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古代医学文献注释孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。凡欲为大医，必须谙《素问》①、《甲乙》②、《黄帝针经》③、《明堂流注》、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六王，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠残。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》《老》⑧，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王、七耀天文，并须探啧，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。作品注释《素问》：见本书第一章。甲乙》：《针灸甲乙经》（公元282年）晋。皇甫谧（士安）撰。十二卷。论述生理、病理、诊断、经络、俞穴和针灸治疗等方面，是现存最早的一部针灸专书。黄帝针经》：书名。撰人不详。十卷。见《旧唐书·经籍志》。书佚。④《明堂流注》：书名。撰人不详。六卷。见《隋书·经籍志》。书佚。⑤灼龟五兆：古代一种占卜法。《旧唐书·太宗纪上》：“其龟、易、五兆之外，诸杂占卜，亦皆停断。”⑥《周易》六王：《周易》即《易经》，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。六王是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、适甲合称为三式，源于《周易》。⑦颠弱：覆灭。死亡。五经：一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。三史：指《史记》《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。诸子：指先秦至汉初的各派学者或其著作。《内典》：指释迦世尊49年所说的一切法，也包括三藏十二部一切经典。因为佛法是心性内求的一门学问，所以称为内学。《庄

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