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文档简介

5.1《阿Q正传》同步练习

一、文学类阅读一双文本

阅读下面的选文,完成小题。

文本一:

远远的走来了一个人,他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人,就是钱太

爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂,不知怎么又跑到东洋去了,半年之后他回到

家里来,腿也直了,辫子也不见了,他的母亲大哭了十几场,他的老婆跳了三回井。后

来,他的母亲到处说,“这辫子是被坏人灌醉了酒剪云的。本来可以做大官,现在只好

等留长再说了。"然而阿Q不肯信,偏称他“假洋鬼子”,也叫作“里通外国的人”,

一见他,一定在肚子里暗暗的咒骂。

阿Q尤其“深恶而痛绝之”的,是他的一条假瓣子。辫子而至于假,就是没有了

做人的资格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人C

这“假洋鬼子”近来了。

“秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂,没有出过声,这回因为正气忿,因

为要报仇,便不由的轻轻的说出来了。

不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。

阿Q在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,果然,拍的一

声,似乎确凿打在自己头上了。

“我说他!”阿Q指着近旁的一个孩子,分辩说。

拍!拍拍!

在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他

倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,

他慢慢的走,将到酒店‘1口,早已有些高兴了。

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在

屈辱之后呢?他于是发生了回忆,义发生了敌怪了。

“我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。

他迎上去,大声的吐一口唾沫:

“咳,呸!”

小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊斯剃的头

皮,呆笑着,说:

“秃儿!快回去,和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。

酒店里的人大笑了,阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:

“和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,

才放手。

他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报

了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。

“哈哈哈!”阿Q十分得意的卷。

“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。

文本二:

这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女

唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。两个新年

却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯,在小教场迎春,锣鼓喧阑很热闹。到了十

五夜晚,城中舞龙耍狮子的镇箪兵上,还各自赤裸着肩膊,往各处去欢迎炮仗烟火。城

中军营里,税关局长公馆,河街上一些大字号,英不预先截老毛竹筒,或镂空棕楣树根

株,用洞硝拌和碳炭钢砂,一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士,光赤着个上身,

玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长芋尖端的空中落到玩灯的肩背上,

锣鼓傕动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后,用长髡绑着的大筒

灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是噬世的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出

如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。玩灯

的兵士,在火花中绕着圈子,俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父,也看过这样的热

闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜

而美。

翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船,一切

玩得正好时,忽然落了行雨,无人衣衫不被雨湿透。为了避雨,祖孙二人同那只黄妁,

走到顺顺吊脚楼上去,疥在一个角隅里。有人扛髡子从身边过去,翠基认得那人是去年

打了火把送她回家的人.就告给祖父:

“爷爷,那个人去年送我回家,他拿了火把走路时,真像个喽啰!”

祖父当时不作声,等到那人回头又走过面前时,就闪不知一把抓住那个人,笑嘻嘻

说:

“嗨嗨,你这个喽带!要你到我家喝一杯也不成,还依酒里有毒,把你这个真命天

子毒死!”

那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大长了!二老说你在河

边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”

翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇卷着。

这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。从祖父与那

长年谈话里,翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却

认识了大老,且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡

船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的

日子十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子。

那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清

楚楚。那人向祖父说基翠长得很美,问过翠基年纪,又问有不有人家。祖父则很快乐的

夺奖了基翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。

1.下面对两个文本相关内容的理解分析,不正确的一项是()

A.文本一中的“假洋鬼子”代表富裕阶层的读书人,有实力学习洋务,有资本参与革

命,但是实际上是封建势力的维护者;文本二中的顺顺作为船主,送给贫苦的渡船

人粽子和鸭子,可以看出他慷慨善良,乐于助人。

B.文本一中,阿Q挨了“哭丧棒”的打,转头就去欺负小尼姑,于是心理又平衡了,

揭示了国民的劣根性;文本二中,翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”,

勾勒了少女情窦初开的朦胧美好。

C.文本一中,小尼姑诅咒阿。“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上”的底

线被碰触后的反抗;文本二中,祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不

得孙女出嫁。

D.文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客,

他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄:文本二中的月下对歌、狮子龙灯等,都透

露着边城祥和安定的气氛。

2.下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正碇的一项是()

A.文本一中,“假洋鬼子”母亲的“到处说"这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来

可以做大官,现在只好等留长再说了“,体现了作者对这种封建和极致地服从封建体

制的姿态的直接讽刺。

B.鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物,文本一中“抽紧筋骨,耸了肩膀”这一系

列动作,既说明阿Q地位的低下,也展现出他性格的卑微,使得阿Q这一人物形象

跃然纸上,令人过目难忘。

C.文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话,略带幽默诙谐,

体现他作为一位老者,虽阅尽人世、饱经风霜,偶尔担忧孙女的未来,但面对别人

的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。

D.文本二中几次提到“端午”,以此为线索,运用插叙,将现实与回忆交错,在结构

上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上,交代了翠翠爱情的

产生、发展过程,也充实了人性美善的内容。

3.分析文本中两个加点的“笑”字的内涵及背后作者的创作意图。

4.从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。

阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

大团圆

鲁迅

赵家遭抢四天后,阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜,一队兵,

一队团丁,一队警察,悄悄地到了未庄,乘昏暗围住土谷祠,正对门架好机关枪;然而

阿Q不冲出。把总焦急起来了,悬了二十千的赏,才有两个团丁冒了险,逾垣进去,

里应外合,一拥而入,将阿Q抓出来;直待擒出祠外,他才有些清醒了。

进城已是正午,阿Q被搀进一所破衙门,推在一间小屋里。

他下半天便又被抓出栅栏门去了,到得大堂,上面坐着一个满头剃得精光的老头子,

下面站着一排兵,两旁又站着十几个长衫人物,他的膝关节立刻自然而然的宽松,便跪

了下去了。

“你从实招来罢,免得吃苦。招了可以放你。''那光头的老头子看定了阿Q的脸,沉

静的清楚的说。

“你的同党在那里?”

“什么?……”

“那一晚打劫赵家的一伙人.”

“他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。

“走到那里去了呢?说出来便放你了。''老头子更和气了。

“我不知道,……他们没有来叫我……”

老头子使了一个眼色,阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门,是第

二天的上午。

大堂的情舟都照旧。上面仍然坐着光头的老头子,阿Q也仍然下了跪。

老头子和气的问道,“你还有什么话说么?”

阿Q一想,没有话,便回答说,“没有。”

于是一个人拿了一张纸,并一支笔送到阿Q的面前,指着一处地方教他画花押。

“我……我……不认得字。“阿Q一把抓住了笔,堂恐而且惭愧的说。

“那么,便宜你,画一个圆圈!”

阿Q要画圆圈了,那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上,阿Q伏下

去,使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话,立志要画得圆,但这可恶的笔不但很

沉重,并且不听话,刚刚一抖一抖的几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模样了。

阿Q正羞愧自己画得不圆,那人却不计较,早已犁了纸笔去,许多人又将他第二

次抓进栅栏门。

他第二次进了栅栏,倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间,大约本来有时要抓

进抓出,有时要在纸上画圆圈的,惟有圈而不圆,却是他“行状”上的一个污点。但不多

时也就释然了,他想:孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。

阿Q第三次抓出栅栏门,他到了大堂,上面还坐着照例的光头老头子,阿Q也照

例的下了跪。

老头子很和气的问道,“你还有什么话么?”

阿Q一想,没有话,便回答说,"没有。

许多人忽然给他穿上一件洋布的白背心,上面有些黑字。阿Q被招上了一辆没有

篷的车,这车立刻走动了,前面是一班背着洋炮的兵们和团丁,两旁是许多张着嘴的看

客。他突然觉到了:这岂不是去杀头么?他一急,两眼发黑,似乎发昏了。然而他又没

有全发昏,他似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的。

他还认得路,于是有些诧异了:怎么不向着法场走呢?他不知道这是在游街,在示

众。但即使知道也一样,他不过便以为人生天地间,大约本来有时也未免要游街要示众

罢了。

他省悟了,这是绕到法场去的路,这一定是“嚓''的去杀头。他惘惘的向左右看,无

意中,却在路旁的人丛中发现了一个吴妈.阿Q忽然很羞愧自己没志气:竟没有唱,1

句戏。他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋:《小孤孀上坟》欠堂皇,《龙虎斗》里的

“悔不该……”也太乏,还是“手执钢鞭将你打“罢。他同时想将手一扬,才记得这两手原

来都捆着,于是“手执钢鞭”也不唱了。

“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中,“无师自通”的说出半句从来不说的话。

“好!!!”从人丛里,便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。

车子不佳的前行,阿Q在喝采声中,轮转眼睛去看吴妈,似乎伊一向并没有见他,

却只是出神的看着兵们背上的洋炮。

阿Q于是再看那些喝采的人们。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵

魂。

“救命,……”

然而阿Q没有说。

他早就两眼发黑,耳朵里嗡的一声,觉得全身仿佛微尘似的迸散了。

至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据;不坏

又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好

看:而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟

一趟了。

(节选自《阿Q正传》,有删改)

文本二:

《阿Q正传》第七幕

陈白尘

〔舞台现出咸亨酒店。是次日夕阳西下时分。

〔柜台外站着五位老酒客:红鼻子老拱、蓝皮阿五、航船七斤、王胡和小D。

〔航船七斤正在讲述新闻。酒客们热心又似淡漠地倾听着。

七斤……砰的一声枪响,他就倒下去,死了!城里人都稀奇,叫做“枪毙”,这还

是第一回!

众酒客(似赞赏又似惋惜)哦!……

掌柜的你说,有没有杀头好看?

七斤城里人都说,没有杀头好看。还说,他游街游了半天,也没唱一句戏,白白

地跟了一趟!……

众酒客(似表示他惜又似不满)唉!....

七斤他呀,就不该满街嚷嚷造反!我早劝过他!

老拱我说哩,他先不该嚷嗑姓赵!

阿五真的!他到底姓不姓赵呀?

掌柜的谁知道呢?(长长的一声叹息)唉!……

〔众酒客都以为掌柜的要发表高见,看着他。

掌柜的(取下水牌,用抹布擦去一行字)该死的阿Q,还欠我四十五文酒钱呐!

众酒客(似乎表示同情,也都轻轻地叹声)唉!

〔只有小D一直不吭声。

小D(突然发问)七斤,你先前不是说,阿Q也喊过一声“过了二十年又是一条

好汉!“么?

七斤是喊过的。可是城里人说,他到底没唱一句戏!

小D2020(独排众议)我看啦,阿Q哥他(走出酒店离开众人)还是一条好汉!……

〔小D的神情、姿态都更象阿Q了。

〔解说词:“阿Q死了!阿Q虽然没娶过女人,但并不象小尼姑所咒骂的那样断子

绝孙了。据我们考据家考证说,阿Q还是有后代的,而且子孙繁多,至今不绝……”

(有删改)

5.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文本一写阿Q被捕的情节,官兵、警察等人全副武装包围土谷祠,悬赏之下方

敢进入,把尚未睡醒的阿Q抓了出来,兴师动众的场面十分滑稽。

B.文本一中的“老头子”看似“和气”,三次审讯阿Q,都未对他采用刑讯逼供的手段,

但却哄骗阿Q签字画押,最终将他送上刑场。

C.文本一中阿Q在游街示众的人丛中发现了吴妈,但吴妈只是看着兵们背上的洋

炮,有意忽略阿Q,可见吴妈与那些喝采的人们不同,她对阿Q充满同情。

D.文本二整合了《呐喊》不同篇目中的人物,如咸亨酒店的掌柜、红鼻子老拱、蓝

皮阿五、航船七斤等,展现了当时社会的众生相,暗示了阿Q的生存环境。

6.下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文本一叙述视角富于变化。阿Q被押上刑车示众前,作者以全知视角叙述阿Q

与众人的情形,其后都转向了阿Q一人的限知视角。

B.鲁迅笔下的文言词汇常具有很强的艺术性,如,“行状’上的一个污点”中的“行状”

庄词谐用,有着独特的内涵,耐人寻味。

C.文本一中阿Q自然“便跪了下去了'”也仍然下了跪卬也照例的下了跪“,反复出现

的下跪细节,强化了阿Q身上的奴性特征。

D.文本二末尾的“解说词”意味深长,是作者在理解原著精神基础上的再创造,融汇

了自己的感悟思考,揭示了作品的时代意义。

7.文本一写阿Q想喊“救命,……%”然而没有说:请分析作者这样写的用意。

8.文本二最后写“小D的神情、姿态都更象阿Q了工这样的安排符合鲁迅的原意吗?

请简要阐述你的观点。

二、文学类阅读一单文本

阅读下面的选文,完成下面小题。

第九章大团圆

赵家遭抢之后,未庄人大抵很像哲而且心怩,阿Q也很快意而且恐慌。但四天之后,

阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜,一队兵,一队团丁,一队警察,五

个侦探,悄悄地到了未庄,乘昏暗围住土谷祠,正对门架好机关枪:然而阿Q不冲出。

许多时没有动静,把总焦急起来了,悬了二十千的赏,才有两个团丁冒了险,逾垣进去,

里应外合,一拥而入,将阿Q抓出来;直待擒出祠外面的机关枪左近,他才有些清醒了。

到进城,已经是正午,阿Q见自己被搀进一所破衙门,转了五六个弯,便推在一间

小屋里。阿Q虽然有些忐忑,却并不很苦闷,因为他那土谷祠里的卧室,也并没有比这

间屋子更通啰。屋角上还有两个人,那两个也仿佛是乡下人,渐渐和他兜搭起来了,一

个说是举人老爷要追他祖父欠下来的陈租,一个不知道为了什么事。他们问阿Q,阿Q

夷利的答道,“因为我想造反“。

他下半天便又被抓出栅栏门去了,到得大堂,上面坐着一个满头剃得精光的老头子。

阿Q疑心他是和尚,但看见下面站着一排兵,两旁又站着十几个f衫人相,也有满头剃

得精光像这老头子的,也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的,都是一脸横肉,

怒目而视的看他:他便知道这人一定有些来历,膝关节立刻自然而然的宽松,便跪了下

去了。

“站着说!不要跪!”长衫人物都吆喝说。

阿Q虽然似乎懂得,但总觉得站不住,身不由己的蹲了下去,而且终于趁势改为跪

下了。

“奴隶性!……”长衫人物又鄙夷似的说,但也没有叫他起来。

“你从实招来罢,免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光头的老头子看

定了阿Q的脸,沉降的清楚的说。

“我不知道,……他们没有来叫我……”

然而老头子使了一个眼色,阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门,是

第二天的J•午。大堂的精彩都照旧。_卜而仍然坐着光头的老头子,阿。也仍然下了跪。

老头子和气的问道,“你还有什么话说么?”

阿Q一想,没有话,便回答说,“没有”。

于是一个长衫人物拿了一张纸,并一支笔送到阿Q的面前,要将笔塞在他手里。阿

Q这时很吃惊,几乎“魂飞魄散”了:因为他的手和笔相关,这回是初次。他正不知怎

样拿;那人却又指着一处地方教他画花押。

“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔,惶恐而且惭愧的说。

“那么,便宜你,画一个圆圈!”

阿Q要画圆圆了,那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上,阿Q伏下去,

使尽了平生的力气画圆蜀。他生怕被人笑话,立志要画将圆,但这可恶的笔不但很沉重,

并且不听话,刚刚一抖一抖的几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模样了。

阿Q正羞愧自己画得不圆,那人却不计较,早已犁了纸笔去,许多人又将他第二次

抓进栅栏门。

他第二次进了栅栏,倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间,大约本来有时要抓

进抓出,有时要在纸上画圆圈的,惟有圈而不圆,却是他“行状”上的一个污点。但不

多时也就释然了,他想:孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他滕有!。

然而这一夜,举人老爷反而不能睡:他和把总呕了气了。举人老爷主张第一要追赃,

把总主张第一要示众。花总近来很不将举人老爷放在眼里了,拍案打凳的说道,“惩一

儆百!你看,我做革命党还不上二十天,抢案就是十几件,全不破案,我的面子在那里?

破了案,你又来迂。不成!这是我管的!”举人老爷窘急了,然而还坚持,说是倘若不

追赃,他便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道,“请便罢!”于是举人老爷在这一

夜竟没有睡,但幸第二天倒也没有辞。

阿Q第三次抓出栅栏门的时候,便是举人老爷睡不着的那一夜的明天的上午了。他

到了大堂,上面还坐着照例的光头老头子;阿Q也照例的下了跪。……

他还认得路,于是有些诧异了:怎么不向着法场走呢?他不知道这是在游街,在示

众。但即使知道也一样,他不过便以为人生天地间,大约本来有时也未免要游街要示众

罢了。

他省悟了,这是绕到法场去的路,这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看,

全跟着马蚁似的人,而在无意中,却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧

自己没志气:竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋:《小孤孀上坟》

欠堂皇,《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏,还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时

想手一扬,才记得这两手原来都捆着,于是“手执纲鞭”也不唱了。

“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中,“无师自通”的说出半句从来不说的

话。

“好!!!”从人丛里,便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。……

“救命,……”然而阿Q没有说。他早就两眼发黑,耳朵里嗡的一声,觉得全身仿

佛微尘似的迸散了。

至于当时的影响,最大的倒反在举人老爷,因为终于没有追赃,他全家都号啕了。

其次是赵府,非特秀才因为上城女报官,被不好的革命党剪了辫子,而且又破费了二十

千的赏钱,所以全家也号啕了。从这一天以来,他们便渐渐的都发生了遗老的气味。

至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又

何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;

而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟

了。

9.下列对选文理解准确的一项是()

A.阿Q并没有参与抢劫赵家的行动,也不是真正的革命党,但是把总在不了解实

情的情况下,最终定了阿Q的罪,阿Q成了替罪羊。

B.把总的表现很革命,坚决打击假装革命的人以及打劫行为,反对赵举人追赃的小

肚鸡肠。

C.赵举人主张追赃和把总发生矛盾,最终宽宏大量,不再计较,保持了与革命党人

的团结。

D.阿Q第一次被口头审判,第二次画了押,第三次定了罪,这说明革命以后的统

治是很严明的,而且很有效率。

10.下列对文中加点词涪的解读不正确的一项是()

A.“快意”是因为未庄人平时虽说敬畏赵太爷,但作为被压迫者,心底里还是恨赵

太爷这种压迫者的,所以听说赵家遭抢,自然就“快意”;“恐慌”是因为对形势不了

解•,怕危及自己的财产和生命。

B.“高明”一般指见解、技能等的高超,这里作者是一种创造性的用法,意思是高

大明亮;同时也运用了反语的修辞手法,说明入牢实际上也并没有比土谷祠好多少。

C.“长衫人物”指衙役,说明阿Q见识很少,同时也暗示革命的结果被窃取了,光

复后的政府仍然是前朝的人马在演出。

D.“睡着了”不仅是写他生理上的睡着了,也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国

民在铁屋子里沉睡不醒,一边希望他们惊醒。

11.在“大团圆”中,阿Q即使到了监狱、死到临头,仍然本性不改,自欺欺人,这就是

阿Q的精神胜利的不二法门,试从这段文字中找出两个例子来并作具体说明。

12.选文标题为“大团圆”,有人认为作者使用“题喜文悲”的反讽技巧,反思了国民性的

弱点以及辛亥革命的问题。请列举结局并不"大团圆''的种种表现并解读这种反风技巧的

深意。

阅读下面的文字,完成下面小题。

阿Q正传(节选)

鲁迅

第七章革命

宣统三年九月十四日——即阿Q将格桂卖给赵白眼的这一天——三更四点,有一

只大乌鱼船到了赵府上妁河埠头。这船从黑越越中荡来,乡下人睡得熟,都没有知道:

出去时将近黎明,却很有几个看见的了。据探头探脑的调查来的结果,知道那竟是举人

老爷的船!

那船便将大不安载洽了未庄,不到正午,全村的人心就很摇动。船的使命,赵家本

来是很秘密的,但茶坊酒肆里却都说,革命党要进城,举人老爷到我们乡下来逃难了。

惟有邹七嫂不以为然,说那不过是几口破衣箱,举人老爷想来寄存的,却已被赵太爷回

复转去。其实举人老爷和赵秀才素不相能,在理本不能有“共患难”的情谊,况且邹七

嫂又和赵家是邻居,见闻较为切近,所以大概该是伊对的。

然而谣言很旺盛,说举人老爷虽然似乎没有亲到,却有一封长信,和赵家排了“转

折亲”。赵太爷肚里一呛,觉得于他总不会有坏处,便将箱子留下了,现就塞在太太的

床底下。至于革命党,有的说是便在这一夜进了城,个个白盔白甲:穿着崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里,本来早听到过革命党这一句话,今年又亲眼见过杀掉革命党。过

他有一种不知从那里来的意见,以为革命党便是造反,造反便是与他为难,所以一向是

“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕,于是他未免也有些

“神往”了,况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情,也使阿Q更快意。

“革命也好罢,”阿Q想,“革这伙妈妈的的命,太可恶!太可恨!……便是我,

也要投降革命党了。”

阿Q近来用度窘,大约略略有些不平;加以午间喝了两碗空肚酒,愈加醉得快,

一面想一面走,便又飘帆然起来。不知怎么一来,忽而似乎革命党便是自己,未庄人却

都是他的俘虏了。他得意之余,禁不住大声的嚷道:

“造反了!造反了!”

未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光,是阿Q从来没有见过的,

一见之下,义使他舒服得如合月里喝了雪水。他更加高兴的走而旧喊道:

“好,……我要什么就是什么,我欢喜谁就是谁C

得得,锵锵!

悔不该,酒醉错斩了郑贤弟,

悔不该,呀呀呀……

得得,锵锵,得,锵令锵!

我手执钢鞭将你打……”

赵府上的两位男人和两个真本家,也正站在大门口论革命。阿Q没有见,昂了头

直唱过去。

“得得,……”

“老Q,”赵太爷,虫怯的迎着低声的叫。

“锵锵,”阿Q料不到他的名字会和“老”字联结起来,以为是一句别的话,与

己无干,只是唱。“得,锵,锵令锵,锵!”

“老Q。”

“悔不该……”

“阿Q!”秀才只潺直呼其名了。

阿Q这才站住,歪着头问道,“什么?”

“老Q,……现在……”赵太爷却又没有话,“现在……发财么?”

“发财?自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥,像我们这样穷朋友是不要紧的……”赵白眼惴惴的说,似乎想探革

命党的口风。

“穷朋友?你总比我有钱。”阿Q说着自去了。

大家都怩然,没有活。赵太爷父子回家,晚上商量到点灯。赵白眼回家,便从腰间

扯下裕糙来,交给他女人藏在箱底里。

阿Q飘飘然的飞了一通,回到土谷祠,酒已经醒透了。这晚上,管祠的老头子也

意外的和气,请他喝茶;阿Q便向他要了两个饼,吃完之后,又要了一支点过的四两

烛和一个树烛台,点起来,独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴,烛火像

元夜似的闪闪的跳,他的思想也迸跳起来了:

“造反?有趣,……来了一阵白盔白甲的革命党,都拿着板刀、钢鞭、炸弹、洋炮、

三尖两刃刀、钩镰枪,走过土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!'于是一同去。……”

“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩,跪下叫道,'阿Q,饶命!'谁听他!第一个

该死的是小D和赵太爷,还有秀才,还有假洋鬼子,……留几条么?王胡本来还可留,

但也不要了。....”

“东西,……直走道去打开箱子来:元宝、洋钱、洋纱衫,……秀才娘子的一张宁

式床先搬到土谷祠,此外便摆了钱家的桌椅,——或者也就用赵家的罢。自己是不动手

的了,叫小D来撤,要搬得快,搬得不快打嘴巴。……”

“赵司晨的妹子真丑。邹七坡的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的

男人睡觉,吓,不是好东西!秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了,不知

道在那里,——可惜脚太大。”

阿Q没有想得十分停当,已经发了舒声,四两块还只点去了小半寸,红焰焰的光

照着他张开的嘴。

“荷荷!”阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇的四顿,待到看见四两烛,却又倒头

睡去了。

第二天他起得很迟,走出街上看时,样样都照旧。他也仍然肚饿,他想着,想不起

什么来;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨开步,有意无意的走到静修庵。

庵和春天时节一样静,白的墙壁和漆黑的门。他想了一想,前去打门,一只狗在里

面叫。他急急拾了几块断砖,再上去较为用力的打,打到黑门上生出许多麻点的时侯,

才听得有人来开门。

阿Q连忙捏好转头,摆开马步,准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝,并无

黑狗从中冲出,望进去只有一个老尼姑。

“你又来什么事?”伊大吃一惊的说。

“革命了……你知道?……”阿Q说得很含胡。

“革命革命,革过一革的,……你们要革得我们怎么样呢?”老尼姑两眼通红的说。

“什么?……”阿Q诧异了。

“你不知道,他们已经来革过了!”

“谁?……”阿Q更其诧异了。

“那秀才和洋鬼子!”

阿Q很出意外,不由的一错愕:老尼姑见他失了锐.气,便飞速的关了门,阿Q再

推时,牢不可开,再打时,没有回答了。

那还是上午的事。赵秀才消息灵,一知道革命党已在夜间进城,便将辫子盘在顶上,

一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。这是“咸与维新”的时候了,所以他们便谈得

很投机,立刻成了情投意合的同志,也相约去革命。他们想而又想,才想出静修庵里有

一块“皇帝万岁万万岁”的龙牌,是应该赶紧革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。因

为老尼姑来阻挡,说了三句话,他们便将伊当作满政府,在头上很给了不少的棍子和栗

雷。尼姑待他们走后,定了神来捡点,龙牌固然已经碎在地J了,而E又不见了观音娘

娘座前的一个宣德炉。

这事阿Q后来才知道。他颇悔自己睡着,但也深怪他们不来招呼他。他又退一步

想道:“难道他们还没有知道我已经投降了革命党么?”

13.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()

A.举人老爷的船到了未庄,茶坊酒肆则传言城里将要发生革命,侧面表明这件事

在人们的心中引起了很大的震动。

B.有人说革命党白盔白甲,穿着崇正皇帝的孝,表明广大农民并不真正理解革命,

认为革命就是为明朝皇帝报仇。

C.阿Q“走出街上看时,样样都照旧“,说明辛亥革命对广大农村影响不大,也说

明广大农民不了解•、不理解革命。

D.赵秀才和钱洋鬼子到静修庵去“革命”,表明两人“革命”是假,真正的目的是愉

走静修庵的文物宣德炉以谋财。

14.下列对阿Q“革命”的理解,不正确的一项是()

A.阿Q“禁不住大声的嚷”与未庄人的“惊惧”形成了对比,写出了阿Q醉后的神态

和未庄人对阿Q的恐惧。

B.阿Q对待革命态度的变化,表明农村中的下层群众是有革命意愿的,但思想并

未觉悟,也缺乏正确的引导。

C.阿Q独自躺在自己的小屋里的•段形象的心理描写暴露了他对革命的理解.,就

是报私仇、抢东西、娶老婆。

D.本文语言夸张、讽刺、幽默,写出了未庄人的众生相,喜剧表象下的悲剧意味

显示了作品的艺术独创性。

15.“第一个该死的是小D和赵太爷,还有秀才,还有假洋鬼子,……留几条么?王胡

本来还可留,但也不要了。……”从这里可以看出阿Q革命的对象是什么?这体现了阿

Q怎样的特点?

16.小说虽然对赵白眼描写不多,但写得非常生动传神,请举例分析本文是如何刻画这

一人物形象的。

三、名著阅读

17.关于《呐喊》下列叙述正确的一项是()

A.《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之%作品通过寡妇单四嫂子痛失

独子宝儿只能梦中见面的描写,令人震悚地展示了一副中国妇女孤立无助的图景,

同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。

B.《风波》描写1917年在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,

展示了辛亥革命后中国农村的封闭、愚昧、保守的沉重氛围,揭示了缺乏精神信仰

和追求的“无德操''的国民性弱点。

C.“白光”一直在诱惑着方玄绰的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的

象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”

样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的

罪恶的科举制度。

D.双喜、七斤、赵贵翁、仲密君、红眼睛阿义分别出于《社戏》《风波》《狂人日

记》《鸭的喜剧》《药》。八一嫂、杨二嫂、邹七嫂、方太太、三太太分别出于《风

波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《兔和猫》。康大叔、古久先生、何小仙、丁举

人、赵太爷分别出于《狂人日记》《药》《明天》《孔乙己》《阿Q正传》。

四、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

但其所谓“寒翁失马安知非福”罢,阿Q不丰而嬴了一回,他倒几乎失败了。

这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例有许多的赌抻。做

戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听得桩•家的歌唱了。他巅也又赢,,铜

钱变成鱼年,鱼洋变成艮大洋又成了应。他兴高采烈得非常:“天门两块!”

他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬

起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似

的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不

见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢?很白很亮的一堆洋钱!而且

是他的——现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐:说自己是虫篙罢,

也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。但池立刻转败为胜了。他擎起右手,

用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺剌的有些病:打完之后,便心平气和起来,住

乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还

有些热剌剌,-----心满意足的得胜的躺下了。他吵看了。

18.下列对加点词语的分析不正确的一项是()

A.赢钱本是幸事,这里却说成“不幸”,在看似矛盾中暗含着对人物的怜与哀。

B.明明很痛也挨了打,却连用“似乎”进行模糊化表达,阿Q的得过且过跃然纸1.0

C.“虫身,,一词使席借代,形象地表现了阿Q去钱后依然试图自欺欺人的心态。

D.“睡着”一词,一语双关,表面是安然入睡,实则表现阿Q麻木不觉醒的状态。

19.文中画波浪线的句子如果改成“赢了一堆洋钱“,从语义上看二者基本相同,为什么

原句表达效果更好?

20.请简要分析文中划横线部分破折号和冒号的作用。

五、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

在鲁迅小说中,看客群体始终是以模糊不清的群体方式存在的,他们更多的是无名

无姓,无思想无意识的一群麻木不仁的人,甚至有时候他们仅仅只作为小说的背景或者

人物生存的环境而存在.但却能够使人感到强烈的压迫,压抑,甚至"吃掉狂人'这

样的力量群体更多的是一个个象征性的符号,是一张张大同小异的面孔。鲁迅在描写他

们叶往往以他们身上的某种特征来作为他们的称谓,例如“花白胡子共驼背五少爷”等等。

外在形象的模糊的原因更多的是他们内心的空洞苍白,他们没有自己

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