆续给汤爷还上了四十二块大洋，他记得很清楚，每次还钱的时候汤爷都说不急，甚至在接钱的时候还有些不好意思。汤爷年岁大了，他必须抓紧清账，否则一旦汤爷走了，钱没还清，他没法跟爹交代，喜贵把自己的意思跟媳妇说了，让她在家看着豆腐坊，自己凑了一笔钱，跟几个贩卖皮货的去了新京。新京有一个皮货市场很大。喜贵不懂皮货，看人家买啥他买啥，好在同来的几个皮货商懂行，做了几单生意他还真赚着钱了。走的时候刚入秋，树叶还半绿呢，喜贵回到哈尔滨时已是遍地积雪了。当媳妇把汤爷已经去世的消息告诉喜贵时，他呆呆地看着媳妇，半天没回过神儿来。媳妇问，汤爷走了，钱没还清怎么办？喜贵点了一根烟，没说话。屋里的气氛很紧张，媳妇也不敢问。喜贵抽过烟后，开始泡豆子，兑卤水，把长长的木板放在外面屋顶准备冻豆腐。他一天也没歇着，八块大洋都让他买了豆子做成豆腐。进入腊月的时候，他的仓房里已经装满一板一板的冻豆腐了。天刚放亮，喜贵和媳妇简单地吃口饭，便拉着三轮车离开了染坊胡同。尚朴街又听见喜贵喊汤爷的声音，正是早晨，炊烟袅袅，天空飘着雪花，人们都出来扫雪。喜贵每到一户人家门前，就却下一板豆腐然后说这是汤爷的意思，不收钱。雪花纷纷扬扬地飘着，尚朴街像拔上了一层银装。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.小说开头介绍染坊胡同有豆芽坊、油坊、豆腐坊等各种作坊，为故事发生提供了典型的自然环境，表现了邻里和谐相处的淳朴民风。B.文中插叙喜贵去新京做皮草生意这一情节，体现他急于还清汤爷债务的心理，也为喜贵未能在汤爷生前还清债务的遗憾埋下了伏笔。C.小说结尾“雪花纷纷扬扬地飘着，尚朴街像披上了一层银装”，描绘了一个净美的世界，暗示了人物的美好品德，增添了含蓄之美。D.小说展示了喜贵与汤爷间复杂的情感纠葛、喜贵的命运起伏以及尚朴街的人际关系，凸显作者在小篇幅里营造人生多种气象的能力。7.下列关于细节描写对人物塑造作用的赏析，不正确的一项是(3分)A.汤爷“好像是在等喜贵，他把喜贵让到屋里”既体现汤爷担心欠债不还，也体现出汤爷的礼貌和待客之道。B.“喜贵用手挠着脑袋，有些不好意思”展现出喜贵被汤爷误解后的窘迫神态，也体现了喜贵的善良与憨厚。C.“第二天，天还没亮，他的豆腐车就停在汤爷家门前了”体现出他是个重情且行动迅速、懂得感恩的人。D.“喜贵点了一根烟，没说话”，表现了他在努力平复震惊的心情，同时也在思考如何解决剩下的债务问题。8.两处画线句中的“汤爷”蕴涵着怎样的深情？(5分)

9.梁鸿鹰评价袁炳发的小说是“小天地里的静水深流”，请简析小说哪些方面体现了“静”的特点。(5分)

二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：李德裕，字文饶，元和宰相吉甫子也。少力于学，既冠，卓荦有大节。穆宗即位，擢翰林学士。帝为太子时，已闻吉甫名，由是顾德裕厚，凡号令大典册，皆更其手。数召见，赉奖优华。逾年，徙剑南西川，蜀人多鬻女为人妾，德裕为著科约：凡十三而上，执三年勞：下者，五岁：及期则归之父母。毁属下浮屠私庐数千，以地予农。蜀先主祠旁有猱村，其民副发若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀风大变。武宗立，召为门下侍郎、同中书门下平章事，寻册拜司空。尝谓：“省事不如省官。省官不如省吏，能简冗官，诚治本也。”乃请罢郡县吏凡二千余员，衣冠去者皆怨。当国凡六年，方用兵时决策制胜它相无与故威名独重于时，德裕性孤峭，明辩有风采，善为文章，虽至大位，犹不去书。其谋议援古为质，常以经纶天下自为，武宗知而能任之，言从计行，是时王室几中兴。(节选自《新唐书·李德裕传》，有删改)材料二：宝历中，亳州云出圣水，服之愈宿疾，数郡中人争施金货，衣服以饮焉，获利千万，人转相惑。李德裕命于大市集人，取其水于市司，取猪肉五斤煮，云：“若圣水也，肉当如故。”逡巡肉熟烂。自此人心稍定，妖者寻而败露。(节选自《大唐传载》，有删改)材料三：戊申，加李德裕太尉，赵国公，德裕固辞。上①曰：“恨无官赏卿耳！卿若不应得，朕必不与卿。”初，李德裕以“将帅出征屡败，其弊有三、一者，诏令下军前，日有三四，宰相多不预闻。二者，监军各以意见指挥军事，将帅不得专进退。三者，每军各有宦者为监使，悉选军中骁勇数百为牙队，其在陈战斗者，皆怯弱之士：每战，监使以牙队自卫，视军势小却，辄引旗先走，阵从而溃”。德裕乃与枢密使杨钦义、刘行深议，约敕监军不得预军政，每兵千人听监使取十人自卫。二枢密皆以为然。白上行之。号令既简，将帅得以施其谋略，故所向有功。(节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改)材料四：德裕之相也。首请政事皆出中书，仇士良②挟定策之功，而不能不引身谢病以去。唐自肃宗以来，内坚⑨之不得专政者，仅见于会昌④。唐之相臣能大有为者，狄仁杰而外，德裕而已。唐武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！(节选自王夫之《读通鉴论》，有删改)【注】①上：指磨武宗。②仇士良：大宦官，曾拥立唐武宗继位。③内坚：宦官。④会昌：唐武宗年号。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)方用兵A时B决策C制胜D它相无E与F故G威名H独重于时。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“其民别发若浮屠者”与《大学之道》的“在止于至善”句式相同。B.之，代词，代指圣水，与《兼爱》中“兄之不慈弟”的“之”用法不同。C.牙队，是古代军队中的卫队，名称来源于“牙旗”，通常由精兵组成。D.引，后退，退却，与《苏武传》“引佩刀自刺”中的“引”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.李德裕自幼勤奋好学，成年后展现出卓越的才华和高尚的节操，受到唐穆宗的赏识，被提拔为翰林学士，并经常参与朝廷的重要决策和典礼文书的撰写。B.李德裕性格孤傲，才华横溢，善于著文，虽居高位仍勤学不辍。他议政时引经据典，以治国为己任，深得武宗信赖，其当政时期，王室几乎实现了中兴。C.李德裕指出将帅出征屡败与监军干预有关：监军随意指挥，造成将帅不能自主进退；选精锐以自保，削弱作战军力，且军势稍退就逃跑，致使全军溃败。D.王夫之认为李德裕任宰相时力推政事归中书省，有效约束宦官势力，其辅政之功超过狄仁杰，并遗憾若武宗不早逝、李德裕未被贬，唐朝或有复兴可能。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)逡巡肉熟烂，自此人心稍定，妖者寻而败露。(4分)

(2)恨无官赏卿耳！卿若不应得，朕必不与卿。(4分)

14.王夫之称赞李德裕在辅佐朝政等方面很有作为，材料一、二、三有哪些事实可支持这一观点？请简要概括。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。题八咏楼[注]李清照千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。[注]八咏楼：在宋婺州(今浙江金华)，原名元畅楼，宋太宗至道年间更名八咏楼，与双溪楼、极目事同为婺州临观胜地。本诗作于1134年，诗人避难金华。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“千古”一词，从时间维度极言八咏楼历史悠久，承载着丰富的历史文化记忆，历经漫长岁月依然屹立，奠定了全诗深沉的基调。B.“风流”寓意丰富，既可指八咏楼的风格独特，又蕴涵了与之相关的历史人物和故事，富有韵味。C.“留与”二字看似平常，却将江山拟人化，暗示江山主动将自身的命运交付给后人，饱含着诗人对江山的深情与对后人的殷切期望。D.“愁”字直抒胸臆，抒发了诗人对南宋朝廷偏安一隅、不思进取的忧愤之情以及对国家命运的深切担忧。16.班级举行古代诗歌研讨活动，你作为小组代表需要对“水通南国三千里，气压江城十四州”进行赏析，请从表现手法和思想情感两个方面和大家分享。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)老师在教学中借助VR技术为同学们提供了沉浸式学习体验，增强了学习效果，正如《劝学》中“___________，_____________”两句说的那样。(2)元旦晚会上，箫管独奏《梁祝》幽怨悱恻的曲调感人至深，这让小慧想起了《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句“___________，_____________”。(3)鹿是一种瑞兽，寄寓着人们美好的祝愿，深受古人青睐，常出现在古代诗歌中，如“___________，_____________”。三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成18~22题。倦了，累了的时候，我最喜欢到嘉陵江边去坐一坐。随便找一块凸出的石头坐下，然后近距离注视嘉陵江，聆听江水低声诉说，唤吸江水潮暖的气味。偶尔，一艘游船驶来，和着缓缓的，悠长的嘉陵江增添了几分情调。这时，或许就能隐约(甲)：她有着仁慈、宽厚的胸怀，她以平静的姿态，容纳万物，养育山川：她有着难以捉摸的深度，看似宁静的水面下，却往往是汹涌的暗涛，她有着富足殷实而不屑宣扬的风范，深厚而淡定，激越而坦然，低调而平缓。

一江碧水，绘就生态之美，呈现出“一江清水、两岸青山”的生态宜居画卷。在嘉陵江南充城区段的两岸，一个个湿地公园如一颗颗璀璨的珍珠，光彩夺目。其中树影婆娑，翠竹幽幽，绿草茵茵，花团锦簇，栈道、折桥，花廊、绿地交相呼应，风情万种。一城山水，也涵养了一城文脉。南充，不仅在学界有“三国文化之源”的美誉，更是丝绸文化的“活化石”。古往今来，南光的人以桑叶为经、丝线为纬，由线到面，铺展出一幅以桑蚕、丝绸为主题的精彩图卷，传承了“绸都”的美名。因为有了水，城市就有了灵性和清秀之美；因为有了山，城市就有了阳刚和雄浑之气。站在栖乐山顶或万卷楼和开汉楼的高处俯瞰，南充，这座有着2200多年建城史的历史文化名城风光尽收眼底。近处的西河如玉带环绕城市，远处的嘉陵江烟波浩渺、悠长婀娜，在山上，人们虽听不见潺潺的水流声，却能尽览她们楚楚动人的身姿。山水相拥，城美人安。(乙)，山中萦绕着南充的神韵。18.下列句子中的分号和文中画横线处的分号用法相同的一项是(3分)A.内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的：内容没有分量，即使写得再长也没有用。B.他表面看似冷漠无情，对人不闻不问：但是实则内心温暖，总在默默中为他人伸出援手。C.不管一个人如何伟大，也生活在一定的环境下：因此，个人的见解难免有某种局限性。D.特聘教授的岗位职责：一、讲授学科的主干基础课程：二、主持本学科的重大科研项目。19.文中画波浪线的句子可以改写成：“有时候，一艘游船会开来，笛声悠长，阳光照在江水上，会泛起波纹。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？(4分)

20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)

21.请用三个关键词概括第三段南充山水的特点。(每个关键词不多于4个字)(3分)

22.市文旅局仿照四川文旅想打造城市名片，彰显地域特色，挖掘城市精神，请结合材料，为萍乡写一段旅游推介词。要求语言亲和温暖，有吸引力，至少运用一种修辞手法，60个字左右。(4分)

四、写作(60分)23.阅读下面材料，按要求作文。(60分)一位哲人说：有的人，在岸上学会了游泳的方法才下水：有的人，下了水才开始学习游泳。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．D(“发扬欧美建筑的风格”错误。材料一认为我们不应该去迎合借鉴乃至发扬欧美的建筑。)2．A(“这是中国建筑在采用西洋方法建设时，仍要展现本国精神的主要原因”错误。材料认为中国建筑发展要展现本国精神的原因是我们应该有复兴国家民族文化的决心，而许多建筑物便是文化的表现。)3．C(“禁止商拍扰序”“以营造文明游园环境”，这是对传统建筑的保护和游园环境的维护，与材料中主张的在采用现代科技的同时融入本土文化特色进行创新设计的措施无关。)4。①增强说服力：将“‘宫殿式’新建筑”比作“堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章”，说明了这种建筑在形式和结构上的不足；②化抽象为具体，通俗易懂：将中国建筑的发展比作“老树上发新枝”，让读者更容易理解中国建筑应如何在传统中创新。(每点2分,答案言之有理即可酌情给分)

5。①中国建筑的进境是基于丰富的遗产上：北京中轴线建筑物的形成、演变历史以及不断丰富的城市整体景观，在依据传统的基础上，继承我国丰富的艺术遗产。②增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识，创造属于中国自己的建筑：北京中轴线布局严谨，因地制宜，景观独特，充分考虑中国自然环境和文化精髓，形成壮丽的城市整体景观。③建筑是文化的表现，建筑艺术要为中国精神复兴而努力：中轴线反映以中为尊的礼制思想，有着深刻的文化内涵，现当代对中轴线的局部改造和复建，是中国精神在建筑领域复兴。(每点2分,任答3点给6分。其他答案言之有理,酌情给分)

6．C(“提供了典型的自然环境”错误。小说开头介绍染坊胡同有各种作坊，这为故事发生提供的是社会环境，而非自然环境;B.本文是按照时间先后顺序依次叙述;D.喜贵与汤爷之间的情感并不复杂，主要是欠债还钱、感恩的情感。)7．A(“体现汤爷担心欠债不还”错误。结合后文汤爷的表现，可知汤爷并不担心欠债不还，更多的是体现出汤爷的热情好客以及对喜贵的亲切。)8．第一处：①感恩与亲近：汤爷在他家困难时借钱给他们，这份恩情让喜贵铭记于心。而且在长期的交往中，他们建立了深厚的情谊。②信任与依赖：喜贵喊“汤爷”是基于对他的信任和依赖。汤爷的名声和人格魅力为喜贵豆腐生意带来了信任和保障，使得居民愿意购买他的豆腐。第二处：①缅怀与纪念：汤爷死后喜贵依旧喊“汤爷”，这是对汤爷深深的缅怀和纪念。②传承与延续：喜贵喊“汤爷”后把豆腐免费送给尚朴街的居民，以这种方式让汤爷的善意和自己的感恩之情在尚朴街继续传递，也体现出他对汤爷所代表的那种重情重义品质的传承。

(第一处体现汤爷的善良，第二处体现汤爷高尚品质得到传承,第一处2分,第二处3分)9．①环境描写静谧。“尚朴街”“染坊胡同”等环境描写都带有一种宁静和朴素的氛围。②情节发展平和。小说中的情节发展没有大起大落，而是缓缓推进，不急不躁。③人物性格内敛。喜贵和汤爷的性格都显得内敛而深沉，他们的行为和对话不张扬。④语言质朴自然。小说叙述的语言不嘈杂，如市井口语般自然亲切又富意味。(环境描写2分,其余每点1分。其他答案言之有理,酌情给分)10．BDF(大意：正当用兵之时，他决策制胜，其他宰相都没有参与其中，所以（他的）威名在当时特别被看重。“方用兵时”，“方……时”是固定结构，表示“当……的时候”，是时间状语，表明事情发生的背景，后面B处应断开；“决策制胜”并列结构，是一个完整的动作表达，与前后内容相对独立，后面D处应断开；“它相无与”中，“它相”指其他宰相，“无与”表示没有参与，“它相无与”语意完整，与后面“故威名独重于时”的因果关系界限明显，F处应断开，且“故威名独重于时”中，“故”是连词，表示结果，中间不需要再断开。)

11．A(正常语序是“其若浮屠者剔发民”/状语后置句，“于至善”作“止”的状语，正常语序是“在于至善止”。句意：那里剃掉头发像和尚一样的百姓。/达到极完美的境界。)12．D(“其辅政之功超过狄仁杰”错误。根据材料四可知，王夫之认为狄仁杰和李德裕都是大有作为的宰相，但并未明确比较二者谁的功劳更大，选项曲解文意。)13．（1）不久肉就煮熟煮烂了。从此以后，人心逐渐安定下来，妖言也在不久后被识破了。(“逡巡”，不久，一会儿；“稍”，逐渐；“寻”，不久。各自1分,句意1分)（2）遗憾的是没有官职赏赐给你罢了！如果你不应该得到（这份赏赐），我一定不会给你。

(“恨”，遗憾；“若”，如果；“与”，给，给予。各自1分,句意1分)14．①革除蜀地陋习，转变风气，治蜀有力。②裁减冗员，精简官吏，提高行政效率。③务实查证，揭穿亳州圣水谣传，破除迷信，稳固社会秩序。④洞察军政，改革弊端，提升军队战斗力。(任答1点2分，2点4分，3点5分)参考译文：材料一：李德裕，字文饶，是元和年间宰相李吉甫的儿子。他年少时就致力于学业，成年后，才能出众且有着高尚的节操。唐穆宗即位后，提拔他为翰林学士。唐穆宗在还是太子时，就已经听说过李吉甫的名声，因此厚待李德裕，凡是朝廷的重要号令和大典册文，都经由他的手笔。皇帝多次召见他，赏赐的奖励非常丰厚。一年以后，调任为剑南西川节度使。蜀地人大多卖女儿给人家做妾，李德裕为他们制定法令：凡是十三岁以上的，服三年劳役；十三岁以下的，服五年劳役；到期就归还他们的父母。拆毁所管辖地区的佛寺数千所，把土地给予农民。蜀先主祠旁有个叫猱村的地方，那里剃掉头发像和尚一样的百姓，随意蓄养妻子儿女，李德裕下令禁止。蜀地的风气大为改观。唐武宗即位后，召李德裕入朝担任门下侍郎和同中书门下平章事，不久之后又册封他为司空。李德裕曾经说：“减少事情不如减少官员，减少官员不如减少吏人，能精简多余的官吏，确实是治理国家的根本。”于是请求罢免官吏共二千余人，被罢免的官吏都怨恨他。他任宰相共六年，正当用兵之时，他决策制胜，其他宰相都没有参与其中，所以（他的）威名在当时特别被看重。李德裕性格孤傲，明智善辩而有风采，善于写文章。虽然到达高位，还是不断读书。他谋议政事援引古书为据，常常以治理天下为己任。唐武宗知人善用，对他言听计从，当时王室几乎达到了中兴的局面。材料二：宝历年间，亳州一带传说出产圣水，喝了圣水可治旧病。几郡的人争着捐金钱财物、衣服取水饮用，获利千万钱财，人们便辗转互相迷惑（都去求所谓的圣水）。此时李德裕命令在大市场中召集人，当着市司取水，放五斤猪肉进去煮，他说：“如果是圣水，猪肉应该不起任何变化。”不久肉就煮熟煮烂了。从此以后，人心逐渐安定下来，妖言也在不久后被识破了。材料三：戊申日，（唐武宗）加封李德裕为太尉、赵国公，李德裕坚决推辞。唐武宗说：“遗憾的是没有官职赏赐给你罢了！如果你不应该得到（这份赏赐），我一定不会给你。”当初，李德裕认为：“官军将帅出征屡遭失败，分析其弊约有三条。第一，皇帝的诏令下达到军队前线上，一天就有三四道，宰相大多都不能预先知晓。第二，宦官监军每人都总是按照自己的意见来指挥军事，将帅不能够独立自主地决定军队的前进或后退。第三，官军都各有宦官为监军使，他们都选择军队中骁勇精壮的士兵数百人组成牙队，而在阵上战斗的士兵，却都是一些怯懦体弱的人；每次战斗，监军使自己以牙队自卫，见军队稍有退却，便立即带着旗帜先逃走，其他军队跟着跑，阵势于是溃散。”李德裕就与枢密使杨钦义、刘行深商议，相约命令监军不得干预军政，军队每一千人听任监军选取十人自卫。两位枢密使都认为有道理，奏告唐武宗下诏执行。号令简明统一之后，将帅们也就得以施展他们的谋略，所以每战所向无敌。材料四：李德裕担任宰相时，首先请求所有政事都由中书省决定，仇士良倚仗拥立皇帝（唐武宗）的功劳，但也不得不抽身称病离职。唐朝自肃宗以来，宦官不能专政的情况，仅在会昌年间出现。唐朝的宰相中能够大有作为的，除了狄仁杰，就只有李德裕了。如果唐武宗没有早逝，李德裕没有被贬谪，唐朝或许可以复兴吧！15．C(“饱含着诗人对江山的深