教材处理：开发学习资源

教材使用——为了学习资源开发

一、为什么要谈这个问题从现实说起1.赛课引出的思考

（1）《神女峰》赛课：

神女峰、致橡树.ppt

A.学会写诗：总结方法——写诗

B.学会读诗：介绍方法——解诗思考：阅读教学“为”什么？

展示还是生长？

教师还是学生？

2.同课异构的困惑《信客》的教学

信客.ppt思考：“阅读教学”“教”什么？内容——语言和思想

3.阅读教学“有收获”的迷茫！

被质疑的教师：被学生质疑乃至拒绝被同事否定乃至反感被领导怀疑乃至无奈思考：阅读教学怎么“教”？

教材——“用”还是“教”？

4.流行课堂教学模式的反思杜郎口中学：潍坊：綦江：内蒙翁牛特旗……先学后教以学论教学案导学个人自学、小组合作、全班展示、教师引导三讲三不讲课堂721……观点：关注的是怎么教，忽视了教什么！

怎么教是形式，教什么是内容！

怎么教可以复制，教什么不容易复制！

怎么教可以掩盖“教什么”出现的问题！阅读教学教什么的问题尤为严重！这些模式发生的转变：目标体现多维性、多层次、多样化。在重视学生智力因素与非智力因素的同时，更加重视学生个体认知、情感、意志、行为全面和谐、又不失个性地发展。突出了学生的主体地位。重视师生交往，构建互动的师生关系。强调学生学习方式的转变，激活课堂教学。这些模式的启迪：1.学生学了才是关键！

实践：

教材处理的关键是学习资源开发；

教学策略的目标是学习方式转变；2.学生学比教师教有价值！

实践：

教师应当激发学生学习的激情！

【评论】关于学案导学以知识学习甚至升学考试为唯一目标；以“做题”为重要载体和主要形式；过程性目标主要体现在从课本、教参或复习资料上寻找标准答案；看上去实现了“学习方式的转变”，“学什么和怎么学”都出现了严重偏差；……结论：

语文教学的目标模糊，内容混乱！

问题的根源

（一）怎样看待“语文教材”？

1.语文教材和其他学科教材的差别语文教材：“案例型”其他教材：“原理型”案例型教材：只有案例，知识和原理依靠教师挖掘，然后引导学生感悟。原理型教材：知识与原理呈现，教师是将原理在具体情境下的运用变化规律进行训练。

对教学的影响：教师需要挖掘教材的教学价值——学习资源开发。教材（文本）价值分析：作为教材的文本和作为社会阅读的文本：文本的社会价值：教材所表达的思想情感。一般是指教材具有的道德教化、情感熏陶、意识形成。这正是中国古代所谓“质”。当然社会价值发挥中也有人会获得语言能力的提升：所以许多人对写不好作文的人的教诲便是“多读多写”。关于阅读：一般性社会阅读：是一种文化传承行为，阅读能使人们获得知识、体验人生、认识社会；教学性阅读：是一种学习行为，是一种语文学习行为，它的目的，就是学会阅读（不同文体的不同阅读方法、阅读策略，或者积累语言材料，提高写作能力和水平）。

社会阅读和教学阅读：社会阅读：实施自由化（时空自由）——目标模糊性——内容无序性——效果缓慢教学阅读：实施限制化（时空限制）——目标清晰性——内容循序性——效果

语文教学的关键：

帮助学生进行教学性阅读，从而获得语文的原理知识，提升语文能力。

教师语文阅读关键：发掘文本的教学价值——开发学习资源。

不只是为了读出文本的思想内容。

文本的教学价值：

能藉此提升学生语文素养：语文知识和规律的把握；

能藉此提升学生阅读能力：具有社会价值的同时，更重在关注教学价值。

文本：社会价值与教学价值语文教材的教学价值是寄附在教材的社会价值之上的。语文教师误将课文的社会价值当作了教学价值。问题：教材内容隐蔽性（教学价值寄附在社会价值上）教师不明白教什么学生也不知道应该学什么教学内容发生变异学生也不知道课文社会价值教学价值《安塞腰鼓》讴歌黄土精神，赞颂生命顽强不屈用奇崛的语言表达生的表达。《胡同文化》《荷塘月色》悲叹美的毁灭对胡同文化的反思心灵一刹那的悸动如何从语气语调体验作者的情感内涵《长亭送别》情人相别的场景与心境剧本阅读的“场面意识”《再别康桥》对美好、美丽的怀念诗歌阅读中想像活动的体验文本“价值”分析示例：案例讨论（一）：

《小狗包弟》教学讨论小狗包弟教学设计.doc

小狗包弟.ppt思考：

学生阅读收获是什么？

学生有哪些“生长”点？案例讨论（二）拿来主义教学.ppt

教材使用的实践策略

讨论

语文学习的内容是什么？案例讨论（一）：

就任北大校长之演说教案.doc装在套子里的人教案.doc《雷雨》讨论周朴园对鲁侍萍是真情还是虚伪

“审判鲁达”《背影》批判

结论：泛化“文”，造成“语”缺失。“语言”失落的课堂偏离语文教学的价值。“语言”被冷落，语文素养何以体现！思考：

语文课“无所不包”？你还是语文教师吗？你还有语文的专业吗？这样的课堂学生收获什么？

案例讨论（二）《狼》的表演：《林黛玉进贾府》问题抢答；《边城》让学生看视频；

结论2：

过度活动，语文内容模糊

后果：语文游戏化：语文浅表化：《那树》保护环境语文训练化：以训练替代感悟。词语：查字典解释的枯燥；文言文背诵注释、诗词背诵、

观点：语文课最多“劳其筋骨”而不动气心灵！给学生错觉，把学语文的兴趣丢失！“不听课的学生往往是好学生！”

案例讨论（三）

《人生的境界》区分境界：《谈自立》的生活化：《林黛玉看进贾府》画贾府地图；

结论3：指向“生活化”，淡化“语文”教课文中的生活价值：《人生的境界》教生活的技能：《谈自立》教课文中的生活知识：《林黛玉进贾府》教课文中的生活智慧：《智取生辰纲》成功的原因

观点：

“阅读以促进生活”是现代阅读理念，语文教育需要积极引入学生的生活经验，“用生活来导引阅读”能增强语文的效益。

但“教生活”而非“教文本”的“泛语文”现象值得反思。

思考：

“大语文”被异化

只有“生活”而没有“文本”成为虚假！

“大语文”变成了“无语文”值得思考：结果：只有技巧没有能力，也无素养！作文：居然无法感悟，就只能用一些公式来代替。

阅读：伪阅读——无语言、无思维、无体验、无感悟。

师说实录.doc

观点：语文教学与生活有关≠生活有什么问题语文就解决什么问题语文是生活的本领≠学语文就是学生活通过生活也可以学语文≠不必专学语文、语文课与生活一样语文有自己的内容：

内容确定得依据：

何为“语文”？

《现代汉语词典》：（1）语言和文字：语文规范/语文程度（指阅读、写作等能力）。（2）语言和文学：中学语文课本。

何为“语文”？历史的争论：（1）语言文字：（2）语言文学：（3）语言文章：（4）语言文化：

结论：“语言+文学”的价值

明确语文为什么教语言教育旨在培养学生的汉语素养，文学教育旨在培养学生的文学素养。语言教育教学生正确理解与运用祖国的语言文字；

文学教育教学生从文学作品中反思自己，认识自己，提升自己。明确语文教什么?

语言教育要科学、系统的汉语知识与典范的汉语言作品双管齐下，并使之相互发明、相得益彰。科学、系统的汉语知识能使学生对汉语有一个较为全面、深入的理性认识，并为培养准确、灵敏的语感打下必要的基础。典范的汉语言作品的阅读、理解旨在提升学生的语感能力，也为汉语知识的学习提供充分的例证。这样，作为语言教育教学形态的阅读教学内容就会有一个比较明确的范围。文学作品也可以成为语言教育的材料，但必须服从语言教育的需要。文学教育的主要内容当然是优秀文学作品的品味、鉴赏，固然也应有必要的文学知识为其辅助，但它主要不是文学知识教学也不是文学评论教学，而是重在对文学作品中人的生命体验的发现，尤其贵在对自我、对他人的认识、理解，在潜移默化中使自己“变得更好”。（王尚文）

“语文”正意：（1）“语言”是毋容置疑的内容。忽视语言导致半壁江山缺失！我爱这土地.doc

“语文”正意：（2）“文学”“文章”“文化”统一为“人文”。狭窄化的“文”使语文学科专业特征不够。

结论：

语文的内容首先是语言！

把握了语言的规律，可以提升语文的能力。

“语言”给阅读的优势：1.见形知义，猜读可能。2.意音文字信息量大，易于产生联想和想象。3.对称结构，互文现义。4.汉人思维。汉语的具象思维性.ppt5.固化的意象与典故：文字蕴含意义6.丰富的虚词：烛之武中的语气词运用赏析.doc

（1）语言是文本的关键，形式并不重要。

阅读教学：指向主题（中心思想）

阅读教学课：班会课、物理课、历史课

（2）当别的文本也表达相同或相近的时候，此文本可以被替换。

阅读教学：轻视文本、资料拓展；

阅读教学课：资料呈现、

（3）教师帮助学生获取文内的知识为主。

阅读教学：告诉、讲述

阅读教学课：教师主讲、习题为大

结论：

本体教学价值不应该被忽视！

语文教材的处理其实是对语文价值的发现！

语文教育的本质内容.doc

教材处理基本策略

开发学习资源的关键（1）教师文本解读是学生文本解读的领路人。

教师必须解读文本。（2）文本解读的本质是建立链接

链型阅读.doc

文本教学价值挖掘.doc

文本解读示例：（1）“高瞻远瞩”：整体把握。《荷塘月色》

阅读文件教学\荷塘月色原文.doc《背影》（2）精雕细磨：细部把握《秋歌——给暖暖》《故都的秋》

幻灯片92第二讲：汉语与阅读教学

一、何为“汉语”？

1.基于“汉字”特点的阅读（1）联想类推功能：扩读（2）强大构词功能：合成（3）模糊意会功能：猜读

2.汉语阅读优势：1.见形知义，猜读可能。2.意音文字信息量大，易于产生联想和想象。3.对称结构，互文现义。4.汉人思维。汉语的具象思维性.ppt5.固化的意象与典故：文字蕴含意义6.丰富的虚词：烛之武中的语气词运用赏析.doc

2.课改与“汉语”（1）“新课程”主要是是教学方式的“新”。

（二）何为“汉语”？思考：教学方式是今天教学的根本问题吗？

（二）何为“汉语”？教学方式变革的目标分析：（1）提升学生兴趣；（2）提升学习效率；（3）增强学生创新;结论：学生负担减轻了吗？创新的内容是什么？

（二）何为“汉语”？（2）理念多来源于西方相关研究，对“汉语”关照不够。“国外”与“国情”的问题；“通用”域“学科”的特点；“汉语”本身的特点问题。

结论：

课改应该关注“汉语”特征！

课程改革首先是解决“教什么”的问题。教学目标和内容的构建是语文教学必须关注问题。

三、何为“阅读”教学

“阅读是一种从印的或写的语言符号中取得意义的心理过程，阅读也是一种基本的智力技能，这种技能是取得学业成功的先决条件，它是由一系列的过程和行为构成的总和。”

《中国大百科全书》（教育）

“从书面语言获取文化科学知识的方法，信息交流的桥梁和手段。”

《教育大辞典》（卷一）（一）关于“阅读”概念

“阅读，就是通过视线的扫描，筛选关键性信息，结合头脑中储存的思想材料，引起连锁性思考的过程。”

章熊、张建华《语文教学的再认识》

“阅读是读者从写的或印刷的书面材料中提取意义或情感信息的过程。”

《阅读学原理》

阅读,是“披文得意的心智技能，缘文会友的交往行为，是书面文化的精神消费，人类素质的生产过程。”

曾祥芹《新概念阅读教学》

我们的观点：一、具有正确理解词语含义的能力，包括正确理解词语的感情色彩及成语、典故的能力；二、具有理解各种语言构造的能力，包括根据词序和词与词、句与句、段与段之间的关系去理解句子、段意和整篇文章中心思想的能力；三、具有理解文章中各种表达方法和修辞手法的能力。课堂阅读教学的目标1.培养阅读能力：给学生开放的世界。

不只让学生阅读一篇文章，而是给学生一个世界。

生活的世界：文化的世界：美丽的世界：阅读教学帮助学生由有限走向无限：兴趣、习惯、方法、意识、生活状态！

2.培养思维能力：给学生饱满的过程。课堂阅读教学不是为了结果，而是为了鲜活的过程，在过程中发展思维能力。

思考的问题：

了解与体验的关系文本与拓展的关系3.陶冶思想情操：让学生心灵成长。

一个人的心灵成长史就是他的阅读史。

——朱永新考察中学语文阅读教学的目的：

1.学习本国和外国的文学作品，掌握文学知识，使学生受到文学熏陶，从而具备一定的文学修养。

2.阅读教学应主要培养学生的阅读能力，使之掌握有关阅读的技能和方法。

可见：关于阅读教学其实有不同的看法。这也就影响了阅读教学行为。

阅读教学的内容：（1）文本解读与教学内容确定语文教育的本质内容.doc（2）文本解读的本质是链接

链型阅读.doc（3）教师文本解读是学生文本解读的领路人。

文本解读示例：（1）“高瞻远瞩”：整体把握。《荷塘月色》

阅读文件教学\荷塘月色原文.doc《背影》（2）精雕细磨：细部把握《秋歌——给暖暖》《故都的秋》

幻灯片92

讨论：

读懂“本文”的含义是什么？阅读教学的地位和作用

（1）拓展成为阅读教学的“法定程序”：视频：《面朝大海，春暖花开》曹操《短歌行》讨论“你是人才，你投靠曹操否”。

《装在套子里的人》第一课时，梳理情节。讨论：别理可夫生活上和思想上有哪些套子？第二课时：性格分析。讨论生活中有别里科夫这样的人吗？他们的套子是什么？观点：“浸入”文本少了，漂浮的阅读。

讨论：

什么是学生动起来了？阅读教学中的学生内化方式

1.“无我”的语文课：被忽视被埋怨被灌输被耽误现状：不管学生的生命体验，阅读无个性，写作无“自我”，学习无“成就”。初一的练习册：选中考题，忽视发展高一《烛之武退秦师》的词汇整理：忽视现状《孔乙己》“连环画教学”：忽视目标《台阶》中的父亲形象分析：忽视体验给学生的感受：上课就是考试，就是练习，就是资料，就是公式！或者就是资料呈现，就是休闲！幻灯片不学也罢！。

2.“无力”的语文课：学习动机缺失:诗意的语文变得狰狞。使用的语文变得无用。生活的语文变得死板。学习方法缺失：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

（《礼记学记》）因此课堂教学需要留白；课堂结果指向内化；课堂需要学生动起来！

反思：

1.语文教学为了“谁”？教学的起点和终点在哪里？教学的指向是“学”：起点：学的现状、学的需求；终点：学的成就、学生的发展等;

语文教学：为了激活学生！激活学生的兴趣，激活学生的生活，激活学生的思维，激活学生的方法等等。“阅读讲坛”实验的启示：“语文少练习”的价值追求：

问题：1、学案式教学——为了“表达”而动:原地踏步也是“动”,没有提升与改变!关键：案中的内容，是“任务”而不能是“题目”。任务：批注、质疑、发言提纲、问题2.小组合作——为了“知识”而动：《林黛玉进贾府》的小组竞赛关键：有合作的价值。示例：

我的探索

我的探索：阅读教学：基于通达

探索：“本色语文”研究本色指本质和特色，“本”指向内，即本质、本根、底蕴；“色”指向外，即特色、气派、风格。“本色语文”就是指符合汉语言本质规律，体现汉语特色的语文教育，“本色语文”亦即本土语文（文化意识），生本语文（生命意识），简朴语文（效率意识），诗意语文（审美意识）。

“本色语文”的目标：具有汉语特色；符合语文规律；针对学生实际；体系：

知识体系建构、

工具体系建构、

活动体系建构。

本色语文语文教学语感素养文章（表征）文字（载体）文化（内涵）语文活动探索形成

本色阅读教学：基于通达

目标：阅读教学指向“感悟”：固定程序：介绍时代背景，介绍作者：我们想干什么？观念：我们读出的是作者表达的思想感情。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”；接受美学，这就是阅读观念的转变。所以：阅读不只是将文本中有什么发掘出来，不只是理解作者曾经想表达的东西。必须将自我融进文本，这样才能够有鲜活，有灵魂的交流。但是，许多时候，我们总是在不知不觉间进行考据式阅读。甚至我们根本就没有读，只是讲别人的阅读进行转述。这样缺少了思想！所以，阅读不是训练，而是感悟！观点：阅读是一种过程；阅读是一种状态；阅读是一种修养！问题：把阅读看作一种结果，于是急于求成；为结论而教：把阅读看作获取知识，于是舍本逐末；为考试而教：教学内容考试化把阅读看做训练，于是不择手段.

为公式而教：答题公式.doc关于“通达”的观念：《礼记学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，进者说服，而远者怀之，此大学之道也。”知类，有丰富的知识和触类旁通的能力。通达，洞明事理，人情练达，对事物应付裕如。强立：原则坚定。大成，达到了太学的最高境界。大成者，力行之效。本研究认为“通达”是一种教学的境界，也是一种教学的理念。通达的含义应该包括以下几个方面的意思：

通透(贯通、渗透)、通用(暢达、适用)、通达(具有流动性交互性扩展性或生成性)

就母语教学中的阅读教学而言，“通达”有含义：

（1）“通达”是提升学生阅读自我生成能力的知识、能力、教学模式、思维方式的总和。让学生自己学习的途径成模式，使之能够高效阅读，使学校(课堂)成为触点。（2）“通达”既是阅读教学的结果，也是阅读教学的过程。（3）“通达”的境界需要通过阅读教学来实现，而不是自然生成。

1.目标：变虚为实，变死为活。多元指向，重点突破。直接目标——提高各类适应语体、文体的阅读能力；间接目标——磨练开发智力的阅读思维加工能力；潜在目标——培养高尚的思想品德和健康的审美情趣。

2.角度：依托语言，链接生活。3.过程：细化、实化、系列化阅读过程：感言辨体→入情得意→运思及物教学过程：心读——议读——“写”读

4.课堂形态

“听课”关键在“思课”；“思课”依托于“议课”；“议课”目的在“表达”；“表达”形成为“习惯”；

操作：

通达是一种理念，更是一种实践，实践一种过程。

1.切入：文本性——言语性从文字切入，以文本为纲；语文的思维、语文的能力

记梁任公的一次演讲教学设计.doc

《故都的秋》语言教学“真阅读”才有生命的参与，才有生命的感动，才有课堂的生机与鲜活。

没有真阅读的课堂是最不“人道”的课堂！2.原则：真实性——人本性回归到人文的本义——即让师生回归人性本真，“真读”替换“假性阅读”：具体表现：阅读要求渐进：简化、深化、系统化、语言化阅读习惯：审问、慎思、明辨3.过程性——思维性

阅读是思维活动。阅读是基于“文本——作者——读者——社会生活”系统之下的思维过程。举例：指向“文本”：“切分”“缀思”“度词”

阅读思考的四维空间阅读能力的核心是理解能力，而理解的关键在于阅读运思的路数。“阅读运思”的思维空间：解文——跨越读者和读物的距离。即通过感言辩体，解开文本中有组织的语言密码，认识作品的体式和风貌，把握整篇内含的意蕴和情调。知人——跨越读者和作者的距离。即在缘文会友的跨时空对话中实现读者和作者两个心灵的理智转换和情感交流，透视隐藏在文本表面语意之后的作者的写作意图，做出比作者更好的阐发。论世——跨越读者和社会的距离。即通过识记作品，了解作者，间接认知古今中外的社会，扩大读者的生活视野，贴近广元的世界，挖掘作品的历史和现实意义。察己——跨越读者“旧我”和“新我”的距离。己通过阅读作品，使自身的知识经验得以扩充，观点认识得以改变，思想情感得以升华，方法技术得以迁移；实现自我在量度上的增加，在本质上的提高，在价值上的飞跃，在能力上的练达。阅读思考的四维空间构成了阅读活动的“内宇宙”。所谓开发阅读的智力潜能，就是要在作品（文），作者（人），社会（世），读者（己）死者之间彼此往返，发挥读者的聪明才智。

通达阅读教学案例分析：秋歌.doc信客.ppt祝福片段.doc通达阅读的关键——思维（1）感知真感知，真体验！一草一木总关情！“从明天起关心粮食和蔬菜”“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”“给每一条河每一座山取个温暖的名字”有“感知”才有真情，真情是不能教出来的是感受出来的！让学生在课堂养成感知的习惯！真阅读首先是真实体验：