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PAGE12-其次课毛泽东:忆往昔,峥嵘岁月稠是的,像毛泽东这样巨大而深刻地影响过世界历史的巨人,是唯恐不会再有了。但他的精神、政治和全部意识形态遗产已恒久地存留在中国大地上,覆盖着将来的全部中国历史。在生前,毛泽东曾经一次又一次地震撼了整个世界。在将来,毛泽东必将成为世界历史中一个永恒的话题——一个神话,一个传奇,一个志向,一个梦境!世界历史由于曾有过毛泽东而不孤独。中国正是由于有了毛泽东,中国才仍旧是中国。也正是由于创生了毛泽东,中华文明才再一次向世界最雄辩地证明白它的才智、辉煌,它的魅力与永恒的生命力!(选自1979年美国《新闻周刊》)美字体独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。赏美文历史上最终一位巨人1.毛泽东是人类历史上最宏大的军事家和政治家,是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史是毛泽东一手铸成的。而那一个世纪的世界历史假如没有毛泽东,也必将会是完全不同的另一面貌。他唤起了整个东方人类和新兴世界的崛起。毛泽东天姿英发,文韬武略,胆识过人。在整个人类历史上,毛泽东都是一位无与伦比的人物。世界历史上从来没有任何一个政治家,能够凭借几乎一无全部的政治资源,白手起家,在二十八年之间,纵横捭阖,缔造了世界上最大的一个政党,一支战无不胜的军队,一个宏大的国家;从而成为世界上人口最多、地域广袤的中华大国的至高无上的神圣领袖。世界历史上也从来没有任何一个国家的领袖,敢于如此地蔑视包括两个超级大国在内的整个工业化世界以至包括联合国。而面对整个世界的报复、封锁和堵截,他最终迫使世界不仅为之低头,而且为之喝彩,为之鼓掌!当1972年中国使团傲岸地带着自己的原则和理念重返联合国的时候,中国人所得到的正是全世界这样的掌声!2.毛泽东是一个神话。自1946-1949年间他所指挥的第三次国内斗争,双方用兵之数量,其斗争规模之雄伟,超越了20世纪包括两次世界大战在内的全部斗争,也超过了人类斗争史上的一切斗争。毛泽东的军事指挥艺术出神入化精妙绝伦。相形之下,西方之兵圣凯撒、亚历山大、汉尼拔和拿破仑,不过犹如小丘而已。所谓运筹帷幄之中,决胜千里之外不足以状其妙。他实际是运神思于方寸之间,而操输赢于万里之外!其军事指挥艺术之超群,其政治、军事及意识形态整体运用协作之奇妙,超过了人类历史上一切最宏大的军事家。毛泽东驾驭历史操纵人类的实力几乎来自天赋。假如我们不是由于曾身历其境,我们会像后代一样对神一样的毛泽东不行思议、不行想象和不能置信。毛泽东的特性和人格魅力是无穷的。他具有卓越的艺术天赋、最深刻的直觉灵思和极其广博的人文学问。在对待人的问题上,他关注的始终是群体的“人民”,即所谓“大多数”人类权利的普世价值。他恒久站在世界上、社会上穷苦大众、“弱势群体”即被羞辱与被损害者的那一边。在生活中,毛泽东极具人情味、幽默感。他知道世上没有不散的筵席,“万岁”只是一句空话,“四个宏大”不过是小人违心的阿谀奉承。他嘲弄自己既有虎气也有猴气,他信任自己早晚也会被人打得粉碎——不过粉碎而已,有什么了不得?3.20世纪是人类历史上充溢传奇戏剧性的一个宏大世纪。列宁、斯大林、毛泽东是这个世纪中卓越拔立的三位真正的传奇英雄。这个世纪的头十年以1917年10月社会主义革命起先,在60年头后期以中国的无产阶级大文化革命而达到一个震撼全球资本主义体系的最高潮。但随着“文化大革命”的失败,乃以九十年头全球社会主义体制的全面崩溃,转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。但是,历史远未终结。马克思、列宁、毛泽东留下的精神和政治遗产,包括“文化大革命”的遗产,仍旧会被人们不断地思索和探讨下去。4.毛泽东去世后,联邦德国总理勃兰特发表的悼词说:“……对一部分人来说他是希望,对另一部分人来说,他是永久的挑战。两种状况都将接着下去,以后始终是如此。”毛泽东生前多次点名批判过的铁托则说:“毛泽东是巨人之中的超级巨人。”《毛泽东传》的作者、美国学者特里尔说:“事情总是这么惊奇,五六十年头诋毁他最多的政府,1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最终一位巨人》。”没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人更知道毛泽东存在的意义和重量。当然,至今仍有人躲在阴暗中诅咒他。因为毛泽东仍旧是那些人的一个消不去的噩梦。[美国1976年《新闻周刊》社论(节选)]少年时期的毛泽东逃学漂流,与父亲的冲突和冲突,呈现了他最初的叛逆性格和批判精神。在私塾,他摒弃酷诫,饱读经书和名著,刻苦勤奋,孜孜以求。当时混乱的中国让毛泽东的信念更加坚决,他求学、游历以探寻真理,他撰写时文以指引江山,不断思索和上下求索使他的革命思想慢慢成熟。年轻的他充溢热忱、激情和柔情,建立了革命团体,成立了文化书社,组织了政治运动,把革命真理付诸革命行动中,为日后真正领导中国革命奠定了基础。适用角度本素材可用于“叛逆”“信念”“勤奋”“激情”等相关主题的写作中。示例执着的信念人生变数很多,没有人能承诺我们的一生恒久是晴天,没有人能预料草莽中是否潜藏猛兽毒蛇,没有人能勾画出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美妙的愿望,人生路漫漫,现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免,如何以正确的心态去面对“挫折”,这是人生的一个极为重大的课题。软弱者在“挫折”面前,丢失信念,失去志气,眼前一片黑暗,最终被“挫折”压倒,坚毅者在“挫折”面前,英勇奋起,将“挫折”当作“动力”,最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样:“挫熬煎炼一些人,也毁灭一些人。”明末清初著名史学家谈迁,29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕,前后修改6次,写出了长达500万字的初稿。不幸的是,书稿还未出版,便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流,谈迁伤心欲裂,悲愤地仰天长号。但是,沉重的打击没有动摇谈迁的志向,书稿丢了,可人还在,只要自己还有一口气,书就肯定要出来。谈迁擦干泪水,重新拿起了笔。尽管年事已高,体弱多病,记忆衰退,行走不便,但是倔强的禀性和执着的信念支撑着他千里奔波搜寻史料,夜以继日,笔耕不辍。又经过9年,他谈迁最终完成了《国榷》这部巨著。这时,谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”雪莱又说:“无论头上是怎样的天空,我都打算承受风雨。”一切经验都是财宝,全部的遭遇都在充溢我们自己。苏联也有一位宏大的无产阶级革命家,被命运戏弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是,书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失,他的苦痛和生气无以复加,他心如槁木,想就此作罢。经过一番冷静思索,他选择了从零起先、从头做起,又经过两年的呕心沥血,名著《钢铁是怎样炼成的》最终问世。他的名字——奥斯特洛夫斯基,不仅传遍全世界而且流芳百世。外界虽不能把握,行动却可以产生力气。这力气的源泉就来自坚毅的信念。真正的信念恒久是不行战胜的,有了信念,人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念,人才有足够的志气克服阻碍。信念,可以让人透过悲观看到希望;信念,可以让人从逆境中奋起;信念,可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入逆境时,只要心头有一个坚决的信念,努力拼搏,就肯定会渡过难关,取得成功。卡莱尔经过多年的艰辛耕耘,最终完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信任的挚友米尔,请米尔提出珍贵的看法,以求文稿的进一步完善。隔了几天,米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来,万般无奈地向卡莱尔说出一个凄惨的消息:《法国大革命史》的底稿,除了少数几张散页外,已经全被他家里的女佣当做废纸,丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异样懊丧。当时他每写完一章,便顺手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》,竟没有留下任何可以挽回的记录。但是,卡莱尔还是重新振作起来。他安静地说:“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时,老师对我说:‘不行!孩子,你肯定要写得更好些!’”卡莱尔又买了一大沓稿纸,从头起先又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》,便是卡莱尔其次次写作的成果。信念根植于血液,信念的旗帜恒久鲜红,信念是一种精神力气,是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦,玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石,我们应当做一位生命的“强者”,在“挫折”面前,坚毅不屈,扼住命运的咽喉,战胜挫折,阳光绚丽,从而造就辉煌绚丽的人生!信念是折服惊涛骇浪的舟,引领我们披荆斩棘,迎接光明的将来!面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的!我们的痛,那些刻在生命里的伤疤,或许在多年后的某一天,会成为我们引以为豪的傲慢!(2015年高考满分作文争论文)美文观赏怀想天空在“长夜难明赤县天,百年魔怪舞蹁跹”的岁月,有一个人,常常仰视天空,深邃的目光,仿佛要把宇宙看穿出一个洞。面对哀鸿遍野的现实,流离失所的人民,他把这个天大的责任,义无反顾地扛在了自己的肩上,“无非一念救苍生”。天塌下来,他这个高个子就是要去顶着,就是要把漆黑的天空捅一个窟窿,就是要换一个不一样的天空。他的天空,是寻求解放的天空。这个人,在青年时代,在长沙的橘子洲头,仰视天空,神游八极,思接万仞。面对“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”充溢朝气、充溢和谐的大自然,人类历史的天空倏然在脑中闪过,当年的“万户侯”已经皆成粪土,人间的不自由、不同等照旧存在,人民照旧在遭遇着剥削和奴役。他感慨万端,心潮激荡,发出了“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的千古浩叹。或许他仰视天空时,想到了宇宙的真理法则——“天之道,损有余而奉不足”;想到了人世间的秩序是多么的不合理——“人之道,损不足而奉有余”;想到了几千年历史,一次又一次有人揭竿而起,“替天行道”,而结果无一例外,始终逃不出胜者为王败者为寇的轮回……是一个夜行者。他在人类的文明天空中,找寻那颗能指明方向的北斗星。他要去唤醒太阳,用光明驱散黑暗和赖黑暗以生的百年魔怪。他找到了夜行的同伴,结伴而行,互壮胆气,一起赴汤蹈火。在“万木霜天红烂漫”的季节,他“唤起工农千百万”,“同心干,不周山下红旗乱”;在“寥廓江天万里霜”的重阳日,“战地黄花格外香”;在“马蹄声碎,喇叭声咽”“苍山如海,残阳如血”的悲壮征途上,他带领红军战士“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,历尽枪林弹雨、艰苦卓绝,最终杀出一条血路,突破重围;在“天高云淡,望断南飞雁”的六盘山,居高远眺,怀着“今日长缨在手”的骄傲,展望“何时缚住苍龙”的成功前景。他亵渎一切反动势力,“欲与天公试比高”;他最信任的是人民的力气,“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。他带领的人民军队,赶跑了小日本,打垮了蒋介石,不久又痛揍了美帝黑心狼。“一唱雄鸡天下白”,黑暗最终被击退,黎明最终来了。“解放区的天,是明朗的天,解放区的人民好喜爱。”洋溢的喜悦和骄傲,是获得解放、当家作主的人民心底流出来的。翻身的味道,当家作主的味道,没有经验过被压迫的我们可能体会不深,那就问我们的父辈或祖辈吧,他们仍旧保留着清楚的记忆。而这个崭新的天地,明朗的天地,是用数千万优秀儿女的热血和生命换来的——“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,这巨大的牺牲中,就包括了他自己的六位亲人。长夜难明今已明。他再次把目光投向天空。“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九”,他的天空,是不乏柔情的天空,追思为革命、为新中国献身的亲人,这位刚毅的湖南汉子,“泪飞顿作倾盆雨”。然而,假如仅仅这样理解他的眼泪,还是没有读懂这个人。他的眼泪还为牺牲的战友、同事而流,还为穷苦的百姓而流,这个大仁大爱的人啊,他改造社会的大决心、大志气、大决绝,全都来自他的大仁、大爱、大悲悯。有柔情似水的眼泪,才有满腔沸腾的热血。东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。中国的天空,因为有了毛泽东而被照亮。因为有了毛泽东,我们有过朗朗乾坤,昭昭日月。因为有了毛泽东,我们有过豪情满怀,壮志凌云。而当私欲的乌云布满了天空,拜物教空前泛滥,我们当中有多少人,已经慢慢地习惯了冷漠,对身边的罪恶习以为常,麻木不仁。我们当中有多少人的心智被物欲闭塞,心肠变得铁石般冷硬,心肝变得煤炭般墨黑。更多的人变得卑微,丢失了社会志向,迷失了前进方向,为蝇头小利或一夜暴富,挖空心思,唯独对他人的不幸苦痛视而不见。人生价值丢失了,多少人在迷惘中活着,活得茫然而无奈;多少人在放纵恣肆中活着,活得嚣张而残忍。我们好像又陷入了轮回。仰视灰色的天空,充溢了感叹。我们渴望着天空重现清朗,担忧它变得更阴暗。怀想天空,怀想毛泽东的天空。愿每一个人的天空,都被照亮。祈愿中国的天空,祈愿人类的天空,黑暗走了就不要再来,光明来了就不要再走。(选自文档库)一、基础积累1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.救济(jǐ) 裨益(bì)怂恿(sǒnɡyǒnɡ) 恽代英(Yùn)B.遒劲(qiújìnɡ) 翌年(yì)蹩脚(biéjiǎo) 果实累累(lěilěi)C.召集(zhàojí) 韶山(Sháo)揶揄(yéyú) 嗷嗷待哺(bǔ)D.要塞(yàosài) 曲阜(fǔ)濯足(zhuózú) 前仆后继(pū)解析:A项“济”读jì。B项“累累”读léiléi。D项“阜”读fù。答案:C2.下列各句中,加点的成语运用恰当的一项是()A.风骨不仅是文艺指责的一个标准,也代表着文艺作品的品质,但缺憾的是,近些年来,风骨不再成为多数作家的自觉追求,风骨之说颇有些大音希声。B.一代伟人毛泽东深受湖湘文化的影响,而湖湘文化中经世致用的哲学思想对毛泽东青年时期的世界观影响尤为深刻。C.我们不得不承认,大师们的作品也是参差不齐的,某些篇章语言烦冗乏味,格调低下庸俗,真让人不忍卒读。D.诗歌到了《诗经》时代,有了琴瑟的伴奏,更是洋洋大观了。解析:A项,大音希声:最大最美的声音乃是无声之音,即达到极致的东西是不行捉摸的。与句子所要表达的语意不符。C项,不忍卒读:不忍心读完,多形容文章凄惨动人。不能用来形容文章的好或差。D项,洋洋大观:形容事物繁多,丰富多彩。与语境不符。答案:B3.下列各句中,没有语病的一句是()A.对食品平安问题,政府要明确地方责任,严格落实供货准入和退出,坚决依法依规惩处食品平安领域犯罪、腐败等行为,让危害食品平安的犯罪者付出他们付不起的代价。B.诚信缺失对社会道德是毁灭性的损害,当前为公众深恶痛绝的那些恶性事务,每一件都深深地刻着背信弃义的烙印和丑恶心理。C.当网络搜寻上升为“人肉搜寻”时,这已经不再局限于网络行为,而是实实在在地给事务当事人带来了物质上的损失、精神上的损害,这与传统暴力事务性质接近。D.“艺术暖和心灵”公益项目本着以“艺术教化+心理辅导=健康人生”为理念,遵循教化长久稳定的规律,以农村留守儿童集中学校为对象,开展艺术专业和心理教化培训。解析:A项成分残缺,应在“退出”后加“制度”。B项搭配不当,“心理”不能“刻着”。D项“本着……以……为理念”杂糅,应去掉“本着”。答案:C4.依次填入下面横线处的语句,与上下文连接最恰当的一组是()春夜,一轮晕月映着绚丽的垂樱,这就是著名于世的园山夜樱花。我早就神往于这般美景了。这天,我赶到园山公园的时候,还见不到月亮,________。花仰视着月,月俯视着花,瞬间,一切都陡然静止下来,在这清丽的天地间只有月和花。①近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树,②远景是暮色苍茫的东山,③山顶上慢慢发亮,月亮静静地升上淡紫色的夜空。④地上竟然没有一瓣落花。A.④①②③B.①④③②C.②①④③D.①②③④解析:这一段文字叙述了月亮的变更(时间)以及眼前所见景色(空间),从“还见不到月亮”之时所见的“远景”到“近景”再到“地上”,视角从上到下;从“暮色苍茫”到月亮升空,时间在向前推移,因此答案为C项。答案:C二、课内阅读阅读下文,然后回答5~8题。我八岁起就在本村一个小学读书,始终到13岁。每天清早和晚上我在田里做工,白天就读“四书”。我的塾师管教甚严,他很严厉,时常责打学生。因此我在13岁的时候便从校中逃出。逃出以后,我不敢回家,唯恐挨打,于是向城上的方向走去,我以为那个城是在山谷里面。我漂流了三天之后,家里才找到我。这时我才知道我的旅行不过绕来绕去地兜圈子而已,一共走的路程不过距家约八里。但回家之后,出乎我意料之外,情形反而好了一点儿,父亲比较能体谅我了,而塾师比以前来得温柔。我这次抗拒的结果,给我的印象极深。这是我第一次成功的“罢课”。……我家里有“两个党”,一个是父亲,是执政党,反对党由我、我的母亲和弟弟组成,有时甚至工人也在内。不过,在反对党的“联合战线”之中,看法并不一样。母亲主见一种间接进攻的政策,她不赞成任何感情作用的显示和公开抗拒执政党的企图。她说这不合乎中国的道理。但当我13岁的时候,我找到了一种有力的理由和父亲辩论。我引经据典,站在父亲自己的立场上和他辩论。父亲常指责我不孝和懒散,我则引用经书上的话来和他相对,说为上的应当慈祥。至于说我懒散,我的辩解是:大人应较青年的人多做工作。而父亲的年纪既然比我大上三倍,他应当更多地做工作,并且我说我到了他那样大的时候,我肯定更出力地工作。这个老人接着“积聚财物”,在那个小村里可以说是大富了。他自己不再买田,但是他向别人押来很多的田,他的资本增加了两三千元。我的不满增加起来了,辩证的斗争在我们的家庭中不断地发展着(在说明的时候,毛很幽默地引用这些政治术语,他一面笑一面追述这些事务——斯诺原注)。有一件事我特殊地记得,当我13岁左右时,有一天我的父亲请了很多客人到家中来。在他们面前,我们两人发生了争吵。父亲当众骂我,说我懒散无用,这使我大发其火。我咒骂他,我离开了家。我的母亲在后面追我,想劝我回去。我的父亲也追我,同时骂我,吩咐我回去。我走到一个池塘旁边,对他威逼,假如他再走向前一点儿,我便跳下去。在这个情形之下,双方相互提出要求,以期停止“内战”。我的父亲肯定要我赔不是,并且要磕头赔礼。我同意假如他答应不打我,我可以屈膝一下。这样,结束了这场“战事”。从这一次事务中,我明白了当我以公开抗拒来保卫我的权利时,我的父亲就客气一点儿;当我怯懦屈服时,他打骂得更厉害。发觉了这一点,我以为我父亲的“死硬派”结果使他失败。我慢慢地仇恨他了。我们成立了一个真正的联合战线来反对他,这对于我也有很多的好处,这使我尽力工作,使我当心地记账,让他没有把柄来指责我。我的父亲读过两年书,能够记账,我的母亲则完全不识字,两人都出身农家。我是家庭中的“学者”,我熟读经书,但我不喜爱那些东西,我所喜爱读的是中国古代的传奇小说,尤其关于造反的故事。在我年轻时,我不顾老师的酷诫,读了《岳飞传》《水浒传》《反唐》《三国》和《西游记》等书。而老师则深恶这些不正经的书,说它是害人的。我总是在学校里读这些书,当老师走过面前时,就用一本经书来掩盖着。我的同学大多数都是如此。我们读了很多故事,差不多都能够背诵过来,并且一再地谈论它们。关于这类故事,我们较本村的老年人还知道得多。他们也喜爱故事,我们便交换地讲听。我想我深受这些书的影响,在那种易受感动的年龄时读它们。5.你是如何看待毛泽东的逃学和跳水经验的?答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本题考查对文章重要内容的分析和评价的实力。由于塾师管教甚严,时常责打学生,毛泽东对此不满,因此离家漂流三天以示抗拒。毛泽东总是能找到一种有力的理由和父亲辩论,他当着客人面与父亲争吵,父亲发火追打,毛泽东则以跳入池塘相威逼来停止内战。两个实例都说明少年毛泽东的抗拒意识和叛逆性格。为他将来投身革命奠定了基础。答案:都表现了毛泽东的剧烈叛逆性格,正是这种叛逆性格引导着毛泽东不断地学习和探究新的世界,成为生生不息的奋斗动力,最终使他坚决地走向马克思主义,走向革命。6.开头部分,按一般传记的惯例,介绍了传主的__________________、________________、________________。答案:生年、籍贯、家庭成员7.传主家庭经济由差到好的缘由可概括为两点:①___________________________________________________;②___________________________________________________。答案:①父亲擅长经营②全家舍命节约8.文中“党”字用得特别有特色,请结合文章加以分析。答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本题考查语言特色。本文是一篇口述自传,在分析语言特色时,要考虑到毛泽东的身份。解答时,要明确“党”在文中的详细含义,然后结合人物身份分析其用意。答案:“我家里有‘两个党’,一个是父亲,是执政党,反对党由我、我的母亲和弟弟组成,有时甚至工人也在内。”这段话中“党”字用得有特色。它通常指代某一阶级、阶层或集团为维护其利益而斗争的政治组织。这里借用这个字形象而幽默地写出了少年毛泽东和家人结成广泛的“统一战线”,联合抗拒旧势力代表的好玩故事,而且也符合说话者政治家的身份。三、课外阅读阅读下面的文字,完成9~11题。毛泽东传·序曲[美]罗斯·特里尔黑发分头下温柔的面容,松软的双手,透人肺腑的目光,使首脑持重的如轮大耳,在没有皱纹、宽敞而苍白的脸上,尤显突出的下颚上的黑痣。“一位典型的中国大人物”,一位相识他和其他中国领导人的缅甸人评论道:“他没有周恩来的清秀,但是显得慈祥宽厚。”年逾82岁,毛泽东的外貌稍有变更。但并不多,只是青年时看上去略有焦虑,在官邸里,这位领袖显得雅致、闲情逸致。他慢慢地发福,同时也失去了热忱的学问分子的热忱神态,对一切事情应付自如。“他看上去像一头海象,”一位在他有生之年见过他的泰国领导人说,“一切都显得气宇轩昂。”他总是处在人们留意的中心。富于自制力。给人的印象是能同时眼观六路。毛从来没有失去他的两重性:脑弦紧绷如满弓,机敏似猫。他善穷经据典,使来访者大惑不解,或以缄默静思使对方不知所措。他把手伸进肥大的裤子扪虱子的粗举又会把另一来访者吓得目瞪口呆。脸部的上半部分显示他是一个学问分子:宽额,慧眼,长发。下半部分则表明毛是一个感觉论者:厚唇,隆鼻,稚童般的圆润下颌。毛泽东的步态并不优雅,他步履蹒跚。美国妇女活动家史沫特莱带着政治的和个人的热忱在三十年头曾试图让毛唱歌跳舞——与她轻易地跟其他中共领导人所做的一样——但最终不得不怏怏地放弃这种努力。“傲岸和自重阻碍了他的跳舞。”在这同一时期相识毛的一位流放中的日本共产党人野扳参三说,他的舞姿看上去像在做操。毛泽东跳舞不合节奏。毛泽东出击时从不错过目标。而他的这种平衡——假如存在平衡的话——是来自对手的撞击。他说自己既有虎气,又有猴气。他的性格中冷酷无情的一面和幻想狂热的一面不断交替出现。他的笔迹表明,他是一位为所欲为而不会为戒律所困的人。那些字体或大或小,龙飞凤舞,用绅士派学者的标准衡量,这并不是“好”书法。因为毛是一个困难的人物,所以人们绝不知道他深深的城府里会随时流出些什么。尽管毛是一位温柔的人,能限制自己的心情,但也有脾气。来自密苏里州的记者艾德加·斯诺,早在三十年头就多次见到毛,他说毛对任何事情从不持中立或消极看法。毫不惊奇,毛并不能常常博得众人的爱戴,至少不像周恩来那样——这位高级官员甘愿立于毛的身影之下;或者不像朱德那样——这位中国共产党军队的总司令坚韧、不拘小节、笑口常开(史沫特莱成功地使他们二人与自己跳舞)。“我简直不知怎样与毛交谈,”一位与毛和周恩来都打过交道的印尼人说,“与周而不是与毛在一起可以有热情的探讨,你会完全知道你的位置。”毛生于1893年,逝于1976年。这一时期,中国几乎天翻地覆。封建王朝被推翻。斗争像有轨电车一样去而复来,成千上万的人死亡。密友翻脸。斗争的火炬代代相传,而他们并未感到像毛在燃烧时的那种热度。他活着就是以铲除全部的不同等、让社会进入一个新时代为使命,这位幸存下来的农家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在几十年的斗争生涯中——这一斗争摧毁了占人类五分之一人口的古老帝国,同时也使他家中四分之三的人以身许国——他却从未负过一次伤,没有缺胳膊少腿或失去眼睛。在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。怎样说才贴合毛泽东的形象?农夫造反者?他劝导并率领湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队,夺取了地主手中的统治权。军事统帅家?他说过,他的胃口从未像斗争时期那样好过。诗人?假如他不置一切不顾,去吟上几句诗以表达令人激昂的斗争激情,描绘中国山河的壮美,就难以结束一场战斗。近代以来,很多中国的爱国者出国寻求到了使苦难中国获得新生的手段吗?毛从欧洲借来的不是机器、宗教或自有制度的蓝本,而是共产主义,他借助于技术和敏捷性,对症下药,使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。帝王?他教会中国三代人去公然亵渎束缚中国人民两千年之久的禁条和权威,然而最终,或许他自己也感到无望,竟立了一面天子出言皆清规戒律的镜像——这可怕地表明,旧世界老是附在新世界身上而再生。(摘编自《毛泽东传》,有改动)9.下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的一项是()A.本传记开篇刻画毛泽东的形象主要运用了肖像描写、神态描写、语言描写等侧面描写的手法,从形和神两方面刻画了毛泽东的形象。B.本传记在评说毛泽东性格中的两重性的时候,主要运用了对比手法从多个角度、多个方面绽开。C.跟自甘居于毛泽东之下的周恩来和笑口常开的朱德相比,毛泽东并不能博得众人更多的爱戴。D.传记写了跟毛泽东有过接触的多位外国人各自对毛泽东的评价,这些外国人的“一面之词”,汇聚起来,比较全面地描绘了毛泽东的多个侧面,让读者更好地了解了毛泽东的“困难”。解析:C项原文说的是“不能常常博得众人的爱戴”。答案:C10.毛泽东性格中的“两重性”都表现在哪些方面?请简要概括。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①精力高度集中(精神高度惊慌)而又反应灵敏;②既有“虎气”,又有“猴气”;③既有冷酷无情的一面,又有幻想狂热的一面;④既有温柔、自控的一面,又有脾气火暴的一面。11.“在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事”这句话言简而意丰,请简析它在文中的作用。答:__________________________________________________________________________________________________________
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