高考全真模拟语文试题

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分。考试时间150分钟。题号一二三四五六七总分得分第I卷（选择题共30分）一、基础知识（共12分，每小题3分）1．下列各组词语中，没有错别字的一组是：（）A、殉情殉情枉法启示寻物启示B、委曲委曲求全意气意气用事C、截流开源截流直接直接了当D、哀叹哀声叹气精彩无精打彩2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是：（）A、他只不过在做自己的事情时，顺便帮了一下别人的忙，没想到却受到了不虞之誉。B、这个人本事很大，这点小事对他来说，简直是以汤沃雪。C、他太高傲，平时总是目无全牛，一个人也不放在眼里。D、想一想上辈人，下乡创业时筚路蓝缕，多不容易。3．下列各句中，没有语病的一句是：（）A、不久前，中国入世谈判代表龙永图做客中央电视台“对话”栏目，就入世后人才问题发表了独到的见解。B、“2006中国沈阳世界园艺博览会”是世界园艺博览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。C、请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。D、运动员的高超技能可以通过日常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练就出来。4．依次填入下列横线处的句子，顺序排列正确的一项是（）。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。①揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。②那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。③梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。④我的心随潭水的绿而摇荡。⑤瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。A、①⑤④②③ B、②①⑤③④C、③②④①⑤ D、③①⑤④②二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。①中国传统评点方法体现了中国文学的重要特点以及由此而产生的审美的兴趣和方法。中国文学具有鲜明的重写意的特点。按照将艺术分为表现和再现两大类型的分类方法，中国文学主要倾向于表现，表现作家对外部世界的感知。并且为了这种表达，常常将现实表象的固有常态拆碎，按照表达的需要重组。因而主张形神兼备以神为要，主张虚实结合而尤尚空灵，以精练求深广，于一瞬求永恒，努力创造“大音希声，大象无形”，言有尽而意无穷乃至“无声胜有声”的艺术境界。这样的文学作品，作家是“极数十年之力，仅得其好者以示人。而我乃欲一览而尽，可乎？”当然不可。“涵泳工夫兴味长”，“莫将言语坏天长”，需要“沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味”，获取“希声”之“大音”，“无形”之“大象”，获取“一部之旨趣，一回之警策，一句一字之精神”。评点当细读细研作品，自然就比较易于达到“深观其意”的要求。②中国文学的重写意的特点，不仅表现在创作上，同时还体现在古代的文学批评甚至文学理论上。理论上的“气”、“风骨”、“韵味”、“神”之类概念，颇为多义，不便于诠释，因而需要意会；批评时所谓“隽永”、“清丽”、“雄浑”、“沉郁”之类的判语，微妙而近玄虚，还是需要意会。意会之后的表达，能常采取拟象取譬之法，从具象到具象，那么，理解时还是不能不靠意会。因此，中国古代文论中到处可以看见意会而来的观点，文学批语中更是到处碰到批评家感受式的文字，理论和批评大体是由鉴赏始，以鉴赏终，鉴赏贯穿全过程。传统评点方法于作品中逐字逐句逐段逐回鉴赏，鉴赏中提出法则，鉴赏中阐释意义，鉴赏中表达感情，甚至还可以在鉴赏中来点意识流，上挂下联，心骛八极，神游四方，尤其体现了中国文学重写意的审美的兴趣和方法。③不可思议的是，传统评点方法竟然在现代文学里消失，而且消失得非常突然！原因复杂多样，需要请有关文学史专家们立一个专题来研究。在此我斗胆猜度，本世纪初西风东渐，正值国人因新奇而趋鹜于西方式抽象思想方法的时候，传统评点方法在中国历史的“百慕大三角”时期神秘失踪，或许正是民族虚无主义的结果呢！不得而知。时之今日，中华学子日趋成熟，心有定数，大体看到了民族虚无主义的可笑，在此不论。事实上，西方式的文学批评建立在抽象思维的基础之上，归纳演绎固然长人见识，接近于科学；而中国传统评点方法建立在具象思维的基础之上，直觉体会，以意逆志，追求顿悟，却也十分启人心智，接近于文学本体。西方式的文学批评惯于从作品中提出问题，然后抛开作品，抽象出世界的大小道理，做自己的千古文章，文章可能深刻完整，但不一定与原来的作品紧密相关；而中国传统评点方法紧扣本文，从作品中来，到作品中去，为作品作阐释，作褒贬，作升华，批评未必完整深刻，但肯定与作品紧密相联。西方式的文学批评可以吸引文学以外的学者从各自专业的角度对作品的各种内涵进行批评，可能丰富深致，但也可能抓住一点而不及文学；中国传统评点方法则非文学中人不可，因为它十分具体，局外之人在作品的通幽径前必然茫茫然手足失措。这么说丝毫没有扬此抑彼的意思。人类认识解释世界的方法是多种多样的，非墨即杨实在是画地为牢，自我窒息。如果确系西学的影响固然很好，西式批评方法完全可以请进中国，而中国的传统评点方法也可以沿用并使之完善，二者完全可以各行其是。5．选出不属于中国文学具有的鲜明的“重写意”的特点的一项是：（）A、在创作上，中国文学主要倾向于表现，表现就是重在写意。B、在中国古代的文艺理论中，到处可以看见意会而来的观点。C、批评D、在认知过程中，旨在表达客观事物的各种表象的反常态的排列。6．作者推测“传统评点方法在现代文学里突然消失”的原因不符合文意的一项是：（）A、是因为国人对西方式的抽象思想方法感到新奇而追求它。B、是民族虚无主义的结果。C、是因为二十世纪初，西方文化对东方文化的影响。D、是因为传统评点方法仍处在中国历史上神话传说的时期。7．对西方式的文学批评和中国传统评点方法的优劣分析错误的一项是：（）A、两者思维基础不同，前者偏重于理性，接近科学；后者偏重于感性，接近文学本体。B、两者的全局观念和深刻程度不同。前者可能深刻完整，后者缺乏全局观念且不够完整。C、两者与原作品的相关程度不同，前者未必与原作紧密相关，后者与原作关系密切。D、两者参与“批评”的人员的专业程度不同，前者未必是文学中的人，而后者非文学中人不可，因此，前者的研究有可能丰富深致，也可能远离文学，后者能曲径通幽。三、（共9分，每小题3分

）

阅读下面文言文，完成8—题。张廷尉释之者，堵阳人也，字季。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。……释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无应穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止，不拜啬夫。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”……太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。（节选自《史记》） 注释：跸，帝王出行时开路清道，禁止他人通行。8．对下面各句中加点的词解释不正确的一项是：（）A、对上所问禽兽簿甚悉 悉：周全B、以啬夫口辩而超迁之 超：破格C、而廷尉乃当之罚金 当：应当D、令他马，固不败伤我乎令：假使9．下列句子分别编为四组，全部表明张释之严正守法、“守法不阿意”的一组是：（）①十岁不得调，无所知名②乃诏释之拜啬夫为上林令③于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。④于是使骑捕，属之廷尉⑤廷尉奏当，一人犯跸，当罚金⑥法者天子所与天下公共也A、①②⑤B、③⑤⑥C、③④⑥D、①②④．下列对原文内容的理解，不正确的一项是：（）A、张释之跟随皇上巡视虎圈，皇上对看管虎圈的啬夫的回答非常满意，就想提拔他为上苑令。而张释之认为不应当提拔。B、张释之认为下面仿效上面比影之随形、响之应声还要快，所以君主的言行一定要谨慎。C、太子和梁王经过司马门没有下车，张释之就不让他们进殿门。控告他们是犯不敬罪，文帝脱下帽子向释之谢罪。太子、梁王，才得以进入。D、张释之认为作为廷尉就要公平执法，如果使用法律时都任意取轻或取重,老百姓将无所适从。第Ⅱ卷（非选择题共120分）四、翻译、诗歌鉴赏、名句背写（共23分）11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）（1）上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。译文：（2）法者天子所与天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。译文：12．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（1）这首诗前两句写景，你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的？（4分）答：（2）《全唐诗》录入此诗，“落”字作“在”字，请你说说，是“落”好是“在”好，为什么？（4分）答：13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1），；其行廉，故死而不容。（司马迁《屈原列传》）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，。（王安石《游褒禅山记》）且夫天地之间，物各有主，，。（苏轼《赤壁赋》）（2）细草微风岸，危樯独夜舟。，。，。，天地一沙鸥。（杜甫《旅夜书怀》）五、（共22分）阅读下面一段文字，完成14—17题书（朱湘）拿起—本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们的赏鉴了。那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快的驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发见古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运：他的书何以流散到了人间？是子孙不肖，将他舍弃了？是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼？还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务，或是支持家庭？书的旧主人是这样。我呢？我这书的今主人呢？他当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的书，那时候，他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运，是个怎样结局的；正如这现在读着这本书的我，不能知道我未来的命运将要如何一般。更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有；或是像《金瓶梅》、《红楼梦》、《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵！只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士，他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱，然而他们天生得性格倔强，世俗越对他白眼，他却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱纹。咳！不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读《人生》这本书罢！14．“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释画线部分在文中的意思。（4分）答：15．请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。（6分）答：16．请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。（6分）答：17．本文切入点与其他写读书的文章有什么不同？作者又怎样把本文写得情趣盎然？（6分）答：六、（共15分）18．概括下面一段文字的主要内容。(不超过25个字)（4分）创造性思维对思维者的素质提出了很高的要求。创造性思维与思维者的天赋有一定的联系。在某种意义上，创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力和洞察力，他就像卓越的探矿者，善于发现并开掘深深地掩埋在地下的矿藏。再者，思维者对他所思维的对象应有浓厚的兴趣，一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣，它要进行创造性的思维是不可能的。当然不管一个人有多么高的天赋，也不管他对自己思维的对象怀有多么强烈的兴趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他就不能把自己的意志力长久地锲而不舍地集中在自己的思维对象上，要做出创造性思维也是很困难的。答：19．将下面的四个短语改写成一个长单句，要求语言通顺，语意不变。可适当增删词语。（6分）①近日，中国科学家打造出了一顶新颖的“纳米皇冠”。②皇冠制作的原材料是铂金。③皇冠的制作运用了分子纳米技术。④皇冠制作过程中得到了中国国家自然科学基金委员会“纳米科技重大研究计划”小组以及中国科学院“百人计划”小组的支持。答：今天是你爸爸46岁生日，你因为