山西省历年中考语文文言文阅读试题48篇（含答案与翻译）（截至2024年）

山西省历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）【甲】从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（节选自张岱（湖心亭看雪》）3.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。（1）日光下澈澈：______（2）拥毳衣炉火拥：______4.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀。翻译：___________________________________________________________（2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译：接连下了三天的大雪，____________________________________________5.光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1）______；果蔬草木，（2）______。推此类也，吾安往而不乐？（节选自苏轼《超然台记》）【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。6.请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。A.皆可以醉B.皆可以饱7.请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。【答案】3.①穿透②裹、围4.①青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连。②湖中行人、飞鸟的声音都消失了。5.①示例：甲文中“影布石上”描绘出日光、潭水交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明；②乙文“湖上影子……两三粒而已”，妙用“痕”、“粒”等量词，写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点，运用白描手法，勾勒出一幅淡墨山水画。6.（1）皆可以醉（2）皆可以饱7.示例：如果所有事物都有可观赏的地方，那么它们都能带给人快乐，不一定只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年华。【解析】【3题详解】本题考查文言文实词。（1）句意：阳光照到到水底；澈：穿透。（2）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉；拥：裹、围。【4题详解】本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络摇缀：覆盖缠绕，摇动下垂。（2）俱：都；绝：停止、消失。【5题详解】本题考查文言文内容的理解和分析。根据甲文中“潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，日光穿透清澈的水面，将鱼儿的影子精确地映照在潭底的石头上，形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人仿佛置身于小石潭边，还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明，进一步加深了读者对小石潭美景的感受。根据乙文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，这里运用了“痕”、“粒”等量词，生动地描绘了大雪覆盖下景物“影子”的稀少与微小。通过这种简洁而精准的描绘，我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前，画面中的长堤、湖心亭、小舟以及舟中人的影子都显得如此微小，与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比，营造出一种宁静而深邃的氛围。这种白描手法的运用，使得雪景的描绘更加生动、富有意境。【6题详解】本题考查内容理解，补全句子。第一空：由“餔糟啜醨”可知，这是描述饮食的简陋，即食酒糟、喝薄酒，这种饮食虽然不丰盛，但也能带来一种满足或沉醉的感觉。在古文中，“醉”常用来形容饮酒后的状态，因此这里用“醉”字来对应“餔糟啜醨”，即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填“皆可以醉”。第二空：由“果蔬草木”可知，这部分是在描述食物的基本来源，即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美味佳肴，但它们是生活的基础，能满足人的基本饮食需求，故用“饱”字来形容。在古文中，“饱”常常用来指代满足口腹之欲，与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填“皆可以饱”。【7题详解】本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验，对文中“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏，而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时，应首先阐述这句话的基本含义，然后结合自己的生活体验，举出具体的例子来印证这句话，并总结出自己的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”的意思是：如果事物值得观赏，那么其中都含有令人快乐的内容，不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为，生活中值得观赏的事物很多，而这些事物本身就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽，而是来自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中，我们可以从平凡的事物中发现美好，从简单的生活中找到快乐。比如，我们可以在忙碌的工作之余，停下来欣赏一下窗外的风景，感受大自然的美丽和宁静；我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴，感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物，都可以给我们带来无尽的快乐和满足。示例：“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话让我意识到，生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后的一杯清茶，还是夜晚的一本书籍，甚至是与家人朋友的简单相聚，都能带给我内心的满足和快乐。快乐并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中，它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此，我们应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间，用心体会其中的美好。【点睛】参考译文：甲文：从小山丘往西边走了大约一百二十步，隔着竹林，我听到了水声，这声音就像是玉佩和玉环相互碰撞发出的声音，这让我心里感到非常高兴。于是，我砍倒了竹子开出一条小路，走下去看到了一个小潭，潭水特别清澈寒冷。潭底全都是由石头构成的，靠近岸边，石头有些部分翻卷过来露出水面，形成了小石岛、小石屿、小石岬和小石岩等各种形态。翠绿的树木和藤蔓交错缠绕，覆盖在上面，参差不齐，随风摇曳。潭中的鱼大约有一百多条，它们都像是在空中游动，没有任何依靠。阳光照到到水底，鱼的影子映在石头上。它们静静地待在那里，一动也不动，突然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像是在和游玩的人相互逗乐。乙文：崇祯五年的十二月，我住在西湖。连续下了三天的大雪，西湖中的人声、鸟声都消失了。这一天晚上八时左右，我划着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。只见湖面上雾气弥漫，天空、云层、山峦、湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖面上能看到的影子，只有那淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。《超然台记》当然，每样事物都有值得欣赏的地方。只要有值得欣赏的地方，就都有能让人感到快乐的地方，这些并不一定是怪异、奇特、壮丽的事物。吃酒糟、喝薄酒，都可以让人沉醉；瓜果蔬菜草木，都可以让人吃饱。推及到这一类的事物，我到哪里会不快乐呢？（2024年山西省）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。……公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。选自《曹刿论战》【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。选自《出师表》【晓其意·体会先贤形象】8.两军阵前“公将鼓之”，鲁庄公①___的举止凸显曹刿的从容不迫；乱世之中“三顾草庐”，刘备三次到草庐②___的谦恭引发诸葛亮的耿耿忠心。（根据句中加点字的意思填空）9.从文中或铿锵有力，或感人肺腑的言语中，可以读出人物深沉的情感。“肉食者鄙”的意思是①____，体现了曹刿对国事的忧虑；“由是感激，遂许先帝以驱驰”的意思是②____，体现了诸葛亮对先帝的感念。11.善于继承才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值。你从曹刿或诸葛亮身上学到了什么优秀品格？请结合选文作答。【参考答案】8.①击鼓进军②拜访9.①当权者目光短浅②因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳11.示例一：面对强敌压境，曹刿深知“肉食者鄙”的现状，战前主动进见，战中从容应敌，他身上这种勇于担当的优秀品格值得我学习。示例二：我从诸葛亮身上学到了知恩图报的优秀品格。诸葛亮被先帝三顾茅庐的诚意感动，于危难之间接受任命，一生对先帝忠心耿耿，这种知感恩、重情义的品格令我敬慕。（2023年山西）为无为，事无事，味无味。大小，多少①。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大②，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之③，故终无难矣。（选自《老子·第六十三章》）【注释】①大小，多少：去其大，取其小，去其多，取其少。②不为大：有道的人不自以为大。③犹难之：总是看重困难。12.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是图中第③____个义项。13.面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。【参考答案】12.③（或“3”）13.示例：面对生活中的难事，我们必须从易事做起；面对生活中的大事，我们必须从小处着手。【12题点津】本题考查文言词语的意思。“轻诺必寡信”句意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够守信用。信：守信用；故选③。【13题点津】本题考查内容理解。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”意思是：天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。据此可知，面对生活中的难事，我们应该从简易的地方入手做起，从易事做起；面对生活中的大事，我们应该从细微之处入手做起，从小处着手。【参考译文】以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。去其大，取其小，去其多，取其少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有道的圣人不自以为大，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够守信用，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。（2023年山西）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《礼记·学记》8、辨其音·走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（

）（2分）A.好语似珠

B.好学不倦9、明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。（3分）（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译：有志同道合的人从远方来，_________________。（2）是故学然后知不足，教然后知困。翻译：________________，___________________。10、悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。（3分）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。诗句：

批注：

11、取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？（4分）温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。王某曰：古之学者，虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不烦，而学者有得也。孔子曰：“不愤不启，不悱①不发，举一隅②不以三隅反，则不复也。”夫孔子岂敢爱其道，骜③天下之学者，而不使其蚤④有知乎！以谓其问之不切，则其听之不专；其思之不深，则其取之不固。不专不固，而可以入者，口耳而已矣。吾所以教者，非将善其口耳也。［注释］①悱：想说而说不出来。②隅：角落。③骜：通“傲”，傲慢。④蚤：通“早”。12、请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处）（3分）13、学习的时候专注，获取的知识牢固，是学习的理想状态。那么怎样才能做到学习上的“专”与“固”呢？请阅读选文，作出回答。（3分）【参考答案】8（B）9、（1）不也很快乐吗？（2）所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。10、略11、示例一：座右铭：学而不思则罔，思而不学则殆。理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。示例二：座右铭：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。理由：这句话的意思是一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚守气节，不能改变自己的志向。12、虽问以口/而其传以心/虽听以耳/而其受以意13、只有问得恳切，思考得深入，才能做到学习上的“专”与“固”。【参考译文】【乙】王某人说：“古代的学者，学生们虽然用嘴来提问，但他的传授却是通过心进行的。学生们虽然用耳朵来聆听，但他要让学生能够接受，一定要通过意会的办法。所以说，作为老师要不厌烦，学生们才能有所收获孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想要说出来却不知怎么说的时候，不去启发他．教给他的知识，却不知道通过这一点来推想其他的方面，这样的学生也就可以不必再教他了．”孔子难道敢于专爱他的道理，就在天下的学生面前摆架子，不愿他们早一点儿觉悟吗？我认为，孔子的意思是说，因为他们问得不恳切，听得就不专注，他们思考得不深入，得到的知识也就不牢固，不专注又不牢固，那么知识只是进入了他们的口、耳而已，而我所要教的并不只是要求他们会说、听啊。（2022年山西）天远地阔纵横驰骋，诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文，完成第8—11题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。（2分）（1）学诗谩有惊人句（2）其名为鲲一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（）（3分）A.怒而飞心花怒放B.其翼若垂天之云比翼双飞C.志怪者也志同道合D.亦若是则已矣实事求是5、完成下列语句的翻译。（3分）（1）鲲之大，不知其几千里也。（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？6、古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合选文将下面的表格补充完整。（4分）选文大鹏形象解读相关名句积累渔家傲作者借大鹏的形象，表明自己渴望高飞远走的心愿，反映了她对①追求和向往。②北冥有鱼大鹏具有③、④的特点，是一个超现实的形象，作者在它身上寄托了深刻的寓意。抟扶摇而上者九万里【参考答案】8.【答案】（1）（2）【解析】谩：空、徒。作此义时读作màn。鲲：传说中的一种大鱼。读作kūn。9.【答案】B【解析】A：怒．而飞：振奋，这里指用力鼓动翅膀。心花怒．放：旺盛。B：翼：翅膀。C：志．怪者也：记载。志．同道合：意向，抱负。D：亦若是．则已矣：这样。实事求是．：正确。10.【答案】（1）不知道有几千里（2）是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？【解析】注意重点字词：“其正色邪？其远而无所至极邪？”中，其：表示选择。邪：句末语气词，表示疑问。正色：真正的颜色。11.【答案】①美好境界（或“理想世界”等）②九万里风鹏正举③硕大无比（或“志存高远”）④力大无穷（或“善借长风”）【解析】①②空，“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”一句意为：长风九万里，大鹏冲天飞得正高。风啊，千万别停歇，将我这一叶轻舟，直接送往蓬莱三仙岛去吧”。在这几句中，作者表明自己希望尽快去到蓬莱三仙岛，而这正代表着作者的追求，即美好的境界或理想世界。③④空，由“鹏之大，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可见大鹏的硕大无比。根据“是鸟也，海运则将迁于南冥”可知，大鹏志存高远的特点。由“水击三千里”可见大鹏的力大无穷。根据“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏具有善借长风的特点。（2021山西）孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行①行止②。”虽不能至，然心乡③往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！（选自《史记·孔子世家》）【注释】①景行（ ）：大路，比喻行为正大光明。②止：语助词。③乡：同“向”。12、小智同学想要知道“可谓至圣矣”中“至”的意思，他在《古汉语词典》中查出“至”的四项释义，他应该选（）（3分）A.到B.到达了极点C.极、最D.通“致”，招致，达到13.文中作者“适鲁”的原因是，这首诗表达出作者对孔子的感情。（第一空用原文填写）（3分）【参考答案】12.【答案】C【考点】文言文实词理解【解析】“可谓至圣矣”意为：（孔子）可以说是至高无上的圣人了。“至”在本句中为“最、极”之意。13.【答案】想见其为人无限敬仰（或“景仰”“尊崇”等）【考点】文言文意理解【解析】“适鲁”即到鲁地去。“适”是“到……去”的意思。根据文章“虽不能至，心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器”可知，正是由于太史公对孔子的为人很向往，所以才到鲁地去。本文作者首先引用《诗》中“高山仰止，景行行止”表达对孔子的高度赞美。接着“虽不能至，心向往之”表达出作者对孔子的向往。之后写自己读孔子的书、参观孔子的庙堂等，心中徘徊留恋。最后，评价孔子为“至圣”，这是对孔子极高的评价。由此可见作者对孔子的无限敬仰（或尊崇）之情。【参考译文】太史公说：《诗》上有言：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我达不到这个境地，但心中总是向往着他。我读了孔子的遗书，向往他的为人。到鲁地去的时候，我参观了仲尼的庙堂，以及他遗留下来的车服和礼器，那些读书的学生，都还按时到孔子的旧家来演习礼仪。我徘徊留恋，不愿离开。自古以来，天下的君王、贤人也算得多了，活着时都很荣耀，到他一死就什么也没有了。孔子仅是一个平民，他的道统家世至今传了十几代，学者们都很尊崇他。从天子王侯以下，凡是中国研讨六经道艺的人，都依着孔夫子的话来做最高的衡断标准，孔子可以说是一位圣明到极点的人了！（2021山西）匡衡匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮①衡乃穿壁引其光以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人资给以书，遂成大学②。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐③。”鼎，衡小名也，时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐④而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑤。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。（选自《西京杂记》。有改编）[注]①不逮：指烛光透不过来。②大学：很有学问的人。③解人颐（yí）：让人欢笑。④屐（jī）：有齿或无齿的木底鞋。⑤更理前论：再把前面说的梳理一番。12.古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处）（3分）匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。13.文中两处写到他人佩服匡衡的具体行为：“时人”的行为是“为之语”，“邑人”的行为是“”，他们的行为侧面衬托了匡衡的。（3分）【参考答案】12.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。13.挫服倒屐而去（或“曰：‘穷矣’”“遂去不返”）博学（或“对《诗》的精通”“有学问”等）【参考译文】匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家，姓文名不识，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他（为什么这样），匡衡说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡学有所成。匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问。”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”于是就跑了，不再返回。（2020山西）诗文佳作脍炙人口，名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文，完成第8~11题。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。醉翁亭记（节选）欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。8.读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。（2分）（1）芳草萋萋鹦鹉洲（）（2）云归而岩穴暝（）9.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（）（3分）A.名之者谁大名鼎鼎B.若夫日出而林霏开豁然开朗C.野芳发而幽香整装待发D.朝而往朝思暮想10.完成下列语句的翻译。（3分）（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翻译：山势回环，路也跟着转弯，。（2）风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。翻译：天高气爽，霜色洁白，，这是山中的四季景色。11.比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。（4分）选文黄鹤楼醉翁亭记关键词选取①乐内容概括描写了诗人登黄鹤楼的所见所想，抒发了吊古伤今之情，表达了思乡的愁绪。②【参考答案】8.qīmíng9.D10.（1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（2）水流减少，石头裸露11.愁②示例一：描写了醉翁亭周边宜人的环境，优美的景色，表达了作者寄情山水的乐趣。示例二：叙写了醉翁亭周边环境，得名由来，山间朝暮、四季之美景，表达了醉翁之意不在酒，在乎山水之间的乐趣。（2020山西）师说（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。注释①固：本来。 ②：动词，学习。 ③庸：副词，表示反问，岂。12. 为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（3分）①吾从而师之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其闻道也A.①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①13. 作者认为“师者”的价值在于“ ”，主张不拘于 、 ，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。（3分）【参考答案】12.【答案】D【解析】从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。13.【答案】传道授业解惑地位（或“贵贱”“地位高低”等）、年龄（或“长少”“年龄大小”等）【解析】本题考查对文章内容的理解。在作答时要结合上下文去理解，对比现代文的意思，可适当猜测，理解文章内容。文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一空为原文填写）最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。【参考译文】古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。（2019山西）严沧浪①《诗话》谓：“盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角②，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑拍③，如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词亦复如是。然沧浪所谓“兴趣”，阮亭④所谓“神韵”，犹不过道其面目；不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。（选自《人间词话》王国维）注释：①严沧浪，南宋诗论家，所著《沧浪诗话》主张以妙悟论诗，产生了较大的历史影响。②羚羊挂角，出自《埤雅·释兽》：“羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。”比喻意境超脱，不着形迹。③凑拍，凝合、聚合、拼附的意思。④阮亭，清初杰出诗人王士桢的号，论是提倡“神韵”。12．下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是()（3分）A．言不由衷B．言简意赅C．余韵悠长D．理屈词穷13．揣摩文中线句的写法及作者的心理，在横线上填写恰当的词语。“境界”说进行，突出强调了“境界”说触及到诗词评论的根本。通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语，可以看出作者发表以上言论时，之情溢于言表。【参考答案】12.C13.对比，得意（自豪、喜悦等）【参考译文】严沧浪在《沧浪诗话》中说：“盛唐作者，只是追求‘兴趣’，他们的作品犹如羚羊挂角，没有办法找到任何雕琢的痕迹，因此能有晶莹透彻、四照玲珑，而不是勉强拼附的妙处。这一妙处，就好像是‘空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象’，不是字面上所能捉摸得到的，而是要在有限的言语之外去领悟其无穷的意味。”我认为：北宋以前的词，也还是像沧浪所说的那样。但是，沧浪所说的“兴趣”，阮亭所说的“神韵”，还仅仅是说到它们的面目而已，不如我所拈出的“境界“二字，可以探得到它们的本源。”（2018山西）创业守成孰难上①问侍臣：“创业与守成②孰③难？”房玄龄曰：“草昧④之初，与群雄并起角力而后臣之⑤，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣⑥；守成之难，方当⑦与诸公⑧慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言⑨，四海之福也。”注释：①上：指唐太宗。②守成：守业。③孰：哪一个。④草昧：未开放，蒙昧。这里是“草创”“初创”的意思。⑤臣之:使天下人臣服。⑥既已往矣：已经过去了。⑦方当：正应当。⑧诸公：各位。公，尊称对方。⑨及此言：说到这话。12.查阅《古汉语常用子字典》“忽”的释义有如下四项。文中：“祸乱生于所忽．”中“忽”的意思是（）（3分）A.古代长度单位，尺的百万分之一B.快速C.辽阔渺茫的样子D.不注意，不重视参考答案：D13.文中魏征的进言使唐太宗认识到要（）（3分）A.身先士卒B.居安思危C.从善如流D.铁面无私参考答案：B【参考译文】唐太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，忘乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难。然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气呀！”（2017山西）慎终如始臣观自古帝王受图定鼎①皆欲传之万代，贻厥孙谋②。故其垂拱岩廊③，布政天下。其语道也，必先（）而抑浮华；其论人也，必贵（）而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇（）；谈物产也，则重谷帛而贱（）。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之以败俗，其何故哉？岂不以居万乘④之尊，有四海之富：出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也！语日：“非知之难，行之惟难：非行之难，终之斯难。”所言信矣。【注释】①受图定鼎：建立王朝，统治天下。②贻厥孙谋：贻，遗留；厥，其，他的；孙谋，指谋及自己的孙辈。这句指（把天下）传留给子孙后代。③垂拱岩廊：垂拱，指垂手和拱手（敛手），即由于任人得当，官员都称职，作天子的可以悠闲地垂手或抱手，不必过问。岩廊，即今之游廊。整句是说：在游廊上悠闲地散步。④万乘：乘，车乘。周制，天子出兵时车万乘，故以万乘称天子。12.

上面文言文空格处，依次填入词语恰当的一项是（

）（3分）A.忠良/淳朴/珍奇/俭约B.淳朴/忠良/俭约/珍奇C.淳朴/珍奇/忠良/俭约D.珍奇/俭约/忠良/淳朴13．下面的语言材料，与上文中画线句的句意不相关的一项是（

）（3分）A.

《诗经》中说“如临深渊，如履薄冰”，是说地位越高，责任越大，就越要谨慎。B.

身居高位者更应牢记《中庸》里讲到的“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，时刻提醒自己修身处事应谨慎小心。C.

越王勾践打败吴国，称霸天下，担心从此没有臣下敢于指出他的缺点，于是发布“闻过而不以告我者，为上戮”的命令。D.

《左传》中写到“言之无文，行而不远”，告诫执政者要言行一致。【答案】12．B13．D【解析】12．试题分祈：此题考查学生对词语的选用，在文言文中首先要清楚所在句子的大概意思，再做判断。根据句子，可以看出所填词应分别为与“浮华”“邪佞”“奢靡”“谷帛”相对的词语。再比较选项，可以发现“浮华”与“淳朴”、“邪佞”与“忠良”、“奢靡”与“俭约”、“谷帛”与“珍奇”相对，故选3。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。13．试题分析：此题考查学生对文中语句的理解能力。文中划线句的意思是“岂不是以高居天子的尊位，握有邦域的富饶，出言没有人敢违背自己，所作所为人们必然遵从，于是公理、公道被私情所掩，礼仪、气节被个人嗜好所损而造成的吗？”这句话的意思简单概括下就是：身居高位的人，别人不敢违背他，不敢指出自己的缺点，因而自己做事情更要小心谨慎，由此可以看出D项与这句话的内容无关。【考点定位】理解文言文内容要点。能力层级为理解B。【参考译文】我看自古以来帝王登位定都，都想万代相传，把帝位留给他们的子孙。所以朝廷向天下布告政事，述及应遵之道必然崇尚淳朴而抑制浮华，论及人物必然尊贵忠良而鄙视奸邪谗佞之人，言及制度风尚则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约，谈及物产则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登极之初，都会谨慎遵守前代君王成功治理之路；逐渐安定之后，大多便反其道而行之，致使风化败坏下来。这是什么缘故呢？岂不是以高居天子的尊位，握有邦域的富饶，出言没有人敢违背自己，所作所为人们必然遵从，于是公理、公道被私情所掩，礼仪、气节被个人嗜好所损而造成的吗？俗语说：“不是知道难，是做起来难；不是做起来难，是做到底难。”所言确实不错呀。（2016山西）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？6．给下面加点的字注音。

（2分）

①可以调素琴

（

tiáo

）

②无案牍之劳形

（dú）

7．解释下面加点词的意思。

（2分）

①谈笑有鸿儒

（大

）

②有仙则名

（有名，出名）8．任选下面一句翻译。

（2分）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

②苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：

我选选①翻译：这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。

或选②翻译：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。9．下列表述有误的一项是（A）

（2分）A．“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B．本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫做“托物言志”。C．这篇铭文的韵脚是“ing”。D“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。10．完善作者小档案。

（2分）姓名刘禹锡字梦得朝代唐朝主要经历①他参与了王叔文领导的政治改革，②他积极参与了“古文运动”。作品《陋室铭》示例：《酬乐天扬州初逢席上见赠》（2015山西）诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊①无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢②

则不能励精，险躁③则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世④，悲守穷庐，将复何及！【注释】①淡泊：安静而不贪图功名利禄：②淫慢：放纵，懈怠。③险躁：狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对。④多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。11．请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。

（3分）对偶句：示例：静以修身，俭以养德。理由：示例：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。12．作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。（用原文词语填空）（2分）（2015山西）上书谏吴王（节选）夫十围之木，始生如蘖①，足可搔而绝②，手可擢而抓，据其未生，先其未形③。磨砻砥砺④，不见其损，有时而尽。种树畜养⑤，不见其益，有时而大。积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡。臣原大王熟计⑥而身行之，此百世不易之道也。【注释】①蘖(niè)：植物的幼芽。②足可搔而绝：用脚可以踩断。③据其未生，先其未形：在它未成长之前（就抑止它），在它未形成之前（就抑止它）。④磨砻砥砺：四种磨刀工具。⑤种树畜养：种植物，养牲畜。⑥熟计：仔细考虑。12.将文中画线句子用“/”断句。（2分）积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡13.文中画线句阐明了积善成德、____________的道理。空白处正确的选项是（

）（2分）A．防微杜渐

B.温故知新

C.礼尚往来

D.得寸进尺【参考答案】12.积德累行

/

不知其善

/

有时而用

/

弃义背理/

不知其恶

/

有时而亡解析：根据上下文及句意可判断。这是一组骈句。13.A解析：画线句的意思是：积累德行，不见它的好处，旪间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，旪间久了就会灭亡。因此可判断是防微杜渐。【参考译文】那周长十围的树木，开始生长的时候是很小的嫩芽，用脚趾就可以把它挠断，用手就可以把它拔出，在它没有长成，没有形成之前挖出。打磨砥砺，（一时）看不见它的损坏，一段时日后终究会毁坏；种树养畜，不见它的生长，一段时间后就会长大；积累德行，不见它的好处，时间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，时间久了就会灭亡。我希望大王仔细考虑一下并且亲自施行，这是百世不变的道理啊。（2014山西）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

7.《出师表》是_________率师伐魏，在出师钱写给后主________的。（2

分）

8.请分别写出“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”一词的古今意思。（2分）

古义：_______________

今义：________________

9.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）臣本布衣，躬耕于南阳。译文：

10.下列加点词的意思相同的一项是（

）（2分）A．深入不毛——吹毛求疵

B．庶竭驽钝——殚精竭虑

C．三顾茅庐——顾此失彼

D．猥自枉屈——猥琐不堪11.选段中表明出师条件已具备的语句是：_________________________。（2分）【参考答案】7.诸葛亮（孔明）；刘禅解析：此题考查的是《出师表》涉及到的两个主要人物，要熟悉《出师表》的写作背景。8.地位低下（身份低微），见识短浅；（品德）卑劣无耻（恶劣、不道德）解析：这道题考查的是我们复习的重点：古今异义。9.我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地。解析：句子翻译，要牢固掌握。翻译时每个字都落实到位，直译过来。10.B

解析：A

中深入不毛指一种地方，吹毛求疵指皮毛；B

中竭都是指竭尽的意思；C

中三顾茅庐指拜访，顾此失彼指顾得上；D中猥自枉屈指辱，这里有降低身份意思；猥琐不堪指鄙陋卑下，不大方。11.（今）南方已定，兵甲已足。解析：注意题目要求是选段中的句子。（2014山西）【甲】马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。敌虽有名马，只(祗)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。【乙】千里之马臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：1“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。(选自《战国策·燕策一》)注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。7．给下面句中加点的字注音。(2分)(1)骈死于槽枥之间(2)一食或尽粟一石8.解释下面句中加点词的意思。(2分)(1)策之不以其道(2)马已死，买其首五百金，反以报君9．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其真无马邪?其真不知马也。(2)死马且买之五百金，况生马手?10．托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓，以“食马者”寓。(2分)11.《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。(2分)【参考答案】7．(1)pián(2)sù(2分)8.(1)鞭打(用鞭子打，驱使)(2)同“返”(返回)(2分)9．(1)难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！(2)死马尚且花五百金购买，何况活马呢?(4分)10．人才愚妄浅薄的统治者(2分)11.《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。(意思接近即可)(2分)【参考译文】我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，三匹千里马就到手了。（2013山西）阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分)子曰：“学而时习之，不亦说乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”7．给下面加点的词注音。(2分)学而不思则罔()思而不学则殆()解释下面加点词的意思。(2分)不亦说乎()温故而知新()9．下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是()(2分)A．先帝不以臣卑鄙B．可以一战C可以调素琴D．皆以美于徐公10．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)知之为知之，不知为不知，是知也。中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。(2分)【参考答案】7．wǎngdài8.(2分)愉快学过(旧)的知识9．B(2分)10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。11.(2分)(正确默写初中语文课本“孔子语录”中的成语或格言警句)（2012山西）小石潭记(节选)柳宗元【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。记承天寺夜游苏轼【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。7．给下面加点的字注音。(2分)往来翕忽()遂至承天寺寻张怀民()8．解释下面加点词的意思。(2分)潭中鱼可百许头怀民亦未寝9．把下面句子译成现代汉语。(4分)①其岸势犬牙差互：②念无与为乐者：10．甲、乙两文都运用了借景抒情的表现手法，用原文回答表现作者情感的句子：(2分)甲文是乙文是11．仿照示例，赏析乙文中的句子。(2分)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。【参考答案】7．(2分)xī；suì8．(2分)大约；睡觉、眠、卧9．(4分)①那（石）岸的形状像狗的牙齿（犬牙）那样相互交错（参差不齐）②想到（考虑）没有可以交谈取乐的人10．(2分)（寂寥无人），凄神寒骨，悄怆幽邃。（答“心乐之”也可）；（何夜无月?何处无竹柏?）但少闲人如吾两人者耳。11．(2分)示例：此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）。句中没有写“月”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，蔬影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎洁”即可得分）（2011山西）余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。7．语段选自课文《》。（2分）8．给加点的字注音并解释。（2分）余幼时即嗜学（）。9．下列加点字与“走送之”中的“走”用法不同的是（）。（2分）A．小大之狱B．率妻子邑人来此绝境C．乡为身死而不受D．先帝不以臣卑鄙10．任选下面一句翻译。（2分）A．不敢稍逾约B．以是人多以书假余我选A句，翻译：。我选B句，翻译：。11．语段中画横线的句子表达了作者怎样的求学精神和态度？（2分）【参考答案】7．《送东阳马生序》。（2分）8．Shì特别爱好。9．C10．我选A句，翻译：不敢稍微超过约定的期限。我选B句，翻译：因此人家大多数愿意把书借给我。11．专心致志，虚心求学，勤学好问，尊重老师，执着追求等。（答出两点即可）（2010山西）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）〔注〕①经年：一年左右。②土寇：土匪。③角：战斗。④洫（xù）：沟渠。⑤甫：刚。9．甲文记叙了作者小时候借书和的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和。(2分)10．解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)余幼时即嗜学嗜：(2)走送之走：(3)自谓可将兵十万将：(4)会有土寇会：11．用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。(2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”12．结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分)【参考答案】9．抄书治水失败(评分说明：大意对即可。每空1分，共2分）10．（1）特别爱好（或“喜欢”、“爱好”）(2）跑(3）率领（或“带领”）(4）适逢，正赶上（评分说明：结合语境理解正确即可。每小题1分，共4分）11．（1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。（2）（他）常常独自在庭院（台阶）散步，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？”(评分说明：翻译通顺、完整，大意对即可。每个分句1分，每小题2分，共4分）12．示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。（评分说明：言之成理即可。具体谈“读书”的意思1分，具体谈“不切实际”的意思1分，语言表达1分，共3分）【参考译文】【乙】刘羽冲偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也喜欢多事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了。由于这样，他抑郁失落，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人怎会骗我!”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，得重病死了。（2009山西太原）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。7.解释下面句中加点词的意思。（4分）（1）邹忌修八尺有余（2）孰视之（3）宫妇左右莫不私王（4）时时而间进8.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（1）邹忌讽齐王纳谏______________________________________（2）我孰与城北徐公美？______________________________________9.本文用“_________”一词既描写了进谏人多的场面，又说明齐国确实有许多积弊。（1分）10.邹忌是怎样启发诱导齐威王纳谏的？（3分）【参考答案】7．（1）长，这里指身高（只答“身高”也可）（2）“孰”同“熟”，仔细（只答“仔细”也可）（3）偏爱（4）偶尔（偶然、间或）8.（1）邹忌委婉地劝说（规劝）齐王，齐王接受规劝（改正错误）。（2）我同城北徐公北，哪一个美？9.门庭若市10.例如：邹忌以事设喻（以小见大、由家事到国事、由浅入深、推己及人等）委婉规劝。他由“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”推及到“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”从而使齐王猛醒、纳谏。（用自己的话回答也可）（2009山西）【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。【乙】房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”(选自《资治通鉴》)〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相。②阅：查看。③上：指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂(ｙì)：安定。9．用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是。(2分)10．解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)便要还家要：(2)率妻子邑人来此绝境绝境：(3)诚不可缺诚：(4)卒亡天下卒：11．用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有汉，无论魏晋。(2)若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。12．甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分)〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容。【参考答案】9．祖先躲避战乱隋炀帝失天下(评分说明：大意对即可。第二空只答“隋炀帝”不得分。每空1分，共2分）

10．（1）同“邀”，邀请(2）与外界隔绝的地方(3）确实(4）终于（评分说明：结合语境理解正确即可。每小题1分，共4分）11．（1）竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2）如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备（或盔甲兵器）。(评分说明：大意对即可。（1）题每个分句1分，（2）题前两个分句1分，后一个分句1分，每小题2分，共4分）12．示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。（评分说明：言之成理即可。观点1分，结合古代作品1分，语言表达1分，共3分）【参考译文】【乙】房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，诚然不可缺少；然而隋炀帝兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的兵械。”（2008山西太原）①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫霪（淫）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀（曜），山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。8、解释下面句子中加点词的意思。（4分）（1）此则岳阳楼之大观也（）（2）连月不开（）（3）薄暮冥冥（）（4）至若春和景明（）9、用现代汉语写出下列列的意思。（４分）（1）日星隐耀（曜），山岳潜形（2）浮光跃金，静影沉璧10、下列说法不正确的一项是（）（２分）A、选文第①段中“朝晖夕阴，气象万千”是洞庭湖千变万化的特点。B、选文第①段中的“览物之情，得无异乎”在结构上所起的作用是引起下文。C、选文第②、③段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时“喜”和“悲”的情感。D、选文写“暗景”用语雄浑浓郁，状“明景”用词清丽明快。11、赏析下面的句子。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。【参考答案】8、（1）雄伟景象（2）放晴（3）迫近（4）“日光”或“阳光”9、（1）太阳和星星隐藏（去）了光辉，山岳隐没了形迹（体）。（2）浮（波）动的月光闪着金色（水面映着月光，金波闪动），静静的月影像沉下（水中）的玉璧。10、C11、这上句运用拟人、对偶的修辞手法，极写洞庭湖浩大的气势。（2008山西）【甲】既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自《曹刿论战》)【乙】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。(选自《为学》)18．解释下面句子中加点的词语。(4分)(1)彼竭我盈()(2)望其旗靡()(3蜀之鄙有二僧()(4)贫者语于富者曰()19．把选文中画直线的句子翻译为现代汉语。(4分)(1)一鼓作气，再而衰，三而竭(2分)翻译：(2)贫者自南海还，以告富者(2分)翻译：20．【甲】文中结论性的话是“”和“”。【乙】文中富者先后说了两次相同的话，但表达出来的态度不同，第一次表达出的是的态度；第二次表达出的是的态度。(4分)21．根据【甲】【乙】两文的内容，回答下面的问题。(3分)(1)【甲】文中曹刿的智慧表现在哪些方面?(1分)答：(2)【乙】文中贫者“自南海还”的成功带给你怎样的启示?(2分)答：【参考答案】18．(非课改实验区)(1)“充满”或“士气正旺盛”(2)倒下(3)边境(4)对……说，告诉(每空1分)19．(1)第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓勇气衰退，第三次击鼓勇气已经消失了。(2)贫穷的和尚从南海