海南民歌演唱知到智慧树章节测试课后答案2024年秋海南热带海洋学院

海南民歌演唱知到智慧树章节测试课后答案2024年秋海南热带海洋学院第一章单元测试

中国古典哲学的众多流派中，对中国传统音乐影响最大的是（）。

A:道家B:儒家C:墨家D:法家

答案:道家；儒家（）提出“不偏谓之中，不易谓之庸”。

A:法家B:儒家C:墨家D:道家

答案:儒家中国古典哲学认为宇宙万物是由（）构成的。

A:气B:道C:阴阳D:五行

答案:气；道；阴阳；五行（）认为听音乐要“无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气”。

A:庄子B:荀子C:老子D:孔子

答案:孔子古代将六律视为阴，将六吕视为阳，就是因为音乐不仅是“天地之和”，也是“阴阳之调（和）”，应当像自然一样和谐有序，符合阴阳二气运行的规律。（）

A:对B:错

答案:错中国音乐特别注重人的内在生命力的凝练，反对拘泥于具体景物的描摹，而把“形似”看作最高的艺术审美准则。（）

A:对B:错

答案:错通过自然景物来“立象”以达到“尽意”，从而抒发人的情感，这是中国传统音乐中最常用的手法，而人与自然的相通相融则是许多音乐作品的主题。（）

A:对B:错

答案:对“歌曲之法，不但声之宜讲，而得曲之情宜重”出自（）。

A:《声无哀乐论》B:《梦溪笔谈》C:《乐记》D:《乐府传声》

答案:《乐府传声》（B）“乐有志，声有容”出自（）。

A:《乐府传声》B:《乐记》C:《梦溪笔谈》D:《声无哀乐论》

答案:《梦溪笔谈》中国传统音乐表演艺术的审美标准是（）。

A:声情并茂B:立象尽意C:天人合一D:气盛化神

答案:声情并茂

第二章单元测试

清人张长庆《黎岐纪闻》有记：“男女未婚者，每于春夏之交齐集野间，男弹嘴琴，女弄（），交唱黎歌。”

A:哔哒B:唎咧C:叮咚D:鼻箫

答案:鼻箫（）海南岀现演唱曲艺的歌妓和手托木头班（也就是木偶戏班子），常在官府、兵营和民间演唱。

A:唐代B:元代C:明代D:宋代

答案:元代（）时期，海南土戏的兴盛，长篇叙事民歌广为流行。

A:清代B:宋代C:明代D:元代

答案:清代“五·四”运动后，许多知识分子参与民歌的创作、演唱活动，利用群众喜闻乐见的民歌演唱形式传播新思想、新文化。（）

A:对B:错

答案:对《鹧鸪鸡》是苏东坡被贬谪居儋州时记录并流传至今的民歌。（）

A:对B:错

答案:对《中国民间歌曲集成·海南卷》收录的爱情题材歌曲只有短小的情歌。（）

A:对B:错

答案:错海南汉族根据方言和音调的特点，习惯划分为海南话山歌、儋州话山歌、临高话山歌、军话山歌、客家话山歌等。（）

A:错B:对

答案:对黎族分为侾、杞、美孚、本地、加茂等方言群体。由于居住地域的不同和方言的差异，产生了不同的风格的民歌，这是黎族民歌格调纷呈的原因所在。（）

A:对B:错

答案:对（）是海南民间歌曲的基础曲体，其他曲体都由此为基础扩展而成。

A:双句体B:四句体C:单句体D:三句体

答案:双句体黎族民歌的最大特点是以徵、宫、商为骨干音。（）

A:错B:对

答案:对

第三章单元测试

打开喉咙指的是

A:半打哈欠微笑状态B:全部打开状态C:保持喉咙稳定D:降低喉位

答案:半打哈欠微笑状态歌唱中所说的“连”指的是：

A:声母的连接B:声母与韵母的连接C:韵母的连接D:归韵的连接

答案:韵母的连接咬字吐词通常指的是

A:吐清楚韵母B:声母韵母的准确结合C:咬清楚声母D:辅音元音的比例

答案:声母韵母的准确结合歌唱中正确的呼吸通常指的是

A:胸腹联合式呼吸B:胸式呼吸C:腹式呼吸D:背越式呼吸

答案:胸腹联合式呼吸十三辙中属于江阳辙的是：

A:凡收ang，iang，uang的字均属之B:an，ian，uan的字均属之，如南，关，边等。C:凡收en，in，uen，un的字均属之，如分，宾，军等D:凡收eng，ing，ueng，ong，iong的字均属之，如争，表，红等

答案:凡收ang，iang，uang的字均属之字头（声母）就是指发音的开头部分，即我们常说的“五音”指的是：

A:和声与和弦B:宫商角徵羽C:弦外之音D:唇、舌、牙、齿、喉

答案:唇、舌、牙、齿、喉歌唱中的吐字是指：

A:字腹和字尾B:字尾和字头C:字头D:字头和字腹

答案:字腹和字尾歌唱中的咬字通常指

A:完整的字B:韵尾C:韵母D:声母

答案:声母歌唱中的咬字是指：

A:完整的字B:字尾C:字腹D:字头

答案:字头开口呼指的是：

A:以U为延长的母音B:a，o，e发音时要求口腔打开C:以z、c、s发音的声母D:I或以I为开头的韵母

答案:a，o，e发音时要求口腔打开

第四章单元测试

气息是发声的动力，是一种动力来源，它并不影响歌唱的情感表达。（）

A:错B:对

答案:错气息的运用分为“闻花型”和“应用型”两类。（）

A:对B:错

答案:错气息是人体最重要的机能，掌握好“自然呼吸”与“歌唱呼吸”就可以在歌唱时气息收放自如。（）

A:对B:错

答案:对共鸣体状态会影响音色的品质，但后天努力改变不了天生的共鸣体，所以后天条件不影响音色。（）

A:对B:错

答案:错音域可以向上或向下拓展，练习时要注意腰部、胸腔、丹田等的控制。（）

A:对B:错

答案:对音域练习时，舌头放松，必要时颈部可以配合胸腔一起发力，以便更好的控制音域。（）

A:对B:错

答案:错音色是由声带的自然生理条件所决定，但可以通过后天的努力改变音色。（）

A:对B:错

答案:错简单来说，咬字就是指：控制舌、牙、齿、唇和气息强弱，使字音得到正确、清晰、完整地表达。（）

A:对B:错

答案:错吐字时要尽量扩大口腔，使音节更加响亮，从而产生更好的共鸣。（）

A:错B:对

答案:对歌唱时，“字正腔圆”很关键。（）

A:对B:错

答案:对

第五章单元测试

歌曲《父教子歌》的体裁是（）。

A:山歌B:生活音调C:小调D:儿歌

答案:小调海南话民歌《父教子歌》中的歌词“欠”中文翻译为（）。

A:要B:不够C:缺乏D:借而不还

答案:要在《中国民间歌曲集成·海南卷》中将海南民歌种类分为（）。

A:苗族民歌B:黎族民歌C:汉族民歌D:回族民歌

答案:苗族民歌；黎族民歌；汉族民歌；回族民歌“海南汉族民歌”分为山歌、调声、渔歌、小调四大类。（）

A:错B:对

答案:错儋州调声产生于哪个时期，在近代得到飞速发展（）。

A:唐朝B:东汉C:春秋D:西汉

答案:西汉临高民歌是用临高话咏唱的汉族歌谣，临高话是海南临高人的一种方言，属于什么语系（）。

A:北方语系B:侗台语系C:闽南语系D:汉藏语系

答案:侗台语系海南军话民歌是一门历经千年的古老民歌，与哪些民歌竞相崛起，共同植根于海南岛民歌沃土之中（）

A:儋州调声B:崖州民歌C:黎族民歌D:客家民歌

答案:儋州调声；崖州民歌；黎族民歌儋州山歌题材广泛，主要演唱的内容有哪些方面的（）。

A:叙事B:农谚C:爱情D:教化

答案:叙事；农谚；爱情；教化儋州调属于（）。

A:儋州山歌B:儋州调声C:军话民歌D:儋州歌谣

答案:儋州山歌海南汉族民歌可分为山歌、调声及什么六大类（）。

A:儿歌B:生活音调C:渔歌D:小调

答案:儿歌；生活音调；渔歌；小调

第六章单元测试

下列海南黎族民歌属于时新歌的是（）。

A:《赶鸟歌》B:《隔久不来这个村》C:《叫侬唱歌侬就唱》D:《五指山歌》

答案:《五指山歌》黎族民歌——娱乐歌《隔久不来这个村》曲调种类属于（）。

A:长调B:海南调C:红毛调D:五弓短调

答案:五弓短调歌曲《黎族祖先歌引子》属于（）。

A:仪式歌B:山歌C:故事长歌D:生活音调

答案:故事长歌黎族民歌《斗牛》是一首（）。

A:时新歌B:苦闷歌C:山歌D:娱乐歌

答案:山歌下列为黎语方言的有（）。

A:赛方言B:哈方言C:杞方言D:润方言

答案:赛方言；哈方言；杞方言；润方言黎族民歌《斗牛》又名（）。

A:《斗牛调》B:《看斗牛》C:《观斗牛》D:《斗牛歌》

答案:《斗牛调》；《看斗牛》；《斗牛歌》黎族民歌儿歌《阿侬喂》的演唱声音应（）。

A:嘹亮B:抒情C:柔和D:高亢

答案:抒情；柔和《斗牛》是黎族高腔山歌曲调之一。（）

A:对B:错

答案:对海南黎族人都不会说汉语。（）。

A:对B:错

答案:错黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。（）。

A:对B:错

答案:对

第七章单元测试

《我村人民多快活》这首歌曲流布地区是哪里？（）。

A:海南五指山市B:海南保亭县C:海南琼中县D:海南文昌市

答案:海南琼中县《在村头歌》是一首什么类型的歌曲？（）。

A:情歌B:山歌C:风俗歌D:祭祀歌

答案:风俗歌《在村头歌》是什么调式？（）。

A:G宫调式B:E宫调式C:E宫调式D:D宫调式

答案:G宫调式海南的回族主要分布在什么地方？（）。

A:五指山市B:琼中县C:儋州县D:三亚市

答案:三亚市苗族无本民族的文字。（