2021-2022学年湖北省黄冈市黄州中学高二上学期新起点检测语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页湖北省黄冈市黄州中学2021-2022学年高二上学期新起点检测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰，但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时，见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外，再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞·服饰》中说：“褂，外衣也，礼服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：“中国古无‘褂’字……盖满制也。”应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。

贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色体现在红色上。初见黛玉时，服饰以红为主色；群芳夜宴时，枕着红香花枕；祭晴雯时，穿着血点般大红裤子：看破红尘出家时，身披“大红猩猩毡的斗篷”。

这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情的力量，与他热情奔放的性格暗合。红色也体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中，红色常是女性的代名词，古代男子常称其女性好友为“红颜知己”。宝玉非常推崇、爱慕和关心女性，红色岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？红色还是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。他虽被视为掌上明珠，却处处受羁绊，恨不能挣脱封建礼教的束缚。而红色常使人联想到火焰和鲜血的颜色，是充满刺激性和令人振奋的色彩，它能使人产生积极进取的态度，这正是宝玉性格的写照。服饰不但能突现人的外貌和性格，在阶级社会里，更能显示人的地位。贾雨村还是寄住在葫芦庙内的一个穷儒时，曹雪芹只用“敝巾旧服”四个字就画出了这个落魄文人的潦倒。邢岫烟虽为小姐，无奈家道艰难，只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”。对那些美貌而富贵的人曹雪芹则不惜浓墨重彩。只看看宝玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；颈上挂着饰有“金螭缨络”的项圈；那通灵宝玉，先是用“五彩金丝”系着，后又由莺儿织了一个“梅花络”套上；又有“寄名锁”——在神僧面前“寄名”为“弟子”，再铸一把锁，以示神命锁住；还有道士所画能祛邪的“护身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不细写她的服饰了。元春省亲时，我们只看到皇家仪仗队里有人捧着她的“冠袍带履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，没有具体写。这是不写之写之妙。

总之，曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下，按照封建审美标准，遵循美的规律创造的。《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成，是不可多得的艺术珍品。（《红楼梦中的服饰文化》，有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A．《红楼梦》中的服饰有很多是清代人的穿着，集中国封建社会服饰美之大成，具有很高的审美价值而且绝不违背清廷禁律。B．文中援引徐珂《清稗类钞·服饰》、赵振民《中国衣冠中之满服成分》是为了说明“褂子”是清代人对肥大上衣的习惯称谓。C．贾宝玉作为作者着墨最多、寄托最深的人物之一，他的服饰特色体现在红色上，红色可谓他情感内涵的象征符号。D．仅从“通灵宝玉”“寄名锁”“护身符”这些为保证宝玉安全的佩饰物上，我们就可看到他作为贾母、王夫人的掌上明珠、贾府宠儿的特殊地位。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A．《红楼梦》对人物的服饰描写手法多样，各具特色：既有对贾府宠儿宝玉所佩戴饰品的精细刻画，也有对落魄文人贾雨村衣着特点的准确概括，还有对尊贵皇妃元春服饰的“不写之写”。B．王熙凤盛装出场见客时外罩“五彩刻丝石青银鼠褂”，袭人要回家探亲时套上“青缎灰鼠褂”，可见“褂子”是清人在正式场合加于袍外的礼服。C．红色是中国传统文化中女性的代名词，红色也正是“怡红公子”怡悦红颜的绝妙注解，因而曹雪芹笔下的宝玉非常推崇、爱慕和关心女性。D．曹雪芹不仅用服饰突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通过服饰反映了人物际遇处境，体现了封建社会的伦理尊卑。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《红楼梦》中的服饰来源于生活而高于生活，曹雪芹根据小说中的故事情节、人物性格、季节轮换、地位尊卑的需要，将中国封建社会服饰精华融为一体，运用到小说的描写之中。B．看破红尘出家时，宝玉身披“大红猩猩毡的斗篷”。这红色是他反抗封建礼教，挣脱封建礼教的束缚，追求个性解放的象征。C．服饰彰显人物的地位。邢岫烟只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”，黛玉进贾府时也略去对黛玉的服饰描写，都显出她们贫穷窘迫、寄人篱下的困境。D．地位高至皇妃的元春，曹雪芹却不细写她的服饰，因为无论穿什么都不足以标榜其尊贵，便索性不写。这不写之写更能引起人种种美的联想，比详写更经济，更含义深远。【答案】1．D2．C3．C【解析】1．试题分析：.本题考查考生理解文中重要概念的能力，考查考生对“礼”这一概念相关表述的理解。D项，“通灵宝玉”不是保证宝玉安全的佩饰物。点睛：这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。2．试题分析：本题考查考生分析概括作者的观点态度的能力。C项中，“因而曹雪芹笔下的宝玉非常推崇、爱慕和关心女性”强加因果，原文并无此意。3．试题分析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。本题考查理解文章内容的能力，题中C项，黛玉进贾府时略去对黛玉的服饰描写，并不是为了显示贫穷窘迫中寄人篱下的困境。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方式，这才是创造，才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点，打破了传统。传统叙事的经典作品《三国演义》和《水游传》，其时空表现形态虽各自不同，但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆，便是投影未来的图像，有时分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统”在被打破，也体现出现代小说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面，也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。（摘编自郑铁生《<红楼梦>的故事是怎样讲的》）材料二《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把两者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言”“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。（摘编自王蒙《红楼启示录》）材料三东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响。第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。”这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会，王子猷雪夜访戴，杜甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中，直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷，就隔着帷幕代王献之重新论辩，终于扭转局势，所谓“申献之前议，客不能屈”。而后来，林黛玉与史湘云联句时的那种自信，林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球，似乎把围绕着的谢道韫女性才情，进一步发扬光大了。再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色，如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等，给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托，并反过来激励启发了后续的江南女性创作，大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。就个人言，《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅，在小说中，如草蛇灰线般若隐若现，对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等，产生了一定的影响。比如，不少学者指出，林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义。（摘编自詹丹《一部〈红楼梦〉，是江南性情文化传统之大成》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出，曹雪芹的《红楼梦》在叙事结构的组合方式方面有创新，打破了传统的思想和写法。B．《红楼梦》体现出现代小说的叙事特征。小说人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往，任意穿行在时间的隧道中。C．《红楼梦》既长于写实，也具有浪漫色彩，既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地。D．苏州才子唐寅对《红楼梦》创作产生了一定影响，研究者一致认为林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系。5．根据材料二和材料三，下列说法不正确的项是（

）A．写实的作品穿插了神话的、魔幻的故事，便具有浪漫的色彩，这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性。B．《红楼梦》开篇强调故事不失其真，从东晋时期谢道韫的形象影响了《红楼梦》女性人物塑造，就可以看出这一点。C．《红楼梦》长于写实，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确针对性，但正是因为失去这一点而获得了更普遍长远的意义。D．《红楼梦》写探春发帖倡议在大观园办诗社，这有现实的影子，而《红楼梦》的这种创作又影响了后来的江南女性创作。6．下列说法中，与材料一观点不一致的一项是（

）A．《三国演义》以三足鼎立的形成、发展和衰亡，直至三国统一的历史进程为主线，文本结构的基本框架与历史相去不远。B．《水浒传》的叙事方式是单元结构的组合方式，展示了一条个人反抗——聚众造反——逼上梁山的叙事主线。C．“宝玉挨打”的情节证明了叛逆与卫道的矛盾冲突，这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件。D．有的红学家认为读《红楼梦》时，因其结构的周密、错综的繁杂，有仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感觉。7．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。8．材料一中写到“（《红楼梦》中的人物）在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出”，请你结合原著中的一个人物，谈谈对这句话的理解。【答案】4．B5．A6．C7．①论证结构上，整体为总分总结构。先提出论点，即江南文化对《红楼梦》创作的影响，然后从多个方面并列阐述，最后总结。②论证方法上，主要运用了例证法。8．示例：秦可卿。如在第5回出现在现实时间，让宝玉在她自己的房里睡觉；然后又出现在神话时间，作为警幻仙子的妹妹出现在贾宝玉梦中。而在第13回，秦可卿又给凤姐托梦，出现在梦幻时间。【解析】4．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A．“鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出，曹雪芹……”错误，从材料一第一段“鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：‘自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。’”，第二段“我们知道，……曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点，打破了传统”，可见选项杂糅了信息，张冠李戴，把作者郑铁生的观点和鲁迅所言混淆了。C．“既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地”错误。原文说“这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由”，可见选项杂糅了信息，张冠李戴。D．“研究者一致认为”错误。原文信息是“不少学者指出，林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系”，可见选项漏掉了“不少学者指出”这一限制性信息，表述绝对。故选B。5．本题考查学生对材料的比较辨析能力。A．“这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性”错误。原文信息是“一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧”，可见选项结论曲解文意，应该是二者各有利弊短长，不能据此说浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性，表述绝对，无中生有。故选A。6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件”错误，从材料一可以看出，“主线和副线”是“传统线性的单一结构方式和思维方式”，而《红楼梦》则打破了这样的方式，创造了“多维空间形式”。选项认为“这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件”，正是以传统方式评价，所以不符合材料一中观点。故选C。7．本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。论证结构上，材料三第一段“东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响”为开篇的总结，提出观点——江南文化对《红楼梦》创作的影响，结构上总领下文。然后“当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造”“再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色……给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托”分别从东晋时期、明清时代加以阐述这种影响。最后“总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义”照应开头段，收束全文，再次明确观点——江南性情文化传统的价值和意义。可见材料三使用了总分总的论证结构，论证方法上，第四段“东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造……”“清代康熙年间在江南杭州成立的‘蕉园诗社’和乾隆年间苏州成立的‘清溪吟社’等，给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托等”，运用了例证法，具体有力地论证了江南文化对《红楼梦》的影响。8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。例如秦可卿。第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”中，贾宝玉观赏会芳园的梅花后，秦可卿让宝玉在她自己的卧房里睡午觉，这是她出现在现实时间。后来，宝玉做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑，仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游，又将其妹秦可卿许配给宝玉，这是她出现在神话时间。第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中秦可卿病故，托梦给凤姐，叮嘱“盛筵必散”，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事，这是她出现在梦幻时间。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成各题。文本一：至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的[注]便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛灯油等物。王善保家的道：“这也是赃，不许动，等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中，喝命关门。当下宝玉正因晴雯不自在，忽见这一干人来，不知为何直扑了丫头们的房门去，因迎出凤姐来，问是何故。凤姐道：“丢了一件要紧的东西，因大家混赖，恐怕有丫头们偷了，所以大家都查一查去疑。”一面说，一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都叫本人来亲自打开。袭人因见晴雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。随放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子朝天，往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。回了凤姐，要往别处去。凤姐儿道：“你们可细细的查，若这一番查不出来，难回话的。”众人都道：“都细翻看了，没什么差错东西。虽有几样男人物件，都是小孩子的东西，想是宝玉的旧物件，没甚关系的。”凤姐听了，笑道：“既如此咱们就走，再瞧别处去。”说着，一径出来，因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋（蘅芜苑）里，断乎检抄不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”一头说，一头到了潇湘馆内。黛玉已睡了，忽报这些人来，也不知为甚事。才要起来，只见凤姐已走进来，忙按住他不许起来，只说：“睡罢，我们就走。”这边且说些闲话。那个王善保家的带了众人到丫鬟房中，也一一开箱倒笼抄检了一番。因从紫鹃房中抄出两副宝玉常换下来的寄名符儿，一副束带上的披带，两个荷包并扇套，套内有扇子。打开看时皆是宝玉往年往日手内曾拿过的。王善保家的自为得了意，遂忙请凤姐过来验视，又说：“这些东西从那里来的？”凤姐笑道：“宝玉和他们从小儿在一处混了几年，这自然是宝玉的旧东西。这也不算什么罕事，撂下再往别处去是正经。”紫鹃笑道：“直到如今，我们两下里的东西也算不清。要问这一个，连我也忘了是那年月日有的了。”王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了。又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了。探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾被、衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿丰儿等忙着替待书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。[注]王善保家的：荣国府大房太太邢夫人的陪房，也是邢夫人的心腹。（节选自《红楼梦》第七十四回：“感奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府”）文本二：其实，一部长篇小说的众人物，既是分别的一个个的个体，又是统一的作者的感受、理念、人格与特有的审美目光的外化。说起《红楼梦》中的众多的人物，他们既是纷纭多样的，又毕竟都是曹雪芹的笔下所出现的，是曹的经验、感受、回忆、留恋、叹息、悲哀与顿足切齿的产物，又多半是书的主角贾宝玉的眼光的产物。屠格涅夫有“屠格涅夫的女性”一说，高雅，热情，敢于承担，敢为天下先，无限的迷人，鼓舞人。契诃夫的女性则是另一类，她们怀疑着，努力着，失望着与等待着，她们也是一种契机，一种呼唤，一种渴望，对于新生活，对于梦想，对于激情与献身，对于一切在沙皇时代没有的东西。而曹雪芹的众女儿们呢？美丽、聪明、充满魅力和不幸、不能主宰自己的身体与感情、任凭命运的吞噬是她们的共同特点，在这一点上，不仅黛玉和宝钗并无差别，晴雯、芳官、妙玉、小红与元、迎、探、惜（原应叹息）四个春之间也并无区别，尽管她们的命运在俗人看来有天壤之别。她们当然都是封建制度与思想的祭品，她们的身体、思想、灵魂直到一举一动都处于无孔不入的封建控制之下。（节选自《王蒙说红楼》）9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．抄检大观园选择在贾母安寝和众人入园之后，一方面是担心惊扰到贾母，另一方面也是要尽量做到全面查检，防止通风报信，有所遗漏。B．王善保家的在抄检大观园中多次“喝命”手下人，可以看出其人平常就是狗仗人势，自我感觉良好，稍有权力，就要欺压别人。C．凤姐在面对宝玉和探春询问时，都选择撒谎说“丢了一件东西"。这表现出她左右逢源、圆滑世故和欺上瞒下的性格特征。D．探春对抄捡之事早得信息、有所准备，可以看出她心思缜密，颇有管理才干，同时也表现出她刚毅果敢、敢于反抗的性格。10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．袭人和晴雯两人面对抄捡的反应截然不同，一个是“任其搜捡”逆来顺受，一个是“尽情一倒”蔑视、反抗，形成鲜明对比。B．凤姐与王善保家的在不搜查蘅芜苑一事上达成共识，虽一笔带过，但隐藏的信息极为丰富，某种程度上暗示了薛家举足轻重的地位。C．宝玉的旧物件在怡红院和潇湘馆的丫鬟中搜查出来，与书中宝玉赠物的情节形成照应，主要是要表现宝玉的叛逆思想。D．《红楼梦》一书中贾家和甄家照应着来写，探春以甄家抄家之事来指斥抄检大观园这件事，暗示了贾家将像甄家一样走向败落。11．“王善保家的”这一人物在设置上有何作用？请结合文本一简要分析。12．王蒙认为：“一部长篇小说的众人物，既是分别的一个个的个体，又是统一的作者的感受、理念、人格与特有的审美目光的外化。”请结合文本二分析文本一中出现的人物凤姐、袭人、晴雯、黛玉和探春的统一性。【答案】9．C10．C11．①串联故事情节：在文本一中抄检大观园的各个地方，就是以其抄捡顺序来组织的。②与大观园中女儿们形成对比：王善保家的阴毒奸险与园中女儿们的青春清净形成对比。③是封建家长制的代言人：王善保家的是邢夫人的陪房，是抄捡大观园的执行，是封建家长制的爪牙。12．①都是美丽、聪明、具有个人魅力的女儿：她们无论主仆，虽然性格各有差异，但都美丽、聪明、释放着各自的魅力。②都是不幸的，不能主宰自己的命运：她们虽然在大观园中过着衣食无忧的富足生活，但并不能完全主宰自己的身体与感情，即使是凤姐也在抄检大观园中屈于王夫人。③都是封建制度与思想的受害者：她们的身体、思想、灵魂到一举一动都处于无孔不人的封建控制之下，要符合封建制度的要求，稍有不慎就要接受抄捡和惩罚。【分析】9．本题考查学生分析文本思想内容的能力。C.“这表现出她左右逢源、圆滑世故和欺上瞒下的性格特征”错误，凤姐抄检大观园是奉王夫人之命而行的，所以“欺上瞒下”不对。故选C。10．本题考查学生分析和鉴赏文本艺术特色的能力。C.“主要是要表现宝玉的叛逆思想”错误，应为主要是要表现宝玉的平等思想。在怡红院里没有严格的上下等级尊卑关系，贾宝玉是可以和丫鬟们打成一片的，所以文中宝玉的旧物件在怡红院和潇湘馆的丫鬟中搜查出来，书中宝玉赠物，都表现了宝玉的平等思想，贾宝玉的这种思想，在当时环境里是非常难得的。故选C。11．本题考查学生分析作品中的次要人物作用的能力。王善保家的，是中国著名古典小说《红楼梦》中的人物，贾迎春大丫鬟司棋的外婆，她是荣国府大房太太邢夫人的陪房，也是邢夫人的心腹。王善保家的，她在《红楼梦》中的重头戏，来源于书中第七十四回，惑奸谗抄检大观园。邢夫人在大观园这个清净的女孩们的乐园里，竟然发现了污秽的物件，便嘲讽王夫人、王熙凤管家不严。而王善保家的，就借此机会怂恿王夫人抄检大观园，以便报复那些平日里不奉承自己的丫头们。串联故事情节，“待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起”“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋（蘅芜苑）里，断乎检抄不得的”“一头说，一头到了潇湘馆内”“王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了”，即在文本一中抄检大观园的各个地方，就是以其抄捡顺序来组织的。与大观园中女儿们形成对比，王善保家的是荣国府大太太邢夫人的陪房，本该是人人奉承的角色，但由于贾赦、邢夫人不讨贾母喜欢，邢夫人为人又吝啬可厌，因此众人也不趋奉她。她本就心存私恨，绣春囊事发后，王善保家的只因他素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他，他心里大不自在，要寻他们的故事又寻不着，恰好生出这事来，以为得了把柄。所以王善保家的阴毒奸险与园中女儿们的青春清净形成对比。是封建家长制的代言人，王善保家的自以为得了可以报复大观园中女孩儿们的机会，抄检大观园的每一处，她像先锋官一样头一个翻箱倒柜，王善保家的实际上是抄捡大观园的执行，是封建家长制的爪牙。12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。都是美丽、聪明、具有个人魅力的女儿，“而曹雪芹的众女儿们呢？美丽、聪明、充满魅力”，王熙凤她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。袭人模样儿自不用说，行事大方，心地纯良，恪尽职守；晴雯长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。探春工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女。她们无论主仆，虽然性格各有差异，但都美丽、聪明、释放着各自的魅力。都是不幸的，不能主宰自己的命运，她们虽然在大观园中过着衣食无忧的富足生活，但并不能完全主宰自己的身体与感情，比如林黛玉与贾宝玉青梅竹马，脂砚斋说“二玉近中远”“实远之至”。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。林黛玉最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。还有王熙凤也在抄检大观园中屈于王夫人,都不能主宰自己的命运。都是封建制度与思想的受害者，她们的身体、思想、灵魂到一举一动都处于无孔不人的封建控制之下，要符合封建制度的要求，稍有不慎就要接受抄捡和惩罚。比如大观园是作者精心虚构的一座人间仙境，是少女们的人间乐园。这座花园干净、闲雅、脱俗，人与人之间相亲相爱，主子与丫鬟之间几乎忽略了等级差别。里面没有功名利禄等世俗愿望的干扰，也没有外面世界的污浊恶臭大观园毕竟只是理想的存在，它依托于现实世界的外在形式，自然不能避免世俗的袭扰，抄捡大观园，惩罚美丽、聪明的少女们，所以她们都是都是封建制度与思想的受害者。四、非选择类13．把下列句子翻译成现代汉语。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也（2）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达【答案】（1）这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。（2）凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第（1）题得分点：“所以”，表原因，因为；“孺子”，孩子；“内”：通“纳”，结交；“要誉于乡党朋友”，介宾短语后置句，在乡邻朋友中博取声誉；“要誉”，博取声誉。第（2）题得分点：“扩充”，扩大充实；“若”，像；“然”，通“燃”，燃烧；“达”，流淌。参考译文：孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心。先王由于怜悯体恤别人的心，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。说每个人都有怜悯体恤别人的心的原因，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，就不是人；没有羞耻心，就不是人；没有谦让心，就不是人；没有是非心，就不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自己伤害自己；认为他的君主不行的，是伤害他们的君主。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就不足以侍奉父母。”五、古代诗歌阅读阅读下面这首词，完成下面小题。临江仙·柳絮薛宝钗白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这是《红楼梦》中薛宝钗所作的一首柳絮词，该词因不落俗套被众人推选为独占鳌头的作品。B．上片“几曾”“岂必”的反问句式，化消极为积极。同时，为下片抒写柳絮的心愿做了铺垫。C．词的最后两句，直接抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，使整首词的主题得到了升华。D．这首词表面上写的是柳絮，实际上则是薛宝钗这位开朗豪放的封建“淑女”自我个性的写照。15．《红楼梦》中写到，湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。”你是否赞同史湘云的看法，请简述理由。【答案】14．D15．赞同。理由：“卷得均匀”，用拟人的手法，生动地再现了风吹柳絮的情形；“均匀”既表现了春风的徐缓，又表现了柳絮的舞姿柔美，缓急有度：风吹柳絮的情形如轻盈优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。【分析】14．本题考查学生理解赏析诗歌语言、技巧的能力。D.“开朗豪放”错误，这与薛宝钗的形象不合。从词中来看，柳絮“随聚随分”的形象是薛宝钗“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”的处世态度的展现，所以说这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的封建“淑女”自我个性的写照，展现出的应是“聪慧世故”。故选D。15．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。首先明确态度，一般是赞同。然后理解诗句的意思，接着分析诗句的手法和效果。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”意思是“白玉华堂前面，柳花被春风吹散，像在翩翩起舞。舞姿柔美，缓急有度”，这里实际是写风吹柳絮，结果词人却以“舞”形容其飘飞的姿态，又以“卷得均匀”形容其飘飞姿态的柔美，“均匀”既是指春风徐徐，又是指柳絮舞姿柔美，缓急有度，“风”也罢，“柳絮”也罢，本是物体，此处却有了人的情态动作，这是拟人的修辞手法。薛宝钗笔下的柳絮飘飞的姿态，虽然也仍是“一团团逐对成毯”，却已没有黛玉词中那种“空缱倦，说风流”的幽恨，一变而为欢快轻盈、均匀优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。所以说史湘云“出人之上”的评价是有道理的。六、情景默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《论语•雍也》中探讨文与质的关系的句子是：“__________，__________。”（2）孔子在《论语•里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“___________，________。”（3）在《大学之道》中提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品行修养作为根本的句子是：“__________，__________。”【答案】

质胜文则野

文胜质则史

君子喻于义

小人喻于利

自天子以至于庶人

壹是皆以修身为本【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：胜、史、喻、义、庶、壹、修。七、名著阅读17．下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中三个女子的命运。她们依次是（

）。①才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。②勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。③子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。A．贾探春

贾惜春

贾迎春 B．王熙凤

妙玉

贾探春C．薛宝钗

李纨

史湘云 D．林黛玉

贾巧姐

秦可卿【答案】A【详解】本题考查学生对文学作品阅读能力。做这种题要整体把握作品内容，熟悉人物的身份、地位及相关的故事情节等。解答此题，可结合着三个句子中的关键词，分析符合哪一一个人物的形象特征。本题围绕“三春”展开。贾探春是贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她因为是庶出，等级观念特别强烈，抄检大观园时尽力维护作主子的威严。她志向高远，精明能干，面对贾府大厦将倾的危局，想用“兴利除弊的微小改革来挽救，但又身逢“末世”，才能得不到充分发挥。最后贾探春远嫁他乡。贾惜春因母亲早逝，父亲贾敬一味好道炼丹，诸事不管，没有父母怜爱；养成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼，也就是句子中的“独卧青灯古佛旁”。贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，在处世为人，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际下是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒；迎春出嫁后不久就被虐待而死。第③句“子系中山狼”中的“子”与“系”合在一起，就是其夫的姓氏“孙”的繁体写法。故选A。18．下列关于《红楼梦》的有关说法中，不正确的一项是（

）A．探春下帖邀请宝玉和众姊妹到秋爽斋，成立了大观园第一个诗社——海棠诗社，号“蕉下客”。B．海棠诗社开第二社时，探春作的是《问菊》。湘云夸赞：“‘偕谁隐’、‘为底迟’，真个把个菊花问的无言可对。”C．黛玉在宝玉跟前夸赞探春，“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走。差不多的人就早作起威福来了。”可见，黛玉是个明白人，说探春“乖”，赞扬探春从不作威作福，总是以身作则，这恰是探春优秀的管理品质之一。D．第七十回中，诗兴大发的园中姊妹重建桃花社，齐填柳絮词，又赶着放风筝，探春放的是一个“软翅子大凤凰”风筝，“凤凰”点明探春婚姻的尊贵，两个凤凰风筝纠缠携双喜风筝一起断线飞走，暗示探春远嫁。【答案】B【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。B.“海棠诗社开第二社时，探春作的是《问菊》”错误，应该是林黛玉作的《问菊》。故选B。19．下列关于《红楼梦》的有关说法中，不正确的一项是（

）A．蒋玉函在酒席上得遇贾宝玉，两厢倾慕。之后他逃离北静王府，贾宝玉也因此被责。B．刘姥姥二入荣国府时，被贾母挽留住了两三天。临走时，她参考生辰给巧姐儿取名。C．薛蟠见柳湘莲串戏，误以为是风月子弟，举止无礼，被柳湘莲骗到人烟稀少处痛打。D．赵姨娘的兄弟死了，探春按例只肯给二十两银子。赵姨娘生气，抱怨探春亏待舅舅。【答案】A【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。A．“之后他逃离北静王府”错误。蒋玉菡在忠顺王府无故“失踪”后，忠顺王府派人到贾府要人，蒋玉菡与宝玉的“私情”便败露了。宝玉也招致贾政一顿皮开肉绽的毒打。故选A。20．以下对《红楼梦》思想内容与艺术特色的表述中，正确的是（

）A．《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，刻画了种种人情世态。B．《红楼梦》中“金陵十二钗”指贾府或和贾府有关系的十二个女性，其中年龄最小，辈分也最小的是惜春。C．王熙凤是《红楼梦》中个性鲜明的人物，她贪婪、凶狠、狡诈，设计害死贾瑞，因此王熙凤身上没有丝毫人性之美。D．在《红楼梦》中曾多次写到“癞头和尚”与“跛足道人”，其目的不过是为了给作品增添神秘气息，吸引读者兴趣。【答案】A【详解】本题考查学生了解并把握名著相关内容的能力。B．“其中年龄最小，辈分也最小的是惜春”错，巧姐儿才是年龄最小、辈分最小的一位。C．“没有丝毫人性之美”太过于绝对。王熙凤虽然为达目的不择手段，对与她作对的人更是冷酷无情。但是对那些与她没有利益关系却又身处困境的人，王熙凤却常怀一颗恻隐之心，往往施以援手。王熙凤多次接济刘姥姥。在第六回“刘姥姥一进荣国府”中，面对贫穷无势的刘姥姥，王熙凤完全可以不予理会，但王熙凤不但接见了刘姥姥，更把丫环做的衣服和20两银子送给刘姥姥，让刘姥姥一家得以度过严冬。第三十九回至四十二回，刘姥姥二进荣国府求助，王熙凤仍然积极施以援手，并且为了避免刘姥姥求助的尴尬，她说道：“也没有什么，不过随常的东西。好也罢，歹也罢，带了去，你们街坊邻舍看着也热闹些，也是上城一次。”由此可见，王熙凤的性格中也还有善良的因素，在面对无奈求助者时，王熙凤人性中蕴含的恻隐之心让她毫不犹豫地施以援手。王熙凤的性格绝不是单一的善与恶的问题，而是一个多面的、立体的、鲜活的性格综合体。D．“其目的不过是”错，这两人或明或暗地出现，草蛇灰线，神出鬼没，在甄士隐、甄英莲、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、贾瑞、王熙凤等人的故事中多次间接或直接出现，发挥了关键而又重要的作用。他们的作用是：开启和收束整个故事，给一场道尽世事苍凉的故事披上“梦幻”外衣，在文学上可以增添奇幻色彩；出现在一些特定的场景和情节中，通过“神仙”之口渲染故事的主旨，同时也对一些关键人物和事件进行暗示，务求达到“假作真时真亦假”的效果；作为“假作真时真亦假”的代表，引导读者对作者真实意图进行深层思考。故选A。21．下列各项中对《红楼梦》相关内容的叙述不正确的一项是（

）A．刘姥姥因为喝了许多酒，晕乎乎地走到宝玉的卧房，歪身睡倒，酒屁臭气散了一屋子。幸亏鸳鸯发现，及时收拾妥当，才没有被宝玉知道。B．秋夜漫长，黛玉心有所感，拟《春江花月夜》之格，名其词曰《秋窗风雨夕》。刚刚搁笔，宝玉披蓑戴笠来看望她，黛玉笑他像个渔翁。C．宝钗用朱子理论指导理家，认为学问便是正事。小事用学问一提，小事就越发作高一层，真所谓“不拿学问提着，便都流入市俗了”。D．王熙凤设计陷害尤二姐，首先是损害她的名声，唆使张华父子到贾府要人，然后故意向贾母禀报，让贾母不喜欢尤二姐。【答案】A【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。A．“幸亏鸳鸯发现”叙述错误。阅读《红楼梦》第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫”可知，应是“幸亏袭人发现”，不是“鸳鸯”。故选A。八、选择题22．下列各项中，对作品叙述有误的一项是（

）A．宝玉不愿会客，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉马上放下脸，叫湘云到别处呆去，还说“林姑娘”从不说这些混帐话。B．端午节，宝玉因金钏儿之事正心事不宁，恰巧晴雯给宝玉换衣服时失手把他的扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯忍气吞声。C．史湘云做东道，邀请众姐妹以菊花为题，饮酒吃蟹吟诗。黛玉的诗被评为最佳。D．刘姥姥到稻香村，被凤姐插了一头菊花。在秋爽斋用饭时，凤姐和鸳鸯合伙捉弄刘姥姥，逗得大家哈哈大笑。【答案】B【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。B.“晴雯忍气吞声”是错误的。晴雯还是还击了一通，没有忍气吞声，还撕了扇子。故选B。23．红楼回目中往往有对人物的“一字定评”，下列选项中与回目相对应的一项是()____袭人娇嗔箴宝玉平儿情掩虾须镯___晴雯病补雀金裘紫鹃情辞试忙玉A．勇、贤、俏、慧 B．俏、慧、勇、贤C．慧、勇、贤、俏 D．贤、俏、勇、慧【答案】D【详解】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目，首先要求学生熟读《红楼梦》，并能对小说中的人物和情节做出细致的解读，答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。由《红楼梦》第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏”、第五十二回“俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘”、第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦”可知，此四处应填“贤、俏、勇、慧”四字。故选D。九、材料作文24．阅读下面的材料，根据要求写作。近日，有出版公司推出了青春版《红楼梦》，一套6册，每册书本呈口袋书籍大小，封面以现代水墨为设计元素。除了书本身外，该系列还开启了伴读服务，邀请了乐队和歌手制作相关歌曲，附送定制皮书套，开发了相关的App等。出版方表示，出版青春版《红楼梦》是为了“吸引年轻人读《红楼梦》”；有人则认为，这是“过度消费经典的行为”。你如何看待出版青春版《红楼梦》这件事？请根据材料撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上发言，表明你的态度，体现你的思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文助经典芳华永存各位同学：大家好！我发言的题目是“助经典芳华永存”。同学们，经典如一坛老酒，尘封千年的时光，深酿得醉人芬芳，把一个时代的岁月无痕的沉淀，把流年的甘醇深藏。经典在等有心人去翻阅，在等一双慧眼去品读，在等它的芬芳长留后人心间。而并非在等出版公司的肆意改造在商业利益中浮沉。经典内涵的深化的确离不开时代的推动，但创新和篡改并非界限模糊，何况经典还是带有民族优秀文化的瑰宝。正如