河南省驻马店市环际大联考“逐梦计划”2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题2_第1页
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环际大联考“逐梦计划”2024~2025学年度第一学期期中考试高二历史试题一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。1.春秋末期“儒”仍然是政教合一的教士和乡绅,战国初期的“儒家”只是国家治理之学及其衍生学科的世俗学派和学者。春秋末期的“儒书”仍指人神杂糅的六艺和孔子师徒语录,战国初期的“儒书”仅指孔子师徒的政治语录。这一变化表明()A.官僚政治逐步形成 B.儒学成为社会显学C.世俗政治日益发展 D.百家争鸣解放思想2.司马迁在《史记》中称夏、商、周国家政权为“中国”,包括夏、商、周国家政权控制的各族人;称春秋战国时期中原各国为“中国”,但后来也包括楚国,并出现秦国以“中国”自居的现象;称秦汉为“中国”则包括秦汉国家政权管辖的各族人。《史记》中的“中国”一词反映了()A.民族交融的发展历史 B.汉朝大一统观念的加强C.中央集权的形成历程 D.司马迁志在成一家之言3.新疆阿斯塔那古墓中出土的唐朝宝应元年(762年)吐鲁番文书中记载了一起高昌交通肇事案:肇事人驾驶牛车撞伤两名儿童,官府依据《唐律疏议》第二十一卷斗讼第307条“保辜”规定,允许肇事者在五十日内免于监禁,并负责对受害人进行医治,再根据儿童恢复状况对肇事者进行判罚。据此,以下理解恰当的是()①“保辜”规定具有一定合理性②唐律具备缓和社会矛盾功能③唐律重视家训强调基层教化④唐朝边疆管理与内地一体化A.①② B.②③ C.③④ D.①④4.如表反映了中国古代秦朝到隋朝的行政区划变迁。材料突显的本质问题是()秦朝郡县二级制37个郡(后增至48),下辖大约一千左右的县级政区西汉末年郡县二级制郡国共103个,下辖1587个县(郡之上设置14个监察区)西晋前期州郡县三级制19个州统辖172个郡国,郡国下辖1232个县南北朝后期州郡县三级制220个州,统辖999个郡,县级政区变化不大隋朝初期郡县二级制并州改郡,共190个郡,下辖1253个县A.疆域的不断扩大 B.君主专制的加强 C.人口的迅速增长 D.中央集权的困境5.《西夏法典》中对于“(盗者)内心悔投状,自首解罪时”的自首情况和偿还之数,予以不同的减刑,如“群盗、强盗等偿还物,五分中送回二分,自首造意减二等;从犯减一等;送还三分,自首造意减三等,从犯减二等”。这一规定()A.凸显了外儒内法的理念 B.确保了判决的客观公正C.严重损害了法律权威 D.蕴含了省刑慎法的思想6.澶渊之盟后,辽宋双方致书“皆以南、北朝冠国号之上”。辽兴宗说辽宋“两朝事同一家”。辽道宗也明确说辽宋“虽境分二国……而义若一家”。据此可知,当时()A.少数民族政权认同中原文化 B.辽国照搬了中原政治制度C.辽宋随着经济交流趋向合并 D.民族政权的对立逐渐消失7.据统计,明代平民出身的进士约占总数50%,清代则减至37.2%;而父祖三代有秀才以上功名者,则由明代的50%,升至清代的62.8%。由此可见,自明至清()A.科举取士难度降低 B.社会等级差别缩小C.父祖身份无关紧要 D.平民向上流动变难8.1905年,光绪帝诏准立停科举之奏,1906年起,所有乡试、会试一律停止,责令各地遍设新式学堂,学堂考试合格毕业者,仍给予贡生、举人、进士等出身。这一现象说明清末考试与选官体制()A.体现民主内涵 B.处于转型阶段 C.推动官制完善 D.沿用科举体制9.1906年,孙中山在一次演讲中说,“中国向来铨选,最重资格,但在君主专制国中,黜陟人才悉凭君主一人喜怒,至于社会共和政体,这资格的法子正是合用。因为官吏是国民的公仆,必须十分称职,方可任用”。上述史料可用于实证()A.清末新政的宪政改革 B.孙中山的文官考试思想C.《临时约法》的弊端 D.近代公务员制度的建立10.1990年第11届北京亚运会是中国首次举办的综合性国际体育大赛,它也检验了改革开放十年的成果。为办好亚运会,全国数千万人慷慨解囊,共捐款2.7亿元,占全部投入的1\10;体育总局也突破观念束缚发行体育奖券即体育彩票的前身,人们踊跃认购达4.3亿元。北京亚运会的成功鼓舞了全国人民以百倍信心投入经济建设中。这表明()A.扩大开放成为全民共识 B.市场经济激发群众热情C.区域合作推动经济发展 D.重大活动展示时代精神11.有学者认为中国体育外交经历了以下几个阶段:“‘一边倒’,争取恢复权益”“紧密联系中间地带至相对孤立状态”“打破封锁,广泛建交”“全面恢复,开辟‘奥运模式’”“全方位、多层次的体育外交”。这说明体育外交()A.践行了不结盟政策 B.充分体现务实性和灵活性C.以发展经济为核心 D.落实了“求同存异”方针12.荷马史诗中,公益行为被描绘为出身高贵、财产丰厚、英勇善战的贵族阶层的特权。公元前6世纪末至公元前4世纪晚期,雅典推行公益捐助制度,将这种贵族行为转化为城邦需要的公益行为,被认为是“富人”者,就可能成为“捐助人”。材料表明雅典()A.贵族专权局面难以被打破 B.公民具有强烈的集体荣誉感C.制度创新根植于传统伦理 D.财产多寡决定公民权利多少13.法国大革命爆发后,英国上层对下层民众空前离涨的政治热情非常恐惧。开始压制包括议会改革在内的新主张和新思想,以致那些曾经的“改革派”立刻坚定地站在了保守主义的立场上来,这说明()A英国政局仍带有一定赍族色彩B.法国大革命推动了英国议会改革C.英国对法国大革命持观望态度D.英国宪政体制背离了民主的原则14.如表是19世纪末至20世纪前半期美国联邦政府文官数量。据此可知,美国联邦政府文官数量的变化()时间1883年1900年一战期间罗斯福新政时期二战初期数量13万约20万30万50万140多万A.导致了总统权力的扩大 B.适应了政府职能的扩张C.增加了政府的财政负担 D.确保了政府官员的廉洁15.1215年,英国《大宪章》规定:“王国内不可征收任何兵役免除税或捐助,除非得到本王国一致同意”;“若不经同等人的合法裁决和本国法律之审判,国王不得将任何自由人逮捕囚禁、不得剥夺其财产……也不得令我等群起攻之、肆行讨伐”。这表明英国《大宪章》()A.成为摧毁封建制度的法律武器 B.注重维护新兴资产阶级利益C.具有限制王权的法治精神特征 D.有效推动议会君主制的发展16.普法战争后,法国体操协会数量由1873年的9个增加到了1899年的809个,地方体操协会的名称有哨兵、尚武、传令兵、先锋等,在体操运动中开始编排集体演唱来推动活动进展。这表明法国的体操运动()A.采取了军事管理方式 B.体现了爱国主义色彩C.普及了公平竞争意识 D.推动了国防力量提升二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一两汉画像石、画像砖中可见大量的孝子图像,这一题材一直延续到后代。其中尤以济宁嘉祥武氏祠中的孝子图最为丰富,画像中《曾子》《老莱子娱亲》《丁兰供木人》《柏榆伤亲》《董永孝亲》《李善祭主》《金日弹拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏汤》《老子赵询》《七女为父报仇》《孝孙原谷》《帝舜图》。两汉孝妇感天故事,以“东海孝妇”和”上虞孝妇”的故事为代表,其过程都是孝女被诬告,太守没有明察,然后发生自然灾害,新任太守翻案之后,灾害结束。可见,当时“孝妇感天”已经成为一种叙述模式。——摘编自陶然《儒家思想与两汉的孝治与孝行》材料二在汉代法律中,不孝为重罪,“子贼杀伤父母,奴婢贼杀伤主、主父母妻子,皆枭其首市”。这条法律不仅仅针对平民,如果官更有不孝的行为,也会受到重罚,严重的会被免职。汉成帝时,丞相薛宣就国“君为丞相,出入六年,忠孝之行,率先百僚,无闻焉”而被罢免。汉代将”孝“引入法专策的举措,不仅是“孝治“推行的重要方式,也在国家层面为“孝治”的全面推行提供了强有力的保证。——摘编自韩桥生等《“孝”与“孝治”:汉代伦理与政治的同构》(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉代孝子图的史料价值。(2)根据上述材料并结合所学知识,指出汉代推行“孝治”的影响。18.“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。”阅读材料,完成下列要求。材料一19世纪末至20世纪初,在“对外商战”和“对内振商”的内外夹击下,商人主导了1904~1911年间的“收回利权运动”和1905年的抵制美货运动。1910年,经中国商会的邀请,日本和美国的实业团来华访问。1915年,开始了近代中国第一次以实业界人士为主,有组织的走出国门进行民间经济外交活动。在抵制“二十一条”活动中,商人团体上书北京政府,宣布“举国商民誓不承认”。巴黎和会期间,民间经济外交迫使中国政府拒绝在和约上签字。基于主动参与外交的价值认同,上海成立了“中华民国全国各界联合会”。——摘编自于文浩《近代中国民间经济外交观念的发展演变及特征研究》材料二新中国成立初期,不仅立即着手创设官方外交,而且几乎同时创立了新中国的民间外交(时称“人民外交”)。20世纪50~70年代,在开辟民间外交的实践中,中国逐步形成了“民间先行、以民促官”和“以官带民、官民并举”的方针,民间外交成为新中国发展与非建交国家,特别是非社会主义国家间关系的主要渠道。改革开放以来,面对国际环境的变化和中国外交中心工作的转移,民间外交从开辟国家关系逐步向服务经济建设转型,民间外交主体也呈现出多元化的态势。70年来,民间外交不断开拓创新,继续发挥自身特色和优势,为中国特色大国外交不断开新局、谱新篇贡献智慧和力量。——摘编自张骥《中国民间外交、地方外交与人文交流70年—人民的外交》(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出晚清至民国初年民间经济外交呈现的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,阐释改革开放以来中国实现民间外交转型的历史条件。19.民族主义既是社会政治思潮,也是一场声势浩大的社会运动。阅读材料,回答问题。材料一民族主义是近代欧洲历史上的一种现象。中世纪大多数人认为自己首先是基督教徒,其次是某一地区如勃艮第或康沃尔的居民,只是最后——才是法兰西人或英吉利人。三个发展逐渐更改了忠诚的这一尺度。一个发展是各种方言的兴起和这些方言在文学表达方面的运用。另一发展是若干国家教会脱离了天主教会。最后一个发展是西欧的一些王朝建立并巩固了几个性质相同的、独立的大国——英国、法国、西班牙、葡萄牙和丹麦。这些发展为民族主义的兴起打下了基础。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯:《全球通史——从史前史到21世纪》材料二拿破仑在动乱之中,戏剧性地让法国大革命的理念——启蒙运动(Enlightenment)中所述的主权在民、法律平等、共和形式和行政改组——传遍了欧洲。此外,强调人民主权的法国重组大大促进了政治上的民族主义这一概念,即每个民族共同体均有权自由地、不受外力控制地表达自己的意愿……他代表了一股变革的力量,不仅在统治时期给欧洲带来了翻天覆地的变化,还将他的理念散播出去,从而塑造了欧洲的未来。——摘编自[美]弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林《世界大历史:17991900》(1)根据材料一,结合所学概括推动欧洲民族国家形成的因素并指出1719世纪英、法两国最终确立的政治制度。(2)依据材料二,结合所学从思想领域、政治运动两个角度概括拿破仑战争后“欧洲翻天覆地的变化”的表现。20.读材料,完成下列要求。材料中华民族共同体的形成经历了一个从多元到

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