高中语文素材东坡印象公开课件

《后赤壁赋图》，宋代，乔仲常，纸本水墨白描，纵29.3厘米，横560.3厘米，美国堪萨斯城纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆馆藏。东坡印象“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”

——方方《喜欢苏东坡》千古奇才最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人.

父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。词与辛弃疾齐名“苏辛”散文与欧阳修并称“欧苏”诗歌与黄庭坚并称“苏黄”书法与米芾.蔡襄.黄庭坚共称“北宋四大家”在文艺理论中提出写文章要如“行云流水”的文艺观。

坎坷的一生漂泊的一生旷达的一生自足的一生《东坡志林》《东坡杂记》《东坡乐府》《苏东坡传》（林语堂）《苏东坡的千年人生智慧》（叶飞）《东坡常州奇缘》（包立本邵玉健）《西湖太守苏东坡》(赵遵生)《天才诗人：苏东坡传记》（日·横田辉俊）《苏东坡大传》（台湾·李一冰）《解读苏东坡：女性情感卷》（东方龙吟）嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝熙宁二年(1069)反对变法卷入党争。

苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往密州、徐州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年(1079)乌台诗案被贬黄州。

那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，入狱后，受尽凌辱，酷刑棒打，几致死地。历时五个月，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，将苏轼贬到黄州。

苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，而且受到监督.没有住的地方，只好暂居庙里，后来得了一块荒地，耕种，造屋。元祐元年(1086)

重获启用官至礼部。

旧党执政。受到皇太后重用保护，苏轼被调回京都任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后被召回京师，担任兵部尚书、礼部尚书。绍圣元年(1094)又遭贬职惠州儋州。皇太后驾崩，新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南），元符三年(1100)渡海北返次年病逝。

66岁死于常州。

黄州惠州儋州。自题金山画像苏轼问余平生功业，身如不系之舟。心似已灰之木，探讨：引来墨客小人的诽谤围攻，一再遭贬仕途坎坷的原因？“弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。”

——《苏东坡突围》

余秋雨

一度下狱，三度贬官。命运多舛，生活坎坷。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有像陶潜那样“归隐田园”。为什么？作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和

儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。

逆境中旷达的人生态度

观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便“痛斥低劣小人”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些倒底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生……”—方方《喜欢苏东坡》

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

《苏东坡突围》

余秋雨一、在黄州，躬耕东坡，竹杖芒鞋，营造雪堂。生活地像陶渊明，在自己的东坡庄园过着神仙般的隐逸生活。

二、工程与赈灾：杭州太守时：疏浚运河；设立的公立医院（安乐坊）；解决居民的饮水问题；修筑西湖苏堤；开仓赈济灾民。三、瑜珈与炼丹：寻求身体的健康和心情的宁静，虽身处不幸，从未放弃对美好生活的向往，也曾天真的梦想着有朝一日能够“羽化而登仙。”四、在海南与黎族人民结下了深厚的友谊，他随遇而安，自己表示要常做岭南人，自己说：“心中亦超然自得，不改其度。”五、临死，东坡对侍立在旁的儿子说到：“慎勿哭泣，以怛化（垂死的老人和病人）。”死的时候“谈笑而化”。他自己都快死了，还在想着那些活着的人，可见其人品之高。定风波

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴。故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？

提示：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，"莫听"、"何妨"、"谁怕"是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。

讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。

提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言语，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

——苏轼《江城子》

著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地问：如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他？方方回答：当然，只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢？在你心目中苏轼是一个什么形象？结合学过的诗句回答。

今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。

公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。

公元1075年，东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词（以词悼亡是作者首创）。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。

1．题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕是写梦吗？是否删除？

不能。这是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长？为什么？如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望，“海内存知己，天涯若比邻”；而今是隔着生死的界线，死者对世人是茫然无知了，而生者对逝者呢，不也是同样的吗？生离死别

．“茫茫”看不清楚？为何看不清？

黄泉生路，人各一方，无从知晓。花落人亡两不知。久郁结于心的深长的悲叹从心底迸发而出，为全词定下了凄哀至极的主调。岁月的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，而是历时愈久思念之情就愈深、愈浓。“两茫茫”传达出诗人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：一种莫可名状的空寂凄清之感。读此一句，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语：十年呵，我日夜思念你，杳无音讯；你呢，也日夜思念我，同样音讯杳无。生者和死者，一样情思，一样哀绪。这里将无知作有知写，更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。

“不思量，自难忘”

可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？这不显得有点矛盾吗？

“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除”，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？

“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！明月是象征团圆与祝福的。【“海上生明月，天涯共此时”

“千里共婵娟”。】为什么不改成“残月夜”呢？“杨柳岸晓风残月”，多好

月残人残同病相怜，月圆人更残。

“料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。

问世间情为何物，直教人生死相许。生活中有类似的体验吗？

不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”

卜算子黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。名家朗诵大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。念奴娇赤壁怀古江城子

密州出猎【宋】苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏东坡其词苏东坡文赋

苏东坡喜爱烹调，以红烧肉最为拿手，他曾以诗介绍其经验：“慢着火，少着水，火候足时它自美。”百姓们知道苏东坡喜食肉，那一年的春节，大家不约而同给他送来猪肉、绍酒。苏东坡收到这么多肉和酒，觉得应该与数万疏浚西湖的民工共享，便吩咐家人烧好，连酒一起回赠民工。家人误以为连酒一起烧，结果烧出的肉特别香醇味美，一时传为佳话。人们纷纷传颂苏东坡的为人，仿效他独特的烹调方法。

从此以后，以这位大文学家命名的“东坡肉”，也就成为杭州的传统名菜。东坡肉趣闻凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，凡事都是多棱镜，不同的角度会凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，让得失利弊犹如花开花谢那样自然，不计较，也不刻意执着；让生命中各种的喜怒哀乐，就像风儿一样，来了，不管是清风拂面，还是寒风凛冽，都报以自然的微笑，坦然的接受命运的馈赠，把是非曲折，都当作是人生的定数，不因攀比而困惑，不为贪婪而费神，无论欢乐还是忧伤，都用平常心去接受；无论得到还是失去，都用坦然的心去面对，人生原本就是在得与失中轮回的，让一切所有的经历，都化作脸上的云淡风轻。

人的一生说白了，也就是三万余天，贫穷与富贵，都是一种生活境遇。懂得爱自己的人，对生活从来就没有过高的奢望，只是对生存的现状欣然接受。漠漠红尘，芸芸众生皆是客，时光深处，流年似水，转瞬间，光阴就会老去，留在心头的，只是弥留在时光深处的无边落寞。轻拥沧桑，淡看流年，掬一捧岁月，握一份懂得，红尘纷扰，我自心安；书一笔清远，盈一抹恬淡，浮华三千，只做自己；人间有情，心中有爱，携一米阳光，微笑向暖。

口罗不是。■电:那你的第一部戏有没有胆怯，像费里尼拍第一部戏时就穿戴得很正式给人一种威严感。

口罗没有我和他不同。我是从底层爬上来的我清楚怎么运作这个东西(电影拍摄)所以为什么很多时候在现场我不想等。你可以说我没有耐心不过我对演员还是很有耐心。

但是当我拍完一个镜头，下一个镜头试完镜后我希望很快就可以拍。

但是我年轻时有一个想法就是如果我告诉你怎么弄，15分钟后你还没有弄完我就不耐烦像如果我自己弄五分钟就弄完所以最后通常变成我自己弄。但这样做有一个不好的后果就是当你真的五分钟弄完就会给别人一种感觉他在现场完全没有用他会不开心。■电:“色情男女是你和尔东升合导的?

口罗其实不是合的。■电你是否有这样经历，当你在做某一项工作和学习的时候，脑子里经常会蹦出各种不同的需求。比如你想安心下来看2小时的书，大脑会蹦出口渴想喝水，然后喝水的时候自然的打开电视。。。。。。，一个小时过去了，可能书还没看2页。很多时候甚至你自己都没有意思到，你的大脑不停地超控你的注意力，你就这么轻易的被你的大脑所左右。你已经不知不觉地变成了大脑的奴隶。尽管你在用它思考，但是你要明白你不应该隶属于你的大脑，而应该是你拥有你的大脑，并且应该是你可以控制你的大脑才对。一切从你意识到你可以控制你的大脑的时候，会改变你的很多东西。比如控制你的情绪，无论身处何种境地，都要明白自己所面临的痛苦并没有自己所感受的那么强烈，我们当前再痛苦，在目前这个阶段自己也不是最痛苦的人，尝试着运用心智将注意力转移到其他的地方，痛苦就会自动消失，在你重新注意到它的时候，它不会回来。:其实兴趣真的那么重要吗？很多事情我们提不起兴趣可能就是运维我们没有做好。想想看，如果一件事情你能做好，至少做到比大多数人好，你可能没有办法岁那件事情没有兴趣。再想想看，一个刚来到人世的小孩，白纸一张，开始什么都不会，当然对事情开始的时候也没有兴趣这一说了，随着年龄的增长，慢慢的开始做一些事情，也逐渐开始对一些事情有兴趣。通过观察小孩的兴趣，我们可以发现一个规律，往往不是有了兴趣才能做好，而是做好了才有了兴趣。人们总是搞错顺序，并对错误豪布知晓。尽管并不绝对是这样，但大多数事情都需要熟能生巧。做得多了，自然就擅长了；擅长了，就自然比别人做得好；做得比别人好，兴趣就大起来，而后就更喜欢做，更擅长，更。。更良性循环。教育小孩也是如此，并不是说买来一架钢琴，或者买本书给孩子就可以。事实上，要花更多的时间根据孩子的情况，选出孩子最可能比别人做得好的事情，然后挤破脑袋想出来怎样能让孩子学会并做到很好，比一般人更好，做到比谁都好，然后兴趣就自然出现了。

之前有个网友说自己现在紧张得不得了，获得了一个大公司的面试机会，很不想失去这个机会，一天只吃一顿饭在恶补基础知识。不禁要问，之前做什么去了？机会当真就那么少？在我看来到处都是机会，关键看你是否能抓住。运气并非偶然，运气都是留给那些时刻准备着的人的。只有不断的积累知识，不断的进步。当机会真的到来的时候，一把抓住。相信学习真的可以改变一个人的运气。

在当今社会，大家都生活得匆匆忙忙，比房子、比车子、比票子、比小孩的教育、比工作，往往被压得喘不过气来。而另外总有一些人会运用自己的心智去分辨哪些快乐或者幸福是必须建立在比较的基础上的，而哪些快乐和幸福是无需比较同样可以获得的，然后把时间花在寻找甚至制造那些无需比较就可以获得的幸福和快乐，