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文档简介

名著阅读《儒林外史》章节概括6知识梳理第一回:说楔子敷陈大义借名流隐括全文核心情节:故事从一首感叹人生功名利禄如过眼云烟的词开始,引出主人公王冕。王冕自幼家贫,天资聪颖,勤奋好学,尤其擅长画荷花。他淡泊名利,拒绝与官场人物交往,选择隐居山林。后来,朱元璋慕名拜访王冕,向他请教治国之道。王冕主张以仁义服人,最终婉拒朝廷征召,病逝于会稽山中。人物形象:王冕:聪慧、勤奋、淡泊名利,是全书唯一保持人格独立和高尚品德的人物。王冕母亲:勤劳善良,深明大义,支持儿子追求学问。危素:热衷功名利禄,趋炎附势的官场人物。主题:通过王冕的故事,批判封建社会对功名利禄的追逐,展现作者对理想人格的追求。第二回:王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第核心情节:故事发生在山东汶上县薛家集,村民们商议请一位教书先生。年过六旬的周进被推荐到村里教书,但他屡试不第,生活贫困。宴席上,新进学的秀才梅玖取笑周进,认为他命中无官运。周进深受刺激,最终在朋友的资助下通过捐监考试,考中举人,开启了他的仕途之路。人物形象:周进:学识渊博,屡试不第,生活贫困,但内心渴望功名。梅玖:年轻气盛,势利眼,爱炫耀自己的功名。主题:讽刺科举制度对读书人的压迫和腐蚀,揭示士人为了功名不惜牺牲人格的悲剧。第三回:周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报核心情节:周进考中举人后,被钦点为广东学道,主持乡试。范进作为考生,文章出众,被录取为秀才。然而,范进得知自己中举的消息后,因喜极而疯,被岳父胡屠户扇了一个耳光才清醒过来。这一事件引发了周围人的嘲笑和巴结。人物形象:范进:家境贫寒,屡试不第,中举后因喜极而疯。胡屠户:趋炎附势,对范进的态度随着其地位的变化而变化。主题:通过范进中举的荒诞故事,批判科举制度对人性的扭曲和社会风气的败坏。第四回:荐亡斋和尚契官司旌烈妇王氏殉夫核心情节:王玉辉的女儿王氏因丈夫亡故而选择殉夫,王玉辉虽内心痛苦,却认为这是“青史留名”的好事。这一事件引发了社会的广泛关注,但王玉辉的行为却被视为“迂腐”。人物形象:王玉辉:迂腐的读书人,深受封建礼教的毒害。主题:批判封建礼教对人性的摧残,揭示其虚伪本质。第五回:王秀才议立偏房杜少卿辞却婚事核心情节:王秀才为了追求功名,想纳妾,却遭到妻子的反对。杜少卿则因不愿屈从于封建礼教,拒绝了一门亲事。两人的选择反映了当时士人对功名利禄的不同态度。人物形象:王秀才:追逐功名利禄,不惜牺牲家庭幸福。杜少卿:坚守自我,不随波逐流。主题:通过人物的选择,批判封建礼教对个人幸福的压迫,展现人性的觉醒。第六回:匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关核心情节:匡超人原本是一个孝顺的儿子,但在追求功名的过程中逐渐变得虚伪、势利。他为了考取功名,不惜背叛自己的恩师,最终成为了一个被社会唾弃的人物。牛布衣则是一个落魄的读书人,最终客死他乡。人物形象:匡超人:虚伪、势利,是科举制度下被腐蚀的典型代表。牛布衣:穷困潦倒,但保持着读书人的尊严。主题:通过匡超人和牛布衣的对比,揭示科举制度对人性的腐蚀和社会风气的败坏。《儒林外史》通过一系列相对独立的故事,展现了封建社会士人阶层的精神面貌,批判了科举制度的弊端和封建礼教的虚伪。全书以辛辣的讽刺手法,塑造了如王冕、周进、范进等鲜明的人物形象,深刻揭示了人性被腐蚀的过程和原因,同时也寄托了作者对理想人格的追求和对社会现实的反思。名著阅读《儒林外史》章节概括6知识梳理(续)第三回:周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报核心情节:周进在朋友的资助下捐监参加科举考试,最终考中举人,后又被钦点为广东学道。范进在周进的考试中,因文章出众被录取为秀才,后中举。得知中举的消息后,范进喜极而疯,被岳父胡屠户一记耳光打醒。范进中举后,地位发生翻天覆地的变化,周围的人都来巴结他。人物形象:周进:老秀才,学识渊博,但性格软弱,最终被科举制度彻底改变。范进:穷困潦倒的读书人,中举后变得势利,丧失了原有的纯朴。胡屠户:市侩、粗俗,但关键时刻展现了对范进的关心。主题:通过周进和范进的故事,讽刺科举制度对人性的扭曲,以及功名利禄对人心的腐蚀。第四回:范进京师求名第萧云仙平少保夺城核心情节:范进到京师参加会试,途中结识了萧云仙。萧云仙是一个有勇有谋的将领,他在边疆平定了少保的叛乱,但最终因功高震主而被朝廷猜忌。范进则凭借文章出众,考中进士,成为朝廷重臣。人物形象:范进:中举后更加追求功名利禄,逐渐丧失了人格。萧云仙:忠诚、勇敢,但最终被封建官僚制度所害。主题:通过范进和萧云仙的对比,批判封建官僚制度的腐朽,以及忠诚与背叛的悲剧。第五回:王玉辉怒斥三女儿鲁编修笑谈科举事核心情节:王玉辉的三女儿为了追求爱情,不惜私奔,最终遭到家族的唾弃。鲁编修则是一个热衷于科举的读书人,他笑谈科举制度的种种弊端,却依然沉迷其中。王玉辉在女儿的悲剧中逐渐觉醒,开始反思自己的价值观。人物形象:王玉辉:封建礼教的卫道士,但最终在女儿的悲剧中觉醒。鲁编修:热衷科举,但清醒地认识到科举制度的荒谬。主题:通过王玉辉和鲁编修的故事,批判封建礼教的虚伪,以及个人觉醒的艰难。第六回:匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关核心情节:匡超人原本是一个孝顺的儿子,但在追求功名的过程中逐渐变得虚伪、势利。他为了考取功名,不惜背叛自己的恩师,最终成为了一个被社会唾弃的人物。牛布衣则是一个落魄的读书人,最终客死他乡。人物形象:匡超人:虚伪、势利,是科举制度下被腐蚀的典型代表。牛布衣:穷困潦倒,但保持着读书人的尊严。主题:通过匡超人和牛布衣的对比,揭示科举制度对人性的腐蚀和社会风气的败坏。《儒林外史

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