语文·选择性必修下册·课件2　孔雀东南飞并序

第一单元学习任务群：中华传统文化经典研习2*孔雀东南飞并序学习目标学法指导1．了解偏义复词、古今异义词的特点，掌握“相”“迎”在不同语境里的用法。2．学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想的方法。3．了解封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶表现。1．反复诵读课文，通过阅读，了解中国古代叙事诗的基本特征。2．利用工具书和课下注释，把握诗歌的主要情节和人物形象。3．结合语境欣赏诗歌语言的表达效果。课前自主学习[资料助读]作者简介本诗作者不详。原为东汉建安末年的民歌，可能经后人加工，被徐陵编入《玉台新咏》中。《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后我国古代的又一部诗歌总集。全书收诗七百六十九篇。除第九卷中的《越人歌》相传写于春秋战国之间外，其余都是汉代至南朝梁的诗作。写作背景本诗所记述的故事发生在东汉末年，儒家极力推行“忠义孝道”

“三纲五常”。“孝”是维护封建家长权威的坚实堤坝，焦仲卿在情感之争中根本没有发言权。而封建礼教的重重束缚也导致刘兰芝失去反抗能力。儒家制定的大量礼法禁锢着妇女的言行，焦母和刘兄是封建家长制和封建礼教的卫道者，他们强横专制的行为，最终导致了焦仲卿、刘兰芝婚姻的悲剧。[知识积累]一、成语积累1．婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。2．坚如磐石：像大石头一样坚固。比喻不可动摇。3．东南雀飞：比喻夫妻分离。4．否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。5．楚楚可怜：形容女子姿态娇柔妩媚。也形容神情凄楚，令人怜惜。二、文学常识乐府诗乐府是汉代以来朝廷设立的主管音乐的官署，其主要职能是制定乐谱、训练乐工、采集民歌等。魏晋时期，这一官署采制的诗歌被称为“乐府”或“汉乐府”。此时乐府不仅仅是官府机构，还是一种诗歌体裁，后世诗人仿照这种形式作的诗，亦称“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体，继承了《诗经》所开创的现实主义传统。乐府诗按内容可分为军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三种。其题材特点为：反映战争的残酷、徭役的痛苦及人民生活的贫困；反映游子漂泊他乡、羁旅行役之悲；表现妇女的爱情婚姻、遭遇及受到封建礼教的束缚；反映统治者的荒淫、描写人民的劳动生活，等等。[课文梳理]解释加点字词的意思。1．孔雀东南飞，五里一徘徊(

)。流连2．“十三能织①素(

)，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵②诗书(

)。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，③守节(

)情不移，④贱妾(

)留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日⑤断(

)五匹，大人⑥故(

)嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪⑦驱使(

)，徒留无所⑧施(

)，便可⑨白(

)⑩公姥(

)，及时相遣归。”白色的绢这里泛指书籍遵守官府的规则旧时女子自称的谦辞(把织成的布匹从织机上)截下来仍旧使唤用告诉，禀告公公和婆婆，这里是偏义复词，单指婆婆3．府吏得闻之，堂上①启(

)阿母：“儿已②薄禄(

)相，幸复得此妇，③结发(

)同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，④何意(

)致不厚？”4．阿母谓府吏：“何乃太①区区(

)！此妇无礼节，举动自专由。吾②意(

)久怀忿，汝岂得③自由(

)！④东家(

)有贤女，自名秦罗敷，可怜⑤体(

)无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”禀告福薄，福分少成婚谁能料到愚拙心中，心里自作主张泛指邻近人家体态5．府吏长跪告：“伏惟(

)启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”6．阿母得闻之，槌①床(

)便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，②会不(

)③相(

)从许！”古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语古代坐具当不，这里是“决不”的意思表示一方对另一方的行为、态度7．府吏默无声，再拜还入户，①举言(

)谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱②卿(

)，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且③报(

)府。不久当归还，还必相迎取。以此④下心意(

)，慎勿违吾语。”开口讲话古代表示亲热的称呼。这里是丈夫对妻子的爱称同“赴”，到……去低心下气，意思是受委屈8．新妇谓府吏：“勿复重①纷纭(

)。往昔初阳岁，②谢(

)家来贵门。③奉事(

)循公姥，④进止(

)敢自专？昼夜勤⑤作息(

)，⑥伶俜(

)⑦萦(

)苦辛。⑧谓言(

)无罪过，供养⑨卒(

)大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，⑩葳蕤(

)自生光；红罗⑪复(

)斗帐，四角垂香囊；箱⑫帘(

)⑬六七十(

)，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎⑭后人(

)，留待作⑮遗施(

)，于今无⑯会因(

)。时时为安慰，久久莫相忘！”凌乱辞别行事行动劳作和休息，这里是偏义复词，单指劳作孤单的样子缠绕，牵缠以为完成，尽草木繁盛的样子，这里形容刺绣的花叶繁多而美丽双层同“奁”，女子梳妆用的镜匣形容多指丈夫将来再娶的女子赠送，施与见面的机会9．鸡鸣外欲曙，新妇起①严妆(

)。著我绣夹裙，事事四五②通(

)。足下③蹑(

)丝履，头上玳瑁光。腰若流④纨素(

)，耳著明月⑤珰(

)。指如⑥削(

)葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。整妆，梳妆打扮遍，次穿洁白精致的绢耳坠比喻女子的手指白嫩纤细10．上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，①生小(

)出②野里(

)，本自无教训，兼愧贵家子。受母③钱帛(

)多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”④却(

)与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相⑤扶将(

)。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。从小，自小乡村，乡间金钱和丝织品，指聘礼退下扶持，扶养11．府吏马在前，新妇车在后，①隐隐(

)何②甸甸(

)，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”12．新妇谓府吏：“感君①区区(

)怀！君既若见②录(

)，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇③纫(

)如丝，磐石无转移。我有亲④父兄(

)，⑤性行(

)暴如雷，恐不任我意，⑥逆(

)以煎我怀。”举手长⑦劳劳(

)，二情同依依。模拟车声模拟车声情意深挚收留同“韧”，坚韧偏义复词，这里单指哥哥性情预料，想到将来忧愁伤感的样子13．入门上家堂，进退无①颜仪(

)。阿母大②拊掌(

)，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无③誓违(

)。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲④摧(

)。14．还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，①便(

)言多②令(

)才。15．阿母①谓(

)阿女：“汝可去②应(

)之。”脸面拍手。这里表示惊异过失，过错伤心，断肠言辞敏捷美好对……说答应16．阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见①丁宁(

)，结誓不别离。今日违情义，恐此事②非奇(

)。自可③断(

)来信，徐徐更谓之。”17．阿母白媒人：“贫贱有此女，始①适(

)还家门。②不堪(

)吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，③寻(

)遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，④娇逸(

)未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲⑤结大义(

)，故遣来贵门。嘱咐不宜，不好回绝出嫁不能胜任，意思是做不了接着，不久娇美文雅结为婚姻18．阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂(

)敢言！”19．阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“①作计(

)何②不量(

)！先嫁得府吏，后嫁得郎君，③否(

)④泰(

)如天地，足以荣汝身。不嫁⑤义(

)郎体，⑥其往(

)欲何云？”20．兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。①处分(

)②适(

)兄意，那得自任专！虽与府吏③要(

)，渠会永无缘。④登即(

)相⑤许和(

)，便可作婚姻。”哪里打算意思是欠考虑坏运气好运气善，好其后，将来处理，处置顺从，依照相约当即，立即应许21．媒人下床去，①诺诺(

)复②尔尔(

)。还③部(

)白④府君(

)：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便⑤利(

)此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。⑥交语(

)速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，⑦踯躅(

)青骢马，流苏金镂鞍。⑧赍(

)钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑⑨珍(

)。从人四五百，⑩郁郁(

)登郡门。应答的声音如此如此府衙指太守适合互相传告徘徊不前，这里是“缓慢地走”的意思赠送美味繁多的样子22．阿母谓阿女：“①适(

)得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不②举(

)！”23．阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻(

)日欲暝，愁思出门啼。刚才成功昏暗的样子24．府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，①摧藏(

)马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所②详(

)。我有亲③父母(

)，逼迫兼④弟兄(

)，以我应他人，君还何所望！”25．府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以①卒(

)千年；蒲苇一时纫，便作②旦夕(

)间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”摧折心肝，指伤心了解，知悉偏义复词，单指母亲偏义复词，单指兄长终，直到早晚之间，指时间短26．新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，①恨恨(

)那可论？念与世间②辞(

)，千万不复全！27．府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作①不良计(

)，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且②直(

)！”抱恨不已离开不好的打算，这里指自杀意思是身子骨硬朗28．阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于①台阁(

)，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城②郭(

)，阿母为汝求，便复在旦夕。”29．府吏再拜还，长叹空房中，作计①乃尔(

)②立(

)。转头向户里，渐见愁煎迫。30．其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄(

)黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。尚书台，这里泛指大的官府外城如此决定暗沉沉的31．府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。32．两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多①谢(

)后世人，②戒(

)之慎勿忘！告诉，告知鉴戒[基础梳理]通假字1．吾今且报府(

)2．箱帘六七十(

)3．蒲苇纫如丝(

)4．摧藏马悲哀(

)“报”同“赴”，到……去“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣“纫”同“韧”，坚韧“藏”同“脏”，脏腑一词多义动词，行动动词，抬起动词，成功助词，无实义疑问代词，什么副词，多么用在动词前，表示对自己怎么样动词，见面加在动词前，表被动xiànɡ，名词，形貌，相貌xiānɡ，副词，表示一方对另一方的行为、态度xiānɡ，副词，互相，交互副词，仍旧形容词，从前，原来的连词，所以动词，出嫁动词，顺从、依照副词，刚才动词，辞别动词，谢绝，拒绝动词，告诉，告知介词，被动词，做，成为介词，替，给介词，为了古今异义1．共事二三年古义：____________________今义：在一起工作。2．汝岂得自由古义：____________________今义：不受拘束；不受限制。一起生活。自作主张。3．可怜体无比古义：____________________今义：值得怜悯。4．处分适兄意古义：____________________今义：对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定。可爱。处理，处置。5．蹑履相逢迎古义：________________________今义：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。6．叶叶相交通古义：________________________今义：主要指运输事业。迎接。交错，诗中指挨在一起。词类活用1．形容词的活用(1)足以荣汝身(

)(2)千万不复全(

)形容词的使动用法，使……荣形容词作动词，保全2．名词的活用(1)孔雀东南飞(

)(2)何敢助妇语(

)(3)手巾掩口啼(

)(4)卿当日胜贵(

)(5)仕宦于台阁(

)3．动词的活用逆以煎我怀(

)名词作状语，向东南名词作动词，说话名词作状语，用手巾名词作状语，一天天地名词作动词，任官职动词的使动用法，使……像受着煎熬一般文言句式1．判断句汝是大家子(

)2．被动句(1)为仲卿母所遣(

)(2)今日被驱遣(

)(3)渐见愁煎迫(

)“是”表肯定判断

“为……所……”表被动以“被”为被动标志以“见”为被动标志3．省略句(1)结发同枕席(

)(2)命如南山石(

)(3)窈窕艳城郭(

)4．倒装句(1)亦自缢于庭树(

)(2)仕宦于台阁(

)(3)何言复来还(

)省略主语，即“(我们)结发同枕席”句前省略，即“(吾愿母)命如南山石”省略介词，即“窈窕艳(于)城郭”

状语后置，即“亦于庭树自缢”状语后置，即“于台阁仕宦”宾语前置，即“言何复来还”课堂思考探究[整体感知]结构图解主旨探微这首乐府民歌通过叙写焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了爱情忠贞不渝，宁死不屈地反抗封建礼教的斗争精神，表现了人民群众对美好爱情的向往。[任务探究]1．本诗的小序有何特点？【答案】①“小序”虽只有53个字，却具备了记叙故事的六个要素，起到了“内容提要”的作用，它是全诗的总纲。②交代了故事发生的时间、地点、悲剧产生的原因以及悲剧发生的结果。③这样便于读者对全诗的内容有一个整体性、概括性的了解。2．“孔雀东南飞，五里一徘徊”两句在全诗中起什么作用？【答案】①诗篇开头起兴，兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，奠定了全篇的感情基调。②在结构上，开头的这两句和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心。③以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点。3．“夫妻誓别”这一情节在结构上起什么作用？【答案】有两个作用：①它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别并非己愿，而是被外界逼迫，这就为后面写两人的殉情奠定了基础。②在分别之时，兰芝既表明了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意”，这为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因此，从结构上来看，这是必不可少的过渡情节。4．填写下表，分析刘兰芝的人物形象。文中句子形象特点十三能织素，十四学裁衣……鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹勤劳能干妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归①受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里②文中句子形象特点却与小姑别，泪落连珠子③君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移④处分适兄意，那得自任专⑤总结：⑥

【答案】①不亢不卑，很有教养②有礼有节，举止得体③善良友爱，真挚重情④爱情专一⑤外柔内刚，自有主意⑥刘兰芝是一个聪明、善良、勤劳能干、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧，是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一5．《孔雀东南飞并序》是我国古代民间叙事诗中的伟大诗篇。你对主人公焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧是怎么理解的？【答案】(观点一)这个故事发生在“汉末建安中”。封建礼教的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位。在这种时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表明自己要与刘兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这实在是难能可贵的。面对封建礼教，焦仲卿和刘兰芝举起的反抗旗帜，无疑是长夜的一道闪电！(观点二)《孔雀东南飞并序》不是反封建礼教的。这首诗的反封建礼教的主题，是现代读者从它的客观意义上把握到的。诗人在这个悲剧里有意突出的是婚姻的主题。事实上，焦仲卿夫妇都是恪守封建礼教的，刘兰芝甚至可以说是这方面的模范。焦、刘二人所反复辩解的是他们并没有违反封建礼教，这才是悲剧。《孔雀东南飞并序》是在对人的生命的伟大关怀中产生的，它的主题首先是一个关于人生的主题，是关于生与死的主题，是关于人的命运的主题。[随堂训练]一、文言字词1．下列各组句子中，加点词语的用法和意义相同的一组是(

)A．十七为君妇/君既为府吏 B．府吏得闻之/氓之蚩蚩C．何敢助妇语/何以解忧 D．吾今且报府/洵美且异【答案】A【解析】A．动词，做。B．代词，这件事/助词，取消句子独立性。C．疑问代词，怎么/疑问代词，什么。D．副词，暂且/连词，并且。二、文学常识2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是 (

)A．“归”与“适”在古代皆指女子出嫁后回娘家省亲，如《诗经》中有“之子于归，宜其室家”，《孔雀东南飞并序》中有“始适还家门”。B．一开始“床”极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。如《孔雀东南飞并序》：“阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。C．结发，可指成婚，古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发；亦可指妻子，后亦指原配。《孔雀东南飞并序》中“结发同枕席”便是成婚之意。D．“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷或宴会时演奏之用，它搜集、整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。【答案】A【解析】“指女子出嫁后回娘家省亲”错误，“归”和“适”在古代指女子出嫁。“之子于归，宜其室家”句意：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。“始适还家门”句意：刚出嫁不久便被赶回家里。三、文意理解3．下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的一项是 (

)A．课文第1－9段中，兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。B．第2段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为故事的悲剧性蓄势，有利于激起读者对兰芝的同情。C．第9段写兰芝临别“严妆”，又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出兰芝的“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。D．刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。【答案】A【解析】“反映了仲卿的无能、兰芝的软弱”说法错误，应该是“反映了仲卿的不舍、兰芝的温情”。[文白对译]孔雀东南飞并序[根据译文写出原文]东汉末建安年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲休弃，自己发誓永不再嫁。她的娘家人逼迫她(再嫁)，(兰芝)于是投水自尽了。焦仲卿听到这个消息后，也自己吊死在庭院中的树上。当时的人哀悼他们，写了这样一首诗。孔雀向东南飞，每飞五里，就流连一阵。“(我)十三岁就能织(精美的)白绢，十四岁就会制作衣服，十五岁就能弹奏箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁成了你的妻子，心中(却)常常感到苦痛悲伤。你身为府里的官员，遵守官府的规则，专心不变，我守着空房，两人见面的日子往往很少。每天鸡鸣时就要上织机织布，夜夜都不能歇一歇。每隔三天就织成五匹布，婆婆仍然嫌我织得慢。(其实)并不是织得慢，而是你家的媳妇难做啊！我不能忍受你家的使唤，白白地待着没有什么用处，你可以禀告婆婆，趁早送我回娘家去。”仲卿听了妻子的哭诉，就到厅堂上禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的福相，幸亏还娶得这个好媳妇，两人结为夫妻，就是死后也要相依为伴。(我们)在一起过日子不过两三年，(婚姻生活)才开头，还不算很久，这女子的行为并无不当之处，哪里想到会招致(母亲)不满意呢？”焦母对仲卿说：“你竟然这样没见识！这媳妇不懂规矩，一举一动完全凭(她)自己的意思。我心中长时间充满了愤怒，怎能由你自作主张！邻居有个好姑娘，她的名字叫秦罗敷，姿态可爱无比，母亲替你去求亲。你就赶快打发她，打发(她)走，千万不要留(她)！”仲卿直直地跪着央求说：“启禀母亲，现在如果赶走这个媳妇，(我就)一辈子不再娶妻！”焦母听到这番话，拍击着座位勃然大怒：“你这小子没有什么惧怕，怎么(竟然)敢帮助媳妇说话！我(对她)已经没有恩情了，决不会答应你的要求！”(仲卿)默然无声，(对母亲)拜了两拜回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成：“我本来没有要驱赶你的意思，逼迫你走的是我母亲。你只得暂时回娘家小住一段日子，我现在也要去府里办事。不久就会回来，那时一定去接你。为了这个你就受些委屈吧，千万不要违背我的话。”兰芝对仲卿说：“不要再添麻烦吧。那年冬末春初，(我)辞别家人嫁到你府上来。一切行事都顺着婆婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张？日夜辛勤劳作，孤孤单单，受尽辛苦。我总以为没有过错，能终生侍奉婆婆，报答大恩；想不到还要被驱遣，还说什么再回来的话呢！我(嫁来时)有一件绣花的齐腰短袄，(袄上的刺绣)繁多艳丽，自然发出光彩；双层红色纱罗做的帐子，四角挂着香袋；箱子和镜匣有许多只，都用碧绿的青丝绳捆着，许多衣物各自不同，全部盛放在里面。人贱物也轻，不配送给你将来再娶的女子，留着做个纪念吧，(我们)从此再没有见面的机会了。(让这些东西留下来)时时作为你的安慰，你永远不要忘记我啊！”鸡叫了，天快亮了，兰芝起身梳妆打扮。穿上她的绣花夹裙，梳妆打扮的每件事，都反复四五遍。脚上穿着丝绸鞋，头上戴着的玳瑁首饰闪闪发光。腰束纨素的带子，光彩像流水一样晃动，耳朵上戴着珍珠耳坠，如明月一般皎洁。手指白嫩纤细，像尖削的葱根；嘴唇红润，像含着朱砂。走起路来步履轻盈，姿态美妙，举世无双。她上堂去拜别婆婆，婆婆怒气未消。(兰芝对婆婆说)：“过去我做姑娘时，从小在乡间长大，本来缺乏教养，同您家公子结婚，更让我感到惭愧。接受您的聘礼这样多，却不能让您很好地使唤。现在我回到娘家去，会记挂您老人家在家里操劳。”退出来再与小姑告别，兰芝眼泪如连串的珍珠落下。“想起我当初嫁来的时候，小姑你刚能扶着坐具走；今日被休弃时，你已长得和我一般高了。(我走后)你要殷勤地奉养老人家，好好地服侍她。每年的七月初七和每月十九的欢聚时节，游戏时可不要忘了我啊。”说完后就出门乘车离去，禁不住泪水涟涟。仲卿赴府骑马在前面走，兰芝回娘家的车跟在后面，(两个人都非常悲痛，)一路上听着车子发出的“隐隐、甸甸”的声响是何等凄切啊，最后两人在大路的交叉口相会。仲卿下马进入兰芝的车中，低头对兰芝耳语说：“我发誓绝不抛弃你，你只暂时回娘家(住些日子)；我现在到府署去办公，不久就会回来，我指天发誓，绝不会对不起你！”兰芝对仲卿说：“感谢你忠诚专一的情意！你既然如此惦记我，我希望不久能看到你来。你应该做磐石，我应该做蒲苇，蒲苇柔软结实，如丝一样不易断裂，磐石坚固沉稳，不管是什么都不会使它动摇。我有同胞的哥哥，性情暴烈如雷，恐怕他不能随我的心意，想到将来，我心里像受着煎熬一般。”两人举手告别，忧伤不止，彼此依依不舍。兰芝回到娘家走上厅堂，上前退后都觉得没脸面。刘母击着掌，想不到女儿自己回来了：“你十三岁时我教你纺织，十四岁教你学会裁衣，十五岁教你弹奏箜篌，十六岁教你懂得礼仪，十七岁把你嫁出去，总以为你(在婆家)不会有什么过失。你如今有什么过错，没有接你自己就跑回来了？”兰芝很惭愧地对母亲说：“我实实在在没有什么过错。”刘母(听后)悲痛欲绝。兰芝回家才十多天，县令就派来了一个媒人。说是县令有个三公子，品貌出众世上无双，年纪才十八九岁，口才很好，又多才能。刘母对兰芝说：“你可以亲自答应媒人去。”女儿含着泪回答说：“兰芝初回娘家时，仲卿再三叮嘱我，两人发誓永不分离。现在如果违背他的情义(答应再嫁)，恐怕这事这样做不合适。烦劳母亲谢绝媒人，以后慢慢再说吧。”刘母告诉媒人：“我们贫贱人家有这么个女儿，出嫁不久就被休弃回来。她既然不配做小小府吏的妻子，哪里还适合当县官令郎的妻子呢？希望你多方打听打听(寻找别家的好姑娘)，(我们)不能够答应你这门亲事。”媒人走了才几天，(太守)不久又派郡丞来做媒，说有一个叫兰芝的女郎，家中世代有人做官。又说太守家有个五公子，娇美文雅，尚未婚配。派遣我郡丞来做媒人，(这是)主簿传达(太守)的话。于是直截了当讲到太守家，有这个好相公，想与你家结为婚姻，故特地派我登贵门求亲。刘母谢绝媒人说：“我的女儿早已发誓不再改嫁，我做母亲的哪里敢说什么！”兰芝的哥哥听说此事后，心中愁闷烦躁，他对妹妹大声说道：“你打这样的主意，多么缺乏考虑啊！先前只嫁了个府吏，现在却嫁个太守的公子，运气的好坏如天地之别，(如嫁给太守的公子)足够使你荣耀的了。这样的好郎君都不嫁，往后(你)打算怎么样呢？”兰芝仰起头回答说：“按道理确实如哥哥所说的那样。我离家去焦家服侍丈夫，(想不到)中途被休回到哥哥家中。怎么处理应按照哥哥的主意，哪能自作主张呢！虽然我曾与仲卿有约定，但是看来与他相会永远没有机会了。现在立即答应这门亲事，就可以办理婚事了。”媒人从座位上站起来，连声说“是，是，就这样办，就这样办”。回到府里报告太守说：“下官奉您的使命，说起(这门亲事)来，他们(两人)大有缘分。”太守听了，心中很高兴。反复翻看历书，婚期定在这个月内就很适合。成婚的吉日定在三十日，今天已经二十七了，要郡丞赶快去通知婚期。府中的人互相传话马上准备婚礼，(府署内外)来来往往的人像天上的浮云一样接连不断。送聘礼的船彩绘着青雀和白鹄，四角插着绣花的彩旗，在风中轻轻飘动。车身和轮子装饰着金玉，拉车的是缓步前进的青骢马，马鞍周围垂下缨子，上面有镂刻的金饰。赠送的聘金有几百万，都用青丝穿着。颜色各异的绸缎共有几百匹之多，又有从交州、广州采办来的山珍海味。四五百名仆人押送着这些聘礼，热热闹闹地走到庐江郡府门前。刘母对兰芝说：“刚才得到太守的来信，明天就来迎娶你。你为什么还不快做嫁衣？不要让婚事办得不成功！”兰芝默默无语，用手巾掩住嘴巴不让自己哭出声来，眼泪却禁不住像流水一样倾泻出来。兰芝把镶嵌琉璃的榻移出来，放在窗户底下。左手拿着剪刀和尺，右手按着绫罗开始制作嫁衣。早上做成了绣花夹裙，晚上做成了罗衫单衣。阴沉沉的天暗下来了，一个人满怀着愁思躲到门外失声痛哭。仲卿听到这个变故，于是请假暂时回家。还没到刘家，大约相隔二三里地，心里禁不住万分悲痛，连马也发出悲哀的嘶鸣。兰芝听到这熟悉的马叫声，赶紧穿上鞋子去迎接。她焦虑痛苦地遥遥望去，知道是(自己钟情的)仲卿来了。兰芝拍着仲卿的马鞍，叹息着伤心地说：“自从你和我分别以后，人事的变化真是料想不到。果然不能如先前的意愿，(有些情况)又不是你(能够)详细了解的。我有母亲(的劝说)，还有哥哥的逼迫，(他们)已把我许配给别人了，你回来还有什么希望呢！”仲卿(愤愤地)对兰芝说：“祝贺你能高迁啊！我这磐石方正而且厚重，可以稳立千年；而你这蒲苇(不过是)一时坚韧罢了，就只能保持很短的时间。你将会一天比一天尊贵起来，我就自个儿走向黄泉路吧！