江苏连云港历年中考语文文言文阅读试题26篇（含答案与翻译）（截至2024年）

江苏连云港历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。【甲】渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（选自《李清照集笺注》卷一上海古籍出版社2002年版）【乙】《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（节选自《庄子集释》中华书局1961年版）【丙】孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”（节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版）7.下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（）A.词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。B.“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。C.“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。D.全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。8.解释下列加点词语。（1）志怪者也______（2）去以六月息者也______（3）孔子不能决也______（4）孰谓汝多知乎______9.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（2）一儿以日初出远，而日中时近也。11.丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？12.古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。【参考答案】7.D8.①记载②离开③判定，决断④同“智”，智慧9.日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎10.（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？（2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。11.两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。12.这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。【解析】【7题详解】本题考查诗歌赏析。A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误；B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误；C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误；故选D。【8题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。（2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。（3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。（4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。【9题详解】本题考查断句。句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？【10题详解】本题考查译句。重点词语：（1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。（2）以：认为。而：表并列。日中：中午。【11题详解】本题考查阅读启示。根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。“孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。【12题详解】本题考查阅读启示。甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。【参考译文】【乙】《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。【丙】孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”（2024年江苏连云港）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。【甲】陶歌清龚轼白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生。（节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》）【乙】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版）【丙】凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。（节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改）【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。6.下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（）A.“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。B.“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。C.后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。D.诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。7.解释下列加点的词语。（1）瞬息可就______________（2）有奇字素无备者___________（3）则登山斫伐____________（4）火以八日八夜为率___________8.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青9.活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。（1）请写出活板印刷的流程。（2）请写出纸浆成纸的过程。10.《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。11.“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。【答案】6.C7.①.完成②.平时③.砍④.用火烧煮8.加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青9.（1）在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。（2）双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上，叠放积累到成千上万张。10.（1）“白釉青花一火成”最有创造力，因为白釉青花瓷要求用火一次性烧成，最考验工匠对高温工艺的掌握。（2）“花从釉里透分明”最有创造力，因为青花瓷烧成后，青色的花纹从釉质里透出，蓝白相间给人以晶莹剔透的感觉。11.（1）青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为世界文明中最具魅力的中国元素，成为东西方文化交流的纽带。（2）活字印刷术提高了印刷效率，降低了印刷成本，使得文化传播更快更广。（3）造纸术增加了书籍的信息量和文化的承载力，使得文明得以保存、继承、流传。活字印刷术和造纸术，作为中国古代四大发明之二，推动了世界文明的进程。【解析】【6题详解】本题考查理解古诗内容。A.“白釉青花一火成”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，它的工艺非常的精细，并没有体现古人高温制瓷的轻松容易，这里的“表明古人高温制瓷的轻松容易”表述不正确；B.青花瓷蓝白相间，是典雅的蓝色和白色组成，并没有五彩斑斓的感觉，这里“给人以五彩斑斓的视觉效果”表述不正确；D.“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花从釉质里透出分外明晰，这可真是天地造化的美妙啊，这种美是天地所生。由此可知，这里开头两句是实写青花瓷的制作过程和色泽特点，后面两句是作者看到青花瓷产生的联想发出的感叹，是虚写，因此是由实到虚，这里“由虚到实”表述不正确；故选C。【7题详解】本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：很短的时间就能完成。就：完成。（2）句意：遇到平时没有准备的生僻字。素：平时。（3）句意：就上山砍竹。斫：砍。（4）句意：用火烧煮上八天八夜。火：用火烧煮。【8题详解】本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“洗去粗壳与青皮”是动宾结构，它的前面省略了主语，因此它的前后都要断开；“是名杀青”是完整的句子，因而它的前后也要断开；句意：用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，这个步骤就叫做“杀青”。故断句为：加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青。【9题详解】本题考查提炼和概括内容。结合乙文“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平，因此活板印刷的流程是：在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。结合丙文“两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张”可知，两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。因此纸浆成纸的过程是：双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上，叠放积累到成千上万张。【10题详解】本题考查理解古诗内容。“白釉青花一火成”的意思是：白釉青花瓷是用火一次性烧成。烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，它的工艺非常的精细，稍有不慎，则无法则前功尽弃，因此它对工匠的要求非常高，因此说他最有创造力；“花从釉里透分明”的意思是：青花从釉质里透出分外明晰，这种美是天地所生，纯洁典雅，给人美的享受，因此说他最有创造力。【11题详解】本题考查谈看法。由甲诗“白釉青花一火成，花从釉里透分明”可知，青花瓷经过不断的发展演变的过程中，成为中国传统文化中的一个重要元素，它以精细的制造工艺和独特的艺术风格，成为了全球范围内的重要文化代表之一。由乙文“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”“若印数十百千本，则极为神速”可知，活字印刷术的发明，大大提高了印刷效率，为近代印刷术的发展奠定了基础。为传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用。印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。它开始于唐朝的雕版印刷术，经宋仁宗时代的毕昇发展、完善，产生了活字印刷。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。由丙文“凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料”等可知，造纸术发明于汉朝西汉时期，改进于汉朝东汉时期。纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，它是人类文明史上的一项杰出的发明创造。造纸术的发明和推广，对于世界科学、文化的传播产生深刻的影响，对于社会的进步和发展起着重大的作用。【参考译文】【乙】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。【丙】凡是造竹纸，那些要生枝叶嫩竹是最上等的原料。每年芒种时节到来后就可以上山砍竹，把竹竿截为长度为五到七尺的竹段，然后在山上挖一个塘，里面灌满水用来浸竹子。浸到一百天以上，把竹子取出来，用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，这个步骤就叫做“杀青”，这时竹茎就会变得好像苎麻一样。接下来就是要用优质石灰调成灰浆，跟竹子一起放入木桶，用火烧煮上八天八夜。停止加热一天后，揭开楻桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干净。竹麻洗净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂成泥状，倒入抄纸槽内。抄纸槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁白。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板。让里面的水分都流掉变干，然后用轻的小铜镊把纸逐张揭起，烘干，再揭下来放成一叠。（2023年江苏连云港）“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成6~11题。(21分）【甲】和董传留别粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》)【丙】臣自颍移扬，过豪、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）6.下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（3分）A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。B.颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。7.解释下面加点的词语。(4分）（1）月色入户▲（2）亲入村落▲（3）臣亦不觉流涕▲（4）臣窃度之▲8.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分）昔常不信其言以今观之殆有甚者9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分）（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。10.“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。(2分）11.林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。(4分）【参考答案】6.(3分）D7.(4分）(1）门(2）亲自(3）眼泪(4）揣测，估量8.(2分）昔常不信其言/以今观之/殆有甚者（答对一处得1分，斜线超过两处不得分）9.(6分）（1）(3分）庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。（2）(3分）天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。（第一句中“空明、交横、盖”，第二句中“乏、犹、生”为关键词，错一处扣1分）10.(2分）“气”指气质或精神气色，读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。（中心明确，表述合理得2分）11.(4分）①作者在写作乙文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。②丙文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”忧戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。（每点2分，表述充分即可）【参考译文】我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸.上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓……我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？（2022年江苏连云港）孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息。由是为司空。孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣；传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！（选自《史记·孔子世家》，有删减）【注释】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取证。7.解释下面加点的词语。（4分）（1）尝为季氏史 ▲ （2）齐人称之▲（3）高山仰止▲ （4）诸生以时习礼其家▲8.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）（1）孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。（2）孔子布衣，传十余世，学者宗之。10.孔子令人“高山仰止，景行行止”，结合选文内容说说体现在哪些方面。（3分）【参考答案】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：曾经做过季氏的小吏。尝：曾经。②句意为：齐国人都称赞他。称：称赞。③句意为：巍峨的高山令人仰望。仰：仰慕。④句意为：那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪。时：按时。（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：天下的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。据此断句为：天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：适，到；为，做，担任；句意为：孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借昭子结识景公。②中重点词语有：布衣，平民；宗，推崇；句意为：孔子是一介平民百姓，（他的思想）流传了十几代，求学的人都很尊敬推崇他。（4）本题考查内容理解和概括。根据“为季氏史，料量平”能概括出：做事认真，尽忠职守；根据“闻韶音，学之，三月不知肉味”可以概括出：学习专注而深入；根据“天生德于予，桓魋其如予何”可以概括出：处变不惊有定力；根据“传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中于夫子”能概括出：思想学说影响深远。答案：（1）①曾经；②称赞；③仰慕；④按照。（2）天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉（3）①孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借昭子结识景公。②孔子是一介平民百姓，（他的思想）流传了十几代，求学的人都很尊敬推崇他。（4）①做事认真，尽忠职守；②学习专注而深入；③处变不惊有定力；④思想学说影响深远。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】孔子家贫且地位低下。到长大了，曾经做过季氏的小吏，粮食称量公平标准。曾作司职吏一职掌管牲畜养殖之事。因此而做了司空。孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。孔子离开曹国到达宋国，与弟子们在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀死孔子，就把树砍掉了。孔子只得离开这个地方。弟子们催促说：“我们可以快点走了。”孔子说：“上天既然把传道德的使命赋予我，桓魋他又能把我怎么样！”太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。天下的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！（2021江苏连云港）雹神蒲松龄王公筠仓①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺②，曰：“闻驺从③将临，先遣负弩④。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。（选自《聊斋志异》）【注释】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。9.解释下面加点的词语。（4分）（1）怀中出天师刺__________（2）公以接壤关切__________（3）顾而嘱曰__________（4）文去勿武__________10.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）公讶其预知益神之诚意而往11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）（1）其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。（2）此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？12.王筠仓这个人物具有哪些特点？结合文章内容写出你的理解。（3分）【参考答案】（9）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意：他从怀中取出张天师的拜帖。出：取出，拿出。②句意：王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻，十分关心。以：因为。③句意：才当面嘱咐雹神说。顾：看。④句意：要慢慢离开，不要毛手毛脚。去：离开。（10）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：他一听十分惊讶，知道张天师可以未卜先知，更把他看成是神，诚心诚意地拜会他。因为限断两处，故停顿为：公讶其预知/益神之/诚意而往。（11）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：类，像。侍，侍候。句意：席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候。②重点词：此，这，玉，敬辞。敕，敕令。何，怎么。句意：这是上帝的旨意，所下冰雹数量是有限定的，本天师怎么能私自通融呢？（12）本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。文章主要讲述了父母官王筠苍爱民心切并感动天神的传说故事。从“公以接壤关切，离席乞免”“公哀不已”“公别归，志其月日，遣人问章丘”等语句，可以看出王筠仓爱民如子，关心老百姓疾苦。答案：（9）①取出，拿出；②因为；③看；④离开。（10）公讶其预知/益神之/诚意而往。（11）①席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候；②这是上帝的旨意，所下冰雹数量是有限定的，本天师怎么能私自通融呢？（12）从王筠苍爱民心切并感动天神的故事可以看出，他爱民如子。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】王老先生字筠苍，到今湖北地区做官到任后，他便想登上龙虎山拜会张天师。一天他来到湖边，刚登上船，就见有一个人驾着一只小船向他驶来，叫船上的人替他通报。王老先生立刻接见了这个人，只见这人外貌端庄，衣着整齐，他从怀中取出张天师的拜帖，说：“得知长官驾临，特先派我来迎接王老先生。”他一听十分惊讶，知道张天师可以未卜先知，更把他看成是神，诚心诚意地拜会他。张天师设酒宴款待，席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候。过了一会儿，他向张天师小声打听这个人。张天师对王老先生说：“此人是先生的同乡难道你不认识吗？”王老先生问这个人是谁，回答说此人就是世间传说的雹神李左车呀。王老先生一听惊讶得变了脸色，张天师接着说：“刚好他向我说要奉上帝旨意去布雨下雹，所以特来告辞。”王老先生问：“向何处下雹？”回答说：“章丘。”王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻，十分关心，便离开席位请求天师免去这场雹雨。张天师说：“这是上帝的旨意所下冰雹数量是有限定的，本天师怎么能私自通融呢？”王老先生仍然哀求不止。张天师低下头来想了很久，才当面嘱咐雹神说：“把冰雹降在山谷，不要伤害庄稼这就可以了。”接着又嘱咐说：“贵客坐在这里，要慢慢离开，不要毛手毛脚。”雹神听后退出殿堂。走到庭院里忽然见他脚下生烟烟雾环绕，这样过了一个多时辰后便飞升起来。开始时，升的和庭院中的大树一般高；继续飞升便和楼阁一般高；然后呼隆一声向北方飞腾而去，殿堂立刻受到剧烈震动，席上碗盏都被震歪碰倒。王老先生吓得说：“去时真如雷霆，张天师说因为刚才告诫了他，所以才慢慢飞升而去。不然的话呼地一声轰鸣，他就会立即消失。”王老先生告辞回到住所，记下拜访那天年月，派人去章丘打听。果然那天下了大雨冰雹，雹粒布满沟壑，田地里却只有几粒而已。（2020江苏连云港）【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。(节选自《出师表》)【乙】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)9.解释下面加点的词。(4分)(1)躬耕于南阳 (2)先主器之(3)先主遂诣亮 (4)孤不度德量力10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分)此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之1l.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(2)然志犹未已，君谓计将安出?12.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?(3分)【参考答案】10.(2分)此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之11.(6分)(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。(“卑鄙”“枉屈”“顾”，各1分)(2)但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢?(“已”1分；宾语前置句1分；句意通顺1分)12.(3分)①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。【参考译文】【乙】诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐（yuè）毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说是确实这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是卧龙啊，将军是否愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张大义，然而智慧与谋略浅薄不足，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有停止，先生认为该采取怎样的办法呢？”（2019江苏连云港）飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，督将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（选自毕沅《岳飞》，有删改）【注释】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。②休舍：休息。③注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。9.解释下面句子中加点的词。（4分）(1)飞事亲至孝▲(2)饰名姝遗之▲(3)皆铠以习之▲(4)秋毫无犯10．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）卒夜宿民开门愿纳无敢入者11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）(1)文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！（3分）(2)每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（3分）12．为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。（4分）【参考答案】9．（4分）(1)伺候（侍奉照顾服侍）(2)赠送（给予馈赠）(3)穿上铠甲(4)侵占（侵犯）10.（2分）卒夜宿／民开门愿纳／无敢入者11.（6分）(1)文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！(2)每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”12.（4分）岳家军训练严格；军纪严明；岳飞关爱体恤下属、百姓；清廉不贪；军事才能杰出；岳家军具有强大的战斗力。（答出四点即可）【参考译文】岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。昊玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭（整天勤于政事），难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”（2018江苏连云港）项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下左右皆泣莫能仰视。……项王渡淮，骑能属者百余人耳。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长杈船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”（节选自《史记•项羽本纪》【注】①垓下：古地名，在今安徽省宿州市灵璧县内。②籍：项籍，字羽。8．解释下面句子中加点的字。力拔山兮气盖世虞兮虞兮奈若何众数十万人，亦足王也天之亡我，我何渡为9．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。项王泣数行下左右皆泣莫能仰视10．用现代汉语翻译文中划横线的句子。①项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。②纵江东父老怜而王我，我何面目见之？11．成语从这段故事而来，形容四面受敌，处于孤立危急的困境。12．结合本文，谈谈你对项王这个人物的评价。【参考答案】8．盖：超过、胜过；若：你；王：称王、为王；亡：使…灭亡9．项王泣数行下/左右皆泣/莫能仰视10．①项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。②纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？11．四面楚歌12．项王是一个悲剧英雄，他武功盖世却兵败垓下；他重情重义却最终失去美人和军队；他极具自尊，兵败无颜见江东父老，自刎乌江而不苟活。他自我夸耀武功，逞一己私智，不效法古人，错误判断形势，被围困垓下还用“时不利兮”‘天之亡我’作为借口，至死也没有认识到自己用兵打仗的过错。【解析】【解答】【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。9．试题分析：一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据句意来划分。句意：项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。11．试题分析：本段文字写的是项羽最后的失败，想到“四面楚歌”这个成语并不难。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。12．试题分析：解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。对文章中项王的表现分成几方面来解析。他的优点和缺点。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【参考译文】项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。…项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船在岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”（2017江苏连云港）张释之字季，南阳堵阳人也。文帝拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。农人曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，即出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若倾，天下用法皆为之轻重，民安所厝其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”（节选自《汉书》，略有删改）【注释】①跸：帝王出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。9．解释下列各句中加点的词语（4分）（1）拜释之为廷尉（2）使骑捕之，属廷尉（3）此人亲惊吾马（4）民安所厝其手足10．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。11．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以为行过，即出，见车骑，即走耳。（2）今法如是，更重之，是法不信于民也。12．你认为文帝和张释之是怎样的人？请用自己的语言加以概括。（4分）【参考答案】9．（4分）拜：任命，授给官职；属：同“瞩”，委托、交付；惊：使……受惊，惊吓；厝：放，放置。（每个1分）10．（2分）上行出中渭桥/有农人从桥下走/乘舆马惊。（每处1分）11．（6分）（1）（3分）我认为皇帝的队伍走过去了，从桥下出来后，看见了皇帝的车队，马上跑开。（得分点：“以为”“既出”“走”，句子通顺，意思正确）（2）（3分）如今有照法律应像这样判决，如果改变判罚标准加重他的罪，这样我们的法律就不能被人民信服。（得分点：“是”“更”“信”，句子通顺，意思正确）12．（4分）（4分）文帝善于纳谏，有错能改（2分）。张释之刚正不阿，敢于谏言（1分）；秉公执法（依法办事）（1分）。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。10．试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。11．试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“行”“出”“骑”“走”“法”“重”“信”，翻译后要疏通句子。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。12．试题分析：分析古文中人物形象，首先要疏通文意读懂内容，要从文中人物的言行描写和作者情感的倾向（观察有无评价语）来分析概括其身份、性格、思想品质的特点。【考点定位】欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【参考译文】张释之，字季，南阳堵阳人。文帝授予张释之廷尉的官职。不久，皇上出巡经过中渭桥，有一个人从桥下跑出来，皇上座车的马受到惊吓于是派侍卫骑兵把他拘捕起来，交给廷尉办罪张释之审问被捉来的人那个犯人回话说：“我是县城里的人，刚才听见皇上出巡，管制交通，禁止通行，就赶紧躲在桥下过了好久，以为巡行队伍已经通过了，就跑出来，哪知正巧碰上皇上的车马，所以吓得快速奔跑”廷尉向皇上报告他的判决，认为：“这个人违犯了交通管制，禁止通行的禁令，应判决罚金”文帝听了很生气的说：“这个人亲自惊吓了我的马；幸亏牠的性情柔顺温和，假使是别的马，岂不是使我受伤了吗？而廷尉你居然只判他罚金！”释之说：“法律，是制定来让天子与天下人共同遵守的现在依法只能判决这样的罪，如果再加重他的.罪，这样我们的法律就不能被人民相信了而且，当事件发生的时候，皇上立刻叫人把他杀了也就罢了现在既然交付廷尉来审理，廷尉是天下执法的标准，一旦执法有所偏差，就会使全天下执法的人，都因此而任意减轻或加重，叫人民要如何来遵守法律呢？希望陛下明察”过了好久，皇上说：“廷尉你的判决是对的。”（2016江苏连云港）乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（出自《后汉书·列女传》）8.解释下面句中加点的词语。（4分）（1）以污其行乎（品行、德行）（2）久行怀思，无它异也（特殊原因）（3）累寸不已（停止）（4）羊子感其言，复还终业（被……感动）9.用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）（1）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。（3分）羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子，回家把金子给了妻子。（2）若中道而归，何异断斯织乎？（2分）如果中途就回来，和割断这（正在纺织）的布匹有什么不同呢？11.文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理？对乐羊子产生了怎样的影响？（4分）道理：不能贪财污行；求学要持之以恒。影响：捐金于野，而远寻师学；还终业，七年不返。【参考译文】【甲】河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。

羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。

一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。（2015江苏连云港）周处刘义庆周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里。处与之俱经三日三夜乡里皆谓已死更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。

（选自《世说新语》中华书局2011版）【注】①二陆：陆机（别号“平原”）、陆云（别号“清河”）两兄弟，都是当时著名文学家。7．下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（

）（3分）A．并皆暴犯百姓／触风雨，犯寒暑

B．或说处杀虎斩蛟／或以为死，或以为亡C．乃入吴寻二陆／寻向所志

D．为乡里所患／由是则可以辟患而有不为也8．用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分）

处与之俱经三日三夜乡里皆谓已死更相庆。9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）（1）义兴人谓为“三横”，而处尤剧。（2分）答：

（2）且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？（3分）答：

10．周处的故事给了你怎样的启示？（3分）答：

【参考答案】7．（3分）A（A侵害／冒着

B有的人

C寻找

D祸害、灾祸）8．（3分）处与之俱／经三日三夜／乡里皆谓已死／更相庆

（每处1分）9．（5分）（1）（2分）义兴的百姓称（他们）是三害，而周处最为厉害。（关键词“谓”“剧”）（2）（3分）再说（况且），人总是担心立不下志向，又何必担忧好名声不能传扬呢？（关键词“患”“彰”，宾语前置句“志之不立”）10．（3分）犯了错误的人，只要能勇于改正，弃恶从善，同样可以成为有用的人。（表意明确2分，语句通顺1分，能表明改过自新的意思即可。）【参考译文】周处年少时，为人蛮横强悍，打架斗殴，为当地一大祸害。此外，义兴水中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓，百姓将他们并称为“三害”，三害当中属周处最为厉害。于是有人便问周处：既然你这么有本事，何不去杀死猛虎蛟龙，证明一下你的实力呢？实际上是希望三害相拼，最后只剩下一个。周处听后立即上山击毙了猛虎，又跳入水中与蛟龙搏斗，蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。经过三天三夜，百姓们都以为蛟龙和周处一并死了，纷纷出来庆祝。结果周处杀死蛟龙，提着它的脑袋从岸边爬起。闻听乡人以为自己已死，表示庆贺的事，才知实际上大家也把自己当作一大祸害，不禁满面泪流，萌生悔改之意。遂往吴郡寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士。恰巧陆机不在，只见到陆云。周处就把全部情况告诉了他，并说：“自己想改正错误，可岁月皆已荒废了，怕最终没有什么成就可言。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心。’况且你的前途还是有希望的，再说人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必担忧好名声得不到传扬呢？”周处听后决定改过自新，最终成为一代忠臣孝子。（2014江苏连云港）为学清·彭端淑天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂文集》)8．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）(3分)A．为之，则难者亦易矣／为字共三十有四B．蜀之鄙有二僧／肉食者鄙，未能远谋C．西蜀之去南海／我以日始出时去人近D．顾不如蜀鄙之僧哉／顾野有麦场9．用斜线(／)为文中画波浪线的句子断句，只限三处。(3分)越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。(5分)(1)吾欲之南海，何如?(2分)(2)自恃其聪与敏而不学者，自败者也。(3分)11．你从这篇文章中领悟到了一个怎样的道理?(3分)【参考答案】8.（3分）c（A做／雕刻B边远的地方／目光短浅c距离D反而/转头看、看见）9．（3分）越明年／贫者自南海还／以告富者／富者有惭色。（每处1分）10.（5分）(1)（2分）我想要到南海去，（你看）怎么样？（关键同“之”1分，“何如”1分）(2)（3分）自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。（关键词“恃…‘败”各1分，“句子通顺”1分）【参考译文】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人，是靠自己努力学成的。（2013江苏连云港）【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。【乙】及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最取其幽香韵致也而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰①一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱璧。花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然②。初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤③灌杀也。从此誓不植兰。（沈复《浮生六记•闲情记趣》）

注释：①荷瓣素心春兰：一种稀罕、名贵的兰花。②勃然：充满生机。③滚汤：开水8.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（3分）A.能张目对日/诚宜开张圣听B.私拟作群鹤舞空/宫妇左右莫不私王C.又留蚊于素帐中/赠余荷瓣素心春兰一盆D.兰坡临终时/未果，寻病终9.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）花以兰为最取其幽香韵致也而瓣品之稍堪入谱者不可多得10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）（1）果如鹤唳云端，怡然称快。（2分）（2）事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。（3分）11.从甲乙文段中，你看出沈复具有怎样的生活情趣？请结合乙文中兰花的遭遇，谈谈应怎样对待美的事物。（4分）【参考答案】8.B9.花以兰为最/取其幽香韵致也/而瓣品之稍堪入谱者不可多得10.(1)果然就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。（2）事后才知道（因为）有人想要分植兰花而没被允许，所以用开水浇灌烫死了它。11.满怀童真童趣，善于观察生活，有浓烈的好奇心和想象力；爱花成癖，对美好事物珍爱有加。对于美的事物，拥有时，应珍惜爱护；不能拥有，则应心怀美好之念，共同呵护，万不可辣手毁之。【参考译文】【甲】我回忆我幼小时，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。（我）见到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子），（我）果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观赏“群鹤舞空”景象，脖颈因为这样都僵硬了。（有时我）又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷（它们），使它们冲着烟雾边飞边叫，当做青云白鹤看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，高兴得喊痛快。【乙】等到年岁稍长，爱花的程度已经成了癖好，尤其喜欢制作盆景。后来认识了张兰坡，（跟他学习）开始精通枝叶的修剪、枝丫的培养方法，后来又领悟了花木的嫁接和（山水盆景中）石头（假山的）堆叠和锯截方法。所有的花中我最喜欢的是兰花，之所以这样，是因为它的幽香和特有的丰韵景致，只是不好寻找，哪怕是刚刚可以归入到兰谱里的品种也不容易找到。张兰坡先生临去世前，给了我一盆荷瓣素心兰，盆中的兰花都是茎叶细致，花瓣素雅的（品种），是属于可以记入兰谱的。我像得了美玉一样的珍爱它们，偶然我外出讲学游览，（我妻子）陈芸就亲自帮我灌溉照顾兰花，长得非常茂盛。但是不到两年，突然有一天，兰花枯死。将它从土里挖出，却发现根节洁白，还有嫩芽将要长出。开始百思不得其解，以为自己命中注定无福消受，只能叹气作罢。后来才知道是有人想从这盆兰花中分的一部分未获许可，故意用开水烫死它。（受此打击），从此我发誓再也不养兰花。（2012江苏连云港）【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”（《晏子春秋》）【乙】景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。（《晏子春秋》）注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。9.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（）（3分）A.齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者B.齐人固善盗乎/是可谓善学者矣C.水土异也/览物之情，得无异乎D.公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰10.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）君爱老而恩无所不逮治国之本也11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）（1）叶徒相似，其实味不同。译文：（2）臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。译文：12.根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？（4分）答：【参考答案】9.（3分）A（A犯罪/同“座”；B擅长、善于；C不同；D同情、怜悯）10.（2分）君爱老/而恩无所不逮/治国之本也（每处1分）11.（6分）（1）（3分）只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。（关键点：“徒”、其实”）（2）（3分）我听说，喜好贤能的人，怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。（关键点：“乐”、哀”、判断句12.（4分）晏子是一个机智善辩、能维护国家尊严（2分）和关爱百姓、关注民生的人（2分）。【参考译文】【甲】晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”【乙】景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面容因饥饿而显得营养不良。齐景公很同情他的生活状态，长长地叹了口气说：“命令相关的官员供养他吧”于是晏子对景公说：“我听人讲，乐于求取贤良的人才而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。景公您怜惜老者，那么您的恩泽将无所不达，这就是治理国家的根本了。”齐景公听得笑了，显得很高兴。晏子又说：“圣贤的君王遇到贤才就喜好贤才，遇到不幸的人就怜悯不幸的人。现在我请求您准许对老弱而生活无着、丧妻丧夫而没有家室的人，进行评定之后共同安置他们。”齐景公说：“好”。于是，老弱的人生活有了着落，丧妻丧夫的人也有了家室。（2011江苏连云港）亮少有逸群之才，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝①南征，荆州刘琮举州委质②而备失势，众寡③而无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会⑤。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。(选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》)【注释】①魏武帝：曹操