初中语文作文：四种万能结构模板

01

模板一

观点+素材+分析+小结

观点——明确（一句话，干净利落）

素材一一事例典型，叙述简洁（用公众认可的例子，某人之类少用为妙）

分析一一紧扣中心论述，不游离

小结——归纳，点破主题

注意：最好多用几个素材，每个素材都应有相应的分析。

示例：

生命的光芒，因位置而变幻。（观点）

扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志

评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自

豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的

光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦

地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功

地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。（事

例）

在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄

色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室

生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。（评论）

在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让

适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命

光芒的方向。（小结引申分析）

注意：素材必须有分析。

反例:

“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时

连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画

家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作

家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也

是一笔财富。

弊端:

论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是

论点，论据还是论据;论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失

去了立足的依据。

这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人;论据无论

怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。

修改:

“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时

连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画

家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作

家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……这都是幼时

曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，是这块

贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终

成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧

失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励

人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？

02

模板二

观点+道理+素材+分析+小结

观点——明确（一句话，干净利落）

道理一一进一步诠释观点，力求准确、具体、深刻

材料一一事例典型，叙述简洁（用公众认可的例子，某人之类少用为妙）

分析一一紧扣中心论述，不游离

小结——归纳，点破主题

例文:

回到原点

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张

麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是

草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头

路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与

洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。（提出论点）

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流

动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自

己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于

挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们

暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍

贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。（道理论证）

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突

围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回

到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿

态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……（道

理论证）

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。

面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看

见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。（事实论据）

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原

点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回

到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹

上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

（分析）

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，

多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着

不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的

原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人

不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的

光辉和一个知识分子最倔强的底线。（事实论据+分析）

原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是

起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋

漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻"，但一个人

人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失

了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获

人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？（最后三段，小

结）

03

模板三

正反论证：观点+立论（立论+素材+分析）+驳论（驳论+素材+分析）+

小结

例文:

幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私

情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者

容。这是人类的感恩。因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的

心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。

懂得感恩，这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则《陈情

表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传

奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为

刘备打天下立下了汗马功劳。为报当年的知遇之恩，他用毕身的

精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但

祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，

为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？

然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃

了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩

之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇一一感恩。

他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他

们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称

之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。（反面过渡）

（特别注意）

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一

时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只

想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙

羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人

的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的

心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸

福之花开在哪里？

古往今来，知道感恩的值多少？数十年为战友守墓，矢志不渝，

是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；

袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深

铭记，将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风

暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其

华。（照应）

04

模板四

辩证分析：观点+矛盾一方（分论点+素材+分析）+矛盾另一方（分论点+

素材+分析）+结论

例文：

逆境与成才

人们无不向往美好的环境，因为好的环境能使成才的道路畅通无

阻；同时，人们也认识到，“自古雄才多磨难，从来纨绮少伟

男”，顺境造就幸运儿，而逆境往往造就伟人。这是因为，顺境虽

说给人的成长铺平了道路，但逆境更能催人奋进。（提出观点）

历史事实证明，厄运能磨炼人的斗志。身遭腐刑摧残的司马迁，

就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模，他凭惊人的毅力

完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的皇皇巨

著《史记》，成为史家的不桃之祖，我国力学、桥梁专家李国杰

教授，在“文革”期间身居“隔离室”，经常受审讯，在这恶劣的环境

里，他顶住各方面的压力，写出了10万字的专著《梁扭转理论

——梁桥的扭转、稳定和振动》，填补了一项世界桥梁建筑学上

的空白。司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春

秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》，孙子膑脚修

兵法，韩非囚秦著《说难》……”可见"艰难困苦，玉成于汝”，确

实有道理。（矛盾一方）

但是，逆境能够出人才，绝不意味着逆境一定出人才。一个人能

够成才，关键在于自身主观上是否努力。巴尔扎克说得好，苦难

对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个

万丈深渊。同样是贫寒的生活环境，贝利经受困难的磨练，成为

一代球王，而有些人却堕落为小偷；同样是身有残疾，张海迪成

了中国当代青年学习的楷模，而有些人却沦落为乞丐；同样是国

民党反动派