2024-2025学年高中历史专题6西方人文精神的起源与发展1蒙昧中的觉醒练习含解析人民版必修3

PAGEPAGE4蒙昧中的觉醒一、基础巩固1.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动,智者学派探讨的核心问题是()A.自然环境对雅典的影响B.人在社会中的重要作用C.雅典工商业的发展方向D.学问与美德的相互关系答案:B2.“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉快。难过与满意,全在于个人的感觉。”下列人物的思想主见与该观点一样的是()A.西塞罗 B.塞内卡C.苏格拉底 D.普罗塔戈拉解析:“难过与满意,全在于个人的感觉”等信息,体现了普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的观点,故D项符合题意;A、B、C三项均与题干材料中的信息及其内涵不符。答案:D3.古希腊智者学派特殊强调人的价值。他们的思想体现了()A.现代主义 B.人文主义C.印象主义 D.禁欲主义答案:B4.公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应当以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应特别敬重法律。但当可以自主而又无人在场的状况下,他可以随本性驱动行事。”这表明()A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人没有任何法律观念C.智者学派忽视了社会道德建设D.智者学派反对法律对人的约束解析:依据材料信息“但当可以自主而又无人在场的状况下,他可以随本性驱动行事”,可知智者学派安提丰虽然承认法律的约束力,但却不承认道德的约束力,这反映了智者学派忽视社会道德建设。故选C项。答案:C5.黑格尔曾说:“‘人是万物的尺度’是一句宏大的话。”下面对黑格尔的话评价正确的是()A.有道理,因为它是人类自我意识的第一次觉醒B.没一点道理,因为它没有看到道德对人的约束作用C.有道理,因为它否定了神和宗教的作用D.没一点道理,因为它否定了肯定权威和传统答案:A6.“在受审判时,只要认一下错,就可以避开死刑,但他自愿选择死!这样,他既听从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。”此处的“他”是()A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底C.梭伦 D.伯里克利答案:B7.提出“相识你自己”“美德即学问”等主见的思想家是()A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底C.伏尔泰 D.卢梭答案:B8.在古希腊的某一天,两位哲人——普罗塔戈拉与苏格拉底围绕一些哲学问题绽开激烈的探讨,两者最有可能达成的共识是()A.强调人类法律,否认肯定权威B.对神持怀疑看法,强调人的地位与价值C.主见“美德即学问”D.热衷于探讨自然和视察世界解析:普罗塔戈拉与苏格拉底属于古希腊西方人文主义思想的代表,两者的共识应当体现在对人的价值的阐述上。B项强调人的价值,突出体现了人文精神。答案:B9.阅读材料,完成下列要求。材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中渐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培育,提倡一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。——摘编自黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》材料二中国古代人文主义者认为,在人与人之间应当保持一种和谐的关系,相互关切,相互爱惜。……认为一个没有秩序的社会是危急的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展须要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往须要一个基本的准则,这就是诚信。(1)依据材料一并结合所学学问,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。(2)依据材料二并结合所学学问,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。参考答案:(1)核心:人的价值和人的确定作用。社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。(2)根本原则:保持和谐关系、提倡仁爱;提倡礼治;重视道义;提倡诚信。二、实力提升1.(2024课标全国Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫困;但是,我们不情愿把我们的道德和他们的财宝交换,因为道德是恒久存在的,而财宝每天在更换主子。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度 B.主见权利同等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神解析:本题考查古希腊的人文精神。材料中梭伦的诗句的主旨是强调道德的重要性,即强调人的精神境界,这是人文精神的表现,故D项正确;梭伦改革中实行财产等级制度,并保留了奴隶制度,故A、B两项错误;材料承认贫富差别,并没有抨击贫富差别的含义,故C项错误。答案:D2.闻名古希腊探讨专家邦纳说:“全部希腊文明的动身点和对象是人,它从人的须要动身,它留意的是人的利益和进步,它同时既探究世界也探究人,通过一方探究另一方。”下列思想可以反映这一观点的是()A.“学问就是力气”B.“人是万物的尺度”C.“真理是时间的产物”D.“阅历是一切牢靠学问的母亲”解析:题目中并未涉及学问的作用,故A项错误;B项表述与题目中“全部希腊文明的动身点和对象是人,它从人的须要动身,它留意的是人的利益和进步”相符,故B项正确;题目中并未牵涉真理和时间关系的问题,故C项错误;题目中并未牵涉阅历和学问的关系,故D项错误。答案:B3.苏格拉底主见:“不论是真理的持有者,还是美德的富有者,最终却必需是法律的听从者。”柏拉图认为:“人们必需为他们自己制定法律并在生活中遵循它们,否则,它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都()A.崇尚学问美德 B.重视道德规范C.尊崇法律权威 D.追求政治民主答案:C4.斯多亚学派认为,最高的善就是过合乎自然的生活。过合乎自然的生活就是要我们每个人依据自己的本性以及宇宙的本性去生活。对此理解正确的是()A.斯多亚哲学就是伦理学B.逻各斯就是合乎自然的生活C.强调了人的理性和自然规律的重要性D.人应当听从自然界的支配解析:A项说法过于肯定,不符合史实,解除;逻各斯是贯穿万物的不变的理性,B项错误;“每个人依据自己的本性以及宇宙的本性去生活”,说明既要敬重人的本性、理性,又要敬重自然规律,解除D项。故选C项。答案:C5.阅读材料,完成下列要求。材料一苏格拉底提出了一个闻名的命题“美德即学问”,认为“美德”和“善”可以通过教化、通过学习各种学问而获得,无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知,从而抓住一切可能的机会去获得学问,成为一个道德高尚的人。——摘编自《世界古代史》材料二苏格拉底在70岁的时候,被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。原来只要苏格拉底认一下错,略表一点妥协,他完全可以避开死刑,但苏格拉底自愿选择死!(1)依据材料一,苏格拉底心目中完备的“人”具有怎样的特征?材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息?简要说明其时代背景。(2)综合上述材料和问题,指出我们应当怎样评价苏格拉底及其思想主见。参考答案:(1)心