四川省成都市2024-2025学年八年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2024～2025学年度上期期末学业质量监测八年级语文注意事项：1．全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。2．在作答前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在试卷和答题卷规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卷一并收回。3．选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。4．请按照题号在答题卷上与题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。5．保持答题卷清洁，不得折叠、污染、破损等。A卷（共100分）第Ⅰ卷（选择题，共24分）一、基础知识（每小题3分，共12分）1.下面加点字注音有误的一项是（）A.瞻仰（zhān）挑衅（xìn）抑扬顿挫（cuò）B.映衬（chèn）匿名（nì）深恶痛疾（wù）C.记载（zǎi）凌空（líng）藏污纳垢（gòu）D.秀颀（qí）翘首（qiào）长途跋涉（shè）【答案】D【解析】【详解】本题考查字音。D.翘首（qiào）——（qiáo）；故选D。2.下列语句中书写正确的一项是（）A.假山或重峦叠障，或配合着竹子花木，让人觉得身在山间。B.在春天，山上的小牛犊蹦蹦跳跳，炫耀它们遍身金黄的茸毛。C.母亲在家庭里极能认劳认怨，她性格和蔼，没有打骂过我们。D.除下帽来油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，实在标志极了。【答案】B【解析】【详解】本题考查字形。A.重峦叠障——重峦叠嶂；C.认劳认怨——任劳任怨；D.标志——标致；故选B。3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是（）简阳鳌山公园风景如画，全在于设计师因地制宜，追求观光与休闲于一体的开放式公园特色。这里花草树木俯仰生姿，四季风貌各异；状元雕像敬捧奏折，形象巧妙绝伦；草坪绿道有序交错，游客络绎不绝。鳌山公园已成为简阳人民的热门打卡地。A.因地制宜 B.俯仰生姿 C.巧妙绝伦 D.络绎不绝【答案】C【解析】【详解】本题考查词语运用。A.因地制宜：指根据不同地方的具体情况，采取适宜的措施。这一成语符合设计师根据地形设计公园的语境。使用正确；B.俯仰生姿：意思是高矮错落有致，无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态。引申义为从各个角度看都很美丽。这一成语用于形容花草树木错落有致，使用恰当；C.巧妙绝伦：方法或技术灵巧高明，超乎寻常，无与伦比(指人工)巧妙。用于描述状元雕像的形象，使用错误；D.络绎不绝：形容行人车马来来往往，连续不断。此处形容游客众多，符合语境，使用正确。故选C。4.下列语句中没有语病的一项是（）A.2024天府书展在蓉开幕，规模庞大的主会场面积超过3.2万平方米左右。B.《红星照耀中国》讴歌了中国共产党为中华民族解放而艰苦奋斗不怕牺牲。C.神舟十九号的航天员在空间站拍下“全家福”，向牵挂他们的全国人民报平安。D.成都市旨在以建设世界赛事名城为目的，近年来举办了多项重大国际体育赛事。【答案】C【解析】【详解】本题考查病句辨析。A.“超过”和“左右”表意矛盾，可删去“左右”；B.成分残缺，句末可加上“的精神”；D.句式杂糅，可删去“旨在……”或“以……为目的”；故选C。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面文言文，完成下面小题。甲元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）乙风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（选自吴均《与朱元思书》）5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A月色入户户：门B.但少闲人如吾两人者耳但：只是C.负势竞上上：上面D.窥谷忘反反：同“返”，返回6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.念无与为乐者天子为动B.相与步于中庭尝射于家圃C.何夜无月大兄何见事之晚乎D.蝉则千转不穷入则无法家拂士7.对文中画线句子翻译正确的一项是（）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。A.庭院中的积水非常清澈透明，仿佛有藻、荇纵横交错，一定是竹子和柏树的影子。B.庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中有藻、荇纵横交错，一定是竹子和柏树的影子。C.庭院中的积水非常清澈透明，水中有藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。D.庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。8.下列关于乙文的表述，甲文没有提及的一项是（）A.出行之惬意 B.赏景之愉悦C.归隐之愿望 D.风光之美好【答案】5.C6.B7.D8.C【解析】【导语】这两篇文言文均展现了古人对自然的热爱与生活的闲适。甲文《记承天寺夜游》通过描绘月色竹影，表达了作者苏轼与友人共同欣赏夜景的愉悦心情，并感叹世间少有闲人与其共享此美好。乙文《与朱元思书》描绘了富春江至桐庐一带的自然美景，层峦叠嶂、流水潺潺，鸟鸣蝉噪，展现出一幅清幽绝美的画面，抒发了作者吴均对山水的热爱与对世俗事务的超然态度。两文皆体现了古人对自然的陶醉和对闲适生活的向往。【5题详解】本题考查文言词语理解。C.句意：山峦凭借着高峻的地势，争着向上伸展的情景。上：向上；故选C。【6题详解】本题考查一词多义。A.为：动词，做，行/介词，被；B.于：都是介词，在；C.何：疑问代词，哪一个/疑问副词，为什么；D.则：连词，表连接，不译/连词，如果；故选B。【7题详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词：如：像……一样；空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物，这里借指月色下的竹柏影；交横：交错纵横；盖：表示推测，意思是大概。因此翻译为：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。故选D。【8题详解】本题考查内容理解。A.结合甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，作者本来要睡觉了，看到月色美好就欣然出门，体现了一种出行的随性与惬意。由此可知，甲文有体现出行之惬意；B.结合甲文“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者与友人一起在庭院中散步，欣赏到了如水般澄澈的月光以及竹柏的影子，从中能感受到作者赏景时的愉悦之情。由此可知，甲文有体现赏景之愉悦；C.在甲文中，没有任何语句体现出归隐之愿望。而乙文结合第②段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者看到奇山异水后，发出了那些追逐名利、忙于政务的人看到这美景都会流连忘返，产生归隐之心的感慨，体现出归隐之愿望。由此可知，归隐之愿望是乙文有而甲文没有提及的；D.结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者描绘了庭院中美好的月色，展现了一种独特的风光之美好。由此可知，甲文有体现风光之美好；故选C。【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光照进了门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）便一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛水中有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，是天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着使人看了有寒意的树，山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不断。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。第Ⅱ卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）9.默写古诗文中的名篇名句。（1）补写出下列诗句中上句或下句。（任选其中两句作答；若三句皆答，则按前两句判分）①__________________________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）②无可奈何花落去，__________________________。（晏殊《浣溪沙》）③富贵不能淫，贫贱不能移，__________________________。（《富贵不能淫》）（2）请在王维《使至塞上》和杜甫《春望》中任选一首，默写其颔联和颈联。先在答题卷上写出题目，再默写所要求的诗句。__________________________________________________________________________________________【答案】①.日暮乡关何处是②.似曾相识燕归来③.威武不能屈④.《使至塞上》颔联和颈联：征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。《春望》颔联和颈联：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。【解析】【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“暮、燕、威、塞、雁、溅、抵”等字词易写错。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成下面小题。__________________①2023年5月11日，全国首家以交子为主题的金融专业博物馆——“交子金融博物馆”在四川成都正式开馆，成为蓉城又一张亮丽的城市名片。今天，就让我们跨越千年时光，揭开交子的神秘面纱，一睹交子诞生前后的历史风貌。②成都地处平原，沃野千里，又因都江堰水利工程，成为富饶的“天府之国”。唐代，成都成为工商业繁荣的大都市。宋代，成都商业更趋繁荣，形成了成都历史上著名的“十二月市”。北宋名士赵抃在《成都古今集记》中记载：“正月灯市，二月花市，三月蚕市……”“十二月市”即每月都要举行一种特色商品交易会，反映了成都的富庶与商业的繁盛。商品经济的发展也促使货币更快地流通。③但北宋初年，成都还是专行铁钱的货币制度，铁钱币值低，重量大，流通不便。《宋朝事实》中记载：“川界用铁钱，小钱每十贯，重六十五斤，折大钱一贯。大钱一贯重十二斤，街市买卖至三、五贯文，即难以携持。”据说，当时人们购买一匹绸缎，需要搬运65千克的铁币，甚至得用车载。（A）④敢为天下先的成都人大胆求变：钱庄制作一种可以兑换的纸币，让外地客商把铁钱存进去，客商手执钱庄的纸币入市交易。这样，专为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”由此应运而生。交子首先诞生于成都民间，史称“私交子”，它大约出现在982年以后。1023年，成都设官方的益州交子务，有了专职的监官主持交子发行。第二年，“官交子”正式发行，由此诞生了世界上第一张政府发行的纸币。⑤交子的诞生离不开成都发达的造纸业和印刷业。宋代，成都的造纸业全国领先。印刷术也处在全国领先水平，有“宋时蜀刻甲于天下”的美誉。交子采用同一色的纸张，分朱墨双色套印，纸张绝佳，刻印一流。为了防伪，各钱庄还在交子上做暗记并加盖押字。⑥交子对经济的促进作用，迅速被人们认可。至南宋时，全国均开始仿照四川地区发行纸币，中国由此进入了纸币流通时代。与1661年瑞典发行欧洲最早的纸币相比，成都人创造的交子领先了世界六七百年。成都人以自己的创新精神开创了世界货币史上的一次重大变革，对人类的文明发展作出了重大贡献。（选自《百科知识》，有删改）10.世界上第一张纸币诞生于成都，除了因为成都人有创新精神外，还有哪些原因？请联系全文概括作答。11.下列材料是从第③段A处摘取出来的，这句话能否删除？为什么？请结合文章简要分析。中国钱币博物馆馆长周卫荣就曾这样说：“‘值轻量重’，对行旅、交易极为不便，不利于经济发展。”12.下列哪一项最适合作为本文的标题？请作出选择并说明理由。A．世界上最早的纸币——交子B．交子的诞生，成都原创的“快捷支付”C．千年交子的前世与今生【答案】10.①经济繁荣，货币需求量大；②铁钱币值低量重，流通不便；③造纸术和印刷术发达，利于纸币流通安全（使纸币难被仿造或为纸币诞生提供技术条件）。11.不能。这段材料引用中国钱币博物馆馆长周卫荣的话，说明铁钱币值轻量重，流通不便，不利于经济发展，有说服力，也引出后文交子诞生的说明。12.B。因为文章介绍了世界上最早纸币——交子在成都的诞生和发展，以及其诞生的原因，说明了成都人发明的交子成为经济往来的“快捷支付”方式，开创了世界货币史上的一次重大变革。所以选B。【解析】【导语】这篇文章通过介绍交子的诞生背景、发展历程及其对经济的影响，展现了成都在货币史上的重要地位。文章结构清晰，从地理优势、经济繁荣、技术支持等多方面分析了交子诞生的原因，突出成都人的创新精神。通过对比欧洲纸币的出现，强调了交子的历史领先性和对人类文明的贡献。整体行文流畅，信息丰富，既有历史深度，又具现实意义，成功地将交子这一历史事件与现代金融发展相联系。【10题详解】本题考查文章内容的理解和概括。题目要求分析纸币诞生于成都的原因，除了创新精神外，还需要从全文概括其他原因。全文主要介绍了交子诞生的背景、经济环境、技术条件等。第②段“‘十二月市’即每月都要举行一种特色商品交易会，反映了成都的富庶与商业的繁盛。商品经济的发展也促使货币更快地流通。”提到成都商业繁荣，商品经济发达，货币需求量大。第③段“但北宋初年，成都还是专行铁钱的货币制度，铁钱币值低，重量大，流通不便。”提到铁钱币值低、重量大，流通不便，促使人们寻求新的货币形式。第⑤段“交子的诞生离不开成都发达的造纸业和印刷业。”提到成都的造纸业和印刷业发达，为纸币的防伪和流通提供了技术支持。【11题详解】本题考查材料内容的理解和分析。题干要求判断从第③段A处摘取的句子是否可以删除。这句话引用了中国钱币博物馆馆长周卫荣对铁钱“值轻量重”的评价，明确指出铁钱流通不便的问题。分析时需要结合文章逻辑：第③段的核心是说明北宋成都铁钱制度的缺陷，而引用权威人物的观点并非冗余，而是通过专业视角强化论证的可信度。若删除这句话，虽能说明铁钱笨重，但缺乏权威佐证，且无法直接点明“不利于经济发展”这一深层影响，后文交子诞生的必要性也会显得铺垫不足。因此，这句话不仅补充了铁钱的弊端，还为下文“私交子”的出现提供了更完整的逻辑链条，增强文章的说服力。【12题详解】本题考查文章标题的选择。要求选择最适合文章的标题，需结合全文主旨。文章不仅介绍交子作为“世界上最早纸币”的历史地位，更着重分析其诞生背景：成都商业繁荣催生货币需求、铁钱流通困境倒逼创新、造纸印刷技术提供支撑，以及交子对经济变革的推动作用。A.仅强调交子的“最早”属性，但未体现其与成都创新及经济功能的关系；B.以“成都原创的‘快捷支付’”为关键词，既点明交子的诞生地，又用现代术语“快捷支付”类比其便捷性，生动概括了交子取代铁钱的核心价值——解决交易效率问题，同时呼应文中“开创世界货币史变革”的评价。这一标题既准确涵盖内容，又通过比喻拉近历史与现代的距离，更具吸引力和概括性；C.虽涉及时间跨度，但文章未详细展开交子的“今生”（如现代意义），重点仍在“诞生”过程。故选B。五、作文（60分）13.按要求作文同学们，当你看到这个题目时，2024年已悄然过去。2024年，你一定有值得回忆的人和事，也一定有对未来的期盼和向往吧？请结合你的生活经历和体验，以“我的2024年”为题，写一篇文章。要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名。【答案】例文：我的2024年2024年，是一个转折，也是一段成长。这一年，春华秋实，四季轮转，时间滴答前行，而我在与生活的碰撞中，获得了另一种从未体验过的充实感。2024年的春天，紧张的学习节奏扑面而来，我曾沮丧、曾迷茫，甚至因为几次考试的失利怀疑自己的能力。但我没有放弃，在一次又一次的练习和努力中，我渐渐明白，成长便是与挫折对话，与挑战共舞。记得五月的一天早晨，我顶着朝阳走出家门，回想着昨日老师讲授的重点知识，心中竟然生出了一种从未有过的学习动力。是的，2024的春天是忙碌的，也是最让我进步的一个时期。2024年的夏天则给我带来了另一种感悟。为迎接期末考，我和我的朋友们在教室中挥汗如雨，为了一个公式争论到深夜；在操场跑道上，我们彼此鼓励，坚持对抗着烈日的暴晒。在那个火红的夏季里，我不仅获得了知识，更学会了信任与合作。其实，夏天的结束虽然意味着初一生活即将接近尾声，但也让我无比珍惜这些陪伴的点滴。当9月金秋到来时，我已迈入了初二。这是2024年赐予我的一份礼物，也是一片崭新的天地。我对新同学充满好奇，对全新的课程和社团活动充满期待。而在这一过程，我逐渐学会了独立思考，学会用更开放的眼光看待世界。感谢过去的学习经历，为我打下了扎实的基础，也让我昂首跨进这片新的领域。而说到冬季，2024年的最后几个月则充满了温情和美好。当漫天雪花飘落，我会坐在窗边，与家人一边喝热奶茶，一边分享我的校园故事；也会翻开日记，细细回味这一整年的经历。当一年的步伐逐渐吞入时光的浪潮，我发现自己的心比以往更加坚韧，笑容也比往日更加明朗。2024年是一个值得纪念的年份，它让我在书海中熠熠生辉，也让我在生活中收获了真挚的感情与友谊。我为我所经历的一切感到骄傲，更对未来的日子满怀期待。2024年，感谢一路陪伴的亲人、老师与朋友；2025年，我已做好了迎接新挑战的准备！【解析】【详解】本题考查命题作文。一、审题立意。本题的立意应围绕“我的2024年”展开，通过回顾过去的一年，总结值得回忆的经历，同时展望未来，表达对新一年的希望与期待。在“回忆”部分可回顾2024年中让自己印象深刻的人和事，重点描述这些内容对自己的影响；在“展望”部分则应表达对未来的期盼和努力方向。立意需结合个人的生活经历，突出真情实感，可以从学习、成长、家庭、友情、梦想等角度进行构思。写作时需注重情感真实和内容具体，同时应避免空泛叙述，做到立意新颖、情感真挚。二、选材构思。本题适合写记叙文。可回忆个人成长：2024年你在哪些方面取得了进步，学到的经验是什么。或家庭、友谊：这一年中你与家人、朋友发生了哪些难忘的事情。从大事记中挑选对你影响深刻的事件，比如某次比赛、旅行等。然后写展望部分：对新一年学习目标或者职业发展的期待；哪些习惯需要继续改进，有何长期计划；希望如何改善与他人的关系，追求怎样的幸福等。思路一：成长与收获。回忆2024年某一段特殊的经历（如重要考试、比赛、一次深刻的旅行或某种挑战），展现成长中遇到的挫折与突破，凸显自我蜕变与成熟。思路二：友情与亲情。选取与朋友、家人相处的温暖瞬间为线索，如一次特别的节日或某次动人的告别，从亲情或友情层面挖掘真情，表现人与人之间的深厚情感思路三：梦想与追求。描述为了实现某个目标或梦想而付出的努力过程，如为某个大考拼搏一整年或实现某个爱好(比如绘画或运动)的突破，展现不断努力、自我超越的精神。还可采用回顾＋展望的结构，先总结过去一年的酸甜苦辣和成长点滴，再描绘未来憧憬中的计划与目标，以未来为驱动，点亮文章的希望底色。B卷（共50分）一、诗歌鉴赏（共4分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。夜还东溪①王绩石苔应可践，丛枝幸易攀。青溪归路直，乘□夜歌还。【注释】①东溪：这条溪流又叫清溪。14.诗歌空缺处填入以下哪一个选项更符合诗意？请作出选择，并结合诗句简述理由。A．风B．月C．露15.王绩在本诗与《野望》中同写晚景，表达的情感有何不同？【答案】14.选B。“月”写出诗人夜还清溪时，踏着月色一路欢歌笑语的情状，渲染了诗歌宁静祥和的氛围，表现出诗人轻松愉悦的心情。15.本诗表达了诗人对积极向上、快乐生活的追求。《野望》流露出诗人落寞和苦闷的情绪。【解析】【导语】这首诗描绘了夜晚归家情景，诗人通过“石苔”“丛枝”“青溪”等意象，展现了自然的宁静与美好。诗中流露出诗人对自然的亲近和对归家的喜悦，与《野望》中孤寂的情感形成对比，表现出不同的心境。【14题详解】本题考查诗歌意象及内容理解。结合诗歌标题“夜还东溪”以及诗句“青溪归路直，乘□夜歌还”可知，整首诗描绘的是诗人在夜晚返回东溪（清溪）的情景。夜晚的环境特点是关键，在这样的情境下选择合适的字词来营造氛围。由此可知，所选字词要能与夜晚的情境相契合，展现出诗人在归途中的状态和周围环境氛围。结合“乘□夜歌还”可知，“乘月”描绘出诗人趁着月色返回，月光洒在归路上，营造出一种宁静、祥和的氛围。在明亮的月光下，诗人能够清晰地看到道路，踏着月色前行，心情自然轻松愉悦，所以才会“夜歌还”，一路欢歌笑语。这种画面与诗歌所表达的情境相契合，渲染出宁静祥和的氛围，体现诗人轻松愉悦的心情。由此可知，“月”字更符合诗意，能生动地展现出诗人夜还清溪时的美好情状。“乘风”更多给人一种快速、潇洒的感觉，与诗歌中宁静的夜晚氛围以及诗人悠然“夜歌还”的状态不太相符。在夜晚，风可能会带来凉意甚至寒意，不一定能营造出宁静祥和且能让诗人愉悦欢歌的氛围。“乘露”在表达上比较生硬，且夜晚的露水往往给人潮湿、清冷的印象，与“夜歌还”所体现的轻松愉悦心情相悖，也无法很好地营造出诗歌整体宁静祥和的氛围。综上，选择“月”更符合诗意，故选B。【15题详解】本题考查情感理解及对比阅读。结合诗句“石苔应可践，丛枝幸易攀。青溪归路直，乘月夜歌还”可知，诗人在夜晚沿着清溪返回，觉得石苔可以踩踏，丛枝容易攀爬，归途笔直，还能趁着月色一路欢歌。这里描绘的是一种轻松、愉悦的情境，诗人在自然环境中行动自如，并且以“夜歌还”展现出自己欢快的状态。由此可知，本诗通过这些对归途中美好情景的描写，表达了诗人对当下生活的享受，体现出诗人对积极向上、快乐生活的追求。《野望》中，结合诗句“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇”可知，诗人在傍晚时分登上东皋远望，“徙倚欲何依”表现出他徘徊不定、不知何处可依的迷茫。看到的是处处皆秋意的萧瑟景象，牧人、猎马都有归处，而自己却“相顾无相识”，无人相知，只能长歌怀念古代隐士。由此可知，《野望》通过描绘萧瑟的晚景和自身的孤独无依，流露出诗人内心的落寞和苦闷情绪，以及在现实中找不到精神寄托的无奈。二、文言文阅读（共12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉《诗》《骚》。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。②顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。③元和十年，例移①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。④柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以③没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。（选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州省遵义市，当时为偏远荒凉的地方。③以：通“已”，已经。16.下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（）A.当时流辈咸推之咸：都B会居位不久会：恰巧、适逢C.以男女质钱质：抵押D.时人义之义：正义17.将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。（2）其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。18.柳宗元与刘禹锡是挚友，其为人可用刘禹锡《陋室铭》中哪一个词语来概括？请结合选文内容加以说明。【答案】16.D17.（1）（柳宗元）立刻起草奏章，请求把柳州刺史一职授给刘禹锡，自己到播州上任。（2）（对）那些已经被钱主没收为奴隶的男女，（柳宗元）就拿出自己的钱财将他们赎回，送还给他们的父母。18.词语：“德馨”。说明：①重视友情。好友刘禹锡被贬至更为偏远的播州时，他请求将柳州让给刘禹锡，自己甘愿前往更为艰苦的播州。②为民着想。他革除以男女质钱的陋习，用自己的私钱赎人，让他们得以与家人团聚。③提携人才。进士们不远千里来向他求学，凡是经过他指点的人，都成为了名士。【解析】【导语】这篇文言文选自《旧唐书·柳宗元传》，主要记述了柳宗元的生平事迹及其品德。文章通过叙述柳宗元的聪慧才智、仕途坎坷、为友人刘禹锡请命、革除柳州陋习等事件，展现了他在政治上不畏权势、在生活中关心友人、在治理地方时关心百姓的高尚品德。文中对柳宗元的描写简洁而有力，突出了他作为一代文人的风骨和情操，令人敬仰。【16题详解】本题考查文言文词语解释。D.“义”在“时人义之”中应理解为“认为……有义气”或“敬重”，而不是“正义”；故选C。【17题详解】本题考查文言文翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）即：立即，马上；草：起草，草拟；以：把，将；授：授予，任命。（2）其：那些；以：因为；没者：指被没收为奴的人；乃：于是，就；赎：赎回；归：归还，送回。【18题详解】本题考查文言文内容理解和分析。题干要求用刘禹锡《陋室铭》中的一个词语概括柳宗元的为人，并结合选文内容加以说明。通过分析文本，我们可以选择“德馨”这一词语来概括柳宗元的为人，并从以下几个方面进行详细说明：①重视友情：文本中第②段提到，柳宗元与刘禹锡是挚友。当刘禹锡被贬至播州时，柳宗元考虑到刘禹锡的母亲年事已高，无法承受长途跋涉的艰辛，便主动起草奏章，请求将柳州刺史一职让给刘禹锡，自己则甘愿前往更为偏远艰苦的播州。这一举动充分体现了柳宗元对友情的重视和无私的奉献精神。②为民着想：结合文本第④段中“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法”可知，柳宗元在柳州为官时，发现当地有以男女抵押钱财的陋习，若过期未还，抵押的男女便会被钱主没收为奴隶。柳宗元果断改革这一陋习，并用自己的私钱赎回那些已经被没收为奴隶的男女，送还他们的父母。这一行为不仅展现了他对百姓的深切关怀，也体现了他为民请命、勇于革除弊政的担当。③提携人才：结合文本第④段中“江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。”柳宗元在柳州期间，江岭间的进士们不远千里前来向他求学。凡是经过他指点的人，都成为了名士。这说明柳宗元不仅自身才华横溢，还乐于提携后进，培养人才。他的学识和品德吸引了众多学子，进一步传播了他的影响力。三、名著及现代文阅读（共22分）（一）名著阅读（4分）19.阅读《昆虫记》，在横线上正确填写昆虫名称。《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，鲁迅把它奉为“讲昆虫生活的楷模”。在作者笔下被毒蜘蛛咬伤的_______会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”；_______像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服。【答案】①.小麻雀②.杨柳天牛【解析】【详解】本题考查名著识记。第①空：根据题干提示“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”可知，此处的昆虫是：小麻雀。《昆虫记》中提到的小麻雀，体型小巧，活泼胆大，善于飞翔。它们头部红色，胸部黄色，背部和尾部灰色，以昆虫、果实等为食，也会吃人类的食物残渣。小麻雀喜群居，筑巢技艺高超，窝巢结实能抵御风雨。第②空：根据题干提示“像个吝啬鬼，身披一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾礼服”可知，此处的昆虫是：杨柳天牛。在《昆虫记》中，杨柳天牛因其外观特征被法布尔形象地称为“吝啬鬼”。法布尔描述其“身穿一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾礼服”，杨柳天牛主要以杨柳树的嫩枝和叶子为食，体现了其在生存中的“节俭”习性。20.《红星照耀中国》一书中，埃德加·斯诺写道：“在某种意义上讲，这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”这里的“大迁移”指的是（）A.国民革命军北伐 B.朱、毛井冈山会师C.红军长征 D.西安事变【答案】C【解析】【详解】本题考查名著内容的识记。文中的“大迁移”是指中国工农红军万里长征。红军长征在1934年10月从江西瑞金出发到1935年10月中央红军会师，至1936年10月红军三大主力在甘肃会宁胜利会师。粉碎了国民党的围剿，使中国革命转危为安，长征不仅保存了革命力量，还在漫漫长途中播下了革命的种子。故选C。（二）现代文阅读（18分）阅读下面的文章，完成下面小题。可爱的成都老舍①成都是个可爱的地方。对于我，它特别的可爱。②到成都来，这是第四次。我是北平人，而成都有许多与北平相似之处，稍稍使我减去些乡思。到抗战胜利后，我想，我总会再来一次。在我的心中，地方好像也都像人似的，有个性。我不喜上海，因为我抓不住它的性格，说不清它到底是怎么一回事。我不能与我所不明白的人交朋友，也不能描写我所不明白的地方。对成都，我知道的事情太少了；但是，我相信会借它的光儿写出一点东西来。我似乎已看到了它的灵魂，因为它与北平相似。③我有许多老友在成都。有朋友的地方就是好地方。这诚然是个人的偏见，“可是恐怕谁也免不了这样去想吧。八年前，我曾在齐鲁大学教过书。七七抗战后，我由青岛移回济南，仍住齐大。齐大在济南的校舍现在已被敌人完全占据，我的朋友们的一切书籍器物已被洗劫一空，今天又能在成都会见其患难的老友，是何等的快乐呢！抗战前，我在山东大学也教过书。这次在华西坝，无意中也遇到几位山大的老友，“惊喜欲狂”一点也不是过火的形容。一个人的生命，一半儿是活在朋友中的。假若这句话没有什么错误，我便不能不“因人及地”的喜爱成都了。啊，这里还有几十位文艺界的友人呢！与我的年纪差不多的，如郭子杰，叶圣陶，陈翔鹤，诸先生，握手的时节，不知为何，不由的就彼此先看看头发——都有不少根白的了，比我年纪轻一点的呢，虽然头发不露痕迹，可是也显着削瘦，霜鬓瘦脸本是应该引起悲愁的事，但是，为了抗战而受苦，为了气节而不肯折腰，瘦弱衰老不是很自然的结果么？这真是悲喜俱来，另有一番滋味了！④我爱成都，因为它有手有口。⑤先说手：我爱古玩与洋东西，但是我喜爱现代的手造的相当美好的小东西。假若我们今天还能制造一些美好的物件，便是表示了我们民族的爱美性与创造力仍然存在，并不逊于古人。中华民族在雕刻，图画，建筑，制铜，造瓷……都有特殊的天才。这种天才在造几张纸，制两块墨砚，打一张桌子，漆一两个小盒上都随时的表现出来。美的心灵使他们的手巧，我们不应随便丢失了这颗心。因此，我爱现代的手造的美好的东西。北平有许多这样的好东西，如地毯，珐琅，玩具……但是北平还没有成都这样多。成都还存着我们民族的巧手。我绝对不是反对机械，而只是说，我们在大的工业上必须采取西洋方法，在小工业上则须保存我们的手。谁知道这二者有无调谐的可能呢？不过，我想，人类文化的明日，恐怕不是家家造大炮，户户有坦克车，而是要以真理代替武力，以善美代替横暴。果然如此，我们便应想一想是否该把我们的心灵也机械化了吧？⑥次说口：成都人多数健谈。文化高的地方都如此，因为“有”话可讲。这次，我听到了川剧，洋琴与竹琴。川剧的复杂与细腻，在重庆时我已领略了一点。到成都，我才听到真好的川剧。很佩服贾佩之，萧楷成，周企何诸先生的口。我的耳朵不十分笨，连昆曲——听过几次之后——都能哼出一句半句来。可是，已经听过许多次川剧，我依然一句也哼不出。它太复杂，在牌子上，在音域上，恐怕它比任何中国的歌剧都复杂好多。竹琴本很简单，但在贾树三的口中，它变成极难唱的东西。他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用“抑”逼出“放”，他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹。我很希望成都的口，也和它的手一样，能保存下来。我们不应拒绝新的音乐，可也不应把旧的扫灭。恐怕新旧相通，才能产生新的而又是民族的东西来吧。（选自《老舍散文》，有删改）21.在老舍心中，成都为什么是可爱的地方？请联系全文，分条概括。22.第⑥段画线的排比句有哪些妙处？请简要赏析。他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用“抑”逼出“放”，他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹。23.文章第②段和第⑤段都把成都与北平进行了比较，其作用有何不同？请结合内容，简要分析。24.如果将本文编入《漫话成都》书刊，最适合编入以下哪个专栏？请作出选择，并结合全文阐述理由。A．好客之都B．秀美之地C．人文之城D．艺术之境【答案】21.①成都与北平相似，可以稍稍减去“我”的乡思；②成都有与“我”共患难的老友和志趣相投的文艺界友人，相逢时的悲喜交加让“我”难忘；③成都的巧手妙口，体现了成都人的善美与民族的创造力。22.①四个短句的连续使用，生动细致地写出表演者表演竹琴时的专注认真，也强调表演者的技艺精湛。表达了作者对竹琴艺术的喜爱和对表演者的赞美之情。）②承接上文，说明简单的竹琴也能演绎得复杂而精妙；启示下文，表达了作者对民族文化传承的希望。23.①第②段写成都与北平有许多相似之处，而作者又身为北平人，说明作者在成都能稍稍减去些乡思，也能有文字来表达成都。②第⑤段通过成都与北平“手造”多与少的对比，表达了作者对成都的美好“手造”的喜爱，对“民族巧手”的赞美。24.C。因为文章写了作者在成都有许多文艺界的好友及他们在抗战中的气节，还写了成都的“手”与“口”展现出的美好的民族文化，既体现成都温情的生活气息和城市的包容，又体现成都人对民族文化的热爱和传承。所以选C。【解析】【导语】这篇文章通过老舍的视角，展现了成都的独特魅力。老舍以细腻的笔触描绘了成都的文化氛围和人文情怀，尤其是通过与北平的对比，突出了成都的可爱之处。文章中提到的朋友、手工艺品和川剧等元素，体现了成都的文化底蕴和艺术氛围。老舍对成都的喜爱不仅源于个人情感，更是对成都文化和艺术的深刻理解与欣赏。文章语言生动，情感真挚，给读者留下了深刻的印象。【21题详解】本题考查内容理解概括。结合第②段“我是北平人，而成都有许多与北平相似之处，稍稍使我减去些乡思”可知**：作者身为北平人，因成都与北平存在诸多相似点，这在一定程度上缓解了他的思乡之情。由此可知，成都与北平的相似性，是成都在老舍心中显得可爱的原因之一。结合第③段“八年前，我曾在齐鲁大学教过书……今天又能在成都会见其患难的老友，是何等的快乐呢！……这次在华西坝，无意中也遇到几位山大的老友，‘惊喜欲狂’一点也不是过火的形容。……啊，这里还有几十位文艺界的友人呢！……霜鬓瘦脸本是应该引起悲愁的事，但是，为了抗战而受苦，为了气节而不肯折腰，瘦弱衰老不是很自然的结果么？这真是悲喜俱来，另有一番滋味了”可知，作者在成都能见到曾在不同大学共事的患难老友，还有几十位文艺界友人。与老友重逢，既有因岁月和抗战带来变化的悲，也有久别重逢的喜，这种复杂而深刻的情感体验让作者难忘。由此可知，成都有众多与作者情谊深厚的友人，是成都可爱的重要原因。结合第⑤段“成都还存着我们民族的巧手。……中华民族在雕刻，图画，建筑，制铜，造瓷……都有特殊的天才。这种天才在造几张纸，制两块墨砚，打一张桌子，漆一两个小盒上都随时的表现出来。美的心灵使他们的手巧”以及第⑥段“成都人多数健谈。……我很希望成都的口，也和它的手一样，能保存下来。……恐怕新旧相通，才能产生新的而又是民族的东西来吧”可知，成都的手能制造出许多美好的手工艺品，体现了民族的创造力和爱美之心；成都的口，无论是川剧、洋琴还是竹琴等表演，都展现出独特的魅力。这两者都体现了成都人的善美。由此可知，成都的巧手妙口所体现的善美与民族创造力，也是成都可爱的缘由。【22题详解】本题考查句子赏析。结合第⑥段“他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用‘抑’逼出‘放’，他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹”可知，这四个短句，从对每个字的把握、气息对情感的控制、声音的抑扬转换以及嗓音变化的无痕等方面，全面且细致地描绘出表演者在表演竹琴时全神贯注、认真对待每一个细节的状态。同时，这些细节也充分体现出表演者技艺的高超精湛。作者通过这样的描述，生动地传达出对竹琴艺术独特魅力的喜爱，以及对表演者高超技艺的由衷赞美。由此可知，这组排比句生动细致地写出表演者表演竹琴时的专注认真与技艺精湛，表达了作者对竹琴艺术的喜爱和对表演者的赞美之情。结合第⑥段“竹琴本很简单，但在贾树三的口中，它变成极难唱的东西”以及“他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用‘抑’逼出‘放’，他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹”可知，前文提到竹琴本身简单，而这组排比句所描述的表演者对竹琴复杂精妙的演绎，进一步说明了即便简单的竹琴在技艺高超的表演者口中，也能变得极难且精彩，承接并解释了前文竹琴在贾树三口中学术变成极难唱的东西这一内容。由此可知，这组排比句承接上文，说明了简单的竹琴也能演绎得复杂而精妙。结合第⑥段“我很希望成都的口，也和它的手一样，能保存下来。我们不应拒绝新的音乐，可也不应把旧的扫灭。恐怕新旧相通，才能产生新的而又是民族的东西来吧”以及“他不轻易放过一个字去，他用气控制着情，他用‘抑’逼出‘放’，他由细嗓转到粗嗓而没有痕迹”可知，作者对竹琴表演的精彩描绘，让读者深刻感受到民族传统艺术的魅力。在此基础上，作者自然地表达出希望成都的“口”（代表包括竹琴等传统艺术形式）能保存下来，新旧相通传承民族文化的愿望。所以这组排比句为下文作者表达对民族文化传承的希望做了铺垫，起到启示下文的作用。由此可知，这组排比句启示下文，表达了作者对民族文化传承的希望。【23题详解】本题考查内容理解结合第②段“我是北平人，而成都有许多与北平相似之处，稍稍使我减去些乡思。……我似乎已看到了它的灵魂，因为它与北平相似”可知，作者明确表明自己是北平人，强调成都和北平存在诸多相似点，这种相似让作者在身处成都时，乡思之情得到一定程度的缓解。同时，由于这种相似，作者觉得自己似乎看到了成都的灵魂，进而认为能够凭借对成都的感受写出相关文字。由此可知，第②段将成都与北平进行比较，是为了说明作者在成都能稍稍减去些乡思，且能因相似性有文字来表达成都。结合第⑤段“我爱现代的手造的美好的东西。北平有许多这样的好东西，如地毯，珐琅，玩具……但是北平还没有成都这样多。成都还存着我们民族的巧手”可知**：作者在这里将成都和北平在手造物品数量上进行对比，指出北平虽有不少手造好东西，但成都的手造物品更多。通过这种对比，突出了成都手造物品丰富的特点，从而表达出作者对成都美好“手造”的喜爱之情。同时，作者认为成都手造体现了民族的巧手，这也包含了对“民族巧手”的赞美。由此可知，第⑤段通过成都与北平“手造”多与少的对比，表达了作者对成都的美好“手造”的喜爱，对“民族巧手”的赞美。【24题详解】本题考查拓展探究。结合第③段“我有许多老友在成都……今天又能在成都会见其患难的老友，是何等的快乐呢！……啊，这里还有几十位文艺界的友人呢！……为了抗战而受苦，为了气节而不肯折腰，瘦弱衰老不是很自然的结果么？这真是悲喜俱来，另有一番滋味了”可知，作者在成都有众多老友，尤其是有几十位文艺界友人。他们在抗战时期共患难，坚守气节，这种人与人之间真挚的情谊以及在困境中展现出的高尚气节，体现了成都这座城市温情的生活气息和对各类人才的包容，而这正是人文的重要体现。由此可知，从友人方面，文章展现了成都具有人文之城的特质。结合第⑤段“成都还存着我们民族的巧手。……中华民族在雕刻，图画，建筑，制铜，造瓷……都有特殊的天才。这种天才在造几张纸，制两块墨砚，打一张桌子，漆一两个小盒上都随时的表现出来。美的心灵使他们的手巧”可知，成都存在着许多能制造美好手工艺品的“民族巧手”，这些手工艺品体现了民族的创造力和爱美之心，反映出成都人对民族文化的传承与热爱，这是成都人文底蕴的重要组成部分。由此可知，从“手”所代表的手工艺品制作方面，体现了成都作为人文之城对民族文化的传承。结合第⑥段“成都人多数健谈。……我听到了川剧，洋琴与竹琴。……我很希望成都的口，也和它的手一样，能保存下来。我们不应拒绝新的音乐，可也不应把旧的扫灭。恐怕新旧相通，才能产生新的而又是民族的东西来吧”可知，成都人健谈，且拥有川剧、洋琴、竹琴等丰富的艺术形式。作者希望这些传统艺术能够保存下来，体现出成都在文化艺术方面的深厚底蕴以及成都人对民族文化的重视与传承，这同样是人文的重要表现。由此可知，从“口”所代表的传统艺术方面，展现了成都作为人文之城对民族文化的传承与发展。A.“好客之都”。文中并未着重体现成都人如何热情好客，没有具体事例围绕这一点展开，所以不符合；B.“秀美之地”。文章没有对成都