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文档简介

17.屈原(节选)1.朗读课文,在朗读中把握人物情感及人物的性格。2.联系背景资料,深刻理解作品的思想感情。3.赏析文中运用的修辞手法、象征手法,体会其表达效果。学习目标郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,笔名沫若,四川乐山人。现代杰出的作家、诗人、历史学家、戏剧家、古文字学家、社会活动家。1921年8月出版第一本诗集《女神》,成为中国新诗的奠基人。作品还有历史剧《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》《蔡文姬》《武则天》等。作者简介

秦国为破坏楚齐联盟派使者张仪游说楚王,诡称秦以商於六百里之地与楚,条件是楚齐绝交。左徒屈原识破秦国虎狼之心,从维护楚国独立和关东六国人民利益出发,力劝楚王坚持联齐抗秦。张仪阴谋受挫,转而与楚王宠姬南后勾结。南后郑袖是个狠毒自私的女人,楚王长子正在秦国作为人质,南后为了固宠便接受张仪奸计,以离间楚王与屈原关系,破坏楚齐联盟,换取秦国对立稚子子兰为王位继承人的支持,二人共同设下宫廷“构陷”的阴谋。南后以帮助指导“九歌”为名,把屈原骗入宫廷,当面吹捧屈原:“文章又好,道德又高,又有才能,又有操守”,待见到楚王回宫时,便诈作头疼,倒入屈原怀中,反诬屈原调戏她。

昏庸暴戾的楚王,不辨真伪,便以“淫乱宫廷”的罪名,免去屈原左徒官职逐出宫廷,并宣布和齐国绝交,同秦国修好。屈原被贬,谣言四起。无耻文人宋玉叛离屈原,投靠贵族集团。屈原愤而出走,路遇楚王、南后、张仪,情不可遏,痛骂张仪,怒责南后。楚王大怒,下令把屈原关进东皇太乙庙。然后,就有了本文的故事。剧情梗慨全剧分为五场:“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场,是全剧的高潮。剧情简介屈原,名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。出身贵族,曾做过左徒、三闾(lǘ)大夫。楚怀王时,因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤,遭靳(jìn)尚等人毁谤,被放逐于汉北,作《离骚》表明忠贞之心;楚顷襄王时,被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等,对后代文学影响极大。屈原简介端午节端午节又名端阳节、重午节。据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。文学常识后世评价屈原(中国)、哥白尼(波兰)、莎士比亚(英国)、但丁(意大利)并称为世界四大文化名人。毛泽东高度评价屈原:是一个不朽的形象鲁迅称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”郭沫若评价屈原:“伟大爱国诗人”一颗闪耀在“群星丽天的时代”“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原:中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人。

国殇()

诡谲()

睥睨()污秽()稽(

瘦削()罪孽()脚镣()

咆哮

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虐()待

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)鞺鞺鞳鞳()

shāngjuépìnìhuìqǐxuēnièpáoxiàoxuànzhùliàonüèchíchěngpáihuáitāngtà吹笙(shēng)摇橹(lǔ)三闾大夫(lǘ)犀利(xī)迸射(bèng)劈开(pī)字词积累收揽:招收延揽;笼络。非难:指摘和责问。伫立:长时间地站着。睥睨(pìnì):眼睛斜着看,形容高傲的样子。犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。鞭挞:鞭打。比喻抨击。稽首:古代的一种跪拜礼。拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。小题大做:比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。字词积累午夜已经过去,黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点在东皇太一庙正殿,神像林立,阴森可怖,给人以令人窒息的气氛。自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。亲近作品理清思路,划分层次。

第一部分从开头到“靳尚与二卫士由左首下场。”:靳尚和郑詹尹秉承南后旨意,密谋欲毒死屈原。整体感知本戏剧的主要矛盾冲突:靳尚和郑詹尹密谋杀害屈原,屈原含冤被屈,悲愤填膺。第二部分:从“郑詹尹立在神殿中……文章结束。”:写屈原的内心独白:雷电颂,表现了他的忠贞不屈和浩然正气。对黑暗世界的强烈的愤懑,又表达了对光明未来的热烈追求。(主体部分)1.本文开头的舞台提示有着怎样的表达效果?

交代了舞台场景、人物、道具等要素,尤其详细介绍了摆设的神像,并介绍了正殿外面的天气状况,渲染了靳尚与郑詹尹阴谋加害屈原的紧张氛围;说明了所谋之事不光明正大,预示着阴谋、卑鄙的事即将发生。为人物出场表演做铺垫,为屈原的内心独白提供了自然背景,增添了悲壮的气氛,同时也推动了情节的发展,为后面故事情节的开展奠定了基础。

自然景象是雷电交加,狂风大作,这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害,又象征着光明与黑暗的搏斗。文本研读2.第二部分的舞台说明有什么作用?

交代舞台上的屈原的动作、外貌形象,为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚贞不屈的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。

他手足戴着刑具,颈上系有长链,“玄衣”“披发”,但他大义凛然,伫立睥睨,目含怒火,坚贞不屈,满腔愤怒即刻就要喷涌而出!文本研读1.提示剧情发生的时间、环境、道具、布景,有铺陈、渲染之效,既能推动剧情发展,又有助于刻画人物形象。2.提示人物的上下场信息。3.通过对人物在道白、演唱过中的动作、情态的说明,来推进剧情发展,刻画人物性格,同时,也为演员提供了动作表演的依据。(鞠躬、迟疑地、含怒)剧本中的舞台说明主要有如下几种作用:(课后三题)文本小结思考探究:小组合作朗读——《屈原》,要求:分好角色,注意体会人物的心理和情感。1.课文节选的这一场,靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么?ニ人的对话与屈原的独白有什么联系?深入文本再读课文,感知内容课文节选的这一场,靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么?这二人的对话与下文屈原的独白有什么关系?主要内容:靳尚向郑詹尹授意,秉承南后意旨密谋暗害屈原。他们共同的特点是邪恶、阴暗、卖国。他们残害忠良,铲除异己,害怕阳光与人民。他们分别是企图毒害屈原的主使人、策划者、执行者。

南后与靳尚,显得更阴险狡诈,凶残歹毒,心狠手辣。

南后、靳尚、郑詹尹形象:郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑,应怎样理解?

郑詹尹形象

郑詹尹也是邪恶的化身,他阴险狡诈,唯命是从,伪善胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶,他毫无正义感。开始对毒死屈原有疑问,不是同情屈原,而是怕“惹出乱子”,舍不得他的东皇太一庙。一旦靳尚说到不按南后的意旨办事,她可以大义灭亲,处死他这个南后的父亲时,他便下定了毒死屈原的决心。思考探究:课文的主体是屈原的独白。听读这段独白,表达了哪两个方面的思想内容?体会“风”“雷”“电”等形象的象征意义,说说独白表达了屈原怎样的思想情感?研读赏析

文中“屈原的内心独白”部分(共13个段落),表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?第一层:诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第一层(第二部分开头到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”1——8)独白部分写了:屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。第二层:借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结束。9——完)歌颂风雷电怒斥神祗研读赏析1.屈原的独白写了哪些景象?4、作者在写这些景象时,运用了什么手法,有什么含义?仔细分析一下。风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛,“土偶木梗”的群像。2、第二部分第一层中,屈原呼唤了哪几种事物?

屈原呼唤了风、雷、电、光明。3、第二部分第二层中,屈原痛斥了哪些神鬼偶像?

屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。1、风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!”(1段)

运用呼告、反复、拟人的修辞手法,写出了屈原对风的热切渴盼呼唤。风是改变黑暗的变革力量,也就是对变革现实的伟大力量的呼唤,表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。研读赏析2、屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长江”“思念那东海”?3段洞庭湖、长江、东海象征了人民群众,表达了对人民群众的热爱,以及对人民的力量打破黑暗的希望。

“你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。”(3段)运用比喻、拟人、排比的修辞手法,表现出屈原对风、雷、电这些象征人世间追求正义、光明的变革力量的热切期盼与赞美。研读赏析“我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!”如何理解这段话的含义?(5段)

小岛:象征对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求,表现了屈原对自由的强烈渴望。

研读赏析3.“有形的长剑”“无形的长剑”分别指什么?(6段有形的长剑,是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。复刻的屈原佩剑4.“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情?(7段)

直接抒情,表达了屈原对光明的无限向往、热爱。古代拜手礼古代稽首礼研读赏析火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?(7段)对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。“炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”如何理解这句话的含义?

充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。研读赏析屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切企望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。第一层:歌颂风雷电把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。(9段)土偶木梗:象征无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。研读赏析你,你东君,你是个什么东君?……啊,你,你完全是一片假!……丝毫不能驰骋……没心肝、没灵魂……我要把你烧毁。10段什么个大司命,什么个少司命,你们的天大本事就只晓得播弄人!什么个湘君,什么个湘夫人,你们天大的本事也就只晓得痛苦几声。11段东君、大司命、少司命:象征反动势力的帮凶。湘君、湘夫人:象征当时的悲观主义者。用第二人称,直抒胸臆,更真切更强烈的表达对统治集团的愤恨。饱含鄙视、嘲讽、憎恨。研读赏析

鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!13段

运用了呼告、排比、反复的修辞手法,呼唤着伟大的自然力毁灭这黑暗的社会,表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心,体现了与黑暗势力决斗到底的浩然正气。研读赏析

哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你是我最初的一个安慰者。(12段)前一个河伯,河伯神像。后一个河伯,因同情屈原而被关进监牢。3.屈原的独白写了哪些景象?它们各象征什么?请填写下表。事物象征意义风雷电洞庭湖、东海、长江无形的长剑“土偶木梗”的群像没有阴谋、没有污秽没有自私自利的没有人的小岛坚定的信念无德无能、欺民惑众的官僚统治集团人世间追求正义、光明的伟大力量对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。作用:委婉、曲折、含蓄,化“抽象”为“具体”形象可感。象征手法:用一种具体事物来表现一种特殊事物或特殊意义。人民群众交流探讨,小结:课文节选的这一场,靳尚和郑詹尹对话与后文屈原的独白有什么关系?(课后一题)

联系:

屈原出场,用独白的形式,热烈的歌颂风、雷、电,他展示出的光明、磊落、冲破黑暗、睥睨一切的胆识和勇气,与前面靳、郑二人的猥琐、阴暗、奸诈形成鲜明的对比。二人的密谋、对话,把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点,既引出屈原的出场,也为后续情节的展开奠下基础。

靳尚与郑詹尹的对话,主要是商议如何处置屈原。

靳尚策划恶毒的主意,郑詹尹尚有一丝疑虑,但郑詹尹并不是不忍杀害屈原,而是觉得屈原无足轻重,然而最终还是下定了决心。

屈原是一个追求光明、不向恶势力低头、以天下为己任、爱国爱民,与黑暗势力斗争到底,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节,他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行,是民族灵魂的化身。读完课文,你认为屈原是一个怎样的人?研读赏析《屈原》独白部分激情澎湃,气象雄浑,作者是如何做到这一点的?①拟人兼呼告②排比和反复③多用短句——爱憎表达最直接有力——句式整齐,感情表达更强烈——语气急促,情感激烈品味语言

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。

作用:运用呼告,可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情共鸣。1.内心独白想象奇特,联想丰富,气势宏伟,表现作者浪漫主义的激情。2.运用用象征的手法,将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用,增强了语句的气势和感情色彩。4.多用短句,表达激烈的情感,急促的语气,体会屈原忧国忧民,英勇无畏的伟大精神。写作特点雷电颂第一部分:歌颂风雷风!你咆哮吧雷!你轰隆地响吧电!你这最犀利的剑光明,你就是火第二部分:怒斥神祇东皇太一云中君土偶木梗太阳神大少司命湘夫人人世间追求正义、光明的变革力量。无德无能、昏庸腐朽、欺民惑众的官僚统治集团与黑暗决裂与光明同行板书设计象征拟人呼告手法浪漫主义诗风

屈原:光明与正义的化身爱国爱民英勇无畏

洞庭湖、长江、东海:象征人民群众

正义和光明的化身。痛恨黑暗,向往光明,蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂,表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身,但不屈不挠,浩然正气凛然不可侵犯,充分表现了忠于祖国,热爱人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正义和光明的化身,是战斗不屈的战士的形象。归纳小结《屈原》中的主人公:

这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。以奇特的想象,宏伟的气魄,火一般的语言和雷霆万钧般的启示,塑造了屈原追求光明、横扫一切黑暗邪恶的光辉形象,表达了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和对光明的热烈追求。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量,他与风暴雷电已完

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