【古诗】古诗主题（二）：诗中四季、诗中景、诗中情

【古诗】古诗主题（二）：诗中四季、诗中景、诗中情、诗中理【古诗】古诗主题（二）：诗中四季、诗中景、诗中情、诗中理诗中“春”万紫千红总是春“春”的诗句春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然《春晓》好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》人闲桂花落，夜静春山空。王维《鸟鸣涧》谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》暂伴月将影，行乐须及春。李白《月下独酌》春风

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋·王安石《元日》

野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜洲》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》春雨好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。高鼎《村居》

几处早莺争暖村，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

白居易《钱塘湖春行》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春》

诗中“夏”我爱夏日长“人皆苦炎热，我爱夏日长。”夏往往给人的感觉是炎热的，而“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

”却让人们重新感受夏天的美好，别样红的荷花与莲叶的无穷碧互相映衬更加突出了荷花的红，让人在清爽的感受同时融入色彩美的感觉。也许“小荷才露尖尖角”带给我们清香怡人的夏之芬芳，而“黄梅时节家家雨”显现了烈日炎炎中的一丝清爽；出水芙蓉的夏之荷花，增添了白热光中的一段色光。诗中“秋”自古逢秋悲寂寥悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。——宋玉《九辩》盖夫秋之为状也，其色惨淡。草拂之而色变，木遭之而叶脱。——欧阳修《秋声赋》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。山居：山中的住所暝：晚。

空山：寂静的山林。新雨后：刚下过雨过后。

晚来秋：是说新雨过后，晚风吹拂，秋意更凉。

竹喧：指竹林中的笑语喧哗。浣女：洗衣服的女子。下渔舟：指渔舟下水。春芳：指春天芳菲美景。歇：消歇。王孙：原旨贵族子弟，这里是泛指山居的人，当然包括王维自己在内。王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。“空山新雨后，天气晚来秋”诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。“明月松间照，清泉石上流”被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。它创造了峻洁清冷的艺术境界。“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者也为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。古诗中常见的思想感情忧国忧民建功报国怀古伤今蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇寄情山水归隐田园登高览胜惜春悲秋思乡怀人长亭送别思乡念亲相知相思别恨离愁诗中“情”1．忧国忧民战乱离散的痛苦：杜甫《春望》。“国破山河在，城春草木深。”反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”表达对山河沦落国破家亡的痛楚：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”揭露统治者的横征暴敛穷兵黩武：杜甫《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。辚（lín）辚：车行走时的声音。萧萧：马蹄声。行人：从军出征的人。耶娘妻子：父亲、母亲、妻子、儿女的并称。干（gān）：冲。点行频：点名征兵频繁。点行，按户籍名册强征服役。2．建功报国保家卫国的决心，建功立业的豪情：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）怀才不遇的寂寞，报国无门的激愤：廉颇老矣，尚能饭否年华消逝的感慨，壮志难酬的悲叹：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。3．思乡怀人思亲念友的孤独：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。边关征夫的思乡：范仲淹《渔家傲》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪坦陈心志的告白

：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。依依惜别的深情：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《赠汪伦》情深意长的勉励：王勃《送杜少府之任蜀川》“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起更大的波澜，显出诗人的绝大笔力。4．脱俗归隐寄情山水的悠闲，退隐田园的淡远：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。厌离官场的险恶，归耕隐居的自在：陶潜《归园田居》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。5．生活杂感昔胜今衰的沧桑，时事变迁的感慨：刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。青春易逝的伤感，时不我予的焦虑。告慰平生的喜悦：《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》诗中“理”——哲理诗哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理。有的直接点明主题，有的含而不露，引人思考。内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、艺术等方面。观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。人有崇高的道德，卓越的才能，不需要某种外界的凭借，名声也会传得很远登飞来峰（王安石